Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Психология. Учебно-методическое пособие-1

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
41
свойство. С этой точки зрения лабораторный эксперимент выигры­вает в точности, но при этом уступает в степени соответствия жиз­ненной ситуации.
Еще одну группу методов психологической науки образуют методы моделирования. Их следует отнести к самостоятельному классу методов. Они применяются, когда использование других методов затруднено. Их особенностью является то, что, с одной стороны, они опираются на определенную информацию о том или ином психическом явлении, а, с другой стороны, при их использо­вании, как правило, не требуется участия испытуемых или учета реальной ситуации. Поэтому бывает очень сложно отнести разно­образные методики моделирования к разряду объективных или субъективных методов.
Модели могут быть техническими, логическими, математиче­скими, кибернетическими и т. д. В математическом моделирова- нии используют математическое выражение или формулу, в кото­рой отражена взаимосвязь переменных и отношения между ними, воспроизводящие элементы и отношения в изучаемых явлениях. Техническое моделирование предполагает создание прибора или устройства, по своему действию напоминающего то, что подлежит изучению. Кибернетическое моделирование основано на использо- вании для решения психологических задач понятий из области ин­форматики и кибернетики. Логическое моделирование основано на идеях и символике, применяемой в математической логике.
Развитие компьютеров и программного обеспечения для них дало толчок к моделированию психических явлений на основе за­конов работы ЭВМ, так как оказалось, что мыслительные операции, используемые людьми, логика их рассуждений при решении задач близки к операциям и логике, на основе которых работают компь­ютерные программы. Это привело к попыткам представить и опи­сать поведение человека по аналогии с работой компьютера. В связи с этими исследованиями стали широко известны имена американских ученых Д. Миллера, Ю. Галантера, К. Прибрама, а также российского психолога Л. М. Веккера.
!
42
Помимо указанных методов существуют и другие методики
42
изучения психических явлений. Например, метод изучения доку­ментов, или анализ деятельности человека.
Следует иметь в виду, что наиболее эффективное изучение психических явлений осуществляется при комплексном примене­нии различных методов.
!
43
4. ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ
4.1. Соотношение понятий: индивид, личность, индивидуальность
Наряду с понятием человек употребляются термины «лич­ность», «индивид», «индивидуальность». Содержательно эти поня­тия переплетены между собой.
Человек – это родовое понятие, указывающее (с материали­стической точки зрения) на отнесенность существа к высшей сту­пени развития живой природы – к человеческому роду. Человек – это специфическое, уникальное единство биологического и соци­ального. Как существо биологическое, он подчиняется биологиче­ским и физиологическим законам, как существо социальное – он часть социума и продукт общественного развития.
Человек как индивид. В понятии человека как индивида обычно выражаются два основных признака:
- человек как своеобразный представитель других живых существ, отличающийся от животных и являющийся продуктом фило- и онтогенетического развития, носитель видовых черт;
- отдельный представитель человеческой общности, ис- пользующий орудия, знаки и через них овладевающий собствен­ным поведением и психическими процессами.
Наиболее общими характеристиками индивида являются: це­лостность и своеобразие психофизиологической организации; устойчивость во взаимодействии с окружающей средой; актив­ность. В обыденной жизни под индивидом понимают конкретного человека со всеми присущими ему особенностями.
Слово «личность» (persona) первоначально относилось к ак­терским маскам (в римском театре маска актера называлась «ли­чина» – лицо, обращенное к аудитории), которые были закреплены за определенными типами действующих лиц. Затем это слово стало означать самого актера и его роль. У римлян слово «persona»
!
44
употреблялось обязательно с указанием определенной социальной функции роли (личность отца, личность царя, личность судьи). Та­ким образом, личность по первоначальному значению – это опре­деленная социальная роль или функция человека.
Сегодня психология трактует личность как социально-психо­логическое образование, которое формируется благодаря жизни че­ловека в обществе. Человек как общественное существо приобретает новые (личностные) качества, когда вступает в отношения с другими людьми и эти отношения становятся «образующими» его личность.
Человек как личность. Это конкретный человек, являющийся представителем определенного общества, определенной социаль­ной группы, занимающийся конкретным видом деятельности, осо­знающий свое отношение к окружающему и наделенный опреде­ленными индивидуально-психологическими особенностями.
