Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Языкознание. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Раздел IV. Лингвистика языка (теория языковой системы)
Тема 17. Речемыслительный процесс
му внутренней умственной деятельности стали называть
внутренней речью.
Одним из первых исследователей, заговоривших о треть­ей форме внутренней деятельности, был средневековый фи­лософ В. Оккам (1290–1349). В то время в средневековой фило­софии господствовали две философские концепции: номина­лизм и реализм. Номиналисты считали, что весь мир состоит из индивидуальных, конкретных объектов,
которым в созна­нии соответствуют индивидуальные, конкретные представле­ния. Реалисты же полагали, что в мире существуют общие, аб­страктные объекты, которым соответствуют абстрактные представления в сознании человека; конкретные объекты яв­ляются лишь модификациями абстрактных объектов, а кон­кретные представления – модификациями абстрактных пред­ставлений. Будучи сторонником номинализма, Оккам задался вопросом о том
, каким образом в языке (речи) человека появ­ляются не только конкретные, но и абстрактные значения. Например, Под моим окном растёт белая берёза. Берёза – кон­кретный объект, которому в уме соответствует конкретное представление. Другой пример: Берёза – красивое дерево. Во­прос: какая берёза? Ответ: любая берёза. В этом случае слово берёза обозначает
не конкретную берёзу, а некую обобщён­ную, абстрактную берёзу, берёзу вообще. Каким же образом, в сознании человека возникает абстрактный образ, если в при­роде абстрактного объекта не существует? Абстрактное пред­ставление, по мнению Оккама, возникает в сознании человека в результате особой умственной деятельности, связанной с аб­страгированием, отвлечением свойств объектов от
самих объ­ектов. Представление самих объектов (предметов) получили название субстанции, а представление свойств объектов, на базе которых и формируются абстрактные представления объектов, – акциденции. Формируются акциденции в особых умственных структурах, которые Оккам назвал внутренними предложениями.
Теория особой, третьей умственной деятельности, по-
мимо мышления и речи, была надолго забыта и возродилась
271
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
лишь в XIX веке. Представитель американской поведенческой психологии (бихевиоризма) Джон Уотсон (1878–1958) загово­рил о скрытой (мысленной) и открытой (явной) речи. Эта теория была с одобрением встречена русскими учёными И.М. Сеченовым (1829–1905), П.П. Блонским (1884–1941), Л.С. Выготским (1896–1934) и др. При переводе терминов на русский язык появились термины внутренняя и внешняя
речь.
Павел Петрович Блонский считал, что внутренняя речь – это скрытая внешняя речь, которая оперирует теми же знака­ми (словами), что и внешняя речь. В своих экспериментах он доказал, что без использования слов, то есть знаков внешней речи, мышление не фиксируется и не осознаётся человеком.
Наиболее значительный вклад в теорию внутренней ре­чи
внёс Лев Семёнович Выготский. Л.С. Выготский был сто­ронником психологической теории интериоризации, создате­лем которой был французский психолог Пьер Жане (1859–
1947). В соответствии с теорией интериоризации, структуры человеческой психики образуются в результате перехода структур внешней деятельности в структуры внутренней дея­тельности. Внешней деятельностью выступает моторная, или двигательная, деятельность, которая затем
переходит в гром­кую речевую деятельность, последняя в дальнейшем перехо­дит в умственную. Речевая деятельность одновременно явля­ется и моторной и умственной. Поэтому психологи пришли к выводу, что лучшим способом изучения генезиса психики яв­ляются исследования человеческой речи. Изучая речь детей, Выготский столкнулся с очень интересным речевым проявле­нием, которое
свойственно только поведению ребёнка. Начи­ная с 3–4 лет и до 5–7 лет, ребёнок собирает свои игрушки, уе­диняется, раскладывает эти игрушки и начинает с ними и от их имени говорить. Такое поведение получило название эго­центрическая речь. Со временем эгоцентрическая речь про­падает. Выготский приходит к выводу: эгоцентрическая речь переходит во внутреннюю
речь ребёнка, благодаря которой
формируется его сознание. Внутренняя речь, по мнению Вы-
272
Раздел IV. Лингвистика языка (теория языковой системы)
Тема 17. Речемыслительный процесс
готского, есть редуцированная, упрощённая внешняя речь, в которой господствуют так называемые «предикативные пред­ставления».
