Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Межкультурная коммуникация. Теория и тренинг. Учебно-методическое пособие

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Комментарии
Ответ ¹ 1
Действительно, незнание или недостаточное знание языка может привести к тому, что собеседники оказываются частично или полностью в заблужде­нии по поводу истинных намерений другой стороны. Однако в этом случае необходимо учесть, что Кузнецов работает на фирме уже много лет, т.е. можно предполагать, что у него достаточный опыт общения с представите­лями немецкой фирмы, который позволяет ему добиться правильного по­нимания. Этот ответ не объясняет, почему возникла данная ситуация.
Ответ ¹ 2
Этот ответ скорее всего соответствует действительности. В Германии при приеме на работу принято ориентироваться прежде всего на так называ­емые объективные критерии кандидата: образование, опыт работы, спо­собности и т.п. Рекомендации знакомых или родство с сотрудниками фирмы играют при этом лишь второстепенную роль. Поэтому, когда Кузнецов стал предлагать кандидатуру своего сына, господин Бауэр ре­шил вначале при помощи отдела кадров проверить, обладает ли Кузне­цов-младший необходимыми предпосылками для этой должности. Кро­ме того, настойчивость заместителя могла вызвать в нем подозрения, что Кузнецов преследует какую-то личную цель, желая, чтобы сын работал вместе с ним, и что эта цель противоречит интересам его, господина Бауэра, и фирмы в целом. Поэтому он отреагировал подчеркнуто сухо.
Ответ ¹ 3
Вполне возможно, что господину Бауэру предстояла такая деликатная миссия и поэтому он чувствовал себя не вполне непринужденно, с чем могла быть связана его сухость и неприветливость. Однако сооб­ражения по поводу недостаточной лояльности сына Кузнецова вряд ли могли прийти в голову немцу, привыкшему к строгому разделению личной и профессиональной сфер жизни. Если Кузнецов-младший по своим качествам является наилучшим кандидатом на должность, то увольнение его отца из этой же фирмы в немецком культурном кон­тексте никак не повлияет на его принятие на работу. В то же время немцы исходят из того, что и со стороны Виктора увольнение отца не может быть фактором, нарушающим его лояльное отношение к фир­ме. Этот ответ не в полной мере отражает суть конфликта.
Ответ ¹ 4
Этот ответ неверен в принципе. Хотя, конечно, в Германии, как и во всем мире, существуют коррупция и «блат», в немецкой культуре они одно­значно осуждаются вне зависимости от обстоятельств и должностей, их проявления резко не одобряются как общественностью, так и отдельны­ми людьми. Если бы господин Бауэр принял на работу сына заместителя в обмен на какие бы то ни было услуги (к ним относится и приглашение «поговорить в неформальной обстановке»), это могло бы служить пово­дом для его немедленного увольнения или, по крайней мере, понижения в должности с соответствующими последствиями. Поэтому исключено, что господин Бауэр пытался намекнуть на такое решение проблемы.
171
Ужин по-французски
«Альфа Электроник» — небольшое предприятие по продаже компо­нентов компьютерной техники на юге Франции. На это предприя­тие в отдел продаж прибыл Леонид, практикант из Самары, и сотрудники отдела решили как следует принять его, чтобы поближе с ним познакомиться. Мишель и Жюль, ведущие менеджеры отдела, пригласили его после работы в небольшой ресторанчик, и он с радос­тью согласился.
Ужин проходил в теплой атмосфере, за оживленной беседой, чему совсем не мешало то, что французам приходилось общаться с го­стем на смеси французского и английского языков. Мишелю по­нравился новый сотрудник — они рассказывали друг другу о своей работе, о семье, о планах на ближайшее время. Ему захотелось сделать Леониду приятное и он подозвал официанта и заказал вод­ки, сказав при этом: «Это специально для вас, мой друг, чтобы вы чувствовали себя как дома».
Леонид тут же начал объяснять ему, что почти совсем не пьет водку дома, и Мишель решил, что он смущен. Чтобы сгладить неловкость, Жюль воскликнул: «Ну надо же! А я думал, что все русские пьют водку, но вы, наверное, исключение!». Мишель под­хватил: «Да, но ведь это вполне понятно, там же, в Сибири, так холодно и хочется согреться!». Оба они совершенно не ожидали, того, что произошло после этого: Леонид долго и горячо объяснял им что-то. Из-за того, что он волновался и слегка путался в иност­ранных словах, они поняли только то, что он, видимо, недоволен их словами.
Мишель и Жюль не знали, как им к этому отнестись и решили, что им придется еще присмотреться к новому сотруднику.
Что вы думаете об этой ситуации?
