- •Тема 1.Бытие – субстанция – материя
- •2. Проблема субстанции в философии.
- •3. Понятие материи: его эволюция, атрибуты материи.
- •Тема 2. СистемА – детерминизм – развитие
- •2. Диалектические категории системности.
- •3. Детерминизм и индетерминизм.
- •4. Диалектические категории детерминизма.
- •5. Понятие развития. Модели развития.
- •Тема 3.Психика и сознание
- •2. Отражение как атрибут материи.
- •3. Сознание: сущность, структура, функции.
- •Тема 4. Познание
- •2. Формы познавательной деятельности.
- •I. Формы познания по механизму:
- •II. Формы познания по способу видеть мир:
- •3. Сенситивное и рациональное познание.
- •4. Истина: понятие, свойства, формы, критерии.
- •Тема 5. Научное познание
- •2. Формы, уровни и методы научного познания.
- •3. Концепции философии науки XX века.
- •4. Наука и общество.
- •Тема 6. Человек – культура – ценности
- •2. Индивид – индивидуальность – личность.
- •3. Феномены человеческого бытия.
- •5. Культура: понятие, сущность, функции.
- •6. Ценности: понятие, сущность, типология.
- •Тема 7. Общество
- •2. Общество как система.
- •3. Основные социальные регуляторы.
- •4. Государство как социальный институт.
- •5. Основные проблемы развития общества.
- •6. Глобальные проблемы современности.
- •Тема 8. Исторический процесс
- •3. Миросистемный подход к истории.
- •4. Проблема единства и многообразия истории.
- •5. Проблема периодизации истории.
- •6. Проблема роли масс и личности в истории.
6. Ценности: понятие, сущность, типология.
Философским учением о ценностях является аксиология. Одним из первых ее проблематику затронулСократвопросом, что есть благо, справедливость? Понятие ценностей долгое время не получало определения, хотя во все эпохи многие философы фактически о них рассуждали, но в связи с моральными вопросами. Впервые в специальном смысле понятие ценности определилИ.Кант:
значимость чего-либо для личности;
требования, обращенные к человеческой воле;
цели, стоящие перед человеком.
Г.Гегель впервые осуществил разделение ценности на духовныеиматериальные(экономические, утилитарные). ВXIX-XXвеках в аксиологии сложилось несколько основных концепций ценностей.
КОНЦЕПЦИЯ |
СТОРОННИКИ |
ИСТОЧНИК ЦЕННОСТЕЙ |
ПОНЯТИЕ ЦЕННОСТЕЙ |
Натуралистический психологизм |
Д.Дьюи |
Биологические и психологические потребности |
Ценности – это специфические факты наблюдаемой предметной реальности, позволяющие удовлетворить потребности людей |
Аксиологический трансцендентализм |
В.Виндельбанд, Г.Риккерт |
Духовные потребности человека |
Ценности – это не предметная реальность, а бытие, образованное идеальными сущностями, соотносимыми с «чистым нормативным сознанием» |
Персоналистический онтологизм |
М.Шелер |
Бог как абсолютный идеал |
Ценности – это онтологический фундамент личности, гарантированный Богом. Тип личности определяется присущей ей иерархией ценностей |
Социологизм |
М.Вебер |
Социальная деятельность людей |
Ценности – это нормы, значимые для субъекта, регулирующие социальные действия и придающие обществу единство |
Марксизм |
К.Маркс, Ф.Энгельс |
Материальные потребности людей |
Ценности – это нормы, имеющие социально-историческую и классовую обусловленность, условие социально-преобразующей деятельности |
Ценности–это явления и факты материальной и духовной действительности, имеющие личностную, культурную и социальную значимость.
Понятие ценностей трактуется в контексте понятий «сущее» и «должное»:
сущее– это то, что есть на данный момент в поведении человека;
должное– это то, как должно быть в соответствии с идеалом.
Ценности обозначают должное, могут реализовываться в разных формах:
идеал– абсолютно должное, выше которого нет и быть не может;
социальная норма–исторически обусловленное требование, предъявляемое к деятельности и поведению людей в обществе; социальные нормы подразделяются на моральные и правовые нормы.
Ценности имеют социальный характер, вырабатываются и усваиваются в обществе в процессе социализации личности и представляют собой одновременно ориентир(ценности-идеалы) ирегулятор(ценности-нормы) человеческих поступков. Наличие системы ценностей – это показатель зрелости личности.
Типология ценностей:
Во-первых, в зависимости от сфер общества выделяютсяэкономические, политические, культурные, правовые ценности;
Во-вторых, по способу существования –материальные и духовные;
В-третьих, духовные подразделяются нанаучные, религиозные, эстетические, моральные, философскиеценности;
В-четвертых, по отношению к деятельности людей:
ценности-цели и ценности-средства;
предметные ценности, удовлетворяющие определенные потребности людей, исубъективные ценности(нормы, установки общения и поведения).
В-пятых, ценности отдельной личности делятся на три группы:
витальные– здоровье, семья, секс, дети;
прагматические– материальный достаток, социальный статус, карьера;
духовные– любовь, добро, истина, красота и др.
В-шестых, по уровню ценности подразделяются на личностные – социальной группы – этнические – локальных цивилизаций – общечеловеческие;
В-седьмых, по отношению к природе в настоящее время в качестве самостоятельной группы выделяютэкологическиеценности.