Понятие предикативности за многие годы претерпело некоторые изменения. Поначалу субъектом считались те час­ти мысленного суждения и речевого предложения, которые обозначают тему высказывания, то есть содержание, назы­вающее основную информацию высказывания, субъект дейст­вия. Предикатом называлась
рема высказывания, то есть до­полнительная информация, которая сообщалась о теме или субъекте высказывания.
В дальнейшем во внутренней речи стали выделять обра-
зы предметов (денотаты) и образы свойств (предикаты).
Значительный вклад в теорию внутренней речи внёс отечественный психолог, физиолог, лингвист и искусствовед Николай Иванович Жинкин (1893–1979). Если Выготский счи­тал, что внутренняя
речь имеет предикативную природу и она беднее, сокращеннее внешней речи, то Н.И. Жинкин пришёл к выводу, что внутренняя речь имеет денотативно­предикативную природу и она гораздо богаче содержания внешней речи. Если элементарной коммуникативной едини­цей внешней речи выступает предложение, то элементарной смысловой единицей внутренней речи выступает высказыва­ние, которое,
по мнению Жинкина, состоит из двух представ-
лений: денотата и предиката.
Если исходить из рассуждений Жинкина о способах вы­деления высказывания в структуре внутренней речи, то необ­ходимо сделать вывод о том, что элементарной структурой речевой ситуации, служащей основой высказывания, является предикативная связь двух и более денотатов. По мнению Жинкина, семантика
внешней и внутренней речи различна. Он предложил назвать семантику внешней речи значением, а семантику внутренней речи смыслом. В дальнейшем интере­сы Жинкина сконцентрировались вокруг проблемы матери­ального носителя внутренней речи. Отечественный психолог А.Н. Соколов провёл экспериментальные исследования, кото-
273
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
рые показали, что фрагментом структуры внутренней речи соответствуют редуцированные артикуляционные движения. Однако Жинкин с помощью экспериментального исследова­ния речемыслительных помех пришёл к выводу, что внутрен­няя речь может менять в процессе своего формирования ма­териальную основу. С артикуляционных проявлений на ней­родинамические, а с нейродинамических на нейромозговые. Этот вывод позволяет
кардинально изменить представление о
внутренней речи, сформированное Выготским.
Значительный вклад в изучение природы психических процессов, особенно умственной деятельности ребёнка, внёс швейцарский психолог Жан Пиаже (1896–1980). Ж. Пиаже специально не занимался изучением внутренней речи, но им было выделено три этапа в развитии интеллектуальной дея­тельности ребёнка: этап аутизма, этап эгоцентрической речи и этап
социализации. Выделение этих этапов позволяет не только проследить историю формирования внутренней речи, но и показать взаимосвязь мышления, внутренней речи и внешней речи в рамках единого умственного процесса, кото­рый отечественным исследователем Г.П. Щедровицким был назван речемыслительным процессом.
2. Структура речемыслительного процесса
Психика человека представляет собой взаимодействие
двух сторон
его деятельности: внешней и внутренней – от на­чала жизни и до её конца. Младенец, только что появившийся на свет, находится в состоянии ощущения с внутренней сто­роны и удовлетворения его элементарных потребностей в еде, питье, телодвижениях и гигиене – с внешней стороны. Психи­ка не есть нечто только внутреннее или нечто внешнее
– это всегда взаимодействие внутреннего с внешним. На раннем этапе аутизма в психике ребёнка не разграничиваются мыш­ление, внутренняя речь и внешняя речь, есть лишь ощущения и элементарная сигнализация о своих ощущениях и воспри-
274
Раздел IV. Лингвистика языка (теория языковой системы)
Тема 17. Речемыслительный процесс
ятие внешнего родительского воздействия. Постепенно в по­ведении ребёнка выделяется внешняя сигнализация, которая дифференцированно свидетельствует о его потребностях.
