Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Сериалы в системе современных медиа. Материалы IV Всероссийской молодежной научно-практической конференции
.pdf
Мурашкевич А.В.
ВГИК
Исторический факт в сериале Netix «Корона»
В статье рассмотрена критика сериала в злоупотреблении художественным вымыслом и предвзятости повествования, негативно
сказывающихся на репутации королевской семьи. Автором исследуются проблемы, связанные с отображением исторических фактов в
экранном произведении. Особое внимание уделено рассмотрению
реакции зрителей, обусловленной влиянием телевизионного сериала на формирование образа отдельных членов семьи.
Ключевые слова: Netix, «Корона», исторический факт, художественный вымысел, медиабренд
Наиболее популярной и активно развивающейся формой
аудиовизуального повествования, имеющей развлекательный характер, является сериал. При этом особый исследовательский интерес вызывают исторические сериалы. Благодаря особенностям
производства и дистрибуции, такие сериалы создают в медиапространстве обширный и постоянно обновляющийся каталог
исторических эпох, участвуют в формировании культурных кодов и формируют у зрителя представление об исторических личностях. Одним из самых популярных исторических сериалов на
стриминговом сервисе Netix является The Crown, или «Корона»,
посвященный жизни и царствованию королевы Великобритании
Елизаветы II (начиная с ее свадьбы до последних лет жизни).
Сериал состоит из 6 сезонов, первый был выпущен в ноябре 2016
года, последний снят после смерти Елизаветы II и его релиз запланирован на 2023 год. В каждом сезоне рассказывается о главных
событиях в жизни монарха и его страны — как во внутренней политике (действующие премьер-министры), так и в частной жизни
(рождения, свадьбы и разводы членов королевской семьи).
© Мурашкевич А.В., 2024

202
Часть III. Форматы, жанры, драматургия
Критики одобрительно отзывались о сериале, высоко оценивая актерскую игру, режиссуру, сценарий, художественновыразительные средства. Однако последние два сезона отмечены негативной реакцией со стороны королевской семьи и
британских критиков. Основная причина заключается в злоупотреблении художественной свободой и предвзятости повествования, которые подрывают репутацию представителей британской
монархии [1].
Четвертый и пятый сезоны сериала охватывают период пребывания Маргарет Тетчер и Джона Мейджора на посту
премьер-министра, знакомство, свадьбу и распад брака принца Чарльза и леди Дианы Спенсер. Историки и королевские наблюдатели осудили авторов за нелестное изображение принца
Чарльза (ныне король Карл III) и его брака с покойной принцессой
Дианой. Х. Викерс, королевский историк, писатель и телеведущий
указывает на то, что с четвертого сезона создатели сериала рисуют несправедливую картину части королевской семьи (той части,
во главе которой монарх), а принц Чарльз сильно отличается от
своего экранного персонажа [2]. Королевский биограф Б. Смит
критиковала четвертый и пятый сезоны за неточности, злонамеренный вымысел и жестокость в ложном изображении членов семьи Виндзор: «Корона — это такая роскошная и дорогая постановка, так красиво сыгранная и так умно написанная, и так много
внимания уделяется визуальным деталям исторических событий,
но зрителей обманывают, заставляя поверить, что то, что они видят, произошло на самом деле» [3].
Действительно, в сериале есть исторические неточности,
есть вымышленные сцены. Но внимание критиков обращено не
столько на факт исторической недостоверности, сколько на изображение некоторых членов семьи в вымышленных обстоятельствах и создающее негативное представление у зрителей. Викерс
в своей критике опирается на то, что «практически каждый персонаж показан как неприятный», и что «каждый член королевской

