Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Сюжетно-деятельностные технологии в медиаобразовании. Монография
.pdf
Министерство науки и высшего образования Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего образования
«Московский педагогический государственный университет»
Н. Б. Ковалева
СЮЖЕТНО-ДЕЯТЕЛЬНОСТНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ
В МЕДИАОБРАЗОВАНИИ
Монография
3-е издание, стереотипное
электронное
МПГУ
Москва • 2024
УДК 37.015.31
ББК 74.58
К56
Рецензенты:
В. И. Слободчиков, доктор психологических наук, член-корреспондент РАО ,
профессор ФГБНУ «Институт изучения детства, семьи и воспитания РАО »
Л. Ф. Обухова, доктор психологических наук, профессор,
заведующая кафедрой возрастной психологии МГППУ
Ковалева,
К56
Сюжетно-деятельностные технологии в медиаобразовании: монография / Н. Б. Ковалева. –
204 с.
Наталья Борисовна.
3-е изд. стер. электрон.
– Текст: электронный.
– Москва: МПГУ, 2024. –
ISBN 978-5-4263-0668-4
Важнейшей целью современного образования является формирование метапредметных знаний и способностей, сопряженных с достижением высоких личностных
результатов. Одной из центральных образовательных проблем является снижение культуры понимания и выражения мысли как в живой коммуникации, так и в социокультурном дискурсе. Соответственно, важнейшая задача обновления содержания образования связана с формированием способности понимания и коммуникации в сложной
информационной и знаковой среде, позволяющей не только сохранить, но и качественно
развить коммуникативные способности, позиционность самоопределения и мировоззренческие идеалы личности с опорой на ценность «образования через всю жизнь».
В монографии представлены авторский подход и технологии решения поставленной задачи, эффективность которых подтверждена многолетней практикой, примеры которой
представлены в монографии в развернутом виде.
ISBN 978-5-4263-0668-4
© МПГУ, 2018
© Ковалева Н. Б., 2018
УДК 37.015.31
ББК 88.6
СОДЕРЖАНИЕ
Глава 1. Медиаобразование как ресурс модернизации российского
образования в ответ на вызовы ХХI века . . . . . . . . . . . . . . . . .4
Глава 2. Тренды, проблемные зоны и модели развития личности
и способностей учащихся в современной
информационной среде . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
2.1. Тренды и проблемные зоны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14
2.2. Модели образовательной среды, направленные
на развитие способностей и личности обучающихся,
и возможности их преобразования
в медиаобразовательные модели
Глава 3. Рефлексивно-позиционный подход (модель) к развитию
личности средствами медиаобразования . . . . . . . . . . . . . . . .30
Глава 4. Метод психолого-педагогического сценирования ситуаций
личностного развития в современной медиакультуре . . . . .61
Глава 5. Методы игрового моделирования и медиакоммуникация . . . . 84
Глава 6. Сюжетно-деятельностные игры и технологии
опережающего развития личности
и способностей учащихся . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .100
Глава 7. Возможности применения сюжетно-деятельностных
технологий в образовательных программах
средней школы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .146
Глава 8. Сюжетно-деятельностные технологии в дополнительном
образовании . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .173
Некоторые размышления в виде эссе вместо заключения . . . .191
Литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .199
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21
ГЛАВА 1
МЕДИАОБРАЗОВАНИЕ КАК РЕСУРС
МОДЕРНИЗАЦИИ РОССИЙСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ
В ОТВЕТ НА ВЫЗОВЫ ХХI ВЕКА
Современная педагогика формируется в совершенно новых условиях
существования и развития информационного общества. Центральным
направлением российской образовательной политики является обеспечение качества и доступности образования, в полной мере соответствующего образовательным потребностям граждан, приоритетам
развития общества и государства, требованиям и динамичным реалиям
нового времени
Создание механизма устойчивого развития сферы образования и обеспечение процессов развития каждого его субъекта – есть сущность модернизации, которая осуществляется на фоне взрывного развития информационных технологий и медиальных сред в сложных условиях глобализации,
стандартизации, интеграции в международное образовательное пространство. Перенастройка системы образования сегодня происходит под
знаменем современной парадигмы «
такое образование позволит решить задачи, поставленные В. В. Путиным
в «Основах культурной политики»: «Цель государственной культурной политики – духовное, культурное, национальное самоопределение России,
объединение российского общества и формирование нравственной, самостоятельно мыслящей, творческой, ответственной личности на основе использования всего потенциала отечественной культуры»
С развитием информационного общества проблемы медиаобразования оказываются в центре внимания образовательной политики многих
стран мира. Это неудивительно, так как «медиа» сегодня – одна из важнейших сфер повседневной жизни людей всей планеты. Социологи подсчитали, что в среднем «цивилизованный человек», проживший до 75 лет,
располагает примерно 50 годами активной, лишенной сна деятельности,
и большую часть из них он находится во власти СМИ. «СМИ как четвертая власть» – одно из самых мощных метафорических выражений наших
1
Государственная программа города Москвы на среднесрочный период (2012–2016 гг.) "Раз-
витие образования города Москвы ("Столичное образование")". Приложение к постановлению Правительства Москвы от 16 июля 2013 г. № 467.
