Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

История языка. Терминологический словарь

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
З.Э. Тбоева /История языка. Терминологический словарь
другим классификациям, 5) и 8 типов склонения. Прилагательные не согласуются с существительными. Числительные отражают десятеричную систему счёта. Сохра­нились почти все разряды индоевропейских местоимений. Глагол имеет следующие категории: 3 залога (действительный, страдательный и средний), 3 лица, 2 числа, 5 наклонений, 3 времени, 3 так называемых вида действия (совершаемый, совер­шённый и подлежащий совершению). Временные формы бывают простые и анали­тические. Аналитические формы преобладают. Формы времен и наклонений обра­зуются от двух основ – презенса и аориста. Глаголы имеют 2 типа спряжения и по своей структуре могут быть простыми и суффиксальными. Именные формы пред­ставлены семью причастиями. Синтаксическая связь между словами в предложе­нии выражается согласованием, управлением и частично порядком слов. Порядок слов свободный, но обычно на первом месте стоит группа подлежащего, затем ска­зуемого, далее обстоятельства. Современный армянский язык имеет многочислен­ные диалекты, сильно отличающиеся как друг от друга, так и от литературного язы­ка. Они классифицируются по разным принципам, вследствие чего их количество определяется по-разному. АРТИКЛЬ (Article) – разновидность дейктического служебного слова, распростра- ненная в германских и романских языках. Артикль в большинстве языков – отдель­ное служебное слово, стоящее в препозиции к имени (или именной группе), и уже в античных грамматиках он выделялся как особая часть речи. Различают определён­ный артикль, указывающий на известный, выделенный из класса подобных предмет, и неопределённый артикль, указывающий на некий невыделенный предмет как представитель класса подобных предметов. Каждый из артиклей может в некоторых языках иметь несколько форм в зависимости от рода и числа, например, в романских языках (le/la/les – определённый артикль для имен мужского и женского рода и мно­жественного числа). Кроме основной функции, артикль выполняет ряд других функ­ций. В германских языках интродуктивную (презентативную) функцию неопреде­лённого артикля – введение предмета в сферу повествования (Once upon a time there
lived a
определённого артикля (The rat is a small animal – The sun arose). Исторически опре­делённый артикль восходит обычно к указательному местоимению, неопределённый артикль – к неопределённому местоимению или числительному «один». АРХАИЗМ (Archaism) – слово или выражение, вышедшее из повседневного упот­ребления и потому воспринимающееся как устарелое. Семантический архаизм – ут­раченное вследствие конкуренции со стороны других обозначающих значение со­хранившегося в употреблении многозначного слова («жизнь лище» у слова позор). Ср. историзм. АРХЕТИП (Archetype) – прафóрма, прототúп. Исходная форма для позднейших об­разований. Морфема или слово, реконструированные с применением сравнительно­исторического метода на основе сравнения форм или слов поздних хронологиче­ских уровней языка (или языков) как общий источник этих морфем или слов, припи­сываемый праязыку или древнему состоянию какого-либо языка; помечается
астериском – *.
