- •Тоо тк «Петрополис» Санкт-Петербург
- •Книга 2 Оглавление
- •Глава 1. Библия и ее послание
- •Глава 2. Разработка библейского послания в культурном ареале греческого языка
- •Глава 3. Латинская патристика и святой Августин ... Стр. 47
- •Глава 4. От патристики к схоластике
- •Глава 5. Первые теоретизации "рацио" в модусе веры стр. 86
- •Глава 6. "Дученто" и великие систематизации разума и веры
- •Глава 7. "Треченто": потеря равновесия между разумом и верой
- •Глава 9. Идеи и тенденции
- •Глава 10. Возрождение и проблемы религии и политики
- •1. Структура и значение библии
- •1.2. Концепция "Завета"
- •1.3. Боговдохновенность Библии
- •2. Фундаментальные библейские идеи
- •2. Филон александрийский и его философия-мозаика
- •3. Гносис
- •4. Апологеты-греки и первая философская разработка
- •4.1. Греческие апологеты II века: Аристид, Юстин, Тациан
- •6. Последние могикане греческой
- •Патристики:
- •Дионисий ареопагит,
- •Максим исповедник и иоанн дамаскин
- •6.2. Максим Исповедник и последняя христологическая баталия
- •6.3. Иоанн Дамаскин
- •Глава третья
- •1. Латинская патристика до августина
- •1.1. Минуций Феликс и первое сочинение христианско-латинской апологетики
- •1.2. Тертуллиан и полемика против философии
- •1.3. Христианские писатели III века и начала IV: Киприан, Новациан, Арнобий и Лактанций
- •2. Святой августин и апогей патристики
- •2.1. Жизнь, духовная эволюция и сочинения Августина
- •2.2. Философствование в вере
- •2.3. Открытие "личности" и метафизика "душевных глубин"
- •2.4. Истина и прозрение
- •2.6. Троица
- •2.7. Творение, Идеи как мысли Бога и "разумные семена"
- •2.8. Структура темпоральности и вечность
- •2.9. Зло и его онтологический статус
- •2.10. Воля, свобода, благодать
- •2.12. Суть человека — это любовь
- •1.2. Боэций и "логический квадрат оппозиций"
- •1.3. Средневековое истолкование квадрата оппозиций
- •1.4. Гипотетические пропозиции и гипотетические силлогизмы
- •1.5. "Утешение философией"; Бог — это само счастье
- •1.6. Проблема зла и вопрос свободы
- •1.7. Боэций о вере и разуме
- •2. "Институции" кассиодора
- •3. "Этимологии" исидора севильского
- •Глава пятая
- •1. "Школы", "университеты", "схоластика"
- •1.1. "Школы" и "схоластика"
- •1.2. Университет
- •1.3. Университет и его смягчающие эффекты
- •1.5. Факультет искусств и факультет теологии
- •1.6. "Град Божий" Августина
- •1.7. Тринитарная концепция истории Джоаккино да Фьоре
- •1.8. Хронология
- •2.1. Первая теоретизация "рацио" в функции веры
- •2.2. Личность и сочинения Скота Эриугены
- •2.3. Скот Эриугена и Псевдо-Дионисий
- •2.4. "О разделении природы"
- •2.5. Социополмтические отражения
- •2.6. Разум в функции веры
- •3. Ансельм д'аоста
- •3.1. Жизнь и сочинения
- •3.4. Разум вокруг веры
- •4. Шартрская школа
- •4.1. Традиции и новации
- •6. Пьер абеляр
- •6.1. Жизнь и сочинения
- •2. Аристотелизм авиценны
- •2.1. Авиценна: личность и сочинения
- •2.2. Бытие возможное и бытие необходимое
- •3. Аристотелизм аверроэса
- •3.1. Фигура и сочинения
- •3.2. Примат философии и вечность мира
- •4. Моисей маймонид и еврейская философия
- •5. Как греческая и арабская культуры проникали на запад. Переводчики и "коллегиум" из толедо
- •6. Альберт великий
- •6.1. Альберт Великий: личность, сочинения и исследовательская программа
- •6.2. Различие философии и теологии
- •6.3. Греческие философы и христианские теологи
- •6.4. Научный интерес
- •7. Фома аквинский
- •7.1. Жизнь и сочинения
- •9. Сигер брабантский и латинский аверроизм. Францисканцы и неоавгустианизм
- •10. Экспериментальная философия и первые научные исследования эпохи схоластики
- •10.1. Роберт Гроссетест
- •10.2. Роджер Бэкон
- •11. Иоанн дунс скот
- •11.1. Жизнь и сочинения
- •Глава седьмая
- •1. Социально-историческая ситуация
- •2. Уильям оккам
- •2.1. Личность и сочинения
- •2.10. Плюрализм против теократии
- •3. Наука оккамистов
- •4. Политическая теория марселия падуанского
- •4.1. Эгидий Римский и Жан Парижский: спор о примате церкви или империи
- •5. Джон уиклиф и ян гус: два долютеровских реформатора
- •6.3. Возвращение человека к Богу
- •7. Логика средневековья
- •7.4. Новации схоластической логики
- •1. Историографическое значение термина "гуманизм"
- •2. Историографическое значение термина "возрождение"
- •3. Хронологические границы
- •И существенные характеристики
- •Гуманистико-возрожденческого
- •Периода
- •4. Восточные и языческие
- •4.2. Гермес Трисмегист и "Corpus Hermeticum" в их исторической реальности и возрожденческой интерпретации
- •Глава девятая
- •1. Дискуссии по проблемам морали и неоэпикурейство
- •1.1. Начала гуманизма
- •2. Возрожденческий неоплатонизм
- •2.2. Николай Кузанский: ученое незнание в отношении к бесконечному
- •3. Аристотелизм эпохи возрождения
- •3.2. Пьетро Помпонацци и споры о бессмертии
- •4. Возрождение скептицизма
- •Глава десятая
- •1. Возрождение и религия 1.1. Эразм Роттердамский и " философия Христа"
- •2. Контрреформация и католическая реформа
- •2.1. Историографические концепции Контрреформации и католической реформы
- •1096—99.1 Крестовый поход.