2
Путин В. В. Послание Президента Федеральному Собранию/Стенограмма Послания Влади-
мира Путина Федеральному Собранию. 12 декабря 2013 года. Москва, Кремль.
1
.
образования через всю жизнь». Именно
2
.
4
Глава 1. Медиаобразование как ресурс модернизации российского образования в ответ на вызовы ХХI века
дней. С формальной точки зрения, СМИ не могут претендовать на роль
государственной власти, так как у них нет рычагов административного
или прямого политического воздействия. Но мы живем в век информации, мировой паутины и мгновенных коммуникаций. Соответственно,
информация становится единицей жизни; главным ресурсом жизни, что
имеет разномасштабные и разнонаправленные последствия.
одной стороны, мерой всех социальных вещей, основополагаю-
С
щим условием производства и воспроизводства общественной целостности становятся развитие способностей, творческого потенциала, духовно-нравственных сил.
С другой стороны, медиа стремительно развиваются, порождая новые формы и возможности, невиданные доселе, и захватывая самое
важное – власть над умами и душами, они превращаются в «
знак буду-
щих глобальных цивилизационных трансформаций» [3, с. 27].
Фиксация медиального поворота, наряду с онтологическим, лингвистическим, иконическим, представляется предельно важной. Массмедиа, наращивая свои технологии, проникая во все поры нашей
жизни изменяют и саму реальность, и формы ее симуляции, и требуют парадигмальных сдвигов и в науке, и технологиях, и в искусстве
и образовании. «После череды важнейших для ХХ и начала XXI века
поворотов все настоятельнее слышны голоса признать суммирующим и, одновременно, фундаментальным поворотом, медиальный
поворот. Его закономерный приход опирается на признание за языком, образом, пространством, риторикой, любым восприятием человека свойства медиальности» – утверждает основатель российской
медиафилософии В. В. Савчук [4, с. 6].
Как следствие, происходит
потеря непосредственности восприятия и одновременно потеря его
произвольности. Так как средства подачи сообщения с их фильтрами,
дизайном, признаками модальности в значительной мере определяют
и характеристики передаваемого сообщения, и поведение реципиента.
Но в то же время сами достаточно жестко зависят от языка. Примечательно, что неотвратимо происходит преобразование практически
всего
пространства жизни, но человек не успевает оценить масштаб и скорость изменений, равно как и осознать ситуацию или освоить полноту
информации.
С точки зрения американского социолога Джона Нейсбита [5], возможность вовлечения большого круга специалистов в процессы порождения и освоения новых профессиональных идей, несомненно, будет
способствовать новому шагу развития
всего общества. Действительно,
,
5
Н. Б. Ковалева. Сюжетно-деятельностные технологии в медиаобразовании
облегчение получения информации, продвинутые алгоритмы и новые
принципы заочной и дистанционной интеллектуальной кооперации способствуют высвобождению творческих сил людей и минимизации временных затрат, сохранению иных дефицитных ресурсов деятельности.
