Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Мотивация, эмоции, воля. Учебник
.pdf
4.3. Современные научные подходы к изучению воли
Изучение волевых качеств личности. Еще одной реальностью, требующей для своего объяснения понятия воли,
являются эмпирически наблюдаемые устойчивые особенности поведения человека, такие как степень настойчивости,
энергичности, целеустремленности, упорства... Уникальное
сочетание этих качеств и уровень их относительного развития (сильно выраженные, маловыраженные и невыраженные) определяет индивидуальные волевые особенности личности. В рамках этого подхода ученые занимаются проблемами воспитания волевых качеств личности.
Надо отметить, что до настоящего момента ведется научная дискуссия о том, существуют ли вообще волевые качества. Например, проявление смелости (смелый поступок)
может быть результатом непонимания человеком риска, то
есть глупости и неопытности. Так же терпение может быть
проявлением страха нарушить требование. Со стороны невозможно отличить их от «истинной смелости» и «истинного терпения». С другой стороны, «истинные» смелость
и терпение могут быть сформированным и автоматизированным волевым действием, при выполнении которых исполнитель чувствует страх и нетерпение так же, как и все
остальные люди, а, возможно, даже сильнее, чем они, поскольку лучше многих других знает все риски. И снова возникает вопрос, можно ли в таком случае называть их «истинно волевыми»?
В потоке человеческих жизней и хитросплетении обстоятельств и отношений сложно сравнивать людей по «частоте» того или иного поведения. И еще сложнее правильно
определить причины тех или иных поступков. Поэтому вопрос о том, существуют ли волевые качества личности в настоящее время для ученых остается открытым. Однако
на уровне житейских понятий каждый из взрослых психически здоровых и социализированных людей не только считает существование волевых качеств личности очевидной
реальностью, но может оценить наличие и степени выраженности у себя и у других этих качеств. Отражают ли эти
151
Глава 4. Психология воли
самооценки реальный уровень волевой сферы? Три обстоятельства заставляют усомниться в этом: несовпадение самооценок с оценками со стороны; частое несовпадение самооценок с оценками, полученными через опросники; высокая корреляция между оценками, которые человек дает
себе, и оценками, которые он дает другим. По-видимому,
большей объективности в самооценке человек может достичь в том случае, если он регулярно получает информацию об оценке своих качеств от других людей, принимает
ее к сведению и анализирует причины расхождений в оценках.
Таким образом, вопрос о существовании волевых качеств и критериях волевых качеств в психологической науке пока не решен.
4.4. Волевые качества и их группировка
Самым общим качеством, относящимся к воле можно
назвать локус контроля. Это понятие было введено Джулианом Роттером в 1954 году для определения качества человека, характеризующего его склонность приписывать ответственность за свои успехи или неудачи внутренним или
внешним факторам. Одним людям постоянно кажется, что
все, происходящее с ними, определяется внешними силами
(экстернальный локус контроля). Другие считают, что происходящее с ними в значительной степени результат их собственных усилий, способностей или ошибок (интернальный
локус контроля). По сути, локус контроля — это локализация контроля волевого усилия, как в сознании самого человека, так и в реальности. Человека, который уверен, что он
не может достичь цели, потому что ему все время мешают
другие люди или обстоятельства, приходится контролировать извне, извне стимулировать его волевые усилия. Человек, который имеет внутренний локус контроля, сам прикладывает усилия для достижения цели. (Условно здесь можно
провести аналогию с внутренней и внешней мотивацией.)
152
4.4. Волевые качества иих группировка
Единой общепризнанной научной классификации волевых качеств до сих пор не существует. Это неудивительно,
с учетом того, что не решен вопрос самого их существования. Однако это не означает, что классификаций волевых
качеств не существует вообще.
Существует много классификаций волевых качеств. Некоторые качества личности упоминаются в классификациях
многих авторов: энергичность, терпеливость, выдержка,
смелость, решительность, настойчивость, дисциплинированность, организованность, инициативность, выносливость,
целеустремленность. В некоторых классификациях волевые
качества дополнительно делятся на группы. Приведем классификацию волевых качеств, предложенную Е.П. Ильиным.
