Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Юридическая компаративистика. Учебный курс для студентов магистратуры, обучающихся по направлению подготовки «Юриспруденция»

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
14. Классификация правовых систем
211
Следует учитывать, что далеко не все принципиальные призна­ки государства могут быть сконцентрированы в одном, даже непо­мерно широком определении. Однако среди них выделяется такая существенная черта государства, как его право, возможность и спо­собность издавать и претворять в жизнь юридически обязательные веления. Именно государству присущи правовые формы и средства организации публичной власти, поскольку без правовых начал, за­конодательства, правотворческих, правоприменительных и правоох­ранительных органов государство не становится таковым и не спо­собно выполнять свои функции по руководству обществом.
Традиционные классификации государств возможно выделить по самым различным основаниям.
1. Ïî способу возникновения государственно-организованного об-
щества обращается внимание: на государства, созданные револю-
ционным или эволюционным путем; соединение государств и обра­зование нового единого государства; разделение государства на не­сколько новых; присоединение к другому государству с изменением его устройства.
2. Ïî различиям в общих характеристиках государств могут про- тивопоставляться такие типы: стабильные и нестабильные; воспри­имчивые к социальным новациям и невосприимчивые; с высоким и медленным темпом общественной жизни; действующие в нормаль­ных условиях и в чрезвычайной обстановке; способные сохранять целостность и распадающиеся; молодые и имеющие давние тради­ции существования независимой государственности.
3. Ïî степени правовой защищенности личности в обществе âû- деляют государства: западного типа, в которых конституциируется человеческая индивидуальность и обеспечивается примат прав и свобод человека и гражданина; восточного типа, где на основе са­кральных (требующих жертвенности) учений за человеком закреп­ляются, прежде всего, обязанности как члена коллектива и общест­ва в целом; смешанного типа, отражающего переходный вид госу­дарственности.
4. Ïî содержательным сторонам формы государства определяют: монистические (для них характерным является отсутствие разделе­ния ролей в организации государственного управления и сосредо­точение государственной власти в руках одного центра); плюрали­стические (характерные разделением властей при их взаимодейст­вии и наличием системы сдержек и противовесов); сегментарные (как промежуточное явление между указанными государственными формами, не обладающее «равновесием» элементов управления и системой взаимных сдержек и противовесов).
212
II. Сравнительное правоведение
5. Ïî социальной характеристике — государства полиэтнические и этнически однородные; с политизированным и с аполитичным населением; с нормальной и с деформированной социальной струк­турой; с отсутствием господствующих социальных слоев и с господ­ством определенного класса или этнической группы.
6. Ïî форме правления как способу организации высших органов государственной власти классическими видами являются монархия (абсолютная или ограниченная) или республика (президентская, парламентская и смешанная).
7. Ïî форме внутритерриториального устройства государства — унитарными (простыми и сложными), региональными или федера­циями (территориальными, национальными, смешанными).
8. Ïî особенностям природной и хозяйственной среды, в которой действуют государства, различают последние как: находящиеся в гармонии с окружающей природной средой или наносящие ей не­поправимый ущерб; континентальные и островные; анклавные и имеющие свободный доступ к международным коммуникациям; с рыночной экономикой и с централизованно управляемым неры­ночным хозяйством; со значительным, с большим и с малым эко­номическим потенциалом.
9. Ïî форме государственно-политического режима как совокуп- ности способов и методов осуществления государственной власти выделяют тоталитарные, авторитарные, демократические государст­ва, а также страны с переходным (либерально-демократическим или либерально-авторитарным) режимом.
10. Ïî степени влияния религиозных начал и догм на содержание публичной власти определяют государства: атеистические, светские, клерикальные, теистические (теократические). При рассмотрении факторов доминирования в обществе определенной конфессии и ее нормативных постулатов отличают государства: христианские (ка­толические, протестантские или православные), исламские (шиит­ские или суннитские либо как секуляризованные, гармонические или коранические), индуистские, буддистские, иудаистские и т.п.
11. Ïî специфике организации и функционирования власти предла- гаются такие типологии: государства правовые и неправовые; леги­тимные и легальные; бюрократизированные и небюрократизиро­ванные; централизованные и децентрализованные; конфронтаци­онные и миролюбивые.