С другой стороны, идеи, мысли, интуиции людей, встречаясь в едином коммуникативном пространстве медиасреды, начинают взаимодействовать, порождают синергийные процессы и
приводят к боль-
шим и существенным открытиям.
По мнению ученых, «кульминацией всех теорий медиального,
3
является рассмотрение языка»
. С точки зрения Д. Мирша, язык –
как один из проработанных медиа – есть путь к пониманию того,
как он влияет на содержание сообщаемого. Изучение специфики
языка медиа дает ответ на вопросы, каким образом я воспринимаю
4
или не воспринимаю мир
, сообщаю себя другим, о себе, о том, что
делают медиа со мной, о том, наконец, посредством чего сообщаю
о себе, приобщаюсь к другому, соответствую своему о себе представлению?
В то же время, как и предрекал М. Маклюэн, каждое новое средство сообщения объединяет все большее число отдаленных друг
друга людей (сегодня австралийский адресат, разделяющий твои
от
взгляды, интересы, хобби, гораздо ближе, чем сосед по лестничной
клетке). В результате возникает ситуация, когда Другой все больше
становится доступен лишь посредством цифровых технологий. Соответственно, меняется исподволь и образ человека и образ мира. Как
пишет В. В. Савчук: «Будущее – это борьба образов грядущего
, или
завтрашнего дня, поединок сценариев развития в настоящем. Сейчас
оно не обозначено, но являет себя в случаях, симптомах, неопределенности. Уметь опознавать в явлениях тенденцию – значит претендовать на образ будущего, на концептуальное лидерство. Нынешний же
мировой порядок и определяющие его формы производства демонстрируют то, что действительность в основе
5
вится потоком коммуникации»
. – Отныне продаются не только товары
своей все более стано-
и услуги, но и символы, образы, сновидения, культурные связи и ответвления. Невидимые медиа колонизируют воображение и господствуют
3
Мерш Дитрих. Мета/диа. Два различных подхода к медиальному / Исследовательский центр
медиафилософии.-Электронный ресурс. http://mediaphilosophy.ru/biblioteca/articles/mersh_
dia/D. Sistematische Medienphilosophie. 2005. S. 114.
4
Мерло-Понти М. Феноменология восприятия/пер. c фр. под ред. И. С. Вдовиной, С. Л. Фокина. –
СПб., 1999. – С. 227.
5
Савчук В. В. О Предмете Медиафилософии // Культурная история медиа. Международный
журнал исследований культуры. СПб., 2011, № 3 (4). www.culturalresearch.ru
6
Глава 1. Медиаобразование как ресурс модернизации российского образования в ответ на вызовы ХХI века
над желанием. Аналитики современности фиксируют эти изменения,
пытаясь определить новые стратегии образования.
Масштаб и сложность задач можно проиллюстрировать на фено-
мене трансмедиа (интегрированные медиа). Как пишет в своей работе
6
«Трансмедиа и «интерпретативные сообщества»
Н. Л. Соколова, –
«трансмедиа – не сводятся только к рыночным и экономическими
фактам или стратегиям рекламы и пиара. Трансмедиа – это специфический способ медиапроизводства и одновременно сам «продукт»,
то есть, это, по сути, гибкое сочетание нескольких медиаформатов,
вызванных к жизни неминуемой жанровой трансформацией и конвергенцией. С точки зрения задач медиаобразования
к трансмедии
надо относиться как к новому жанру, культурному феномену, для
которого характерна особая целостность, задаваемая темой, контекстом и сюжетом воображаемого мира, сконструированного особыми
средствами. Самое главное их отличие – это наличие интерактивной
связи, синергийной коммуникации сообществ, позволяющих удерживать интерес и активность игроков и других пользователей новой
формы. Как
отмечают исследователи, даже по сравнению с достаточно продвинутыми «синергийными» продуктами Уолт а Диснея,
создавшего тематически связный мир детских сказок, трансмедиа
выгодно отличает наличие интерактивного элемента, обратной связи
и деятельность «интерпретативных сообществ»: благодаря интенсивной многосторонней коммуникации и созданию пользовательского контента, возникли предпосылки для максимального вовлечения потребителей в «со-производство
» продукта. Данный продукт
продвигается за счет горизонтальных сетевых связей через множество разных платформ для того, чтобы создать устойчивый интерес
к продукту и брэнду.
