Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Психология. Учебно-методическое пособие-1

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
101
Эйдетическую память исследовали Л. С. Выготский и А. Р. Лурия. Они ввели термин «эйдетизм» (от греческого образ), как разновидность образной памяти, способность воспроизводить яркие картины предметов и явлений по прекращении их непосред­ственного воздействия на органы чувств. По мнению ученых, такая система восприятия событий, людей, объектов и любых данных (слов, цифр и т. д.) неизмеримо расширяет возможности человека. Эйдетик не вспоминает, а как бы продолжает видеть то, что уже исчезло из поля зрения. Картины, возникающие перед его мыслен­ным взором, столь отчетливы, что он может переводить взгляд с одной детали на другую. Он может продолжать видеть предъявлен­ные ему ряды слов, знаков, цифр или превращать диктуемые ему данные в зрительные образы. То же касается и музыки, которую человек как бы продолжает слышать.
Словесно-логическая память связана с запоминанием, узнава­нием и воспроизведением мыслей, понятий, умозаключений и т. д. Особенностью данного вида памяти является то, что мысли не су­ществуют без языка, поэтому память на них и называется не просто логической, а словесно-логической.
Поскольку мысли могут быть воплощены в различную языко­вую форму, то воспроизведение их возможно ориентировать на пе­редачу либо только основного смысла материала, либо его бук­вального словесного оформления. Если в последнем случае мате­риал вообще не подвергается смысловой обработке, то буквальное заучивание его оказывается уже не логическим, а механическим за­поминанием.
Словесно-логическая память – свойственная только человеку форма памяти, в отличие от двигательной, эмоциональной и образ­ной, которые в своих простейших формах свойственны и живот­ным. Опираясь на развитие этих видов памяти, словесно-логиче­ская память становится ведущей по отношению к ним, и от ее раз­вития зависит развитие остальных видов памяти. Этот вид памяти непосредственно связан с обучением.
Если говорить об основных процессах памяти, то, к основным процессам памяти относятся: запоминание, сохранение, узнавание, воспроизведение и забывание информации.
!
102
Запоминание – это процесс запечатления и последующего со­хранения воспринятой информации. По степени активности проте­кания этого процесса принято выделять два вида запоминания: не­произвольное (или непреднамеренное) и произвольное (или пред­намеренное).
Непроизвольное запоминание – это запоминание без заранее поставленной цели, без использования каких-либо приемов и про­явления волевых усилий.
Произвольное запоминание представляет собой особую и сложную умственную деятельность, подчиненную задаче запом­нить.
По характеру связей (ассоциаций), лежащих в основе памяти, запоминание делится на механическое и осмысленное.
Механическое запоминание – это запоминание без осознания логической связи между различными частями воспринимаемого материала. Основой механического запоминания являются ассоци­ации по смежности.
Осмысленное запоминание основано на понимании внутрен­них логических связей между отдельными частями материала. Важнейшим методом осмысленного запоминания материала и до­стижения высокой прочности его сохранения является метод по­вторения.
Человек запоминает наиболее прочно те факты, события и яв­ления, которые имеют для него, для его деятельности особенно важное значение. И наоборот, все то, что для человека малозна­чимо, запоминается значительно хуже и быстрее забывается. Боль­шое значение при запоминании имеют устойчивые интересы, ха­рактеризующие личность. Все, что в окружающей жизни связано с этими устойчивыми интересами, запоминается лучше, чем то, что с ними не связано.
Сохранение – процесс активной переработки, систематизации, обобщения материала, овладения им. Сохранение заученного зави­сит от глубины понимания. Хорошо осмысленный материал запо­минается лучше. Сохранение зависит также от установки личности. Значимый для личности материал не забывается.
!
103
Воспроизведение и узнавание – процессы восстановления прежде воспринятого. Различие между ними заключается в том, что узнавание происходит при повторной встрече с объектом, при повторном его восприятии, воспроизведение же – в отсутствие объекта.
Воспроизведение может относиться к движениям, действиям, выражаясь в образовании привычек и навыков, к наглядным содер­жаниям сознания (образам-представлениям предметов или слов), к мыслям и чувствам. Воспроизведение может быть непроизволь­ным и произвольным.
Непроизвольное – это ненамеренное воспроизведение, без цели вспомнить, когда образы всплывают сами собой, чаще всего по ассоциации.
Произвольное воспроизведение – целенаправленный процесс восстановления в сознании прошлых мыслей, чувств, стремлений, действий. Иногда произвольное воспроизведение происходит легко, иногда требует усилий. Сознательное воспроизведение, свя­занное с преодолением известных затруднений, требующее воле­вых усилий, называется припоминанием.
