- •Тема 1.Бытие – субстанция – материя
- •2. Проблема субстанции в философии.
- •3. Понятие материи: его эволюция, атрибуты материи.
- •Тема 2. СистемА – детерминизм – развитие
- •2. Диалектические категории системности.
- •3. Детерминизм и индетерминизм.
- •4. Диалектические категории детерминизма.
- •5. Понятие развития. Модели развития.
- •Тема 3.Психика и сознание
- •2. Отражение как атрибут материи.
- •3. Сознание: сущность, структура, функции.
- •Тема 4. Познание
- •2. Формы познавательной деятельности.
- •I. Формы познания по механизму:
- •II. Формы познания по способу видеть мир:
- •3. Сенситивное и рациональное познание.
- •4. Истина: понятие, свойства, формы, критерии.
- •Тема 5. Научное познание
- •2. Формы, уровни и методы научного познания.
- •3. Концепции философии науки XX века.
- •4. Наука и общество.
- •Тема 6. Человек – культура – ценности
- •2. Индивид – индивидуальность – личность.
- •3. Феномены человеческого бытия.
- •5. Культура: понятие, сущность, функции.
- •6. Ценности: понятие, сущность, типология.
- •Тема 7. Общество
- •2. Общество как система.
- •3. Основные социальные регуляторы.
- •4. Государство как социальный институт.
- •5. Основные проблемы развития общества.
- •6. Глобальные проблемы современности.
- •Тема 8. Исторический процесс
- •3. Миросистемный подход к истории.
- •4. Проблема единства и многообразия истории.
- •5. Проблема периодизации истории.
- •6. Проблема роли масс и личности в истории.
4. Наука и общество.
Наука как социальный институт.Оформление науки как социального института произошло вXVII-началеXVIIIвеков, когда в Европе возникла первые научные общества и академии, началось издание научных журналов. На рубежеXIX-XXвеков возникает новый способ организации науки – крупные научные институты и лаборатории с мощной технической базой. В сформировавшемся научном сообществе сложились специфические нормы и ценности, возникли специальные формы коммуникации. Помимо научных изданий это – конференции, симпозиумы и др. Возникновение сети Интернет в концеXXвека в очень значительной степени облегчило взаимодействие ученых разных стран.
Современная наука тесно связана со всеми социальными институтами, пронизывает не только промышленное и сельскохозяйственное производство, но и политику, управленческую, военную сферу, становится важнейшим фактором социально-экономического потенциала общества, вследствие чего политика в области науки превращается в одну из ведущих сфер социального управления. Особое значение имеет система «наука – образование – производство».
Наука как непосредственная производительная сила общества.До концаXIXвека наука играла вспомогательную роль по отношению к производству, выполняяобслуживающуюфункцию. ВXXвеке развитие науки начинает опережать развитие техники и производства, наука создает задел знания для будущего использования (опережающаяфункция). Складывается система«наука – техника – производство», в которой науке принадлежит ведущая роль. Новая техника и технологии создаются на основе результатов фундаментальных научных исследований, возникают отрасли производства, которые вообще не могли развиться из предшествующей практики – ядерная энергетика, микроэлектроника, лазерная техника и др. Резкое усиление социальной роли науки проявляется в ходе НТР второй половиныXXвека: наука является ее главной движущей силой.
По вопросу взаимодействия науки и общества имеется две проблемы:
Во-первых,какие факторы развития науки являются решающими:
интернализм –направление в истории и философии науки, согласно которому движущей силой развития науки являются внутренние, интеллектуальные, собственно научные факторы. Интернализм делает акцент на творческих аспектах развития науки, недооценивая роль социальных потребностей.
экстернализм–направление в истории и философии науки, согласно которому движущей силой развития науки являются внешние, социальные (экономические и политические) факторы. Экстернализм недооценивает творческую, внутреннюю составляющую развития науки, интеллектуальную сферу.
Во-вторых, какую роль играет наука в развитии общества:
Сравнение |
СЦИЕНТИЗМ |
АНТИСЦИЕНТИЗМ |
Определение |
Представление о научном знании как наивысшей ценности культуры и достаточном условии существования человека в мире |
Представление об ограниченности возможностей науки, отсутствии ее приоритета по отношению к иным формам духовной культуры |
Истина |
Научное знание тождественно понятию «истинное знание» |
Научное знание не тождественно понятию «истинное знание», истина многомерна |
Наука и общество |
Наука в развитии общества играет созидательную роль, только наука может сделать жизнь организованной, управляемой и успешной. Не должно быть барьеров на пути развития науки |
Наука в развитии общества играет негативную роль, порождает многие социальные проблемы. Наука не в состоянии улучшить жизнь людей, развитие науки необходимо ограничить |
Сторонники |
Неопозитивисты, представители технократических концепций, например, Д.Белл, А.Тоффлер |
Ф.Ницше, О.Шпенглер («философия жизни»), экзистенциалисты, постмодернисты и др. |