203
Мурашкевич А.В.
семьи... выходит из ситуации плохо, за исключением принцессы
Уэльской (леди Дианы)» [2].
Известно, что сама Елизавета II делала все возможное для
поддержания престижа британской монархии, педантично выполняя свои обязанности главы семьи и государства, будучи символом
единства. Королевские дворцы — Букингемский, Виндзорский и
Холирудхаус в Эдинбурге открыты для посещения. Помимо дворцов королева иногда позволяла взглянуть всем желающим на свои
личные вещи, предоставляя их в качестве временных экспозиций
в различные музеи Британии. Более того, с 1969 года1 жизнь королевской семьи превратилась в масштабное и долгоиграющее реалити-шоу, аудиторией которого являются зрители по всему миру.
Но в конце XX века престиж семьи Виндзор начал стремительно
падать вследствие шумных бракоразводных процессов и запоздалой, не соответствующей ожиданиям общества реакцией королевы на трагическую смерть принцессы Дианы, потрясшую весь
мир. Недовольство общественности достигло такого уровня, что
возникла очевидная угроза существования самого института британской монархии. Но благодаря усилиям правительства и лично
Т. Блэра, имидж семьи был существенно подправлен2. А состоявшаяся весной 2011 года свадьба принца Уильяма и К. Миддлтон добавила дому Виндзоров «народности» и современности. В настоящее время королевская семья является огромным медиабрендом,
а события, происходящие во дворцах — более чем выигрышный
контент, который позволяет монархии удерживать свои позиции,
используя средства массовой информации и социальные медиа.
Во всех популярных социальных сетях есть официальные страницы The Royal Family, официальные страницы дворцов, у каждого
члена семьи есть личный аккаунт [4].
1
В 1969 году по инициативе принца Филиппа в Виндзорский дворец
пригласили группу документалистов, чтобы они «очеловечили» образ монаршей семьи, что тоже было отражено в сериале.
2
Имеется в виду присутствие детей Чарльза и Дианы на похоронах и
обращение Елизаветы II к нации.

204
Часть III. Форматы, жанры, драматургия
В сериале отдельное место занимает отношения между
СМИ и королевской семьей, в частности, подчеркивается роль
медиасреды, искусственно формирующей целостность монархии.
Телевизионные фильмы, трансляции коронации, ежедневные газеты — все эти материалы в «Короне» работают как «зеркало», в
которое смотрит монарх; медиа как бы подтверждают факт существования королевы и ее семьи, обнажая их земные проблемы.
Сохранение монархии и долг перед страной и Содружеством не
позволяют «короне» и ее представителям поступать в соответствии
со своими интересами, желаниями и чувствами. Соответственно,
подчеркивается конфликт между человеческими стремлениями
и бременем власти, который красной нитью проходит как из поколения в поколение семьи Виндзор, так и из сезона в сезон сериала. И каждые несколько десятилетий в семье обнаруживается
«бунтарь», пытающийся этот конфликт разрешить в свою пользу:
в 1950-е годы этим «бунтарем» была принцесса Маргарет, в 1980-е
годы — принцесса Диана, а в конце 2010-х — принц Гарри.
Подводя итог, можно сказать, что сериал, будучи художественным произведением, оказал определенное влияние на членов королевской семьи, трансформировав их реальность. Реакция
зрителей на события начала 1980-х – середины 1990-х годов, показанные в сериале, была настолько негативной1, что это вынудило
принца Чарльза и его жену Камиллу отключить комментарии в
своих аккаунтах в социальных сетях в 2020 году. С другой стороны, сериал продолжает подпитывать медийность монаршей семьи и интерес общественности к самой монархии. Как бы то ни
было, от этого выигрывают все: консервативное поколение доживает свои годы на престоле, напоминая о себе в социальных сетях и грозя подать в суд на создателей сериала. Кейт Миддлтон,
1
На герцогиню Камиллу Паркер Боулз обрушилась тирада оскорблений со стороны зрителей сериала. Реакция была вызвана отражением в сериале личных контактов Чарльза и Камиллы в течение первых
пяти лет брака с Дианой, что подтверждается в интервью с Дианой,
но противоречит аргументам королевских историков.