К этапу эгоцентризма в психике ребёнка начинает диф­ференцироваться внешняя речь и мышление на уровне эле­ментарных сигналов и элементарных предметных образов. Материальной основой внешней речи становится артикуля­ционные движения и акустические
сигналы, а материальной основой мышления – иннервационные процессы в коре го­ловного мозга. Эти иннервационные процессы представляют собой кратковременные возбуждения коры головного мозга, которые сами по себе исчезают после прекращения возбужде­ния. Память об этих возбуждениях остаётся только в том слу­чае, если данные возбуждения фиксируются с помощью зна­ков внешней речи
и сопутствующих им артикуляционных движений. Последние обладают значительно большей устой­чивостью и долговременностью, нежели иннервационные процессы. Если иннервационный процесс фиксируется во внешней речи, то он превращается в устойчивую память о нервном возбуждении, которому соответствует определённое кратковременное восприятие кратковременного образа. Рече­вой сигнал становится устойчивым условным рефлексом, спо­собным вызвать в
сознании человека повторения уже исчез­нувшего иннервационного возбуждения и, следовательно, по­вторение исчезнувшего представления. Функции речи как фактора памяти продолжает сохраняться во все последующие периоды жизни человека. С окончания этапа эгоцентризма в психике человека начинают разграничиваться функции мышления, внутренней речи и внешней речи. Процесс этот совершается не сразу, он проявляется и
закрепляется посте­пенно, начиная примерно с 5-летнего возраста и до 10–12 лет, когда полностью формируется внутренняя речь и проявляет­ся способность анализировать как мышление, так и внешнюю речь, фиксировать результаты этого анализа в структурах внутренней речи возникает то, что получило название созна­ния человека. Сознание это и есть функция внутренней речи.
275
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
Внутренняя речь как процесс посреднеческий между мышле­нием и внешней речи состоит из двух типов представлений: из представлений предметов (денотатов) и знаковых пред­ставлений (предикатов). И предметы и знаки чувственно вос­принимаются сознанием человека и фиксируются в структу­рах внутренней речи, которые были названы Н.И. Жинкиным высказываниями.
Термин «высказывание»
весьма условен. Во внутренней речи никаких высказываний, в прямом смысле, нет, там есть лишь образы или представления. Во внешней речи элемен­тарными единицами выступают слова. Слова во внешней речи располагаются последовательно: одно за другим. Представле­ния во внутренней речи располагаются одновременно, как изображения на картине. Внешняя речь строится от части к целому: от слова к предложению, от предложения к тексту. Внутренняя речь, наоборот, делится от целого к частям. Пред­ставителем текста во внутренней речи выступает замысел. За­мысел делится на сюжеты. Сюжеты делятся на речевые ситуа­ции. Речевые ситуации выражаются в структурах внутренней речи – высказываниях. Высказывания – это предикативная связь двух и
более денотатов. Во внешней речи денотат выра­жается конкретным, вещественным или собирательным суще­ствительным, а также частями речи, заменяющими эти суще­ствительные (местоимения, числительные). Предикаты выра­жаются глаголами, прилагательными, наречиями, абстракт­ными или отвлечёнными существительными, а также частями речи, эквивалентными предикатам (местоимения, числитель­ные, причастия, деепричастия, категории частей речи). Пре­дикаты
-глаголы всегда двуместны, они объединяют два и бо­лее денотата (дерево растёт в парке; девочка ест дыню; маляр красит забор кистью). Прилагательное и его эквиваленты яв­ляются одноместными предикатами и относятся к одному де­нотату (высокое дерево, красная ягода, зелёное поле).
