- •Тема 1.Бытие – субстанция – материя
- •2. Проблема субстанции в философии.
- •3. Понятие материи: его эволюция, атрибуты материи.
- •Тема 2. СистемА – детерминизм – развитие
- •2. Диалектические категории системности.
- •3. Детерминизм и индетерминизм.
- •4. Диалектические категории детерминизма.
- •5. Понятие развития. Модели развития.
- •Тема 3.Психика и сознание
- •2. Отражение как атрибут материи.
- •3. Сознание: сущность, структура, функции.
- •Тема 4. Познание
- •2. Формы познавательной деятельности.
- •I. Формы познания по механизму:
- •II. Формы познания по способу видеть мир:
- •3. Сенситивное и рациональное познание.
- •4. Истина: понятие, свойства, формы, критерии.
- •Тема 5. Научное познание
- •2. Формы, уровни и методы научного познания.
- •3. Концепции философии науки XX века.
- •4. Наука и общество.
- •Тема 6. Человек – культура – ценности
- •2. Индивид – индивидуальность – личность.
- •3. Феномены человеческого бытия.
- •5. Культура: понятие, сущность, функции.
- •6. Ценности: понятие, сущность, типология.
- •Тема 7. Общество
- •2. Общество как система.
- •3. Основные социальные регуляторы.
- •4. Государство как социальный институт.
- •5. Основные проблемы развития общества.
- •6. Глобальные проблемы современности.
- •Тема 8. Исторический процесс
- •3. Миросистемный подход к истории.
- •4. Проблема единства и многообразия истории.
- •5. Проблема периодизации истории.
- •6. Проблема роли масс и личности в истории.
5. Понятие развития. Модели развития.
Идея развития зарождается в эпоху Нового времени, но утверждается только в XXстолетии. Понятие развития рассматривается в контексте понятий:
процесс–это единая серия изменений в системе;
изменение–количественные внутренние преобразования системы;
функционирование–разновидность изменения, при котором в системе происходят обратимые процессы в рамках сложившейся структуры.
Развитие–это разновидность изменения, при котором происходят необратимые, качественные и направленные изменения системы.
Необратимостью развитие отличается от функционирования, закономерным характером изменений от – случайных процессов, при отсутствии направленности, преемственной связи последующего с предыдущим, изменения в системе не могут накапливаться. Результатом развития всегда является перестройка структуры системы, изменение ее свойств, формирование новых возможностей. Развитие имеет прогрессивную и регрессивную тенденции. Прогресс–это движение от низшего к высшему, от простого к сложному, от менее совершенного состояния к более совершенному состоянию.Регрессимеет обратную направленность.
|
Модель |
Представитель |
Сущность модели |
|
Г.Спенсер |
Эволюция идет в направлении от однородности к разнородности по линии наименьшего сопротивления и группировки по механическим законам. Эволюция характеризуется сохранением равновесия; высшие формы движения материи сводятся к низшим. Эволюция носит исключительно постепенный характер, источником развития материальных систем являются внешние факторы |
|
Натуралистская |
Ч.Дарвин |
Эволюция живой природы имеет основания – изменчивость, наследственность, естественный отбор и выживание наиболее приспособленных особей. Эволюция имеет постепенный и непрерывный характер, развитие присуще только живым организмам |
|
|
Л.Морган, А.Бергсон |
Новое качество не сводимо к исходному, имеет место «взрывообразный», быстрый скачок. Новое качество – результат внутренней творческой силы, более высокие ступени не могут быть предсказаны исходя из начальных качеств. Образуется система уровней эволюции, сформировавшихся в итоге внезапных скачков |
|
Г.Спенсер, Л.Уорд |
Равновесие преобладает в системах, борьба относительна; равновесие лишено противоречий и это благо для системы; нарушение равновесия происходит под воздействием внешних сил. «Нейтрализация» противоположностей обеспечивается приспособлением системы к среде, что ведет к новому равновесию. Развитие идет по схеме равновесие – неравновесие – новое равновесие |
|
Г.Гегель, К.Маркс, Ф.Энгельс |
Источником развития являются внутренние противоречия системы, движущей силой – скачкообразное возникновение новых качеств, направлением – относительное повторение в снятом виде пройденных ступеней на более высоком уровне. Развитие имеет форму не восходящей вверх прямой линии, а спирали |
|
Г.Хакен |
Несмотря на изменения в системе, до определенного момента она сохраняет относительное равновесие. Если изменения накапливаются, они уводят систему к неравновесному состоянию. Крайняя степень неравновесности – бифуркация: старые системные принципы не действуют, новые еще не возникли. Эту ситуацию неопределенности характеризует многовариантность дальнейшего развития, вероятность выбора какого-то варианта, случайность как фактор выбора и неопределенность свойств будущей системы |
Диалектическая модель развития имеет определенные альтернативы:с одной стороны,это учения, отрицающие развитие и всеобщую связь:
метафизика как противоположность диалектики.