205
Мурашкевич А.В.
принц Уильям активно работают над поддержанием нового прогрессивного образа семьи, а принц Гарри и его супруга Меган
Маркл занимают сторону оппозиции. Младший сын Карла III, выступая в американском комедийном ток-шоу The Late Late Show в
2021 году, заявил, что его устраивает изображение родственников
в сериале. Он отметил, что сериал как художественное произведение «не совсем точное», но он достаточно правдиво иллюстрирует
главную идею монархии Великобритании — «ставить долг и службу выше семьи, своих интересов и всего остального» [5].
Литература
1. The Crown. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/The_Crown_(TV_series)
(дата обращения: 10.05.2023).
2. Royal historian says Season 4 of Netix series The Crown paints unfair
portrait of Royal family. URL: https://www.cbc.ca/news/canada/calgary/
royal-historian-season-4-of-netflix-series-the-crown-paints-unfairportrait-royal-family (дата обращения: 18.04.2023).
3. Is The Crown true to life? A royal expert’s analysis of season 4. URL:
https://www.thetimes.co.uk/article/is-the-crown-true-to-life-season-4episodes-hwxzkdsm3 (дата обращения: 07.05.2023).
4. Members of The Royal Family. URL: https://www.royal.uk (дата обращения: 10.05.2023).
5. Prince Harry’s extened interview. URL: https://www.cbsnews.com/
philadelphia/news/watch-prince-harrys-extended-interview-on-thelate-show (дата обращения: 10.05.2023).
Murashkevich A.V.
Historical fact in the Netix series “The Crown”
The article considers criticism of the series in license of ction and
narrative bias, which interferes with the reputation of the royal family.
Author investigates the problems associated with the display of historical
facts in the fourth and fth series’ seasons. Special attention is paid to the
consideration of the audience's reaction due to inuence of the television
series on the formation of the family members’ image.
Key words: Netix, the crown, historical fact, ction, media brand

Григорьев Н.В.
НИУ ВШЭ
Дух нового Китая в сериале «Эпоха пробуждения»
Сериал «Эпоха пробуждения», посвященный 100-летию китайской компартии, отражает содержание современной политической
программы Китая. В статье описываются роли Мао Цзэдуна и Чэня
Дусю. Высказывается точка зрения, что образ нового Китая в сериале
представлен как стремление к независимости, прогрессу и успеху.
Ключевые слова: «Новый Китай», «Эпоха пробуждения», столетие Коммунистической партии Китая, Чэнь Дусю, Мао Цзэдун
В первую очередь нужно объяснить, что такое «новый
Китай», дух которого отражен в сериале. Термин «новый Китай»
не является историческим. Конкретного и ограниченного отрезка времени с таким названием не существует. Этот термин носит
скорее идеологический характер. В Китае в годы «культурной революции» была популярна песня: «Без коммунистической партии
не будет нового Китая!». Она, кстати, исполнялась на торжественном мероприятии, приуроченном к 100-летию КПК (1 июля 2021
года), после речи председателя КНР Си Цзиньпина. Поэтому «новый Китай» — термин идеологический. Это олицетворение духа
коммунистического Китая, поскольку с введением коммунистической идеологии в стране действительно стали жить «по-новому»,
при этом обновление в обществе обрело характер непрерывного
процесса. Сериал «Эпоха пробуждения» (2021) создан к столетнему юбилею Коммунистической партии Китая и носит политический характер. В нем ясно показано, как появляются идеи, которые сформируют современное китайское общество.
Главные герои «Эпохи пробуждения» — интеллектуалы, будущие основатели КПК Ли Дачжао и Чэнь Дусю, но сериал также
© Григорьев Н.В., 2024