В личности выделяется прежде всего ее общественная сущ­ность. Вне общества, вне социальной и профессиональной группы человек не может стать личностью, у него не сформируется чело­веческий облик, т. е. создает человека природа, а формирует его общество.
Сущностная характеристика личности и ее основные особен­ности определяются:
а) содержанием мировоззрения человека, его психологиче­ской сущностью. Мировоззрение человека – это сложившаяся у него система убеждений, научных взглядов на природу, обще­ство, человеческие отношения, которые стали его внутренним до­стоянием и отложились в сознании в виде определенных жизнен­ных целей и интересов, отношений, позиций. Психологическая сущность личности проявляется в специфическом влиянии ее ин­дивидуально- и социально-психологических качеств на поведение, действия и поступки;
б) степенью целостности мировоззрения и убеждений, отсут­ствием или наличием в них противоречий, отражающих противопо­ложные интересы разных слоев общества. Целостность мировоззре­ния нарушается, если личность руководствуется или находится под влиянием противоречивых интересов, носителем которых она вдруг оказывается в силу различного рода социальных обстоятельств;
!
45
в) степенью осознанности человеком своего места в обществе. Очень часто бывает, что человек слишком долго не может в силу разного рода обстоятельств найти свое место в обществе, что не позволяет его мировоззрению окончательно оформиться и эффек­тивно проявляться;
г) содержанием и характером потребностей и интересов, устойчивостью и легкостью их переключаемости, их узостью и многогранностью. Будучи достаточно изменчивыми, потребности и интересы личности при своей слабой оформленности или узости очень сильно ограничивают мировоззрение человека;
д) спецификой соотношения и проявления различных лич­ностных качеств. Личность настолько многогранна в своих инди­видуально-психологических проявлениях, что соотношение ее раз­нообразных качеств может сказываться и на проявлениях мировоз­зрения, и на поведении.
Человек как индивидуальность. Индивидуальность не есть что-то над- или сверхличностное. Когда говорят об индивидуаль­ности, то имеют в виду оригинальность личности. Обычно словом «индивидуальность» определяют какую-либо главенствующую особенность личности, делающую ее непохожей на окружающих. Индивидуален каждый человек, но индивидуальность одних про­является очень ярко, других – малозаметно.
Индивидуальность может проявляться в интеллектуальной, эмоциональной, волевой сфере и сразу во всех сферах психической деятельности. Индивидуальность характеризует личность конкрет­нее, детальнее и тем самым полнее. Она является постоянным объ­ектом исследования при изучении каждой конкретной личности.
4.2. Теории личности: психодинамическая теория личности
Психодинамическая теория личности известна также под названием «классический психоанализ» или «фрейдизм». Ни одно направление не приобрело столь громкую известность за
!
46
пределами психологии, как психоанализ. Его идеи влияли на ис­кусство, литературу, медицину и другие области науки, связанные с человеком. Названа эта концепция «фрейдизм» по имени его ос­нователя Зигмунда Фрейда (1856–1939). Опираясь на идеи Фрейда, дополняя и уточняя их, постепенно сформировалось целое психо­логическое направление «психоанализ».
Термин «психоанализ» имеет три значения:
1. Теория личности и психопатологии.
2. Метод терапии личностных расстройств.
3. Метод изучения неосознанных мыслей и чувств человека.
Психоанализ является одним из первых психологических направлений, появившихся в результате разделения психологии на разные школы. В отличие от предыдущих направлений, в психо­анализе кардинально пересмотрены не только предмет психологии, но и приоритеты – на первое место выходит не интеллект, а моти­вация. Предметом психологии в этой школе стали глубинные, бес­сознательные структуры психики, а методом их исследования – разработанный данной школой психоанализ.
К моменту создания психоаналитического учения представ­ления о бессознательном имели широкое хождение как среди фи­лософов, так и среди медиков. Поэтому Фрейду не принадлежит приоритет ни в постановке проблемы, ни в выдвижении целого ряда идей, на основе которых был создан психоанализ. Главная за­слуга Фрейда состоит в том, что на основе разрозненных идей, бла­годаря своей настойчивости и авторитарности, амбициям и невро­тическим переживаниям, трудным воспоминаниям детства и юно­сти он сумел создать нетрадиционное учение, оказавшее заметное влияние на смену парадигм мышления.