king), обобщающую функцию и обратную ей функцию уникальности объекта
» у слова живот, «зре-
21
З.Э. Тбоева /История языка. Терминологический словарь
АСГАРД (Asgard) – в скандинавской мифологии небесный город, обитель богов­асов. Кроме богов и богинь, в Асгарде живут девы-воительницы – валькирии. В Младшей Эдде рассказывается, что Асгард был построен каменщиком-великаном, с
помощью его коня Свадильфари, и за это асы должны были отдать солнце, луну и богиню Фрейю. Но бог Локи, превратившись в кобылу, отвлёк коня Свадильфари от работы, и, поскольку работа не была выполнена в срок, боги избежали расплаты. Все боги жили в одном месте, но у каждого был свой чертог. У верховного бога Одина – Валяскьяльв, дворец с серебряной кровлей. Неподалеку, в Вальхалле, живут павшие на поле битвы воины – эйнхерии. У стража богов Хеймдалля свой чертог – Химин­бьерг, у бога грома Тора – Трудхейм. В конце времен в ходе великой битвы богов и ётунов погибнет Мидгард, рухнет источенный клыками дракона Нидхёгга великий ясень Иггдрасиль и вместе с ним обрушится построенный вокруг его кроны Асгард, – так рассказывает поэма «Пророчество вёльвы», пересказанная Снорри Стурлусоном в XIII веке. АСПИРАТ(А) (Aspirated consonant) – придыхательный согласный (например, греч. th, ph). АССИЗЫ (Courts of Assize or assizes) – особые формы судебного иска и постановле­ний королевской власти в средневековой Англии. В Англии ещё с XII столетия на­звание assisa или assisia давалось суду, в котором решались дела не поединком, как это допускалось со времени завоевания Англии норманнами и в гражданских про­цессах, а на водстве, особенно при рассмотрении спорных земельных вопросов, приглашались в качестве свидетелей и судей к подаче под присягою своего голоса 12 человек сосе­дей, которым было известно дело. С XIII столетия «суд Божий» был отменен и в уголовных процессах с заменою его приговором собрания народных судей. С тех пор название ассизов стали давать судам присяжных и их судопроизводству не толь­ко в Англии, но также во Франции и в тех странах, которые ввели у себя подобное судебное устройство. К наиболее известным королевским ассизам относятся издан­ные Генрихом II (1133-1189). В современной Англии аззизы – выездные сессии Су­да королевской скамьи АССИМИЛЯЦИЯ (Assimilation) – приспособление одних звуков к другим. Про- цесс, при котором два звука, будучи смежными или находясь на близком расстоя­нии друг от друга, стремятся стать тождественными или приобрести общие черты. Бывает двух типов: ассимиляция прогрессивная (уподобление последующего звука предыдущему) и ассимиляция регрессивная (уподобление предыдущего звука по­следующему).
АССОНАНСС
имеет другие употребления – для описания поэтической фонетики. Так называется рифма, в которой совпадают только ударные гласные звуки, а также повторение в стихе однородных гласных звуков. АСЫ (Æsir) – основная группа богов, возглавляемая Одином, иногда – обозначение богов вообще. Асы противопоставляются ванам, ётунам, цвергам и низшим жен­ским божествам – дисам, норнам, валькириям. Асы живут в небесном селении Асгард. В «Младшей Эдде» перечисляется 12 асов: Один, Тор, Ньёрд, Тюр, Браги
основании добросовестного исследования истины. В этом судопроиз-
.
(Assonance) – повторение гласных звуков в высказывании. В поэзии
22
З.Э. Тбоева /История языка. Терминологический словарь
(бог поэзии), Хеймдалль (небесный страж богов), Хёд, Видар (бог лесов), Вали,
Улль (бог охоты), Форсети (хранитель правды), Локи. Помимо них называются Бальдр и Фрейр, в качестве сыновей Одина и Ньёрда. «Младшая Эдда» перечисляет
также 14 богинь: Фригг, Сага (богиня сказаний), Эйр, Гевьон, Фулла, Фрейя, Сьёвн (богиня любви и дружбы), Ловн, Вар (богиня истины, выслушивает и записывает
клятвы людей, мстит нарушителям клятв и обещаний), Вер (богиня всеведения. Она очень мудра и ничто не может укрыться от её проницательности и интуиции), Сюн, Хлин, Снотра (богиня разума), Гна, а затем упоминает также Соль и Биль, и в заклю­чение причисляет к богиням также Ерд и Ринд. В мифах фигурируют, главным обра­зом, Фригг и Фрейя. Но, кроме того, в числе жён асов весьма часто упоминаются Сив – жена Тора и Идунн (богиня юности) – жена Браги, а также Скади (дочь великана) – жена Ньёрда. Включение слова «ас» в собственные имена у различных германских племён и упоминание Иорданом культа асов у готов свидетельствует об общегерман­ском распространении представления об асах до принятия германцами христианства. АСТЕРИСК (Asterisk) – графический знак *, который, будучи поставлен перед запи­сью словоформы, морфемы или звука, обозначает реконструированную, а не прямо свидетельствуемую, языковую единицу (*městьnъ(jь), *meit(h)-, *ei). АТТИЛА (Attila) (?