Классификация волевых качеств Е.П. Ильина
Автор выделяет три группы волевых качеств, в зависимости от того направлены ли они на регуляцию деятельности, внутреннего состояния самого субъекта, или связаны
с требованиями общественной морали:
– волевые качества, связанные с целеустремленностью.
– волевые качества, связанные с самообладанием;
– морально-волевые качества.
1. Волевые качества, связанные с целеустремленно-
стью, которую Е.П. Ильин определяет как сознательную на-
правленность личности на достижение ближайшей или отдаленной по времени цели. Он полагает, что целеустремленным может быть только тот, кто проявляет терпеливость,
упорство и настойчивость. Ниже приведем определения связанных с целеустремленностью волевых качеств в формулировках Ильина.
– Терпеливость — это свойство человека длительное
время терпеть с помощью волевого усилия неблагоприятные, в основном, физиологические состояния: усталость,
гипоксию, голод, жажду, боль. Терпеливость проявляется
так же в состоянии ожидания желаемого.
– Упорство — стремление достичь «здесь и сейчас» то
есть одномоментно, желаемого или необходимого, в том
153
Глава 4. Психология воли
числе и успеха в деятельности, вопреки имеющимся трудностям и неудачам.
– Упрямство — это тоже волевое проявление, но решения, требования и просьбы при упрямстве выдвигаются человеком вопреки разумным доводам, советам, указаниям
других людей. Упрямство часто выражается в тенденции
противоречить, действовать наперекор.
– Настойчивость — систематическое проявление силы
воли по реализации долговременной мотивационной установки; стремление человека достичь отдаленной по времени цели, несмотря на возникающие препятствия и трудности.
2. Волевые качества, связанные с самообладанием.
Самообладание выражается в способности и привычке человека контролировать чувственную сторону своей психики
(эмоции, чувства, желания, привычки, склонности) и подчинять свою деятельность решению сознательно поставленных перед собой задач, требованиям человеческого общежития. Отсутствие самообладания приводит к трусости, бестактности, грубости, распущенности.
– Выдержка — устойчивое проявление способности подавлять импульсивные, малообдуманные эмоциональные
реакции, не поддаваться искушению.
– Долготерпение — способность человека долго переносить без срывов страдание, душевную муку, жизненные невзгоды, быть стойким. (В бытовом понимании этому качеству часто приписывают отрицательное значение, трактуя
его как отсутствие смелости. Но Е.П. Ильин считает долготерпение волевым качеством.)
– Смелость — способность человека подавлять защитные реакции при возникновении страха, боязни, ачественно осуществлять свои намерения в объективно или
субъективно опасных для жизни, здоровья и престижа ситуациях.
– Решительность — это волевое качество, характеризующееся минимальным временем принятия решения в зна-
154
4.4. Волевые качества иих группировка
чимой для человека ситуации, т.е. в ситуации, когда принятие неудачного решения может привести к неприятным последствиям для самого человека и его окружения.
3. Морально-волевые качества.
– Самостоятельность — это желание и способность осуществлять какую-либо деятельность без посторонней помощи. Она проявляется в самостоятельном принятии решения, осуществлении намеченного, самоконтроле, взятии
на себя ответственности за дела и поступки.
– Инициативность — частный случай проявления самостоятельности. Инициативность делает человека активным,
энергичным, ищущим и творчески подходящим к своей работе.
– Дисциплинированность предполагает соблюдение заведенного порядка, выдержанность. Следовательно, дисциплинированность имеет моральную окраску и отражает отношение человека к общепринятым нормам поведения.
– Организованность — умение человека планировать
свои действия и поступки, умение руководствоваться этими
планами в деятельности, в поведении.
– Старательность — стремление выполнить какую-нибудь работу, задание хорошо и добросовестно.
– Героизм и мужество — преодоление особо сложных
препятствий, требующее от человека предельного напряжения воли. Результатом совершенного подвига является достижение, превосходящее по своим масштабам результаты
обычных действий.
– Самоотверженность — моральное качество, характеризующееся такими действиями, которые представляют собой акт самопожертвования.
– Принципиальность — отстаивание своих принципов
в случае, когда это грозит человеку какими-то осложнениями, неприятностями.
