Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Памятники права средневековой Испании. Фуэро Куэнки. Фуэро Сепульведы. Учебное пособие
.pdf
Фуэро Сепульведы (1300 г.)
435
Также сборщик рыночной пошлины, который будет брать
торговую пошлину, с каждого мараведи дает четыре динара хозяину дома; и с каждого менкаля два динара за постой.
Кто будет покупать льняную ткань, [тот] со ста варас дает
четыре динара.
С дюжины fustanes восемь динаров.
С фунта шелка один меах.
Со штуки (de la pie
ça) alquice два динара.
Со штуки albornoz один динар.
С куэрды escar
ís один динар.
С дюжины лисьих, и волчьих, и кошачьих шкур îäèí
динар.
Со штуки picot три динара.
Со штуки burel один менкаль.
С арробы воска или перца два динара.
С арробы растительного масла один динар.
С арробы меди, олова, или латуни, или свинца один динар.
С арробы льна или пеньки один динар.
С арробы мела или мыла один динар.
С арробы вайды два динара.
С арробы тмина один меах.
С каждого крупного рогатого животного два динара.
С мавра три динара.
С арробы железа один меах.
С арробы стали один меах.
Со шкуры вола или горного осла (ezebra) один динар.
Со шкуры оленя один динар.
С горностая два динара.
С соболя один динар.
Со шкуры кролика для подкладки один динар.
С отделки (guarniz
ón) из куницы, или выдры, или белки
îäèí ìåàõ.
С клади морской рыбы три динара.
С дюжины кордовской кожи один динар.
С дюжины вуалей один динар.
С дюжины кожи vadanas один меах.
С дюжины ножей или ножниц один меах.
С дюжины куэрды один меах.
С дюжины куэрды из шелка или поясов один менкаль.
С каждого куска шелка или сирийской ткани два динара.
С тюка шкур кроликов (coneios) три динара.
436
Памятники права средневековой Испании
С клади соли один менкаль.
С тюка шерсти четыре динара.
С тюка выделанных шкур годовалых ягнят четыре динара.
Ñ òþêà êîæè guadalme
çís три динара.
С дюжины один динар.
С арробы сумаха один менкаль.
С арробы дубильного орешка один менкаль.
С дюжины capiello[s] из-за моря один динар.
С дюжины поясов из шерсти один менкаль.
С кинтала котлов два динара.
С дюжины кусков фиолетового цвета (c
árdenos) äâà äè-
íàðà.
С ткани molf
án один менкаль.
С куска черного сукна восемь динаров.
С зеленого восемь динаров.
С куска красного восемь динаров.
С куска ткани [цвета] темного кошениля восемь динаров.
С куска pinparеl восемь динаров.
С ensay
*31
семь динаров.
С лазури восемь динаров.
Со шнуров (cordones) и pectavinos четыре динара.
С непромокаемой шерстяной ткани (barraganes), и
ysembrunes, è bruias, è raz восемь динаров.
С ткани из Сеговии четыре динара.
С куэрды ran
çanes четыре динара.
С поклажи узорчатых гребней (peines obrados) один динар.
С поклажи сосудов и глиняных мисок два динара.
С гребней, и [суповых] мисок, и сосудов не украшенных
один динар.
С дюжины шляп из пальмового листа один динар.
С арробы сахара один динар.
С арробы масла два динара.
С арробы сала (sevo) два динара.
С арробы смолы два динара.
С дюжины ремней без пряжек один динар
С дюжины ремней с пряжками два динара.
С поклажи кастрюль, покрытых глазурью (altam
ías), îäèí
динар.
*31
Вид ткани. Слово часто встречается в кастильских текстах, однако не
ясно, какую именно ткань оно обозначает.
Фуэро Сепульведы (1300 г.)
437
С поклажи котелков (ollas) один динар.
С поклажи, aios и решет (
çedaços) один динар.
С дюжины пергамина один динар.
С дюжины ножен [(футляров)] (vainas) один меах.
С дюжины galletas один динар.
С фунта шафрана один меах.
С фунта латуни один меах.
С фунта сурика один меах.
С фунта лазури один меаха.