Качества памяти наиболее отчетливо обнаруживаются при воспроизведении. Оно является результатом и запоминания, и со­хранения. Судить о запоминании и сохранении мы можем только по воспроизведению.
Забывание – естественный процесс. Многое из того, что за­креплено в памяти, со временем в той или иной степени забывается. Забывание может быть обусловлено различными факторами. Пер­вый и самый очевидный из них – время. Наибольшая потеря мате­риала происходит сразу же после его восприятия, в дальнейшем за­бывание идет медленнее. Для предотвращения забывания необхо­димо понимание, осмысление информации и ее повторение.
Следующими факторами забывания являются частота приме­нения материала и степень его важности для субъекта. Забывается в первую очередь то, что не применяется, не повторяется, к чему нет интереса, что перестает быть для человека существенным. Де­тали забываются скорее; дольше сохраняются в памяти общие по­ложения, выводы.
!
104
Значение памяти для человеческой жизнедеятельности очень
104
велико. Память занимает особое место среди психических позна­вательных процессов. Многими исследователями память характе­ризуется как «сквозной» процесс, обеспечивающий преемствен­ность психических процессов и объединяющий все познаватель­ные процессы в единое целое.
Память можно определить как способность к получению, хра­нению и воспроизведению жизненного опыта. Разнообразные ин­стинкты, врожденные и приобретенные механизмы поведения есть не что иное, как запечатленный, передаваемый по наследству или приобретаемый в процессе индивидуальной жизни опыт. Без по­стоянного обновления такого опыта, его воспроизводства в подхо­дящих условиях живые организмы не смогли бы адаптироваться к текущим быстро меняющимся событиям жизни.
Память есть у всех живых существ, но наиболее высокого уровня своего развития она достигает у человека. Психическое раз­витие людей возможно потому, что мы сохраняем приобретенный опыт и знания. Все, что мы узнаем, каждое наше переживание, впе­чатление или движение оставляют в нашей памяти известный след, который может сохраняться достаточно длительное время и при соответствующих условиях проявляться вновь и становиться пред­метом сознания. Именно благодаря памяти человек в состоянии накапливать информацию, не теряя прежних знаний и навыков. Без памяти невозможно нормальное функционирование ни личности, ни общества. «Без памяти не было бы ни основанных на прошлом знаний, ни навыков. Не было бы психической жизни, смыкаю­щейся в единстве личного сознания, и невозможен был бы факт по существу непрерывного учения, проходящий через всю нашу жизнь и делающий нас тем, что мы есть» (С. Л. Рубинштейн). Бла­годаря своей памяти, ее совершенствованию человек выделился из животного царства и достиг тех высот, на которых он сейчас нахо­дится.
!
105
5.5. Мышление: понятие, виды, пути развития. Основные мыслительные операции
Мышление является высшим интеллектуальным познаватель­ным процессом. Оно дает возможность познавать такие предметы и явления, которые не могут быть непосредственно восприняты ор­ганами чувств. Характерной особенностью мышления, в отличие от других познавательных процессов, является то, что оно отра­жает обобщенно и опосредствовано все, что происходит в окружа­ющем мире и в самом человеке.
Мышление – это процесс обобщенного и опосредствованного отражения предметов и явлений в их связях и отношениях, позна­ние нового, неизвестного. Мыслить это значит познавать новое, не­известное, находить связи и отношения между неизвестным и из­вестным, открывать общие законы, присущие всем предметам и яв­лениям. Познать общее, существенное непосредственно невоз­можно, так как оно является внутренней сущностью объекта.
Мышление – наиболее обобщенная и опосредствованная форма психического отражения, устанавливающая связи и отноше­ния между познаваемыми объектами.
В своем становлении мышление проходит две стадии: допо­нятийную и понятийную. Допонятийное мышление – это началь­ная стадия развития мышления у ребенка, когда его мышление имеет другую, чем у взрослых, организацию; суждения детей – единичные, о данном конкретном предмете. При объяснении чего­либо все сводится ими к частному, знакомому. Большинство суж­дений – суждения по сходству, или суждения по аналогии, по­скольку в этот период в мышлении главную роль играет память. Самая ранняя форма доказательства – пример. Учитывая эту осо­бенность мышления ребенка, убеждая его или что-либо объясняя ему, необходимо подкреплять свою речь наглядными примерами.
Центральной особенностью допонятийного мышления явля­ется эгоцентризм (не путать с эгоизмом). Вследствие эгоцентризма ребенок до 5 лет не может посмотреть на себя cо стороны, не может правильно понять ситуации, требующие некоторого отрешения от
!