155
Глава 4. Психология воли
4.5. Воля и произвольность
При любом понимании воли возникает вопрос о ее соот-
ношении с произвольностью.
В ходе развития психологической науки сложилось несколько точек зрения на отношения понятий «воля» (волевое действие) и «произвольность» (произвольное действие):
1) совпадение двух понятий по содержанию;
2) произвольность как часть понятия «воля» (или пер-
вая стадия развития воли);
3) воля как часть произвольности (соответственно, как
одна из форм произвольного управления и регуляции);
4) несовпадение содержания понятий «воля» и «произ-
вольность» (два разных процесса).
Вячеслав Андреевич Иванников предлагает рассматривать волевое поведение как высшую стадию развития произвольности, а саму волевую регуляция как личностный уровень произвольной регуляции (третий из вышеперечисленных подходов). Ниже приведем его аргументацию.
Определение произвольного процесса В.А. Иванниковым: «Произвольный процесс есть ощущаемый или осознаваемый процесс с приобретенным новым жизненным значением (смыслом) и направляемый на достижение избранного субъектом результата; процесс, начало, окончание,
задержка или изменение которого определяется жизненной
необходимостью, но не вынуждается ею» [14, с.100–101].
Произвольность появляется там, где есть необходимость выбора: направления поисковой деятельности (искать воду,
пищу, себе подобных), обхода препятствия, конкретного
способа действий (толкнуть препятствие рукой, двумя руками, ногой). Такая произвольность должна быть и у человека, и у животных.
Критерии произвольности
1. Произвольная реакция имеет приобретенное жизненное значение (новый смысл). Например, собака начинает «служить» (вставать на задние лапы), чтобы получить
156
4.5. Воля и произвольность
угощение. С той же целью она может «подавать лапу». Используемая в своем новом значении реакция меняет свой
«рисунок», характер осуществления. Подавая лапу животное может только символически немного приподнимать ее.
При этом возможно, что подавать лапу одному человеку собака будет только слегка приподняв ее один раз (небрежно),
другому — делая несколько активных движений лапой, высоко поднимая ее.
2. Произвольная реакция всегда является ощущаемой
или осознаваемой (у человека). Освоить правильную технику выполнения движений (в спорте или при выполнении
технических работ, требующих правильной мышечной координации) можно только через сознательный контроль.
При этом эффективность обучения существенно возрастает,
если обучение осуществляется под контролем тренера или
мастера, которые объясняют правильную технику и исправляют ошибки.
3. Произвольная реакция формируется и проявляется
только в ситуации актуальной потребности или жизненной
необходимости, средством разрешения которой она является;
4. Произвольная реакция не является вынужденной
и может быть заменена по собственному выбору субъекта
на другую с таким же значением или даже будучи вынужденной, может намеренно регулироваться по ходу своего
осуществления. Этот критерий позволяет отличить произвольные действия от безусловнорефлекторных.
Критерий собственно волевого действия по Иванникову — только изменение побуждения через изменение
смысла действия (человек пашет землю не потому, что ему
приказали, а для того, чтобы осенью и зимой у него и у его
семьи был хлеб). «...волевые действие в своем генезе — это
произвольные действия, выполняемые по социальной необходимости на основе произвольной мотивации, обеспечивающей дополнительное побуждение к ним» [14, с.105].
157
Глава 4. Психология воли
Вероятно, в другой терминологии это можно описать как
произвольное действие, основанное на интериоризованной
мотивации.
4.6. Психологический механизм
волевой регуляции
Развитие воли как особенного свойства человека, отличающего его от других животных, стало возможным благодаря особенностям отражения окружающего мира, которые
возникли в результате культурно-исторического развития
психики человека как биологического вида.
Каким бы богатым ни был индивидуальный и видовой опыт животных, он не может сравниться с опытом человечества, который беспрерывно накапливается в культуре, и сохраняется веками и тысячелетиями. Присвоение
этого опыта отдельным человеком вооружает его связной
и обобщенной системой знаний о мире в целом, о его скрытых от непосредственного наблюдения свойствах, причинно-следственных отношениях между событиями и т.д.