12. Ïî степени правовой институционализации современного госу- дарства — гражданское государство, правовое государство, демо-
кратическое правовое государство и социальное правовое государ­ство и т.д.
14. Классификация правовых систем
Наряду с этими делениями, а также в их рамках существует множество градаций, на выделение которых указывается в государ­ствоведческих источниках. Указание на типы государств и их мно­гообразие нам представляется необходимым в связи с рассмотрени­ем соответствующих им нормативно-правовых структур.
Обладание каждым из государств собственным национальным правом приводит к оформлению и собственных национальных пра­вовых систем, отражающих его социально-экономическое, полити­ческое и культурное своеобразие. В содержании национальных пра­вовых систем заметны как особенности, свойственные перечислен­ным выше государственным формам, так и характерный для страны тот или иной тип права.
Национальная правовая система имеет свою специфику, структу­ру, цели, формируется, развивается и функционирует в определен­ный исторический отрезок времени, в конкретном географическом регионе, характеризуется этнографическими особенностями насе­ления, создается в обществах с различными традициями, верова­ниями, отличается различиями в путях формирования источников права.
Дифференцированный подход к правовым системам различных государств складывается в юридической науке на протяжении XX— XXI столетий. Учитывая, что так называемая правовая карта мира не может быть односторонней, она отражает многочисленные и сложные многофункциональные процессы. И потому вопросы классификации правовых систем становятся одной из важнейший проблем как теории права, так и сравнительного правоведения. Классификационных критериев насчитывается сегодня десятки.
213
Правовая семья
Более продуктивными оказались градации, основанные на объеди­нении правовых систем государств в определенные классификаци­онные группы. Заметно, что, несмотря на сложившиеся различия, многие национальные правовые системы имеют общие черты, дающие возможность их объединения, по мнению ученых­компаративистов, в понятия: «семьи правовых систем» (Р. Давид), «правовые круги» (К.-Х. Эберт, М. Рейнстайн), «формы правовых систем» (И. Сабо), «структурные общности» (С.С. Алексеев), «систе­мы правовых систем» (М. Мальмстр¸м), «стиль права» (К. Цвайгерт).
Для объединения правовых систем государств в определенные общности чаще используется понятие
214
правовая семья — совокупность национальных правовых систем,
выделенная на основе общности тенденций развития, а также свой-
ственных им признаков и черт, таких как источники права, его
структура, исторические пути формирования и современные пара-
метры функционирования.
II. Сравнительное правоведение
Правовые семьи выделяются под влиянием многих факторов, среди которых обращают на себя внимание следующие:
(1) общность исторической судьбы (например, семья скандинав-
ского права, семья латиноамериканского права);
(2) добровольное воссоздание в стране основных схем построе-
ния и функционирования иных правовых систем (примк­нувшие государства самостоятельно выбирают им приемле­мые структуры построения системы законодательства, пра­воприменения и т.п.);
(3) прежняя колониальная зависимость, в результате которой
страны-метрополии навязывают свою правовую идеологию и юридические учреждения (так, например, бывшие колонии Франции восприняли основные институты законодательного права, а зависимые от Британской империи территории — идеи судебного права);
(4) идеологическая зависимость, связанная с установлением в
стране режимов определенной направленности (например, создание социалистического права и его экспансия в после­военную Восточную Европу);
(5) религиозная идентичность, определяющая приверженность
региона и отдельных стран определенным догматам и кано­нам (примером может быть мировая распространенность ис­лама и идущего вслед за ним мусульманского права).
Правовые семьи могут быть устойчивыми (и в таком качестве существовать столетиями) или временными, зависящими, в частно­сти, от формы государственно-политического режима в тех или иных странах. В любом случае наличие правовых семей является основой для их классификации. В качестве критериев могут быть рассмотрены следующие;
(1) общность правовой идеологии, в соответствии с которой
строятся общие начала права в семье объединяемых госу­дарств;
(2) близость правовой методологии как совокупности средств и
приемов воплощения права в жизнь, включающих, напри­мер, источники права, его структуру, юридическую технику, юридическую терминологию и т.п.;
14. Классификация правовых систем
(3) сходство систем юридического образования и подготовки
юристов;
(4) идентичная структура юридических профессий и сфер дея-
тельности практикующих юристов;
(5) правовые традиции, общие для государств, входящих в пра-
вовую семью, и т.п.