172
Долгосрочное поручение
Г-н Андерс, немец, руководитель отдела маркетинга немецко-ук­раинского совместного предприятия, живет и работает в Киеве. К концу каждого месяца он составляет сводку продаж фирмы на рын­ке СНГ, которая служит для отчета руководству компании, а также основой планирования сбыта на ближайший период. В одном из месяцев г-н Андерс был вынужден отсутствовать длительное вре­мя, так как он принимал участие в трехнедельном семинаре по повышению квалификации, который проходил в Германии. По­этому он дал поручение своему сотруднику г-ну Белянко в свое отсутствие подготовить все материалы для ежемесячной сводки. В течение часа г-н Андерс подробно объяснял г-ну Белянко, что именно необходимо сделать, отвечал на вопросы и назначил срок для выполнения этого поручения. Однако по возвращении из Гер­мании г-н Андерс обнаружил, что материалы подготовлены лишь частично и совершенно не отвечают требованиям. Он расстроил­ся, так как с большими усилиями ему придется дорабатывать и перерабатывать отчет самому.
Как вы думаете, â ÷åì äåëî?
173
ÒÅÌÀ 6
ВЕРБАЛЬНАЯ И НЕВЕРБАЛЬНАЯ КОММУНИКАЦИЯ
Введение в тему
Владение языком, как правило, рассматривается как одна из важней­ших предпосылок успешного общения с представителями иной куль­туры. Однако при этом зачастую не принимаются во внимание те компоненты языковой компетентности, которые относятся к паравер- бальной коммуникации (интонация, темп речи, правила перехода слова, расстановка пауз и т.п.). Это же касается и знания «сценариев коммуни- кации», т.е. правил и норм, по которым в данной культуре «принято» общаться в каждой конкретной ситуации, и «коммуникационных табу», которых необходимо избегать при общении. Такие сценарии относятся к области культурного багажа, приобретаемого неосознанно в ходе социализации, и применяются, как правило, автоматически. Обучение иностранным языкам включает обучение культурным сценариям лишь в очень ограниченном объеме, так что человек, говорящий на другом языке, не задается вопросом, отличаются ли правила общения, приня­тые в стране изучаемого языка, от его родной культуры. Соответствен­но, при нарушении привычных сценариев возникают неуверенность, дискомфорт вплоть до раздражения, причем источник дискомфорта скорее всего будет приписан собеседнику. Поэтому важно не просто расширить репертуар сценариев коммуникации, но и осмыслить тот факт, что сценарии эти могут изменяться в зависимости от культур­ной принадлежности (а также возраста, пола, профессии и т.п.).
Вербальные и паравербальные сигналы. Вербальные средства комму­никации являются, пожалуй, самыми распространенными комму­никативными сигналами. Нередко понятие «общения» (или «ком­муникации») даже приравнивается к «разговору». Однако такое понимание коммуникации является слишком упрощенным, оно не учитывает многих особенностей коммуникации.
Ê вербальным сигналам коммуникации относятся употребляемая лексика, использование тех или иных коммуникативных норм (на­пример, обращение «на ты» или «на вы»), а также так называемых коммуникативных сценариев (скриптов или фреймов). Так, покуп­ка хлеба в магазине, вопрос к прохожему, как пройти куда-либо и т.п., предполагают определенную последовательность и тональность реплик, т.е. определенные коммуникативные фреймы. Естественно, в различных языках и различных культурах такие элементы вер-
174
бальной коммуникации могут сильно отличаться друг от друга (каж­дый, кому приходилось общаться на неродном языке, знает, как порой тяжело бывает изложить свои мысли и намерения, даже пре­красно владея иностранным языком). Эта проблема усугубляется, когда оба (или все) партнера по коммуникации общаются не на своем родном языке, а используют некий третий язык общений (к примеру, английский) — известно, что большинство людей при раз­говоре на иностранном языке сохраняют стиль общения своей род­ной культуры.
В качестве иллюстрации можно привести следующие приме­ры. В большинстве стран Востока прямая критика или прямое отрицание считается крайне невежливым. Даже отрицательный ответ на простой вопрос или просьбу (как, например: «Сегодня хорошая погода, не правда ли?») может быть воспринят чуть ли не как личное оскорбление. Вместо этого принято использовать рас­плывчатые и уклончивые формулировки, которые дают партнеру понять, что говорящий выражает неудовольствие или дает отрица­тельный ответ: «Я не знаю», «Может быть так, а может быть иначе» и т.п. Однако, если собеседник не знаком с таким стилем комму­никации (непрямым стилем), он может испытать серьезные затруд­нения. Европейские туристы, путешествующие по таким странам, как Япония, Тайланд или Китай, нередко рассказывают о ситуаци­ях, в которых они спрашивали, как пройти куда-либо («По этой дороге я попаду к рынку?»), и получали утвердительный с их точ­ки зрения ответ, который оказывался неверным.