-453) – король гуннов с 434 г., объединивший под своей властью многие племена и народы. Под предводительством Аттилы гунны заняли террито­рию практически всей Центральной и Западной Европы. В 451 г. состоялась битва на Каталаунских полях (современная Франция), в которой против гуннов выступи­ло огромное объединенное римское войско (в его состав вошли многие германские племена). Остготы сражались на стороне гуннов. Победа досталась римлянам, но очень дорогой ценой. После смерти Аттилы его союз племен распался. Имя «Атти­ла» готского происхождения, переводится как «отец». АУДУМЛА (Auðumbla) – в германо-скандинавской мифологии корова, появившаяся из таявшего льда в одно время с Имиром. Аудумла кормила своим молоком Имира и всех его потомков. Сама Аудумла питалась тем, что лизала солёные глыбы на грани­це Нифльхейма. От тепла её языка из глыбы солёного льда появился Бури, прароди­тель асов. АФРИКААНС (Afrikaans) – язык, близкородственный нидерландскому, на котором говорят живущие в Южно-Африканской Республике африканеры, или буры (люди белой расы, потомки голландских колонистов, высадившихся в 17 в. на мысе Доброй Надежды), а также «цветные», т.е. люди смешанного бурско-негритянского проис­хождения. Африкаанс является одним из двух официальных языков ЮАР (наряду с английским). В начале 19 в. язык голландских колонистов называли «африканско­нидерландским» или «капско-нидерландским». Первые тексты на языке африкаанс датируются 1795 годом. В конце 19 – начале 20 в. считалось, что язык африкаанс возник в результате смешения различных диалектов нидерландского языка 17 в., на которых говорили первые колонисты, а также влияния готтентотских языков, кре­ольского малайско-португальского и того нидерладского языка, на котором говори­ли иностранцы в Капской провинции, прежде всего время в вопросе о происхождении языка африкаанс лингвисты склоняются к точке зрения, что влияние других языков играло здесь второстепенную роль, а его форми-
немцы и французы. В настоящее
23
З.Э. Тбоева /История языка. Терминологический словарь
рование определялось собственными тенденциями нидерландских диалектов 17 века к упрощению грамматической системы. Фонетическая система близка фонетической системе нидерландского языка. Характерные черты – назализация гласных в опреде­лённых позициях и оглушение звонких щелевых согласных в начале слова (восхо­дящее к специфике консонантизма нидерландских территориальных диалектов). Африкаанс – язык аналитического строя, отличается слабой морфологической оформленностью. Интенсивный процесс распада флексии приводит к полному раз­рушению склонения и спряжения. Утрачиваются грамматические категории рода и падежа у имени и (в связи со стиранием личных окончаний) категории лица и числа у глагола. Для выражения синтаксических отношений используются служебные слова и приём примыкания, в связи с чем порядок слов в предложении и словосоче­тании приобретает грамматическое значение. Лексика сохраняет нидерландскую ос­нову, заимствования из местных африканских языков незначительны. АФФИКС (Affix) – некорневая словообразовательная морфема (префикс, суффикс, постфикс, инфикс), минимальный строительный элемент языка, присоединяемый к корню слова и служащий преобразованию корня в грамматических или словообразо­вательных целях; важнейшее средство выражения грамматических и словообразова­тельных значений; часть слова, противопоставленная корню и сосредоточивающая его грамматические и/или словообразовательные значения. Аффиксы выделяются как самостоятельные единицы языка по совокупности формальных и содержатель­ных характеристик. По положению относительно корня аффиксы делятся на: пре- фиксы, или приставки, помещаемые перед корнем; постфиксы, иногда называемые также прилепами; инфиксы, помещаемые в середину корня; интерфиксы; транс- фиксы, «разрывающие» корень из согласных определёнными гласными по схеме со­ответствующей парадигмы; конфиксы, или циркумфиксы, – комбинации из префикса и постфикса, функционирующие совместно; использование конфиксов именуется парасинтезом, т. е. одновременным участием в синтезе слова двух разных аффик­сальных средств; амбификсы – аффиксы, способные занимать разные положения от­носительно элементы или темы, помещаемые непосредственно за корнем, но обычно предше­ствующие суффиксу пли флексии; б) суффиксы, помещаемые за корнем, но не обя­зательно в непосредственной близости к нему; в) флексии – окончания, маркирую­щие обычно не только конец слова и служащие но и характеризующие саму форму как готовую к использованию в составе синтак­сической конструкции и потому «самодостаточную» для автономного употребления между двумя пробелами и организации отдельного высказывания. Функциональная классификация аффиксов предполагает их деление на словообразовательные, слу­жащие образованию производных слов, и формообразующие, служащие образова­нию форм одного слова, причем нередко эти последние делят, в свою очередь, на флективные (служащие словоизменению, образованию форм одного склонения или спряжения) и собственно формообразующие (формообразовательные), часто зани­мающие позицию между корнем и флексией.
