- •1. Поняття цивільного права як самостійної галузі права
- •2. Проблема співвідношення публічного і приватного в правовому регулюванні цивільних відносин.
- •4. Поняття та особливості цивільних правовідносин.
- •5. Теорія господарського права.
- •6. Функції сучасного цивільного права у регулюванні майнових і особистих немайнових правовідносин.
- •7. Цивільне законодавство: поняття та структура.
- •8. Проблеми вдосконалення та кодифікації цивільного законодавства України.
- •10. Порядок набрання чинності законами та підзаконними нормативними актами.
- •12. Поняття та характерні ознаки юридичної особи.
- •Дієздатність юридичних осіб
- •Приватне акціонерне товариство[ред. • ред. Код]
- •1) Сiмейне право(про владу в сiм’ї);
- •34. Філософсько-правові ідеї ш.Л. Монтеск'є.
- •Принципи справедливості за Джоном Ролзом[ред. • ред. Код]
- •45. Антропологічні основи права. Філософський зміст обґрунтування прав людини.
- •46. Цінності у праві та право як цінність.
- •2. Предметно-втілені цінності
- •3. Особистісні, екзистенційні цінності.
- •49. Природне право як методологічний принцип філософського висвітлення правових проблем.
- •50. Перспективи формування соціальної, правової держави в Україні.
- •51. Філософія права в системі соціогуманітарних наук.
- •52. Філософсько-правове вчення д. Локка.
- •Теорія пізнання[ред. • ред. Код]
- •Політичні погляди[ред. • ред. Код]
- •53. Предмет філософії права.
- •Об'єкт і предмет філософії права
- •54. Етичне та природне обґрунтування права.
- •55. Методологія пізнання права. Методологія юридичної практики.
- •56. Правовий об'єктивізм, правовий суб'єктивізм та правовий інтерсубєктивізм.
- •57. Правова держава у філософії хх ст.
- •58. Право і мораль: їх співвідношення.
- •59. Філософсько-правові концепції античності (досократики, Сократ, Платон, Епікур, Ціцерон).
- •60. Перспективи формування соціальної, правової держави в Україні.
- •61. Взаємозв’язок правової педагогіки з іншими галузями
- •62. Система юридичної освіти в Україні
- •63. Проблеми формування правової культури населення.
- •64. Спеціальні педагогічні принципи правовиховної роботи.
- •65. Об’єкти першочергового забезпечення правової соціалізації і формування культури населення.
- •66. Діяльність середньої загальноосвітньої школи в забезепеченні правової соціалізації правової культури.
- •67. Основні види зв’язків правоохоронній діяльності із педагогікою.
- •68. Педагогіка в діяльності дільничих інспекторів міліції.
- •69. Превентивна педагогіка.
- •72. Педагогічна техніка юриста.
52. Філософсько-правове вчення д. Локка.
Джон Локк (англ. John Locke, 1632, Рінґтон, Сомерсет, Англія — 1704, Ессекс, Англія) — англійський філософ, один із основних представників англійського емпіризму та Просвітництва.
Вважав найкращою формою конституційну монархію, для чого необхідним є поділ гілок влади на парламентську, виконавчу та федеральну. У своїй теоріїсуспільного контракту виходить із природного стану людства, в якому, на відміну від Гоббса, для якого людина є егоїстичною істотою, люди мають право на життя, рівність, свободу та приватну власність. В природних умовах, ущемлення кимось чиїхось прав може закінчитися (перебільшеною) помстою, а внаслідок помсти за помсту може виникнути війна. Для уникнення цього потрібна держава в якості арбітра. Для цього громадяни передають державі частину своїх суверенних прав, власником яких вони залишаються і надалі. Держава повинна забезпечувати їх на кращому рівні, ніж це можуть самі люди в природному стані. Якщо права людей масово порушуються, тоді вони мають право скинути владу. Локк вперше також довів право людини на прагнення дощастя, а не тільки на самозбереження. Обмеження свободи у формі рабства можливо, наприклад, у війні. Інші права людини можуть бути у неї відібраними, якщо людина їх не заслуговує, наприклад, через убивство. Локк сповідував ліберальну державу, але не самий ідеал манчестерського лібералізму. Держава має право втручатися у приватну власність, наприклад, накладати податки на несамостійну працю. Мав сильний вплив надекларацію незалежності, конституцію США та революційної Франції.
Теорія пізнання[ред. • ред. Код]
Матеріалом пізнання є прості ідеї, вони всі походять із досвіду. Ідеєю є в найзагальнішому сенсі будь-яка уява, елемент свідомості як понятійно-раціонального як і чуттєвого типу.
Прості ідеї:
сенсації (зовнішні): чуттєві враження речових тіл, колір, запах, смак, розмір, рух тощо (вже тут він розрізняє першорядні та другорядні якості; див. нижче).
рефлексії (внутрішні): власні дії, стан, переживання, наприклад, ідеї з рефлексії бажання, прагнення, уяви, мислення тощо.
складається з обох однаково: радість, біль, сила, послідовність в часі.
Складні ідеї: що складають з простих через їх порівняння, поєднання, абстрагування; вони є в першу чергу поняттями / першими якостями (номіналізм), оскільки про реальну сутність речей не можемо нічого сказати.
Основною властивістю розуму він вважає можливість перевіряти ідеї на якість.
Він розрізняє три елементи пізнання (впевненість в знанні найвища в першому, найнижча — в останньому):
інтуїтивне: Людина впізнає у порівнянні відповідність або протилежність ідей. Інтуїтивна правда виникає тоді, коли ідеї не піддаються подальшомуаналізу, коло вони є очевидними;
демонстративне: в рамках аргументації кожен крок повинен підтверджується інтуїтивним пізнанням (пор. у Декарта);
сенситивне: можна спостерігати тільки зовнішні тілесні речі, оскільки у нас відсутні адекватні ідеї.
Політичні погляди[ред. • ред. Код]
Природний стан — стан повної свободи та рівності при розпорядженні своїм майном і своїм життям. Це стан світу і доброзичливості. Закон природи наказує мир і безпеку.
Природне право — право на приватну власність, право на дії, на свою працю і на його результати.
Прихильник конституційної монархії і теорії суспільного договору.
Локк — теоретик громадянського суспільства і правової демократичної держави (за підзвітність короля і лордів закону).
Першим запропонував принцип поділу влади: на законодавчу, виконавчу і федеративну. Федеративна влада займається оголошенням війни і миру, дипломатичними питаннями та участю в союзах і коаліціях.
Держава створена для гарантії природних прав (свобода, рівність, власність) і законів (мир і безпека), вона не повинна зазіхати на ці права, має бути організована так, щоб природні права були надійно гарантовані.
Розробляв ідеї демократичної революції. Локк вважав правомірним і необхідним повстання народу проти тиранічної влади, посягає на природні права і свободу народу.
Найбільш відомий розробкою принципів демократичної революції. «Право народу на повстання проти тиранії» найбільш послідовно розвинене Локком у роботі «Роздуми про славетну революцію 1688 року».