Если обратиться к истории проблемы, то в свое время к критери­ям объединения правовых систем относили: особенности историче­ского формирования правовых систем (Э. Глассон, 1880; Дж. Виг­мор, 1928); расовые и национальные критерии (Г. Созер-Холл,
1913); общую структуру и отличительные признаки (А. Эсмен,
1905); роль разнообразных источников права (Г. Леви-Ульман,
1922); принадлежность к «великим цивилизациям» или к нецивили­зованным народам (А.Ф. Шнитцер, 1961); внутрисистемные при­знаки (Р. Родьер, 1946); влияние международно-правовых обычаев, римского и канонического права, а также современных демократи­ческих традиций (Э. Мартинез Паз, 1934); степень подобности дру­гому праву или происхождение от него (П. Армиджон, Б. Нольде, М. Вольф, 1950).
Французскими юристами, указанными последними, была пред­ложена классификация современных правовых систем, не завися­щая от географических, национальных и других специфических факторов, а опирающаяся на содержательный принцип, на соотно­шение общего и особенного. Их разделение правовых семей, доку­ментально оформленное в середине прошлого столетия, включало семь типов права — английский, французский, германский, скан­динавский, российский, исламский и индийский.
215
Трихотомия правовых семей Р. Давида
Рене Давид подверг критике предшествующие концепции за отсут­ствие убедительных критериев для определения различий между правовыми семьями и предложил два, по его мнению, основания для классификации правовых систем. Первый из них — идеологиче- ñêèé, являющийся отражением религиозных и философских воззре­ний данного общества, его политической, экономической и соци­альной структуры. А второй — юридико-технический, который игра- ет вспомогательную роль. Соответственно им была предложена так называемая трихотомия правовых семей: романо-германского пра­ва, общего права (common law) и социалистического права. Все ос­тальные разновидности Р. Давид объединил под общим родовым
216
II. Сравнительное правоведение
понятием «другие системы», куда отнес слабо связанные между со­бой исламское право, иудейское право, а также право Дальнего Востока, Черной Африки и Мадагаскара.
В советском правоведении долгие годы первенствовала так на­зываемая внутритиповая классификация, означавшая деление пра- вовых систем на социалистический, буржуазный и «колеблющий­ся» между двумя антиподами типы права. Она могла ответить лишь на вопрос, волю какой социальной группы могло отражать право, но не объясняла, почему в рамках, например, буржуазного типа возможно существование правовых систем общего и конти­нентального права, что определяет различия между североамери­канским и латиноамериканским правом, между германским и ро­манским правом, между индийским и японским правом. И потому столь востребованной несколько позже оказалась концепция Р. Давида, вводившая в число признанных правовых семей имен­но социалистическое право.
Влияние доминировавшего в 1970—1980-е годы «триадного» подхода в настоящее время не является столь же очевидным, по­скольку в современном российском сравнительном правоведении, избавившееся от общеобязательных идеологических установок не­давнего прошлого, появилось немалое количество работ, основан­ных на ставшем источниковедческим достоянием отечественном и зарубежном компаративистском наследии.
Количественные и качественные критерии классификации правовых систем
Их анализ дает возможность прийти к выводу, что национальные правовые системы следует различать по различным основаниям. По нашему мнению, наиболее приемлемыми предстают количественно- и качественно-элементные критерии.
При первом подходе речь может идти о численности правовых систем в конкретных государствах и об их уровневых взаимосвязях в отношениях между собой1. Таким образом, количественные харак-
1
Уровневая характеристика правовых систем в государстве разделяется далеко не всеми специалистами. Высказывается мнение, что «при таком подходе вся конструкция правовой системы общества рушится, а сама категория становится бытовой и никчемной» (Карташов В.Н. Теория правовой системы общества: Учеб. пособие: В 2 т. Т. 1. Ярославль, 2005. С. 67—68). Однако в данном случае «рушится» конструкция, предложенная упомянутым автором, но никак концеп­ция, отстаиваемая нами. Исходя из выделенного ранее понятия «государствен­но-организованное общество», предположение о наличии в таких обществах различных правовых систем очевидно и соответствует реальному их проявлению.