Структура высказывания в сознании человека перекоди-
руется в структуру
предложения. Предложение в терминах
членов предложения выражается следующим образом: в пер-
276
Раздел IV. Лингвистика языка (теория языковой системы)
Тема 17. Речемыслительный процесс
вую очередь, выделяется ядерная структура предложения. Считается, что ядерную структуру предложения образуют подлежащее и сказуемое. Однако если действительную конст­рукцию предложения преобразовать в страдательную, то воз­никает третий главный член предложения, который может быть назван детерминантом. Детерминант в системе русского языка выступает в виде либо дополнения, либо виде обстоя­тельства.
Например, Студент читает → Книга читается сту- дентом. Без появления детерминанта книга действительная конструкция Студент читает в страдательную не преобразу­ется. Я шёл по тротуару. Тротуар исхожен мной. Таким образом, соотнесение высказывания как структуры внутренней речи и предложения как структуры внешней речи позволяет вскрыть три главных, ядерных компонента предложения. Обстоятель­ство
грамматически соотносится со сказуемым, но семантиче­ски оно связано с каждым главным членом предложения. Вне- запно подул сильный ветер. Обстоятельство внезапно граммати­чески соотносится со сказуемым подул. Однако семантически можно сказать внезапный ветер или внезапно сильный. Опре­деление может относиться грамматически к любому члену предложения, если он выражен существительным. Например, Отец строго посмотрел на смущённого сына. Определение – прилагательное смущённый грамматически относится к суще­ствительному сын. Но семантически эквивалентными будут фразы строгий отец, строгий взгляд, сын смутился.
Внутренняя речь порождает семантику, которая являет­ся смыслом, внешняя речь порождает семантику, которая яв­ляется значением. Значение слова определяется его отноше­нием к семантике
другого слова системы языка. Обычно зна-
чение слова определяется по толковому словарю. Например,
диван – мебель, нестись – катиться, стремительно – быстро, гро­мадный – большой. Смысл слова определяется на основе его от-
ношения к семантике текста. На основе данных внешней речи мы устанавливаем двойную семантику – значения слов и ка­кую-то часть смысла
слов. Та часть смысла слов, которая уста-
навливается по внешней речи, то есть которая представлена
277
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
во внешней речи, называется суппозицией. Та часть смысла слов, которая остаётся во внутренней речи, называется пре-
суппозицией.
Любое предложение во внешней речи содержит значе­ние и суппозиционный смысл, а во внутренней речи – пре­суппозиционный смысл. Рассмотрим пример Курить – здоро­вью вредить. Произведём денотативно-предикативный анализ данного примера. Денотатами этого
предложения выступают представления человек, табак, внутренние органы. Человек ку­рит табак, табак вредит внутренним органам человека. Внут­ренние органы из здоровых превращаются в больные. Таким образом, во внешней речи пропускаются все денотаты, кото­рые сохраняются в виде пресуппозиции во внутренней речи, но выражаются все предикаты (курить, вредить, здоровье), ко- торые образуют
суппозиционный смысл текста.
Можно провести здесь аналогию с айсбергом. Общеизве­стно, что над водой мы видим 1/7 айсберга, 6/7 находится в воде. Точно так же, лишь небольшая часть семантики выска­занного выражается во внешней речи, а остальная часть нахо­дится во внутренней речи. Такое соотношение суппозиции и пресуппозиции позволяет коммуниканту строить свою
речь непрерывно, поскольку в пресуппозиции у него довольно большой запас. Это обстоятельство в процессе обучения при­водит к определённым казусам. Известно, что учитель, для то­го чтобы непрерывно изложить материал своим ученикам, должен знать в несколько раз больше, но учащиеся, которые принимают текст со слуха воспринимают только ту семанти­ку, которая
ему излагается. Он не знает о существовании пре­суппозиционной семантики обучающего. В свою очередь, ко­гда наступает время излагать полученное сообщение, учащие­ся активно излагают только небольшую часть содержания. Та­ким образом, происходит интропия (сокращение) содержа­ния, излагаемого во время обучения. Чтобы уменьшить эту смысловую интропию, необходимо в процессе обучения
ос-
ваивать дополнительный материал (пресуппозицию).