207
Григорьев Н.В.
знакомит с другими крупными политическими фигурами и деятелями культуры: Лу Синь, Ху Ши, Мао Цзэдун и т. д. Действие
начинается в 1915 году с того момента, как Юань Шикай подписывает «Двадцать одно требование» Японии (что было унижением
для Китая). Патриотизм китайского народа и желание прекратить
«столетия унижений» (окончание этого периода является одной
из крупнейших заслуг председателя Мао) — очень яркая тема в
сериале. Чэнь Дусю хочет начать изменения в Китае с культуры,
основывает журнал «Новая молодежь», положивший начало движению «Новая культура». Слово «новое» так и пестрит в названиях
и политических течений, и пропагандистских лозунгов. Видимо,
в обществе перемены назрели настолько, что элемент новизны (а
не стабильности и традиции) привлекал внимание широких слоев населения. Чэнь Дусю доказывал своим коллегам-интеллектуалам, что императорский Китай изжил себя, что ключ к развитию
лежит в западной культуре. Он хотел, чтобы Китай вырвался из
порочного круга бесконечного циклического перерождения империй, которые сменяли друг друга. Его целью было изменение
сознания молодежи, избавление его от предрассудков прошлого,
чтобы новое поколение могло строить яркое и светлое будущее,
то есть новый Китай.
Создатели сериала учли неудачный опыт предыдущих попыток популяризировать историю КПК. За десять лет до него в
честь 90-летия КПК по государственному заказу был снят фильм
«Великое дело создания партии» (2011), в котором освещались в основном те же события, что и в «Эпохе пробуждения». Несмотря
на активную рекламу в государственных СМИ, фильм оказался
кассовым провалом, а «рейтинг фильма в интернете пришлось
отключить, чтобы скрыть его позорно низкую оценку» [1]. Другой
фильм, «1921» (2021), несмотря на формальное лидерство в прокате также не оправдал ожиданий: горячие патриоты обвинили его
создателей в чрезмерной коммерциализации и неуважении к изображенным в нем героям-революционерам. Критики заявили, что

208
Часть III. Форматы, жанры, драматургия
присутствие некоторых «молодых вирусных звезд высмеивает почитаемых исторических личностей, которых они играют» [2].
Долгое время оставаясь в списке самых просматриваемых
сериалов в китайском интернет-пространстве, «Эпоха пробуждения» получила в свой адрес исключительно положительные отзывы от зрителей и критиков, а это означает, что создатели сериала
сумели исправить ошибки своих предшественников.
43-серийный фильм имеет много общего с историческим комиксом. Тщательно созданный видеоряд, анимированные вставки,
комментарии в виде экранных надписей, короткие информативные диалоги, наличие закадрового текста, поясняющего основные события, создают ощущение наглядного учебника истории.
Однако следует иметь в виду, что телевизионный жанр исторической драмы в Китае не ставит перед собой задачи «фактологически точного изложения и реконструкции китайской истории» [3, с.
114]. К этому давно привык китайский зритель. Ему нужно эстетическое удовольствие, и он его получает в полной мере. Когда необходимо рассказать о бедственном положении людей того времени, это делается текстовыми или хроникальными вставками,
а не в «теле» самого сериала. Сцены, отображающие бедность и
отчаяние, нужны не для глубокой драматизации, а для создания
ощущения исторической правды, того, что такая нищета действительно была. Герои четко разделены на положительных и отрицательных — зритель не должен запутаться и тем более не должен
сам выбирать, чью сторону принять (в этом заметно сходство с китайскими классическими романами, где все герои — либо положительные, либо отрицательные, либо заблуждающиеся). Лидеры
КПК изображены героями положительными, будущие сторонники Гоминьдана — отрицательными, а примером «заблуждающегося» персонажа служит Ху Ши. Он придерживался либеральных
взглядов и был несогласен с политикой КПК. Во время правления
Мао Цзэдуна его неоднократно подвергали суровой критике, однако в современном Китае он считается выдающимся китайским