С фунта красной краски один меах.
С фунта квасцов один меах.
С фунта волчьей ягоды (alhenna) один меах.
С фунта
çervisa îäèí ìåàõ.
С фунта сурьмы один меах.
С трех дюжин con
çiellas îäèí ìåàõ.
С фунта аурипигмента (orpiment) один меах.
С фунта gengibre один меах.
С фунта корицы (cinamomo) один меах.
С фунта солодкового корня один меах.
С фунта алое ep
ático îäèí ìåàõ.
Согласно этому расчету и обоснованию берет хозяин [по-
стоялого двора] другие специи.
С трех дюжин зеркал один меах.
С трех дюжин веретен один меах.
С трех дюжин ножей (navaias) один меах.
С арробы меда два динара.
С дюжины садовых ножниц (fo
çes podaderas) один динар.
С дюжины мотыг один динар.
С дюжины лемехов один динар.
С дюжины перчаток один меах.
С шести дюжин подков один меах.
С дюжины рогож четыре динара.
С не украшенного покрывала два динара.
С простыни (s
С вуали moravech
ábana) один динар.
*32
îäèí ìåàõ.
Также торговец, который будет покупать золото, с марки
золота дает 1/8 менкаля (ochava de mencal) хозяину [постоялого двора].
*32
Слово moravech не поддается точному определению.
438
Т. [224]. О порубке деревьев в лесу.
Памятники права средневековой Испании
Также, какого бы человека ни встретили рубящим бук, или
боярышник, или сосну, или серебристый тополь, или орешник,
или айву, или ракиту, или дуб, или остролистый клен, за любое
из этих деревьев пусть очищается с тремя весинос; если [не
очистится], платит два мараведи.
Т. [225]. Как должны брать жерди с деревьев.
Также всякий человек, которого встретят делающим жерди
из дуба в сезон желудей, очищается с тремя весинос; если не
очистится, платит два мараведи. И от [праздника] святого Мартина до Пасхи пусть делает жерди из остролиста выше середины, но не ломает и не срезает ветки. Также пусть собирает весь
тис, но не срезает ветки и не ломает.
Т. [226]. О том, кто будет делать изгородь [вдоль] дороги для
прогона скота (cannada)46.
Также всякий человек, которого обнаружат делающим изго-
родь [вдоль] дороги для прогона скота из любого указанного
выше дерева, очищается с тремя весинос; и если не очистится,
платит два мараведи. И пусть он подтвердит, что собирает жерди
от [праздника] святого Мартина до Пасхи, но срезает ветки и
не ломает.
Т. [227]. Об углежогах.
Также все углежоги, которые захотят делать уголь, так его
делают: из сухого дуба или вяза, и чтобы делали его за горами;
и если по эту сторону [гор] возьмет, делая [уголь], очищается с
тремя весинос, и если не очистится, платит два мараведи.
Т. [228]. О бондарях.
Также все наши весинос, которые захотят делать бочки [для
хранения вина], делают их за горами; и если по эту сторону
[гор] их встретят делающими [бочки], очищаются с тремя весинос, и если не очистятся, платит каждый по два мараведи.
Т. [229]. О том, кто будет делать рассохи плуга.
Всякий весино из Сепульведы, который рассохи или рукоя-
ти плуга захочет делать, пусть делает их за горами; и если по
эту сторону [гор] их будет делать, очищается с тремя весинос,
и если не очистится, платит два мараведи.
Фуэро Сепульведы (1300 г.)
Т. [230]. О том, кто будет пахать с волами: для одного ярма одна
рассоха плуга.
439
Также всякий землепашец наш весино, который будет па-
хать с тремя волами, следующим образом [должен пахать]: для
одного ярма одна рассоха плуга, рукоять плуга, две стойки
плуга, и [для погонки волов] два шеста; и, более этого, если с
óльшим числом волов будет пахать, также пусть сделает для
б
каждой упряжи, где ближе всего найдет [подходящие деревья],
*
но не должна это быть каньяда (que non sea so cannada)
Т. [231]. О всяком мужчине или женщине, которые что-нибудь
украдут.
.
