Психоаналитические теории развития

Хотя формулировки Кернберга (1976) не являются специфическими для женщин, они имеют непосредственное отношение к тому, что происходит на ранней стадии формирования их СуперЭго. Он описывает то, как в резуль тате патогенного воздействия чрезмерной агрессии в раннем возрасте происходит искажение образов родителей. Это мешает интернализации последующих, более реалистичных эдиповых родительских образов, в резуль тате чего сохраняются жесткие, враждебные (Кернберг предпочитает термин «садистские»), неинтегрированные и легко проецируемые качества СуперЭго. В свою очередь это препятствует достижению более высоких уровней интеграции СуперЭго и развитию интернализированной системы ценностей. Подобный дефект может принять форму патологической интеграции враждеб ных и идеализированных репрезентаций себя и объекта; в таком случае у идеа ла преобладают агрессивные качества, включающие враждебные требования совершенства, приводящие к чрезмерному подавлению проявлений влечений.

девочке снизить агрессию (Herzog, 1982), такая помощь необходима девочке, чтобы контролировать свою враждебность к матери и держать в узде собственные враждебные интроекты. Такое избавление предполагает, что отец обеспечивает свою дочь дополнительным авторитетным голосом и альтерна тивным источником благополучия, а также должным образом поощряет ее эдипово развитие и проявляет эмпатию, когда она испытывает эдиповы разочарования. Девочке будет оказана еще большая помощь, если отец своим отношением поощряет ее идентифицироваться со своей женственностью и ма теринским Эгоидеалом, а также с соответствующими качествами отца, его идеалами и моральными принципами.

СуперЭго. Любовь и ненависть мальчика к отцу могут вызывать различные фантазии о возмездии, избегание которого становится еще одной движущей силой для идентификации с правилами отца. Но, как мы уже отмечали, мальчик начинает все больше осознавать, что отец сам живет по установленным моральным нормам и правилам, и — как составная часть разрешения эдипова комплекса — мальчик идеализирует эти моральные правила и с ними идентифицируется.

Но иногда СуперЭго мужчины обнаруживает жесткую и догматичную приверженность правилам, что, по мнению Шафера (1974), скорее всего связано с обсессивной психопатологией. Однако надо иметь в виду, что важным этиологическим фактором обсессивной психопатологии является потребность в строгом следовании директивам СуперЭго изза сильного страха кастрации. Здесь мы хотим остановиться на таком сравнительно мало изученном аспекте роли отца, как помощь маленькому мальчику в регули ровании агрессии. По разным причинам мальчикам зачастую бывает труднее контролировать свои либидинозные и агрессивные импульсы, чем девочкам. Изза своей импульсивности они также более уязвимы для жестких интроек тов, и поэтому у них может постоянно присутствовать страх кастрации. Один маленький мальчик даже выразил этот страх в виде активного желания. Он хо тел бы быть девочкой, потому что «девочкам не так трудно быть хорошими». Как и девочке, мальчику важно, чтобы отец помог ему научиться умерять и контролировать свою сексуальность и агрессию или управлять ею другими способами, а также идентифицироваться с отцовскими предписаниями. Отчасти отец делает это в игре с ребенком, допуская в ней грубость. Сначала мальчик изза этого возбуждается, но затем отец помогает ему прийти в спокойное состояние. Если отец не выполняет этой функции, возросшая агрессивность и снижение контроля над ней увеличивают вероятность появления жестких интроектов или переживания реального наказания. В обоих случаях усиливается страх кастрации, который продолжает оказывать доминирующее влияние. В дальнейшем рациональная аргументация может оказаться нарушенной, и тогда мужчина упорно настаивает на том, что только строго придерживаясь буквы закона (или, точнее, жестких директив своего сурового СуперЭго), можно избежать беды или кастрации.

приятными ощущениями нарциссический катексис чувства собственной женственности и формирование любящего, поддерживающего СуперЭго и может также препятствовать окончательной интернализации автономного, независимо функционирующего СуперЭго.