АФФИКСАЦИЯ (Affixation) – словообразование с использованием аффиксов (бел-(ый) —» по бел и ть, стол -» стол ов ый, стол еш-н иц а, за-стол– ье).
корня. Постфиксы, в свою очередь, делятся на: а) основообразующие
потому его пограничным сигналом,
24
З.Э. Тбоева /История языка. Терминологический словарь
АФФРИККÁТ(Affricate) – сложный смычно-щелевой согласный. Составной звук, представляющий собой сочетание смычного и щелевого, которые имеют одно и то же место артикуляции.
Б
БАЙРОН ДЖОРДЖ ГОРДОН (George Gordon Byron;. 1788-1824) – поэт, предста-
витель романтизма. Родился в дворянской семье, десяти лет наследовал родовой ти­тул и место в палате лордов британского парламента. Завершив образование в Кембриджском университете, Байрон отправился в двухлетнее путешествие по Ита­лии и Греции. По воспоминаниям всех, знавших его, Байрон был безупречно благо­родным человеком, но отличался трудным, неуживчивым характером. Неудивитель­но поэтому, что во время бракоразводного процесса Байрона консервативная пресса так предвзято его осветила, что общественное мнение страны повернулось против него. Суд лишил Байрона прав отцовства. Поэт покинул родину, жил в Швейцарии (1816), затем в Италии (1817-1823), где принимал деятельное участие в движении карбонариев, боровшихся за освобождение страны из-под власти австрийских Габс­бургов. Байрон в 1823 г. снарядил на собственные средства военный корабль и от­плыл на нем в Грецию, где шла национально-освободительная война против турец­кого ига. Там, в городе Месолонги, 19 апреля 1824 г. Байрон умер от лихорадки. Сердце поэта погребено в Греции, тело покоится в Англии, в родовом поместье Бай­ронов. Байрон прекрасно владел всеми формами и жанрами поэзии. Его перу при­надлежат великолепные образцы интимной, философской и политической лирики; знаменитая поэма «Паломничество Чайльд-Гарольда» (1812-1818); романтические так называемые «Восточные поэмы» – «Гяур» (1813), «Корсар» (1814), «Паризина»
(1816) и др.; драматические поэмы, или мистерии, как именовал их сам автор, – «Манфред» (1817), «Каин» (1821); поэмы юмористические и сатирические – «Беппо» (1818). «Видение суда» (1822) и др.; исторические трагедии; незавершенная сатири-
ко-нравоописательная эпопея в стихах «Дон Жуан» (1818-1823); критические статьи и автобиографическая проза. Поэзия Байрона еще при жизни автора сделалась дос­тоянием эпохи, привлекла внимание и вызвала ожесточенные споры среди друзей и в стане противников. Образ Байрона и образы его поэтического мира вошли как ме­тафора в классику мировой поэзии XIX и XX вв. БАЛТИЙСКИЕ ЯЗЫКИ (The Baltic languages) – группа распространенных в северо­восточной Европе (территории Латвии, Литвы, современной Калининградской об­ласти РФ, северо-востока Польши) родственных языков, принадлежащая индоевро­пейской языковой семье и включающая латышский, литовский, мертвый (древне) прусский языки, а также «малые» – исчезнувшие галиндский, ятвяжский, куршский и некоторые др. языки. В последнее время в статусе отдельного языка рассматрива­ется латгальский (на востоке Латвии). По грамматической структуре и словарному составу балтийские языки наиболее близки славянским, что служит основой для ги­потез о существовании в прошлом общего их предка – балто-славянского праязыка. Для морфологической структуры имени характерны категории рода (мужского и женского со следами среднего), числа (единственного – множественного; известны примеры двойственного числа), падежа (номинатив, генитив, датив, аккузатив, ин-