14. Классификация правовых систем
217
теристики определяют следующее деление национальных правовых систем.
1. На одноуровневые правовые системы унитарного государства, понимая под ними совокупность права, правовой культуры и юри­дической практики отдельно взятого централизованного государст­ва. В таком государственно-организованном обществе вся террито­рия делится на административные единицы (области, графства, воеводства, департаменты), чей государственно-правовой статус полностью определяется и регулируется правовой системой данного государства (таковыми являются, например, правовые системы стран Балтии, Польши или Белоруссии).
2. Двухуровневые правовые системы сложного унитарного государ­ства, которые возникают и оформляются в странах, допускающих
создание и функционирование самоуправляющихся территориаль­ных или национально-территориальных единиц, пользующихся оп­ределенной самостоятельностью в рамках централизованного госу­дарства. В них учитываются, в частности, юридические особенности одной или нескольких автономных образований (Дания с автоном­ными Фарерскими островами и Гренландией) при отсутствии по­добной самостоятельности всех остальных частей государства.
3. Двухуровневые правовые системы региональных государств (ïî- луфедераций), которых рассматривают переходными, последователь-
но превращающимися в федеративные государства. В качестве примеров могут быть приведены: Великобритания, предоставившая широкую самостоятельность Уэльсу, Шотландии и Северной Ир­ландии; Южно-Африканская Республика, определяемая Конститу­цией страны как унитарное государство с элементами федерализма, в котором его составляющие девять провинций наделены автоном­ными полномочиями, в том числе законодательными; Испания, которую называют государством автономии, где статус самостоя­тельных приобрели не только сложившиеся исторические регионы проживания национальных меньшинств (Страна Басков, Катало­ния, Галисия), но и каждая из муниципий и провинций.
4. Двухуровневые правовые системы федеративных государств, имеющих как федеральную правовую систему, которая определяет­ся «компетенцией компетенций», т.е. правом федерации путем кон­ституционных новаций устанавливать и регулировать свои полно­мочия, и верховенством федерального права, его приоритетов над законами субъектов федерации, так и региональные правовые сис­темы. Ими могут обладать такие субъекты федерации, как штаты (Мексиканские Соединенные Штаты), провинции (Аргентинская
218
II. Сравнительное правоведение
республика), территории (Федеративная демократическая республи­ка Эфиопия), земли (ФРГ)) или кантоны (Швейцарская Конфеде­рация).
5. Трехуровневые правовые системы федеративных государств, уникальным и единственным примером которых служит Россий­ская Федерация, где помимо федеральной и региональной (в стране 85 субъектов Федерации) правовых систем функционируют двойст­венные системы ряда краев (Алтайский, Красноярский) и областей (Тюменская), в которые входят автономные округа (Ханты­Мансийский, Ямало-Ненецкий, Усть-Ордынский Бурятский).
6. Параллельные (дуалистические) правовые системы государств, представленные значительным числом стран, расположенных в раз­личных частях света. В этих государствах в силу исторических, идеологических, региональных и иных факторов помимо офици­ально оформленных и функционирующих правовых систем сущест­вуют и оказывают значительное воздействие на национальное право системы, построенные на религиозных воззрениях, обычаях, тради­циях и образе жизни народа. Такие системы (в странах Ближнего Востока, Тропической Африки, Тихоокеанского бассейна и ряде других регионов) как бы дополняют национальное право, регулируя главным образом частноправовой статус коренного населения.
7. Конкурирующие правовые системы государств, в которых исто- рически сложившиеся обычные или религиозные обязывающие правила поведения вступают в противоречие с требованиями госу­дарственной правовой системы. Примером могут послужить свет­ские государства так называемого Востока, где религиозные догмы, действующие сотнями лет, нередко препятствуют осуществлению официально закрепленных правовых предписаний (Индия, Турция).
При выборе той или иной классификации более распростра­ненными являются качественные характеристики правовых систем государств, которые учитываются при их объединении в правовые семьи, типы правовых систем или круги правовых семей.