209
Григорьев Н.В.
ученым и философом, чьи работы изучаются (и используются как
источники в диссертациях), поэтому в сериале Ху Ши не изображается отрицательным героем, он представлен человеком порядочным и честным, однако ориентирующимся на «не совсем правильные» ценности.
«Комиксовость» неизбежно ведет к упрощению диалогов и
образов. Например, совершенно непонятно, почему в последней
серии в диалоге между Ли Дачжао, Чэнь Дусю и Ху Ши (ключевые
фигуры журнала «Новая молодежь»), не соглашаясь с ограничением редакционной политики журнала коммунистической направленностью, Ху Ши говорит, что долго жил в Америке и проникся
ее политической системой. Для выдающегося теоретика и интеллектуала подобные аргументы кажутся слишком примитивными,
а позиция отдает субъективизмом. Так же странно выглядит сцена
с детьми одного из основателей КПК Чэня Дусю и ярым антикоммунистом У Чжихуэем, в которой дети демонстративно отказываются от его взглядов и вручают У перевод «Интернационала» на
китайский язык, после чего известный лингвист и политик в ужасе
и недоумении падает, осознавая свое поражение. Разумеется, это
является серьезным упрощением реальности.
Обращает на себя внимание, как противопоставляются в сериале Мао Цзэдун и Чэнь Дусю. Последний проиграл Мао в политической борьбе, и долгое время его было принято осуждать и
критиковать. Принципиально новым моментом является то, что
сегодня предпринимаются попытки его реабилитировать, и настоящий сериал тому яркое подтверждение. Мао Цзэдун, в свою
очередь, изображен как подающий надежды талантливый юноша,
но его роль как лидера и вождя не акцентируется. Однако его появление в сериале очень знаменательно. Он весело идет под проливным дождем, как будто не замечая его, на встречу со своими
товарищами. В конце сериала будущий председатель КПК Мао
накануне первого съезда партии активно общается с другими делегатами. Напротив, Чэнь Дусю почти во всем сериале изображен

210
Часть III. Форматы, жанры, драматургия
как великий политический деятель, но его появление и исчезновение весьма странные. Появляется он в первой серии в университете Васэда (Япония) в лохмотьях, доедающим остатки еды с тарелки другого персонажа. Его осуждают студенты, забрасывают его
едой, вынуждая скрыться. Безусловно, борец за страдающий народ должен на себе испытать все тяготы тяжелого положения, но,
учитывая, что в последующих сериях он носит приличный костюм
и получает широкую поддержку выдающихся интеллектуалов
Китая, негероическое представление его вначале как «непонятого толпой человека» выглядит нелогично. Завершается его линия
таинственно: он получает печальные известия, что часть его товарищей погибла, и погружается в раздумья, передавая эстафету
молодому Мао.
Молодой Мао долгое время будет символом нового коммунистического Китая, но сегодня политическая повестка диктует
иной сценарий. Следуя логике создателей сериала, можно сделать вывод, что благодаря коммунистической идеологии столетия
унижений закончились, и Китай стал сильным и могущественным
государством с развитыми наукой и культурой. Порочный круг
бессмысленных перерождений закончен. Китай семимильными
шагами идет в будущее под мудрым руководством коммунистической партии Китая. В этом во многом заслуга Мао. «Эпоха пробуждения» и содержанием, и формой дает представление о доминирующих политических настроениях. Завершают фильм слова
Ли Дачжао на фоне Великой Китайской стены о том, что через сто
лет все планы будут реализованы, цели выполнены. Этим подчеркивается, что нынешнее руководство КПК успешно выполняет задачи своих предшественников.
Литература
1. Wu B. ‘Age of Awakening’: a Chinese revolutionary drama becomes a
cultural touchstone (and propaganda coup) // The China Project. 2021.
14 сент. URL: https://thechinaproject.com/2021/09/14/age-of-awakeningchinese-revolutionary-drama (дата обращения: 14.03.2023).
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