- •2. Средневековье
ДЖОВАННИ РЕАЛЕ И ДАРИО АНТИСЕРИ
ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ
ОТ ИСТОКОВ ДО НАШИХ ДНЕЙ
Тоо тк «Петрополис» Санкт-Петербург
1997
СРЕДНЕВЕКОВЬЕ (От Библейского послания до Макиавелли)
ББК 87.3.-4Ит P. 31
G. REALE/D. ANTISERI, II pensiero occidentale dalle origini ad oggi. © copyright by Editrice La Scuola, Brescia (Italia) 1983.
Дж. РЕАЛЕ, Д. АНТИСЕРИ. Западная философия от истоков до наших дней. Том 2. Средневековье. — ТОО ТК "Петрополис", 1997.—368 с.
Перевод с итальянского С. Мальцевой.
Научный редактор Э. Соколов.
.
Книга Дж. Реале и Д. Антисери "Западная философия от истоков до наших дней" представляет собой многотомное издание по истории философии, второй том которого — "Средневековье" — перед Вами. Авторы в доступной форме показали процесс формирования научных идей от античности до нашего времени; суммировали исследовательскую работу многих поколений западных историков философии и культуры. Предназначается для преподавателей и студентов высших учебных заведений.
Книга 2 Оглавление
Предисловие к итальянскому изданию стр. XI
Часть первая ДУХОВНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ БИБЛЕЙСКОГО ПОСЛАНИЯ
Глава 1. Библия и ее послание
Структура и значение Библии
1.1. Книги, составляющие Библию. 1.2. Концепция "Завета". 1.3. Боговдохновенность Библии.
0301030000-10 У34(03)-97
ISBN 88-350-7271-9 ISBN 5-86708-104-4
© ТОО ТК "Петрополис", 1994 г. © Международный фонд
"Культурная инициатива", 1994г. © Мальцева С.А., перевод, 1994 г.
Фундаментальные библейские идеи философского значения, поднимающиеся над греческим горизонтом
2.1. Революционный смысл библейского послания. 2.2. Монотеизм. 2.3. Креационизм. 2.4. Антропоцентризм. 2.5. Номотетический Бог и закон как божественное повеление. 2.6. Личностное Провидение. 2.7. Первородный грех, его последствия и искупление. 2.8. Новое пространство веры и Духа. 2.9. Греческий Эрос, христианская Агапэ (любовь как благодать). 2.10. Переоценка ценностей, проделанная христианством. 2.11. Бессмертие души у греков и воскресение из мертвых Христа. 2.12. Новый смысл истории и жизни человека. 2.13. Греческая мысль и христианское послание.
IV
Часть вторая
ПАТРИСТИКА
Разработка библейского послания
и философствование в вере
Глава 2. Разработка библейского послания в культурном ареале греческого языка
Оглавление
. . стр. 25
Оглавление
Глава 3. Латинская патристика и святой Августин ... Стр. 47
47
1. Латинская патристика до Августина »
1.1. Минуций Феликс и первое сочинение христианско-латинской апологетики. 1.2. Тертуллиан и полемика против философии. 1.3. Христианские писатели III века и начала IV: Киприан, Нова-циан, Арнобий и Лактанций.
49
2. Святой Августин и апогей патристики »
2.1. Жизнь, духовная эволюция и сочинения Августина. 2.2. Философствование в вере. 2.3. Открытие "личности" и метафизика "душевных глубин". 2.4. Истина и прозрение. 2.5. Бог. 2.6. Троица. 2.7. Творение, Идеи как мысли Бога и "разумные семена". 2.8. Структура темпоральное™ и вечность. 2.9. Зло и его онтологический статус. 2.10. Воля, свобода, благодать. 2.11. "Град земной" и "Град Божий". 2.12. Суть человека — это любовь.
Доктринальные и философские проблемы в связи с Библией »
Филон Александрийский и его философия-мозаика » 3. Гносис
4. Апологеты-греки и первая философская разработка христианства, проделанная катехизисной школой Александрии »
4.1. Греческие апологеты II века: Аристид, Юстин, Тациан.
4.2. Катехизисная школа Александрии: Климент и Ориген.
5. Золотой век Патристики (IV — первая половина V в.) »
5.1. Наиболее значительные персонажи золотого века патристики и Никейский символ веры. 5.2. Светила Каппадокии и Григорий Нисский.
6. Последние могикане греческой патристики: Диони сий Ареопагит, Максим Исповедник и Иоанн Дама- скин »
6.1. Дионисий Ареопагит и апофатическая теология. 6.2. Максим Исповедник и последняя христологическая баталия. 6.3. Иоанн Дамаскин.
25 30
32 39
43
Часть третья.
ГЕНЕЗИС, РАЗВИТИЕ И РАСПАД СХОЛАСТИКИ Разум и вера в Средневековье