Таких качеств, как было показано, выделяется достаточно мно­го. Но любые подходы к выбору критериев для выделения система­тизирующих признаков весьма субъективны. И как признают сами исследователи правовых систем, действительно в реальной жизни нет совершенной правовой или любой иной классификации, что неизбежно делает относительной любую из выделяемых правовых семей. И потому следует согласиться с М.Н. Марченко, который выдвигает ряд требований относительно показателей воздействия на формирование общих признаков правовых семей, а также критерии
14. Классификация правовых систем
их классификации. В частности, они должны отвечать следующим условиям:
(1) в основе своей иметь постоянные, фундаментальные, а не
временные и случайные факторы;
(2) по возможности быть более определенными признаками-
критериями; (3) иметь устоявшийся объективный характер; (4) в случаях, когда за основу классификации правовых систем
берется не один, а несколько признаков-критериев, один из
них непременно должен быть основным, доминирующим; (5) при исследовании общих черт правовых систем-критериев их
классификации должны учитывать не только объективные,
но и субъективные факторы, оказывающие прямое воздейст-
вие на процесс их формирования.
219
Цивилизационный подход к типологии правовых систем
Учитывая складывающиеся в теории права и сравнительном право­ведении тенденции, считаем приемлемым рассмотрение основных правовых систем государств через призму их устойчивых групп на основе позиций цивилизационного подхода к государственно­правовой типологии.
Цивилизационная теория, как уже отмечалось при характери-
стике типов государства, позволяет вычленить уникальность, непо­вторимость определенного общества благодаря закреплению в нем столь же определенной культуры, поскольку цивилизации есть оп­ределенные типы человеческих сообществ а каждая из них — «дос­тигшая пределов самоидентификации культура» (А. Тойнби). Циви­лизация непосредственно определяется как относительно замкнутое состояние общества, отличающееся общностью как культурных, так и экономических, географических, религиозных, психологических и иных факторов.
Применительно к исследуемой проблеме цивилизационный
подход дает возможность представить и сопоставить разнообразие государственно-правовых систем на основе многофакторных крите- ðèåâ. Конечно же, и эта классификация не может быть признана всеобщей или единственной, она достаточно условна. На это обос­нованно обращают внимание ее критики, указывая, в частности, на недостаточную разработанность самой типологии, наличие различ­ных оснований для выделения как цивилизаций, так и типов госу­дарств и их правовых систем. Но столь не полны и иные попытки
220
II. Сравнительное правоведение
представить определенные типологии в качестве универсальных, поскольку изобретаемые исследователями факторы, принципы, ин­дикаторы или параметры также условны и не могут быть признаны удовлетворяющими всех и вся либо приняты в качестве общепри­нятой классификации.
Среди первых обратившихся к положениям цивилизационного
подхода для обоснования собственной классификации правовых семей был шведский юрист М. Мальмстр¸м, который в 1969 г. предложил выделять западную (евро-американскую) группу право­вых семей, объединив в ней французскую, скандинавскую, герман­скую, латиноамериканскую правовые семьи и семью общего права. Он рационально считал, что западная цивилизация порождает и западное право, отличающееся общими чертами от остальных пра­вовых семей. Кроме того, он выделил в особую группу страны со­циалистического права, а также азиатского и африканского право­порядка.
«Стиль права». Приверженцами цивилизационного подхода
можно считать и немецких юристов К. Цвайгерта è Õ. ʸòöà, ко­торые в новых исторических условиях (в конце XX столетия) от­ходят от ставшей классической в среде компаративистов «триады» Р. Давида как неполной и необъективной и вводят понятие «стиль права» как отличительную особенность той или иной правовой семьи. Факторами, определяющими стиль в рамках теории право­вых семей, выделялись:
(1) историческое происхождение и развитие правовой системы; (2) господствующая доктрина юридической мысли и ее специ-
фика; (3) выделяющиеся своим своеобразием правовые институты; (4) правовые источники и методы их толкования; (5) идеологические факторы. В соответствии с ними определяются восемь правовых семей:
четыре первых из них (романская, германская, скандинавская, об­щего права) отнесены к западному праву, а вторая половина (семьи социалистического права, права стран Дальнего Востока, исламско­го права, индусского права) определяются их интерпретаторами как «внезападное право».
Именно эти правовые семьи доминируют в настоящее время в
сравнительной юриспруденции, являясь основой для уточняющих и конкретизирующих классификаций, в частности, по видам источ­ников права, моделям законодательной процедуры и иных право-