Также, если обнаружат, что какой-либо мужчина или жен-
щина украли какую-либо вещь, то без иска они не отвечают. И
если иск предъявит алькальд или судья и точно известного истца не назовет, то без него они [(подозреваемые)] не отвечают; а
если объявится истец, пусть выставит поручителей [(подозреваемый)], что исполнит, что прикажут король или алькальды,
и пусть его не заточают.
Т. [232]. О том, кто завещает какую-либо вещь.
Также, если какому-либо человеку завещают какую-либо
вещь, будь это через совет, или другого какого-либо человека в
связи с враждой, или пленением, или заключением брака, или
относительно его хлеба, или относительно его вина, то имеет
[законную] силу то, что ему завещают. И алькальды должны
будут это подтвердить (iudgargelo); и если не [сделают это], то
пусть на них падет кара и должно [это] считаться нарушением
их присяги (que sea sobre sus iuras).
Т. [233]. О том, что должны являться в субботу по вызову [в
ñóä].
Также пахари и все другие работники, все должны являться
по вызову [в суд] (vengan а coto) в субботу в Сепульведу, а не
в другой день.
Т. [234]. О том, что всякий иск должен иметь восемь дней.
Также всякий иск должен иметь восемь дней для говоре-
ния, чтобы ответить по нему [toda demanda aya VIII d
47
faubla pora responder]
, за исключением насилия, или ранения,
ías de
или удара, или штрафа алькальдов.
* То есть, скорее он не должен брать деревья из ограждения, отделяющего
каньяду дорогу для прогонки скота от полей и выгонов.
440
Т. [235]. О распутной женщине, которая другую оскорбит.
Памятники права средневековой Испании
Всякая распутная женщина, которая оскорбит доброго че-
ловека, или добрую женщину, или добрую девушку оскорбит
или опозорит, то если кто ее ранит, не платит никакого штрафа. Также, кто ее убьет, платит только виру за убийство, если
действительно алькальды выяснят расследованием (por pesquisa),
что от двух до трех [мужчин] с ней сходились.
Т. [236]. О том, что никакой алькальд не должен брать факелы на
рынке.
Также никакой алькальд, ни другое какое-либо должност-
ное лицо (aportellado) не должны брать ни факелы, ни дрова,
ни соль в рыночный день; и если он возьмет, платит пять мараведи совету за каждый раз, когда возьмет.
Т. [237]. О братьях, которые не разделятся.
Также [за] братьев, которые не разделятся, а будут жить со-
обща, пусть старший несет обязанности весино (faga vezindat)
от имени всех.
Ò. [237à].
Также всякий кабальеро или щитоносец в год, когда женит-
ся, не идет в поход и не платит военный сбор.
Т. [238]. О том, что ни еврей, ни еврейка не должны покупать
ìÿñî.
Также ни какой-либо еврей, ни еврейка не покупают какое-
либо мясо ни на Пасху, ни на Рождество, ни на Пятидесятницу,
ни за третий день до, ни на третий день после, за исключением
мяса козла или козы; и если купят его, теряют его и берет его
тот, кто найдет.
Т. [239]. О том, что дарение не имеет [законной] силы, если оно
не совершено в воскресенье после службы.
Также никакое дарение, которое будет сделано из недвижи-
мого имущества совета, не имеет [законной] силы, если оно не
совершено в воскресенье после [праздника] святого Михаила.
Ò. [239à].
Также всякий племянник кабальеро или родич, который бу-
дет жить с ним, не платит никакого военного сбора, если только он не будет женат.
Фуэро Сепульведы (1300 г.)
Т. [240]. О человеке, который ранит другого в совете.
441
Также всякий человек, который в совете ранит другого ку-
лаком или вырвет [волосы], платит десять мараведи. Также, кто
камнем или другим оружием из железа другого ранит, или бросит камень и человека ранит, или в совете учинит ссору
(bolviere), платит двадцать мараведи: три части истцу, и четвертую часть алькальдам, и становится врагом раненого; и если
будет отрицать, очищается с двенадцатью [соприсяжниками]; и
если встанет один против другого в гневе в совете, платит один
мараведи.