Таким образом, «современная конфигурация индустрии развлечений делает экспансию трансмедиа экономическим императивом»
и начинает определять нормы нашей жизни, вовлекая в игровые
трансмедиа все большее число потребителей и образуя целые сетевые сообщества. Компании создают, а аудитория покупает и потребляет не изолированный продукт, а скорее «пролонгированные» отношения с особенным нарративным универсумом, который является
7
6
Соколова Н. Л. Трансмедиа и «интерпретативные сообщества» // Международный жур-
нал исследований культуры International Journal of Cultural Research № 3–4, 2011. www.
culturalresearch.ru/
7
Jenkins H. Transmedia Storytelling//Confessions of an Aca-Fan: Offi cial Weblog of H. Jenkins.
URL: http://www.henryjenkins.org/2007/03/transmedia_storytelling_101.html
7
Н. Б. Ковалева. Сюжетно-деятельностные технологии в медиаобразовании
достаточно богатым и сложным, чтобы поддерживать интерес в течение
продолжительного времени и таким образом гарантировать выбор
потребителя». Можно видеть, что это не механическая компиляция
разных форм, а скорее формирование новых принципов медийной
культуры во всей полноте ее неопределенности [6] и современного
протеизма
[7].
Достаточно точно характеристику трансмедийным процессам,
раскрывая механизмы трансэстетики, дал Ж. Бодрийяр: «Пройдя
через освобождение форм, линий, цвета и эстетических концепций,
через смешение всех культур и всех стилей, наше общество достигло всеобщей эстетизации, выдвижения всех форм культуры (не забыв при этом и формы антикультуры), вознесения всех способов
воспроизведения и
антивоспроизведения. Если раньше искусство
было, в сущности, лишь утопией, или, иначе говоря, чем-то, ускользающим от любого воплощения, то сегодня эта утопия получила
реальное воплощение: благодаря средствам массовой информации,
теории информации, видео – все стали потенциальными творцами.
Даже антиискусство – наиболее радикальная из всех артистических
утопий – обрело свои очертания с тех пор
, как Дюшамп изобразил
ерш для мытья бутылок, а Энди Уорхол пожелал стать машиной –
все ничтожество мира оказалось преображенным эстетикой. Помимо
рыночного материализма, мы наблюдаем сегодня, как каждая вещь
посредством рекламы, средств массовой информации и изображений
приобретает свой символ. Даже самое банальное и непристойное –
и то рядится в эстетику, облачается в
культуру и стремится стать достойным музея. Все заявляет о себе, все самовыражается, набирает
силу и обретает собственный знак. Система скорее функционирует
за счет эстетической прибавочной стоимости знака, нежели за счет
прибавочной стоимости товара» [8, с. 3].
С точки зрения образования важно, что трансмедиа требуют нового
типа восприятия и особого отношения и способа
вхождения в ситуацию. Ситуация трансмедиа дает читателю свободу выбора собственной позиции и создает условиях для сотворчества. Соответственно,
это требует формирования особых метапредметных способностей
к коммуникации и пониманию разных жанров и типов медиа, интегрированных в творческом продукте. В некоторой степени этому способствуют разного рода сообщества и проекты.
И все же опыт показывает,
что они служат скорее для поддержания интереса, чем для освоения
культурных способов понимания медиаконтента.
8
Глава 1. Медиаобразование как ресурс модернизации российского образования в ответ на вызовы ХХI века
Мы живем в сложное время, впрочем, каждая эпоха по-своему сложна.
