- •1.История украинской культуры как составная часть науки культурология.
- •2.Феноменальность определения понятия культура в ее историческом развитии.
- •3.Духовная и материальная культура.
- •4.Функции и формы культуры
- •5.Анализ научных теорий о генезисе древних славян.
- •1. По археологическим источникам.
- •6.Религия и народное творчество древневосточных славян (праздники и обряды).
- •1 Формы ранних религиозных верований
- •2 Боги древнеславянского пантеона
- •3 Мифология древних славян
- •7.Археологические типы древних культур на территории Украины ( трипольская культура).
- •9.Скифская культура на землях Украины.
- •2. Общественный строй. Ведение хозяйства.
- •3. Государственный аппарат.
- •10.Принятие христианства в Киевской Руси.
- •11.Образование и письменность в Киевской Руси.
- •1. Социальные условия становления письменности
- •2. Возникновение первых школ в Киевской Руси
- •12.Архитектура и живопись в Киевской Руси.
- •13.Литературные памятники Киевской Руси.
- •15.Культура Украинских земель в Литовско-польский периоды(книгопечатание,архитектура,иконопись)
- •16.Роль братских школ в становлении систем образования ….
- •17 .Киево- Могилянская академия коллегии в Украине.
- •18.Зарождение украинского театра (вартеп,школьная драма)
- •19.Выдающиеся деятели украинской культуры в16-17в.В. П.Канашевич-сагайдачный.
- •20.Выдающиеся деятели украинской культуры 16-17в.В. И.Мазепа.
- •21.Выдающиеся деятели украинской культуры 16-17 в.В. Ф.Прокопович
- •22.Роль запорожского казачества в развитии украинской культуры ,(казацкие литописи,архитектура,фольклор)
- •23.Идеи ренессанса и реформаторское движение в художественной культуре украины в 17в.
- •17 В. Играл Львов.
- •25. Украинское барокко в художественной культуре Украины (архитектура ,живопись муз. Исскуство )
- •26.Светские мотивы в литературе и драматургии Украины в 18 в.
- •27.Г.С.Сковорода- просветитель, философ-гуманист, поэт.
- •28.Казачество как национально культурный феномен
- •29.Развитие образования (острожская школа, братские школы, киево-могиляская академия)
- •5. Музеи. Театр. Музыка
- •7. Архитектура и скульптура
- •2. Факторы, повлиявшие на развитие науки и образования в Украине.
- •32.Украинская литература в начале 19 в .Т.Г.Шевченко
- •33.Реформа системы образования в Украине 1803-1804г.Г
- •35.Товариство ,,просвита,, и его роль в развитии украинской культуры в 19 в.
- •36.Музыка и драматургия в украине в 19 веке театр ,,корифеев,,
- •39.Деятельность научных обществ. В.Вернадский, и.Огиенко, н.Вавилов, м.Грушевский.
- •40.Подъем литературного творчества. И.Франко, м.Коцюбинский, л.Украинка
- •41.Жанровое разнообразие изобразительного исскуства в конце 19в
- •1.2 Начальный период развития кино
- •1.3 Развитие звукового кино
- •1.4 Развитие цветного кино
- •1.5 Развитие современного кинематографа
- •43.Первый стационарный украинский театр м.Садовского(1907)
- •44.Основные направления и стили в развитии украинского исскуства в конце 19-начале 20в.
- •45.Сталкновение двух направлений в исскустве (чистое исскуство)и индейно-революционное на рубеже 19-20в
- •1. Реализм и "чистое искусство": борьба двух направлений
- •2. Толстой: реалист или представитель "чистого искусства"
- •46.Художественная культура украины на рубеже 10-20 веков .Модернизм
- •2. Виды и формы художественной культуры модернизма.
- •48.Возрождение украинской культуры в период национально демократической революции 1917-1920г
- •18 Марта 1921 между Польшей, Советской Россией и Советской Украиной был подписан Рижский мир:
- •49.Украиницизация и культурное развитие национальных меншин 1917-1920г
- •50.Образование и наука в период 1917-1920г
- •53.Репрессии украинской интелегентии в 30-е 50-е годы 20века
- •2. Политические репрессии в Украине, утверждение сталинского тоталитарного режима.
- •54.Культура украины в годы великой отечественной войны 1941-1945г
- •56.Особенности развития культуры украины в 60-е в 80-е годы
- •8. Культура Украине во второй половине хх века и на современном этапе.