Паравербальные сигналы, такие, как темп речи (быстрый или мед­ленный), интонация (вопросительная, неуверенная, сдержанная, ра­достная), паузы (речь постоянно прерывается паузами или течет беспрерывно), порядок смены реплик в разговоре и т.п., автомати­чески сопровождают любой речевой акт. Они несут прежде всего информацию о личности и настроении говорящего, однако, могут и ввести в заблуждение партнеров по коммуникации, если их рас­шифровывать без учета возможной инокультурной специфики. Так, в Англии считается неприличным перебивать друг друга или разгова­ривать одновременно с несколькими людьми. В Италии же считает­ся нормой, когда реплики в разговоре произносятся не последова­тельно, а частично перекрывают друг друга, и человеку, ожидающе­му, пока его собеседник закончит говорить и сделает паузу, сложно вступить в разговор. Его поведение может быть расценено не как использование другого коммуникативного стиля (порядка смены реп­лик), а как выражение холодности и сдержанности. В Финляндии в разговоре принято делать достаточно длинные речевые паузы, не означающие, что реплика закончена. Поэтому человек, привыкший
175
к менее длительным паузам (какие, например, приняты в русском языковом пространстве), может начать говорить, решив что его со­беседник ждет от него ответа и не осознавая, что на самом деле перебивает его.
Невербальные сигналы. Вопреки широко распространенному мне­нию, что «общаться» значит «говорить друг с другом», значитель­ная часть информации при общении передается невербальными средствами (жестикуляцией, мимикой, позой и т.п.). По различ­ным данным доля невербальных сигналов может составлять до 85% всей передаваемой при общении информации. Даже при те­лефонном разговоре, который исключает зрительный контакт со­беседников, невербальные сигналы влияют на коммуникацию: разговор приобретает разные оттенки, в зависимости от того, улы­бается ли невидимый собеседник или он нахмурен и напряжен.
Поскольку невербальные сигналы, как правило, посылаются и вос­принимаются совершенно бессознательно, они достаточно достовер­но отражают истинное психическое и эмоциональное состояние личности. Людям, как правило, гораздо легче контролировать со­держание собственной речи, чем язык своего тела. Поэтому «не­вербальная речь» обычно является более точным индикатором настроения и намерений партнера, чем его словесные заверения. Если язык жестов собеседника не совпадает с его высказываниями (например, зажатая поза и нахмуренное лицо в сочетании с добро­желательной репликой), то, скорее всего, как более достоверная будет воспринята именно та информация, которая передается по невербальным каналам. Таким образом, невербальная коммуни­кация — это не просто дополнение или альтернатива речевой, а важ­нейшее средство для передачи убеждений, ценностной ориентации, эмоций и прочих личностных характеристик. Так же, как и речь, она может зависеть от специфики родной культуры: французы, амери­канцы, японцы, русские и т.д. используют различные невербаль- íûå êîäû. К таким кодам относятся: жестикуляция (в том числе и поза), мимика (в том числе и визуальный контакт), дистанция коммуникации и т.д.
В ситуациях межкультурной коммуникации источниками кон­фликтов или недоразумений могут послужить две основные ошибки при восприятии невербальной коммуникации. Первая ошибка — если партнер в силу того, что в его культуре данный невербальный сигнал не играет большой роли, не способен сознательно воспри­нять его и истолковать заложенную в нем информацию. Так, во многих арабских странах считается крайне неприличным садиться
176
так, чтобы собеседнику были видны подошвы ботинок. Не знако­мый с этим коммуникативным сигналом американец, закинув ногу на ногу «по-американски» (т.е. щиколотка одной ноги лежит на колене другой), сам того не зная, может восстановить против себя своих собеседников в Йемене или Саудовской Аравии.
Вторая ошибка происходит, когда невербальные сигналы регис­трируются, но при этом неверно интерпретируются партнером, по­скольку он не учитывает соответствующих культурных различий. Например, улыбка в североамериканской культуре считается вы­ражением радости, довольства, уверенности в себе, симпатии, а также вежливости. В этом последнем качестве улыбка используется очень часто и исключительно для создания приятной атмосферы общения, даже при самых несущественных разговорах. В России же улыбка прежде всего выражает радость и хорошее настроение чело­века и в быту практически не используется как выражение вежли­вости или уверенности в себе. При межкультурном общении рус­ских и американцев нередко возникают утверждения: «Американцы неискренни, они всегда улыбаются, но при этом могут ненавидеть тебя» и «Русские угрюмы и неприветливы, они практически никог­да не улыбаются». Такое впечатление неизбежно складывается у представителей двух культур, воспринимающих чужое поведение с точки зрения собственных культурных установок: «Улыбаться мож­но и нужно только тогда, когда ты по-настоящему рад видеть чело­века или когда тебе по-настоящему хорошо» (Россия) и «Улыбаться нужно как можно чаще и всем, чтобы людям было приятно с тобой общаться» (США).