278
Раздел IV. Лингвистика языка (теория языковой системы)
Тема 17. Речемыслительный процесс
Итак, основной структурной единицей внешней речи выступает предложение. Компонентами предложения явля­ются слова. Семантика внешней речи – значение. Сама внеш­няя речь служит механизмом формирования памяти человека. Структурной единицей внутренней речи является высказы­вание, в семантике которого отражается речевая ситуация. Высказывание – это предикативная связь двух и более денота­тов. Семантикой внутренней
речи выступает смысл.
Единицей мышления является пропозиция, или денота­тивная структура. Денотативная структура может быть про­стой и сложной. Сложная денотативная структура (или слож­ная пропозиция) отличается тем, что представляет собой сум­му простых пропозиций. Соединяются две пропозиции нали­чием общего для них денотата. Семантикой внутренней речи выступает содержание пропозиции
. Рассмотрим такой при­мер: Всю неделю мела метель, и вокруг домов выросли сугробы. Мыслительной структурой (пропозицией) мышления высту­пает последовательность денотатов: неделя, ветер, снег, дома,
сугробы. 1-я пропозиция: неделя, ветер, снег. 2-я пропозиция до­ма, сугробы
Ветер +снег = метель (движущийся снег превращается в
сугроб как неподвижный снег). Иначе говоря, денотат
снег яв-
ляется связующим элементом двух пропозиций.
Рассмотрим ещё примеры.
Солнце взошло, цветы раскрылись. 1-я пропозиция: солнце,
земля, цветы (солнце взошло, освещая землю и цветы). Денотатив-
ная структура 2-я пропозиции: цветы, тепло, бутоны. Денота­тами, объединяющими обе пропозиции, выступают тепло и
цветы.
Художник сидел на берегу моря и рисовал картину
прибоя.
Денотаты 1-я пропозиции: художник, море, вода, волна, берег. Де­нотаты 2-я пропозиции: мольберт, холст, кисть, краски, берег, море, волна. Денотатами, объединяющими обе пропозиции во- едино в структуре мышления, являются берег, море, волна.
Для любых двух и более связных пропозиций в структу-
ре мышления можно найти объединяющие их денотаты.
279
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
Мыслительные конструкции образуют основной денотатив­ный каркас текста (мыслительной картины). Этот каркас об­разует содержание мышления, которое затем кодируется в смысловых денотативно-предикативных единицах, указы­вающих на связь денотативного содержания и его знакового выражения. На завершающем этапе смысловая семантика тек­ста кодируется в значениях словесных знаков. Таков процесс
семантической экстериоризации –
превращения содержания в смысл, а смысла в значение. Он соответствует функции го­ворящего.
В противоположность смысловой экстериоризации (пре­вращения внутренней семантики во внешнюю) интериориза­ция, или превращение внешней семантики во внутреннюю, идёт от значения слов и предложений, которые затем коди­руются в смысловых структурах внутренней речи, а на завер­шающем, мыслительном
, этапе происходит перекодирование смысловых структур в содержательные. Такой процесс соот­ветствует позиции слушающего.
3. Семантическая структура текста
Текст – это линейно организованная знаковая структу­ра, в которой многоплановой организации означающего соот­ветствует многоплановая организация означаемого. Текст служит знаком превращения внешней речи во внутреннюю, внутренней речи в мышление и наоборот, знаком
превраще­ния мышления во внутреннюю речь, а внутренней речи во внешнюю речь. Каждому из этих процессов соответствует своя семантика, поэтому семантическая структура текста включает в себя три основные структуры: информативную (структуру внешней речи), ментальную (структуру внутренней речи), когнитивную (структуру мышления).
Информативная структура содержит в себе три уровня,
соответствующих трём основным уровням
языковой системы:
семантический, синтаксический и фонетический. Эти три
280
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]