Важнейшую роль в процессе присвоения человеком социального опыта играет язык. Через его посредство объективный мир открывается человеку в обобщенных понятиях.
Явления внешнего мира, отражаемые человеком, не только
идентифицируются в своей единичности по чувственным
параметрам, но также по своему месту в общей системе значений и смыслов. В результате чувственно воспринимаемые объекты и явления, воспринимаются не только «в моменте», но находят свое место в общей картине мира. Человек оказывается способен связывать актуальные события
с прошлым и будущим, выявлять их причины и предвидеть
возможные последствия. У него формируется не только «образ мира», но и «образ своей жизни». В результате оценка
значимости человеком событий или явлений становится относительно независимой от параметров реально воспринимаемой ситуации, и проводится в контексте общих пред-
158
4.6. Психологический механизм волевой регуляции
ставлений о мире и жизни в рамках познаний конкретного
человека. Таким образом формируется человеческое сознание.
Способность осознания на первом этапе своего развития
у ребенка имеет вид развернутого процесса, которым управляет взрослый. Взрослый задает ребенку вопросы типа:
«Что это значит?», «Зачем ты это делаешь?», «Чем это может закончиться?», «Что будет, если?..». Поиск ответов
на такие вопросы обеспечивает возникновение феноменов
сознательного отражения. Аналогичным образом, на основе
управляемой взрослым внешней деятельности, происходит
формирование произвольных действий, волевых действий
и воли. Сначала — умение ребенка действовать, подчиняясь речевым командам взрослого. Затем ребенок учится регулировать свое поведение, отдавая вслух команды самому
себе (во внешней речи). Наконец, он оказывается способен
давать свернутые распоряжения самому себе на уровне внутренней речи. Так формируется произвольность, которая
становится основой формирования воли.
С точки зрения понимания формирования воли особенно
важны последствия того разрыва между мотивацией и действием, который образуется при выполнении деятельности
под руководством взрослого. Поскольку такие действия
направляются не ситуационными побуждениями, а речью
взрослого, у ребенка в ходе постоянных упражнений формируется навык, позволяющий действовать по речевым
указаниям независимо от непосредственных побуждений.
Именно этот навык становится основой воли как способности по собственной инициативе регулировать свою внутреннюю и внешнюю деятельность.
Способность человека действовать согласно произвольно
принятым решениям ограничивает прямой диктат мотивации над поведением. Человек получает возможность по своему усмотрению, отвлекаясь от актуального состояния потребностей и реально воспринимаемой ситуации, отдавать
предпочтения тем аспектам «образа мира», которые ка-
159
Глава 4. Психология воли
жутся ему более важными с точки зрения будущего, нравственных критериев или данных обещаний. Человек оказывается способным сам изменять смысл своих действий.
Механизмом формирования воли является механизм
опосредствования, позволяющий человеку произвольно менять смысл будущих действий, усиливая или ослабляя их
значимость и (или) изменяя их направленность.
4.7. Воспитание воли
Воля не является врожденной или генетически заданной
способностью. Она не дана от рождения и не развивается
«сама по себе» или «с возрастом» без специальных усилий
со стороны социума и самого человека.
При этом у воли, как и у других психологических механизмов, есть морфологический субстрат. Формирование
воли может успешно осуществляться только с учетом степени развития и зрелости соответствующих мозговых центров. До тех пор, пока физиологическая база не созрела, соответствующие волевые (и произвольные) действия не могут
быть сформированы. Патологическое развитие, травматическое поражение или недоразвитие мозгового субстрата проявляется в виде тех или иных патологий воли.
К настоящему времени физиология накопила множество
разнообразных сведений о причастности различных участков головного мозга к механизмом произвольного управления и реализации волевых действий. Не вдаваясь в детали,
можно констатировать, что нейрофизиологической основой
воли является системная работа всего мозга, но центральное значение в этой системе имеют лобные доли коры больших полушарий. Полностью эти зоны мозга в норме созревают к 14–16 годам. Однако первые зачатки произвольности в действиях ребенка появляются уже к двухлетнему
возрасту. Традиционно считается, что примерно к семи годам ребенок в норме достигает удовлетворительного уровня
развития произвольности. Это позволяет перейти от игры
160
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]