Т. [241]. О том, кто учинит стычку перед алькальдами.
Всякий человек, который учинит стычку там, где будут су-
дить алькальды или присяжные, платит пять мараведи. Также,
кто учинит стычку в рыночный день, платит пять мараведи. Из
этого штрафа половина причитается алькальдам, а другая половина истцу.
Т. [242]. О наказании, которое должен понести тот, кто ворует.
Также тот, кто украдет, если будет уличен в этом, первый
раз платит вдвойне хозяину вещи, и во второй раз платит 1/7
[королю] (setenas) и лишается ушей, и на третий раз должен
быть повешен.
Т. [243]. Алькальд, который увидит, что [кто-либо] устроил стыч-
ку, пусть ее остановит.
Также всякий алькальд или судья, который увидит, что [кто-
либо] устроил стычку в городе, пусть останавливает ее всей
своей властью, и не должен он помогать ни одной из сторон; и
если поможет, то платит десять мараведи остальным алькальдам.
Т. [244]. О том, кто будет отрицать [присужденный] штраф.
Также всякий, кто будет отрицать [присужденный] штраф
перед присяжными или алькальдами, и они будут взимать его
согласно их присяге, принесенной королю или совету, пусть он
уплатит штраф и один мараведи в наказание.
Т. [245]. О том, что клирик не должен быть адвокатом.
Также ни один клирик не должен быть адвокатом (bozero)
кого-либо другого, исключая его собственный иск или [иск] человека из его свиты (de su companna)
48
.
442
Т. [246]. О том, что никто не должен продавать владение челове-
ку не из округи.
Памятники права средневековой Испании
Также всякий человек, который по эту сторону Сеги49 будет
продавать владение человеку не из округи или даст его обрабатывать, платит десять мараведи, и не имеет продажа [законной] силы.
Т. [247]. О человеке, который предъявит иск к [кому-либо] дру-
ãîìó.
Всякий человек, который предъявит иск к [кому-либо] дру-
гому, пусть потребует у него поручителей, что тот исполнит
фуэро, или пусть тот даст дом с залогом, если не будет иметь
недвижимость
Т. [248]. О том, кто даст свободу мавру.
50
, и пусть алькальды обяжут его это исполнить.
Также, если христианин даст свободу мавру или мавритан-
ке и они не будут иметь детей, то все их имущество наследует
господин.
Ò. [248à].
Также, если кто будет жить в городе и согласно праву не
будет платить в нем десятину, его проживание не имеет [законной] силы
51
.
Т. [249]. О штрафе за клирика, если его убьют.
Также всякий, кто убьет клирика, платит сто мараведи: треть
епископу, треть родственникам и алькальдам оставшуюся треть.
Ò. [249à].
Также на подковах пусть ставят клеймо, которое дадут аль-
кальды.
Т. [250]. О том, кто свалит мусор в городе.
Всякий человек или женщина, если будет навоз или мусор
выбрасывать во всей Сепульведе в месте, которое причинит
ущерб дому или дороге, платит один мараведи, половину истцу
и половину алькальдам; и если будет отрицать, очищается с
одним родственником или с одним весино.
Т. [251]. Об ущербе, причиненном неумышленно.
Также на дороге внутри городских стен пусть никто не пла-
тит штрафа за ущерб, [причиненный] скоту; если будет отрицать, очищается с одним весино, что сделал это неумышленно.
Фуэро Сепульведы (1300 г.)
Т. [252]. О том, кто будет иметь владение на границе.
443
Всякий человек, который владение будет иметь на границе
выездов из Сепульведы, не берет никакого штрафа за стреноженное животное, и пусть [путь] будет шириной в один локоть.
Т. [253]. О том, чтобы чесоточное животное не ходило среди дру-
ãèõ.
Также, если несколько весинос засвидетельствуют чесоточ-
*
íîå
животное на пастбищах Сепульведы, или на пустоши внутри городских стен, или в сосновом лесу, или в горах, его хозяин
платит один мараведи и сторож еще мараведи.
Т. [254]. О короле.