|
Сравнение |
Диалектика |
Метафизика |
|
Развитие |
Учение о наиболее общих законах развития, поэтому все – природу, общество, мышление – необходимо рассматривать в изменении и развитии |
Учение о стабильности, неизменности бытия. Метафизический взгляд: полное отрицание изменения и развития (Парменид, Б.Спиноза) или признание изменений при отрицании развития: изменения носят количественный характер и никогда не превращаются в качественные (П.Гольбах утверждал, что «природа не делает скачков», новые виды растений и животных мало чем отличаются от предыдущих) |
|
Связь |
Все необходимо рассматривать во взаимосвязи: противоположности, хотя и отрицают друг друга, друг без друга не существуют и взаимопревращаются |
Эклектика – разновидность метафизики, учение, для которого характерно соединение разнородных и даже противоположных элементов в кажущуюся целостность без объяснения внутренних связей между ними |
С другой стороны, альтернативами диалектики являются учения, признающие изменение и развитие, но трактующие их иначе, чем диалектика:
релятивизм–учение, согласно которому все относительно – и бытие, и знание о нем. В диалектике постоянство и изменение неразрывно связаны друг с другом как противоположности. СогласноГераклиту, «в одну и ту же реку нельзя войти дважды»: все подвержено изменению, но изменения не случайны и подчиняются логосу как закономерности, которая вносит в бытие определенную стабильность. Бытие – это изменяющееся постоянство.Кратил обосновал идею онтологического релятивизма – «в одну и ту же реку нельзя войти и единожды»: бытие абсолютно изменчиво, компонент постоянства в нем отсутствует.
эмерджентизм(трактовку развития этим учениемсм. выше).
|
Сравнение |
Эмерджентизм |
Диалектика |
|
Характер изменений |
Новые качества возникают внезапно, спонтанно, случайно (индетерминистский взгляд) |
Качественные изменения возникают не случайно, им предшествуют количественные изменения, между ними есть причинно-следственная связь (детерминистский взгляд) |
|
Низшее и высшее |
Более высокие ступени развития не могут быть предсказаны исходя из низших ступеней |
Более высокие ступени развития могут быть предсказаны исходя из низших ступеней, поскольку высшее всегда вбирает в себя низшее в «снятом» виде |
синергетика– наука о самоорганизации сложных систем (см. выше).
|
Сравнение |
Диалектика |
|
|
Предсказуемость развития |
Развитие в значительной степени предсказуемо: согласно закону отрицания отрицания, положительные стороны старого состояния относительно повторяются на новом уровне развития |
Развитие является непредсказуемым: когда система достигает точки бифуркации, невозможно определить траекторию ее дальнейшего развития |
|
Новая система всегда является более прогрессивной в сравнении с предыдущей системой |
Развитие является необратимым, но необязательно прогрессивным: новая система может не быть лучше предшествующей |