106
собственной точки зрения и принятия чужой позиции. Эгоцен­тризм обусловливает такие особенности детской логики, как: 1) не­чувствительность к противоречиям, 2) синкретизм (тенденция свя­зывать все со всем), 3) трансдукция (переход от частного к част­ному, минуя общее), 4) отсутствие представления о сохранении ко­личества. При нормальном развитии наблюдается закономерная замена мышления допонятийного, где компонентами служат кон­кретные образы, мышлением понятийным (абстрактным), где ком­понентами служат понятия и применяются формальные операции. Понятийное мышление приходит не сразу, а постепенно, через ряд промежуточных этапов. Так, Л .С. Выготский выделял 5 этапов в переходе к формированию понятий. Первый – ребенку 2–3 года – проявляется в том, что при просьбе положить вместе похожие, под­ходящие друг к другу предметы, ребенок складывает вместе любые, считая, что те, которые положены рядом, и есть подходящие – это синкретизм детского мышления. На II этапе – дети используют эле­менты объективного сходства двух предметов, но уже третий пред­мет может быть похож только на один из первой пары – возникает цепочка попарного сходства. III этап проявляется в 7–10 лет, когда дети могут объединить группу предметов по сходству, но не могут осознать и назвать признаки, характеризующие эту группу. И нако­нец, у подростков 11–14 лет появляется понятийное мышление, од­нако еще несовершенное, поскольку первичные понятия сформи­рованы на базе житейского опыта и не подкреплены научными дан­ными. Совершенные понятия формируются на V этапе, в юноше­ском возрасте, когда использование теоретических положений поз­воляет выйти за пределы собственного опыта. Итак, мышление развивается от конкретных образов к совершенным понятиям, обо­значенным словом. Понятие первоначально отражает сходное, неизменное в явлениях и предметах.
Виды и пути развития мышления. По содержанию различают: наглядно-действенное, наглядно-образное и абстрактное мышле­ния. Наглядно-действенное мышление заключается в том, что ре­шение задач осуществляется путем реального преобразования си­туации и выполнения двигательного акта. Так, в раннем возрасте дети проявляют способность к анализу и синтезу, когда
!
107
воспринимают предметы в определенный момент и имеют возмож­ность оперировать ими.
В качестве примера рассмотрим на рис. 5 ситуацию опыта с детьми младшего возраста. К правому плечу рычага прикреплена игрушка, привлекательная для ребенка, вызывающая желание ее достать. Положение игрушки на столе исключает возможность до­стать ее просто рукой. Единственный путь – воспользоваться руко­яткой, прикрепленной к левому плечу. Естественно желание потя­нуть ручку к себе, но игрушка только отодвигается, нужно совер­шать движение, обратное тому, которое обычно совершается при притягивании вещей к себе. Нахождение этого способа, которое для ребенка младшего возраста осуществляется со значительными трудностями, также называют в психологии мышлением. Это наглядно-действенное мышление, оно существует и у высших жи­вотных и систематически изучалось такими учеными, как И. П. Павлов, В. Келер, Н. Н. Ладыгина-Коте и др. Основная харак­теристика наглядно-действенного мышления отражена в названии: решение задачи осуществляется с помощью реального преобразо­вания ситуации, с помощью наблюдаемого двигательного акта.
Рис. 5. Ситуация опыта по исследованию наглядно-действенного
мышления по О. К. Тихомирову
!
108
Наглядно-образное мышление основывается на образах пред­ставлений, преобразовании ситуации в план образов. Свойственно поэтам, художникам, архитекторам, парфюмерам, модельерам. Значение этого мышления заключается в том, что с его помощью полнее воспроизводится разнообразие характеристик объекта, про­исходит установка необычных сочетаний предметов и их свойств. В простой форме это мышление возникает в дошкольном возрасте, когда дети мыслят образами. Побуждая к созданию образов на ос­нове прочитанного, восприятия объектов, к схематическому и сим­волическому изображению объектов познания, учитель развивает образное мышление у учащихся.
Особенностью абстрактного (словесно-логического) мышле­ния является то, что оно происходит с опорой на понятие, сужде­ние, не используя эмпирических данных. Р. Декарт высказал такую мысль: «Я мыслю, значит, я существую». Этими словами ученый подчеркивает ведущую роль в психической деятельности мышле­ния, и именно словесно-логического.
Формы мышления – понятия, суждения, умозаключения.
Понятие – это форма мышления, которая отражает предмет или группу предметов в одном или нескольких существенных при­знаках. Понятие может выражаться одним и более словами. Напри­мер, «дружба» или «научный работник».
Понятия возникают и развиваются в процессе развития науки и техники. В них люди фиксируют результаты опыта и познания.