25
З.Э. Тбоева /История языка. Терминологический словарь
струменталис, локатив, всем им противопоставлена особая звательная форма), сло­женности/несложенности, градуальности (3 степени сравнения в прилагательных). В склонении существительных различаются 5 типов основ – условно на -o-, -a-, -i-,
-u- и на согласный. Наряду с именным типом склонения выступает и местоименный тип, играющий особую роль в склонении прилагательных. Для глагола, помимо ка­тегории числа, существенны: лицо (1-е, 2-е, 3-е), время, наклонение (изъявительное, условное, желательное, повелительное; в латышском языке развились долженствова­тельное и пересказывательное наклонения), залог (действительный, возвратный, страдательный). Синтаксические связи между элементами предложения выражаются формами словоизменения, несамостоятельными словами и примыканием. Ядро предложения – имя в номинативе + глагол в личной форме. БАЛЬДР (Baldr) – в германо-скандинавской мифологии один из асов, бог весны и света. Бальдр – сын Одина и Фригг. Колдунья-провидица поведала, что Бальдр по­гибнет от руки собственного брата, слепого бога Хёда. Фригг придумала, как спасти Бальдра. Она взяла клятву с каждого металла, с каждого камня, с каждого растения, с каждого зверя, с каждой птицы и с каждой рыбы в том, что никто из них не причи­нит вреда Бальдру. Но Локи, узнав, что Фригг ещё не взяла клятвы с омелы, сделал из этого растения стрелу и хитростью заставил Хёда выстрелить в Бальдра. Стрела попала точно в сердце. Вали в бешенстве набросился на своего слепого брата и убил его, а Локи избежал наказания. Хермод отправился в царство мёртвых, чтобы пред­ложить выкуп за брата. Хель, повелительница подземного королевства, сказала, что вернёт Бальдра к жизни, если весь мир будет о нём плакать. Асы разошлись в разные стороны, чтобы обойти весь мир, но им встретилась великанша Токк (в которую об­ратился Локи) и сказала, что она не будет плакать о Бальдре. Так Бальдр остался в царстве мёртвых. Скандинавы верили, что возрождение Бальдра произойдёт после дня Рагнарёк, когда из моря поднимется новая зелёная земля. БАХУВРИХИ (Bahuvrihi compound) – 1. Сложное слово, обычно прилагательное, со значением принадлежности, обладания, образованное путем соединения основ при­лагательного и существительного. 2. Модель образования таких слов. Тип словосло­жения восходит к арсеналу праиндоевропейского словообразования. БÉДА ДОСТОЧТИМЫЙ (Baeda Venerabilis) (ок. 673–735), английский историк и теолог, учитель церкви, родился в Нортумбрии ок. 673. С детства Бéда жил в мона­стыре (сначала в Уирмуте, а через три года в Джарроу), усердно изучал Библию. Для своих учеников в монастыре он писал трактаты по ния, орфографии, хронологии и естествознанию. Бéда – автор комментариев ко мно­гим книгам Ветхого и Нового Завета, к трудам отцов церкви. Главным сочинением Бéды, которого называют отцом английской истории, была «Церковная история англов» («Historia ecclesiastica gentis anglorum»), в которой он рассказывает о собы­тиях в Британии, начиная с вторжения римских легионов во главе с Юлием Цезарем (55 до н.э.) и до 731, в том числе о христианизации англов на юге Августином (из­вестным впоследствии как Августин Кентерберийский) в конце 6 в.; христианизации северных племен – Павлином, епископом Эйданом и королем Освальдом. Перед на­ми разворачивается история центральных графств и Восточной Англии, возникно-
риторике, основам стихосложе-
26
З.Э. Тбоева /История языка. Терминологический словарь