И я, король дон Альфонсо, и моя жена донья Инес повелеваем сделать книгу этого фуэро, и слушали мы, как его читали,
и пожаловали его. И если какой-нибудь король, или граф, или
какой-нибудь человек из наших [подданных] или чужих захочет уничтожить запись этого фуэро, пусть будет проклят могущественным Богом, и не принимают его в церкви, и будет отлучен, и сойдет в ад с Иудой предателем нашего Сеньора Господа. Аминь. И я, король дон Альфонсо, и моя жена королева
донья Игнес присоединяем этих свидетелей для подтверждения.
Бермуд Бермудес. Гомес Гонсалвес. Сеньор Диего Алварес.
Алвар Гонсалес. Диаго Гонсалвес. Фан Фанес. Родриго Диас.
Гонсало Монис. Перо Мориелес. Диего Мориеллес. Сиде Диас.
Фруэла Муннес. Перо Феррандес. Родриго Гонсалвес. Стефанус записал (titulavit). Дон Альфонсо король. Королева донья
Игнес.
Дон Альфонсо, божьей милостью король и император Испании, подтверждаю то, что мой предок сделал и ставлю знак
[(знак)] креста. Донья Уррака, жена указанного императора и
дочь принцепса Альфонсо, подтверждаю и делаю знак Соломо-
на . Этот текст пусть будет нерушимым навечно. Аминь. Грамота сделана в 15 календы декабря в эру 1114 г. В правление
короля дона Альфонсо в Кастилии, и в Леоне, и во всей Испа-
52
íèè.
* Sarnosa îò èáåð. saran (Sáez. P. 788).
Примечания к Фуэро Сепульведы
1
В тексте oviere de aver sus derechos, где derechos (права)
собирательное название платежей, которые совет платил королю и которые последний мог, в частности, передавать знати. Так, Альфонсо X
дал своему брату инфанту Филиппу большую часть своих рент там,
где вы захотели, что включает всю мартиньегу из Авилы, и портазго, и
худерию, и все другие права (derechos), которые король имел в этом
городе (Crónica de Alfonso X. Cap. XXIX. P. 24).
2
Как уже указывалось в комментарии соответствующей статьи фуэро Куэнки, перед нами специальная привилегия короля. В городе в
период проведения ярмарки действуют особый, королевский иммунитет и юрисдикция. Отсюда и использование термина coto, которое воб-
рало в себя оба указанные значения. Поэтому штрафы за преступления, совершаемые на ярмарке, поступают в королевскую казну, а не
муниципальному совету.
3
Р.Гиберт отмечает, что de un concejo a otro [если] соберутся
один совет с другим [на судебное собрание] подразумевает общее
судебное собрание двух советов medianedo (Gibert R. Estudio histórico-
jurídico. P. 516).
4
Sendas conellina в грамоте 1076 г. и singulas colennias в пространном фуэро Сепульведы. Данное место истолковывалось исследователями неоднозначно. Одни считали, что conellina это calumnia (уголовный штраф), другие шкура кролика. Р. А.Синуес, поддерживая пос-
леднюю точку зрения, определяет conellina как разновидность штрафа,
величина которого зависела от стоимости шкуры кролика в той или
иной местности (Sinués R. A. El merino. P.225, сноска 708). Так, в фуэро
Саморы речь идет fuelles de coneyos (о шкурах кроликов); шкура оценивается в четыре динара и платить штраф ею или денежным эквивалентом должен был каждый дом (Castro A., Onís F., de. Fueros leoneses.).
5
По-видимому, подразумевается, что прежде, чем алькальды и присяжные приступят к расследованию преступления, они приносят присягу в том, что будут его расследовать честно, не отдавая предпочтение
ни одной из сторон. Такие присяги упоминаются, в частности, в других
судебниках.
6
Р. Гиберт полагает, что слова enemigo por siempre a amor del
querelloso et de sus parientes (врагом навсегда, на усмотрение истца и
его родичей) свидетельствуют о возможности прекращения вражды посредством примирения сторон (Gibert R. Estudio histórico-jurídico.
P. 505506), если после выплат всех штрафов потерпевшая сторона пожелает прекратить преследование своего врага по праву кровной мести.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]