- •57.Образование и наука в 60-80-е годы 20 века
- •2. Развитие художественной самодеятельности 60-80-х годов
- •3. Виды и жанры художественной самодеятельности 60-80-х г
- •59.Культурно просветительное учреждения в60-80 годы
- •60.Культура украины в период становления независимости в конце 20 в начале 21 века
- •1829Г. Во Львове он стал одним из участников общего собирательного
- •Глава 2. Культурное возрождение в Украине в начале XIX века под властью
- •1832-38 Годах Измаил Средневский издает в Харькове свою «Запорожскую
- •63.Культура украинской диаспоры 20-21 век
- •64.Стилевое разнообразие современного исскуства в кураине……….
45.Сталкновение двух направлений в исскустве (чистое исскуство)и индейно-революционное на рубеже 19-20в
Введение
А.К. Толстой по истине творец от природы. Он оставил великое наследие для будущих поколений - это всем известная поэма " Иоанн Дамаскин", драматическая поэма "Дон-Жуан", исторический роман "Князь Серебряный" и ряд архаически сатирических стихотворений, вышучивающих материализм 60-х годов, драматическая трилогия "Смерть Иоанна Грозного", трилогии "Царь Федор Иоаннович", "Царь Борис", множество стихотворений, былин, повестей, в том числе и стихотворная автобиографическая повесть "Портрет". Этот список можно продолжать все дальше и дальше, тем самым доказывая великое достояние русской литературы, которая богата искусными творцами, такими как Алексей Толстой.
В 60-е годы в литературе наблюдается появление таких направлений как реализм и "чистое искусство". Наряду с этим у многих критиков возникают разногласия, к какому же течению относится Толстой.
Чтобы ответить на поставленный вопрос: кто же Толстой: реалист или приверженец "чистого искусства" мы в первой части работы даем характеристику обоим направлениям.
Далее в работе раскрывается внутренний мир произведений писателя, что и определяет принадлежность Толстого к тому или иному направлению. Подробно рассматриваются и анализируются его произведения. Раскрывается сама сущность, сам внутренний мир Толстого как "певца красоты".
1. Реализм и "чистое искусство": борьба двух направлений
В 60-х годах в русской литературе произошла революция, результатом которой стало формирование двух противостоящих друг другу направления.
Во главе первого стоял Некрасов, который выдвигал на первый план гражданские мотивы (“Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан…”). Критики из журнала “Современник” ищут в художественных произведениях, прежде всего отражение социальных процессов. В литературных героях Островского, Тургенева, Толстого видят не только яркие, неповторимые характеры, но и “общественные типы”, порожденные несправедливым устройством общества.
Члены второго направления - "чистое искусство" - Фет и другие, считавшие, что поэт – творец, вдохновленный Богом и поэтому далекий от политики. В качестве лозунга они приводили известные строки А.С. Пушкина:
У любого направления искусства имеются свои источники реализации произведений - газеты, журналы, сборники. Ведущим журналом “чистого искусства” становится некогда основанная Смирдиным и Сенковским “Библиотека для чтения”, выходившая в те годы под редакцией Александра Дружинина.
Дружинин (а также известные критики Павел Анненский и Василий Боткин) утверждают, что художественная полноценность произведения не связана с “требованиями текущего момента”, а зависит лишь от степени таланта автора.
Критика, по мысли Дружинина, как и само искусство, должна ориентироваться на “вечные ценности” - Бога, красоту, любовь. Таких критиков, как Белинский и Чернышевский, Дружинин относил к “отрицательному направлению”, а стремление подчинить литературу социально-политическим задачам считал не только неправильным, но и вредным. “Если мы не станем им противодействовать, - писал он Боткину, - они наделают глупостей, повредят литературе…”
Сторонники “чистого искусства” так же, как Чернышевский и Добролюбов, считали необходимым следовать правде жизни, но искали эту правду совсем не там, где их идейные противники. Нередко одни и те же произведения удостаивались похвалы и тех и других, но с разных позиций... Полемика была вызвана определенными социально-историческими событиями в стране.
Несмотря на разногласия, различные взгляды, и те и другие были великолепными поэтами. Да и возможно ли приказывать кому-либо, о чем писать, ведь лирика, как известно, отражает мысли и чувства, волнующие конкретную личность, но находящие отклик в сердцах других людей. И гражданские, и чисто лирические мотивы играют важную роль в понимании мира и осознании себя в нем.