Содержание понятий раскрывается в суждениях.
Суждение – отражение связей между предметами и явлени­ями действительности или между их свойствами и признаками.
Умозаключение – такая связь между мыслями (понятиями, суждениями), в результате которой из одного или нескольких суж­дений мы получаем другое суждение, извлекая его из содержания исходных суждений.
По характеру задач различают: практическое и теоретическое мышления.
Теоретическое мышление состоит в познании законов, пра­вил. Оно отражает существенное в явлениях, объектах, связях между ними на уровне закономерностей и тенденций. Продуктами
!
109
теоретического мышления является, например, открытие Периоди­ческой системы Менделеева, математических (философских) зако­нов. Б. М. Теплов писал о людях теоретического вида мышления, которое они осуществляют прекрасную «интеллектуальную эконо­мию» путем «сводки фактов к законам, а законов до теориям».
Основная задача практического мышления является физиче­ское преобразование действительности. Оно иногда может быть сложнее, чем теоретическое, ведь часто разворачивается при экс­тремальных обстоятельствах и при отсутствии условий для про­верки гипотезы.
По степени новизны и оригинальности: репродуктивное и творческое (продуктивное) мышления.
Репродуктивное мышление – это вид мышления, которое обеспечивает решение задачи, опираясь на воспроизведение уже известных человеку способов. Новое задание соотносится с уже из­вестной схемой решения. Несмотря на это репродуктивное мыш­ление всегда требует выявления определенного уровня самостоя­тельности.
В продуктивном мышлении полно проявляются интеллекту­альные способности человека, его творческий потенциал. Творче­ские возможности получают выражение в быстром темпе усвоения знаний, в широте их переноса в новые условия, в самостоятельном оперировании ими.
Процессы мышления. Выделяют несколько основных мысли­тельных процессов (мыслительных операций), с помощью которых осуществляется мыслительная деятельность.
Сравнение выделенных объектов. Чтобы отразить с помощью мышления какие-либо связи и отношения между предметами или явлениями объективного мира, необходимо прежде всего в воспри­ятии или представлении выделить эти явления. Например, чтобы понять причину неудачного выполнения спортсменом данного фи­зического упражнения, необходимо сосредоточить свою мысль на этом упражнении и на тех условиях, при которых оно выполнялось. Это выделение всегда связано с осознанием задачи, оно предпола­гает предварительную постановку вопроса, который и определяет собой выделение интересующих нас объектов.
!
110
Абстракция. Процесс абстрагирования есть мысленное (вре­менное) отвлечение одного свойства вещи от других ее свойств, одного предмета от других предметов, с которыми он в действи­тельности связан. Чтобы, анализируя предмет, мыслить отвле­ченно его свойства, «надо оставить в стороне все отношения, не имеющие ничего общего с данным объектом анализа», – говорит Маркс. Так, исследуя закономерности процесса реакции спортс­мена на старте, психолог-эксперименталист выделяет только один элемент этого процесса – латентный период, отвлекаясь (пока, на время) от таких побочных явлений, как влияние на спортсмена зри­телей, его личное отношение к данному соревнованию и т. д. Аб­стракция позволяет проникнуть «вглубь» предмета, выявить его сущность, образовав соответствующее понятие об этом предмете.
Обобщение. Абстракция всегда соединяется с обобщением; абстрагированные свойства предметов мы сейчас же начинаем мыслить в их обобщенном виде. Например, разбираясь в характер­ных особенностях удара боксера при нокауте, мы выделяем такое его свойство, как резкость; при этом мы мыслим это свойство в его обобщенной форме, пользуясь понятием резкости, сложившимся у нас на основании знакомства с этим явлением во многих других случаях (не только в боксе, но и в фехтовании; не только при ударе, но и при отбивании мяча и т. д.), т. е. как соединение силы с крат­ковременным прикосновением к поражаемому объекту. Уже одна эта умственная операция позволяет нам отразить в своем сознании сущность явления: поражающая сила удара при нокауте заключа­ется именно в его резкости.
Конкретизация. Абстракция всегда предполагает противопо­ложную ей мыслительную операцию – конкретизацию, т. е. пере­ход от абстракции и обобщения обратно к конкретной действи­тельности. В учебном процессе конкретизация часто выступает как приведение примера для установленного общего положения.
Анализ. Анализом называется мысленное разложение какого­либо сложного предмета или явления на составляющие его части. В практической деятельности анализ приобретает форму фактиче­ского расчленения предмета на составляющие его части. Возмож­ность практически выполнить такое расчленение лежит в основе мысленного расчленения предмета на его элементы.
!