В одной из старых книг о психоанализе приводятся слова А. Шопенгауэра о том, что человеческая душа – это тугой узел, ко­торый невозможно развязать, и З. Фрейд – первый ученый, сделав­ший попытку распутать этот узел.
Психоанализ возник как метод лечения, но почти сразу же был воспринят как средство получения психологических фактов, которые стали основой психологической системы
!
47
Анализ свободных ассоциаций пациентов привел З. Фрейда к выводу, что болезни взрослой личности сводятся к пережива­ниям детства. Детские переживания, по З. Фрейду, имеют сексу­альную природу. Это чувство любви и ненависти к отцу или ма­тери, ревность к брату или сестре и т.п. З. Фрейд считал, что этот опыт оказывает неосознанное влияние на последующее поведение взрослого. Несмотря на то что метод психоанализа был разработан на взрослых испытуемых и требует существенных дополнений для исследования детей, полученные З. Фрейдом данные указывают на определяющую роль детского опыта в развитии личности. Проводя исследования, З. Фрейд был удивлен неспособностью пациентов понимать значение своих воспоминаний, свободных ассоциаций и сновидений. То, что было ясно для самого З. Фрейда, пациенты ре­шительно отрицали. Пациенты думали и жили в одной системе ко­ординат, в то время как другой пласт их жизни – уровень бессозна­тельного, крайне важный детерминант их поведения – отвергался ими как не существующий. Только после многих психоаналитиче­ских сеансов пациенты начинали понимать неосознанное значение того, что они говорят и делают. Именно эти крайне важные, неосо­знанные детерминанты поведения стали для З. Фрейда предметом исследования. Два открытия З. Фрейда – открытие бессознатель­ного и открытие сексуального начала – составляют основу теоре­тической концепции психоанализа.
По мнению З. Фрейда, главным источником развития лично­сти являются врожденные биологические факторы (инстинкты), а точнее, общая биологическая энергия – либидо (от лат. – влечение, желание). Эта энергия направлена, во-первых, на продолжение рода (сексуальное влечение), и, во-вторых, на разрушение (агрессивное влечение) Личность формируется в течение первых шести лет жизни. Доминирует в структуре личности бессознательное.
В первые годы своей работы З. Фрейд представлял психиче­скую жизнь состоящей из трех уровней: бессознательного, предсо­знательного и сознательного, которые отделены друг от друга по­лупроницаемыми перегородками. Это была топографическая мо­дель личности (рис. 4).
!
48
Источником инстинктивного заряда, придающего поведению мотивационную силу, он считал бессознательное, насыщенное сек­суальной энергией. З. Фрейд обозначил ее термином "либидо". Эта сфера закрыта от сознания в силу запретов, налагаемых обществом.
Рис. 4. Топографическая модель личности
В предсознательном теснятся психические переживания и об­разы, которые без особого труда могут стать предметом осознания.
Сознание не пассивно отражает процессы, которые содер­жатся в сфере бессознательного, но находится с ними в состоянии постоянного антагонизма, конфликта, вызванного необходимо­стью подавлять сексуальные влечения. Первоначально эта схема и была приложена к объяснению клинических фактов, полученных в результате анализа поведения невротиков.
Позднее в работах «Я и Оно», «По ту сторону удовольствия» З. Фрейд предложил иную, структурную модель человеческой лич­ности. На основе многолетних клинических наблюдений Фрейд сформулировал психологическую концепцию, согласно которой психика, личность человека состоит из трех структур, уровней: «Оно», «Я», «Сверх-Я».
1. «Оно» – бессознательная часть психики, бурлящий котел биологических врожденных инстинктивных влечений, агрессив­ных и сексуальных. «Оно» насыщено сексуальной энергией (ли­бидо). Человек – замкнутая энергетическая система. Количество энергии у каждого человека – величина постоянная. Будучи
!
49
бессознательным и иррациональным, «Оно» подчиняется прин­ципу удовольствия. То есть удовольствие и счастье есть главные цели в жизни человека. Второй принцип поведения – гомеостаз – тенденция к сохранению примерного внутреннего равновесия.