Как пишет Маршалл Маклюэн: «Сталкиваясь с информационными
перегрузками, мы не имеем другой альтернативы кроме восприятия
по образцам (стереотипам)» [9]. Вроде бы тезис понятен и не нуждается в особой расшифровке. Действительно, потоки информации захватывают нас все больше и форматируют наши
мысли, наши мечты, наши
идеалы под потребительский шаблон. На выходе у нас появляется
клиповое мышление, вмененное понимание, стереотипы – в общем,
все те пороки, которыми так любят пугать взрослые [10]. Немудрено,
что многие уже просто плывут по течению, и лишь немногим удается найти способы или взрастить в себе способность не только
противостоять коварному течению, но и управлять этими потоками. Для
управления необходимо выйти из мира стереотипов и начать практиковать внимательное, испытывающее (себя и объект чтения) чтение
и осмысленное творчество. Вопрос в том, что за шаг личностного
развития обеспечивает такое преодоление стереотипного поведения
и на каких принципах? Прежде, чем ответить на
этот вопрос, представляется необходимым отметить еще одну очень большую сложность. Эта
сложность связана с тем, что информационное пространство не только
порождает стереотипы, но оно еще и плодит фантазмы, иллюзии, мифы –
все то, что является надежным инструментом власти. И, как говорит
все тот же Маршалл Маклюэн, позволяет контролировать эмоции
мысли целых народов. С этой точки зрения, независимо от реформы,
и
которая по видимости чрезвычайно полезна, каждый настоящий педагог или учитель ищет способы передать школьникам личное знание,
вооружить учащихся такими способами понимания и коммуникации,
которые делают школьников неуязвимыми для информационных атак.
Этим объясняется возросший интерес исследователей разных обла-
стей знания к
проблеме медиа.
Начиная с 60-х годов XX века в педагогической науке ведущих
стран мира сформировалось особое направление «медиаобразование»
(media education), призванное помочь школьникам и студентам лучше
адаптироваться в мире медиакультуры, освоить язык средств массовой
информации, уметь анализировать медиатексты и т. д. В резолюциях
и рекомендациях ЮНЕСКО неоднократно отмечалась важность и поддержка медиаобразования
(конференции ЮНЕСКО в Грюнвальде,
1982; Тулузе, 1990; Париже, 1997; Вене, 1999; Севилье, 2002 и др.).
В рекомендациях ЮНЕСКО 2002 года подчеркивается, что «медиаобразование – часть основного права каждого гражданина любой
9
Н. Б. Ковалева. Сюжетно-деятельностные технологии в медиаобразовании
страны на свободу самовыражения и получение информации, оно
способствует поддержке демократии. Признавая различия в подходах
и развитии медиаобразования в различных странах, рекомендуется,
чтобы оно было введено везде, где возможно в пределах национальных учебных планов, так же как в рамках дополнительного, неформального образования и самообразования в течение всей жизни чело
века» (UNESCO, 2002).
Сегодня эта тематическая образовательная деятельность, представляющая собой организованный и устойчивый процесс коммуникации,
порождающий обучение как производству массмедиа, так и пользованию ими, активно развивается во всем мире, в том числе в России [11].
В контексте нашей работы медиаобразование раскрывается прежде всего как процесс развития личности с помощью и
на материале
средств массовой коммуникации с целью формирования культуры целесообразного использования контента медиа, развития творческих,
коммуникативных способностей, критического мышления, умений
полноценного восприятия, интерпретации, анализа и оценки медиатекстов, обучения различным формам самовыражения при помощи
медиатехники [12]. Медиаграмотность помогает человеку активно использовать возможности информационного поля телевидения, радио,
видео, кинематографа, прессы, Интернета
, помогает ему лучше понять
язык медиакультуры. При этом наиболее важным оказывается развитие
самосознания, мировоззренческих идеалов, ценностных ориентаций,
способствующих формированию российской идентичности [13], ответственности за будущее на основе нравственныхубеждений и осознанной веры [14].
Современная ситуация в образовании в свете ФГОС нового поколения требует разработки технологий, позволяющих передавать учащимся ценности
и культурные способы организации их деятельности в насыщенной информационной среде [15]. Одной из важнейших
проблем современного образования является стремительное развитие
информационно-коммуникативной составляющей и возникновение
в этой связи новых реалий профессиональной деятельности, требующих принципиально новых компетенций. К таким компетенциям относятся: способность работать с большими объемами информации, удерживая
содержание и цели своей деятельности; умение выстраивать
сложные герменевтические контексты как необходимое содержание
новых видов профессиональной деятельности; способность ориентироваться в знаково-образной среде и формировать коммуникативные
-
10
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]