Описание различных культурно-специфических невербальных и паравербальных коммуникативных стратегий см.: Леонтович (2004), Тер-Минасова (2000), Стернин (1996), Куликова (2004).
177
Закончи диалог
Вербальная коммуникация, нормы и правила общения, обус­ловленные культурой
Öåëü Осознание специфики собственной культуры в
повседневном общении
Количество участников Не ограничено Необходимые материалы Бумага, ручка, листы с зада-
ниями
Продолжительность 15—20 ìèí.
!!!!!!
!!!
!!!!!!
Инструкции Участникам (если их более девяти) предлага-
ется разделиться на группы. Каждой группе (или каждо­му участнику) предлагается закончить диалог (см. п р и­л о ж е н и е 1), по возможности подобрав несколько вариантов. Предложенные варианты обсуждаются.
Советы ведущему В п р и л о ж е н и и 2 приведены
варианты толкования подобных повседневных диало­гов с точки зрения русской культуры, а также с точки зрения иностранцев, не знакомых с русской культу­рой. Для составления подобных диалогов требуется умение взглянуть со стороны на обыденные проявления собственной культуры. Поэтому при самостоятельном создании новых диалогов преподавателю рекоменду­ется проконсультироваться с представителями иных культур. Хорошим источником информации являют­ся также литературные источники и пресса, в осо­бенности разного рода путевые записки и описания конкретных встреч представителей русской и иных культур.
Это упражнение можно использовать также для
отдыха и «встряски» аудитории, если проводить его в театрализованной форме (участникам предлагается сыг­рать подобранные варианты диалогов).
178
???
Вопросы для обсуждения
(1) Легко ли было найти продолжение диалога? Возни-
кали ли разногласия по этому поводу? Насколько сложно было подобрать другие варианты?
(2) Насколько допустимы отступления от наиболее ве-
роятного варианта? Какими они могут быть и воз­можны ли они вообще?
(3)Как вы считаете, смог бы иностранец, изучающий
русский язык, справиться с таким заданием? Как бы он повел себя в реальной ситуации?
(4) Какие чувства может испытывать человек, не знаю-
щий «правильного» (в данной культуре) сценария общения? Приходилось ли вам самим попадать в по­добные ситуации?
179
Ï ð è ë î æ å í è å 1
Примеры диалогов
(1) Сегодня у Карин день рожденья. К ней в гости пришла ее однокурс-
ница Марина. М а р и н а: Здравствуй, поздравляю тебя! Вот мой подарок — очень
вкусные конфеты.
К а р и н: Спасибо! _______________________________________________
(2) Ирина звонит своей подруге Сабине в Берлин. С а б и н а: Мы уже так долго говорим. Давай не будем дальше тратить
твои деньги.
È ð è í à: _________________________________________________________
(3) Мигель — турист и приехал на неделю в Санкт-Петербург. Сегодня он
решил не спеша пройтись по городу. На улице он обращается к перво-
му же прохожему. М и г е л ь: Извините, вы не подскажете, как пройти к Летнему Саду? П р о х о ж и й: Ой, не скажу. М и г е л ь: _______________________________________________________
(4) Костас и Андрей вместе учатся в колледже на Кипре. Они дружат.
Только что закончилась сессия, во время которой они практически
не виделись, и вот они случайно встретились в коридоре. А н д р е й: Спасибо за книгу. Хочешь, я ее сегодня вечером тебе занесу? К о с т а с: У нас сегодня вечером будут гости. А н д р е й: ___________________________________________________________
(5) Сергей только что встретил Рона, с которым проучился несколько лет
в университете. Р о н: Я наконец-то нашел такую замечательную работу в …! С е р г е й: Здорово! И много тебе там платят? Р о н: __________________________________________________________
(6) Антонио сегодня вечером зашел в гости к Наташе и Олегу, своим
соседям по дому. Они непринужденно беседуют за столом. Н а т а ш а: Не хочешь еще чаю? А н т о н и о: Нет, спасибо, не надо. Н а т а ш а: ______________________________________________________
180
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]