2. «Я» (Эго) – это уровень сознания. «Я» находится в состоя­нии постоянного конфликта с «Оно», подавляет сексуальные вле­чения. Уровень сознания формируется под влиянием общества. На Эго воздействуют три силы: «Оно», «Сверх-Я» и общество, ко­торое предъявляет свои требования к человеку. «Я» старается уста­новить гармонию между ними, подчиняется не принципу удоволь­ствия, а принципу реальности.
3. «Сверх-Я» (Супер-Эго) служит носителем моральных стан­дартов. Это та часть личности, которая выполняет роль критика, цензора, совести. Если «Я» примет решение или совершит дей­ствие в угоду «Оно», но в противовес «Сверх-Я», то Эго испыты­вает наказание в виде чувства вины, стыда, укоров совести.
«Я» ответственно за принятие решений, стремится выразить, и удовлетворить желания «Оно» в соответствии с ограничениями, налагаемыми правилами общества, внешним миром. Таким образом, Эго помогает обеспечивать безопасность и самосохранение орга­низма. Именно Эго анализирует, рассуждает, принимает решения.
Становление психики, особенно «Сверх-Я», у ребенка проис­ходит через преодоление Эдипова комплекса. В греческом мифе о царе Эдипе, убившем своего отца и женившемся на матери, по мнению Фрейда, скрыт ключ к якобы извечно тяготеющему над каждым мужчиной сексуальному комплексу. Мальчик испытывает влечение к матери, воспринимая отца как соперника, вызывающего одновременно и ненависть, и страх, и восхищение; мальчик хочет походить на отца, но и хочет смерти ему, и потому испытывает чув­ство вины, боится отца. Страшась кастрации, ребенок преодолевает сексуальное влечение к матери, то есть преодолевает Эдипов ком­плекс (к пяти-шести годам), и у него возникает «Сверх-Я», совесть.
«Сверх-Я» содержит систему ценностей и норм, совместимых с теми, которые приняты в окружении человека; позволяют ему от­личать, что хорошо и что плохо, что нравственно и что безнрав­ственно. Фрейд разделил Супер-Эго на две подсистемы: совесть и
!
50
Эго-идеал. Совесть включает способность к критической само­оценке, наличие моральных запретов и возникновение чувства вины у человека, когда он не сделал того, что должен был сделать. Эго­идеал формируется из того, что одобряют и высоко ценят родители и сам индивид; он ведет человека к установлению для себя высоких стандартов. Супер-Эго считается полностью сформировавшимся, когда родительский контроль заменяется самоконтролем.
Если энергия либидо не находит выхода, то у человека воз­можны психические болезни, неврозы, истерики, тоска. Для спасе­ния от конфликта между «Я» и «Оно» применяются средства пси­хологической защиты. Такое поведение позволяет человеку защи­титься от тех проблем, которые он пока не может решить; позво­ляет снять тревогу от угрожающих событий. На какое-то время за­щитный механизм необходим, поскольку человек в данный момент не может решить проблему. Но с течением времени, если человек не решает проблему, защитный механизм может быть препят­ствием личностного роста. Поведение человека становится мало предсказуемым, он может вредить сам себе; он уходит от реально­сти и от тех проблем, которые ему надо решить. Таким образом, сами защитные механизмы часто порождают все новые и новые проблемы, причем настоящую свою проблему человек прячет, под­меняя новыми псевдопроблемами.
Фрейд выделял следующие защитные механизмы:
1) вытеснение (подавление) – непроизвольное удаление не­приятных или недозволенных желаний, мыслей, чувств, пережива­ний в тех или иных ситуациях из сознания в область бессознатель­ной психики «Оно». Подавление не бывает окончательным: вытес­ненные мысли не теряют своей активности в бессознательном. И для предотвращения их прорыва в сознание требуется постоян­ная трата психической энергии. В результате энергии может не хватать для поддержания деятельности и здоровья человека, вслед­ствие чего вытеснение часто является источником телесных забо­леваний психогенной природы (головные боли, артриты, язва, астма, сердечные болезни, гипертония и т. п.). Выделяют:
- полное подавление, когда болезненные переживания настолько подавлены, что человек полностью их забывает
!