Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Osnovnye_problemy_filosofii.doc
Скачиваний:
223
Добавлен:
26.02.2016
Размер:
683.01 Кб
Скачать

5. Культура: понятие, сущность, функции.

Понятие «культура»зародилось в древнем Риме. Дословный смысл этого понятия –возделывание, обработка, уход:

любые изменения в природе, вызванные человеком(в том же древнем Риме в понятие культуры входило и занятие сельским хозяйством);

«возделывание» – воспитание и образование – человека, формирование его духовно-нравственных качеств, личности.

Сходные со вторым смыслом понятия культуры – понятия «пайдейя»у древних греков,«жэнь»– в китайской традиции,«дхарма»– индийской. Несмотря на давность возникновения в философию понятие культуры вошло только в серединеXVIIIвека в рамках Просвещения. С этого момента культура становится предметом систематического изучения. В философииXVIII-XIXвеков сложилось большое число моделей культуры с определениями этого понятия.

МОДЕЛЬ

СТОРОННИКИ

ГЛАВНАЯ ИДЕЯ

Гуманитарная

Сократ, Конфуций и др.

Культура – это способ совершенствования человека как духовно-нравственного существа

Натуралистическая

Французские Просветители XVIII века

Культура – человеческое продолжение природы, этап ее эволюции; благодаря культуре человек не исключается из природы, а образует высшее звено ее развития. Культура – степень развитости разума

Классическая

(деятельностная)

Идеалистический вариант: И.Кант, Г.Гегель,

Ф.Шиллер

Творец культуры – человек как духовное существо, культура – это прогресс морального (И.Кант), эстетического (Ф.Шиллер), философского сознания (Г.Гегель). Культура противоположна природе (И.Кант), есть форма саморазвития духа (Г.Гегель)

Материалистический вариант: К.Маркс, Ф.Энгельс

Творцом культуры является человек как существо, удовлетворяющее, прежде всего, материальные потребности; культура – явление социальное, предполагает всестороннее развитие человека; культура – это и сам процесс деятельности, и ее результаты

Аксиологическая

В.Виндельбанд, Г.Риккерт

Культура – это мир ценностей, идеалов и смыслов, способ реализации идеально-ценностных целей

Семиотическая

Э.Кассирер,

К.Г.Юнг,

Ю.Лотман

Культура – это внебиологический, знаковый механизм передачи социального опыта, знак – это средство реализации ценностей и смыслов, обеспечивающий символическую коммуникацию

Социологическая

М.Вебер

Культура – социальный институт, придающий обществу единство, определяющий степень его упорядоченности и управляемости

Структуралистская

Б.Малиновский, К.Леви-Строс

Культура – это совокупность определенным образом связанных элементов – носителей ценностных отношений, регулирующих деятельность людей, их отношение к миру и отношения между собой

Технологическая

А.Тоффлер

Культура – это технология адаптации человека к развитию общества и одновременно – сфера создания технологий как рациональных способов оптимизации деятельности людей

Универсалистская

Э.Гуссерль, К.Г.Юнг, К.Ясперс

В любой частной культуре скрыто универсальное содержание по причине общности структур сознания (Э.Гуссерль), архетипического единства (К.Г.Юнг), «осевой изначальности» культуры (К.Ясперс)

Культураэто присущий только человеку способ бытия в мире, специфический способ организации его жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, системе ценностей и норм, регулирующих отношение человека к миру, обществу, другим людям, самому себе.

Культуру называют «второй природой»: имея биологическое начало, человек в ее рамках выходит за его пределы, преодолевает свою биологическую ограниченность, реализует себя с помощью надбиологических программ. По И.Канту, человек реализует себя как свободное существо в сфере духа (творчество в культуре). Культура – это пространство свободных возможностей человека.

По отношению к человеку культура двойственна: с одной стороны, ее создателем и носителем является человек, с другой, – через воспитание и образование культура оказывает на человека обратное, формирующее воздействие, поскольку субъективные силы и способности вне культуры не развиваются.

Культуру можно подразделять по разным основаниям:

 по способу существования – материальная и духовная;

 по отношению к прошлому – традиционная и современная;

 по степени распространенности – массовая и элитарная.

Культура включает в себя две группы механизмов:

Во-первых, структурный механизм, включающий в свой состав:

знаково-символический компонент:языкэто система знаков, наделенных определенным смыслом, социальное средство накопления, хранения и передачи информации, средство управления поведением людей.

ценностно-нормативный компонент, в состав которого входят идеалы, ценности и социальные нормы; если первый компонент ответственен за коммуникацию между людьми, то второй – за управление деятельностью людей.

Во-вторых, динамический механизм, который образуют:

традициянаследие, принятое от предыдущих поколений и подлежащее обязательному усвоению новыми поколениями, что обеспечивает социальную память и преемственность, стабильность бытия культуры;

новацияновые элементы культуры, выработанные в ходе коллективного творчества людей. Новация отвечает за обновление, развитие культуры.

Соотношение традиций и новаций:

 традиция полностью отрицает новацию;

 традиция принимает новацию в измененном виде;

 синтез традиций и новаций;

 новация разрушает традицию и сама становится традицией.

Функции культуры:

мировоззренческая– познание человеком себя, своего места в мире;

человекоформирующая– социализация личности, воспитание;

аксиологическая– выработка ценностей, прежде всего, духовных;

коммуникативная– общение людей и поколений с помощью языка;

регулятивная– управление поведением и деятельностью людей;

интегративная– обеспечивает единство общества общими ценностями;

транслирующая– социальная память, передача социального опыта.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]