вения и развития крупных монастырей Британии. В 1899 Бéда был причислен к учи­телям церкви. БЕЗЛИЧНЫЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ (Impersonal sentences) – разновидность глаголь­ных односоставных предложений, общим значением которых является утверждение независимого действия, не соотнесенного с деятелем. Безличное предложение полу­чает различное структурное выражение, однако во всех структурных вариантах име­ется общий элемент – форма безличности с одинаковыми показателями, в высшей степени типизированная форма, имеющая в системе своих показателей нулевой эле­мент – нулевую форму связки быть. БЕЗУДАРНЫЙ (Unstressed) – нe несущий на себе ударения и характеризующийся по сравнению с ударным, меньшей напряженностью произносительного аппарата и потому меньшей четкостью артикуляции. БЕЗЭКВИВАЛЕНТНАЯ ЛЕКСИКА (Culture-specific vocabulary) – лексика, не имеющая соответствий в других языках или в других субкодах данного языка, не подлежащая переводу на другие языки: 1) экзотизмы, обозначающие явления и по­нятия, отсутствующие в жизни определенного народа: папайя, маракуйя – наимено­вания тропических плодов; айкидо, таэквондо – виды восточных единоборств;
2) этнографизмы – лексемы, в отличие от других диалектизмов, не имеющие экви­валентов в литературном языке: хохляк – детеныш тюленя с появившейся черно- серой шерсткой (у поморов). БÉЙЛИВИК (Bailiwick) – область юрисдикции бейлифа. Термин также применяют к территориям, не являющимся бейливиками, на которых функции шерифа испол­няются назначенным королевской властью бейлифом. В настоящее время термин используется в основном в церемониальном смысле. Термин произошёл от староф­ранцузского слова бальи. В английском языке к французской основе был прибавлен англосаксонский суффикс -wic. Новый термин был призван обозначать буквально бейлифа деревенской округи. В XIX веке это слово в Америке стало использоваться как метафора сферы деятельности, ответственности, знаний. Сегодня термин приме­няют относительно Нормандских островов, которые в административных целях сгруппированы в два бейливика: Джерси, включающий в себя необитаемые остров­ки Минкерс и Экреус; Гернси, к которому относятся собственно Гернси, Сарк, Ол­дерни, Бреку, Херм, Джету и Лиху. БЕЙЛИФ (Bailiff) – помощник шерифа, полицейское лицо при судебных органах в англоязычных странах. БЕЙСИК-ИНГЛИШ (Basic English) – международный искусственный язык на ос­нове
английского языка, созданный в 1925 году британским лингвистом Чарльзом Огденом. Основное отличие от английского языка – сокращённый словарь (850 слов). Английская грамматика в бейсик-инглиш осталась в основном без изменений. БЕКЕТ ТОМАС (Thomas Becket; 21 декабря 1118 – 29 декабря 1170) – одна из клю- чевых фигур в английской истории XII века, первоначально канцлер Генриха II, за­тем архиепископ Кентерберийский 1162-1170 г. Томас Бекет был канцлером в тече­ние семи лет (1155-1162 г.), за это время он добился значительного политического влияния и поддерживал с Генрихом II дружеские отношения. В среде духовенства Бекет считался «человеком короля», поэтому только под давлением Генриха II капи-
27
З.Э. Тбоева /История языка. Терминологический словарь
тул Кентербери избрал Томаса Бекета новым архиепископом Кентерберийским. Сра­зу Томас Бекет стал проводить политику, совершенно противоположную ожиданиям короля. Он отказался подписать Кларендонские конституции – 16 статей, сущест­венно ограничивавшие привилегии Церкви. В ответ Генрих II обвинил архиеписко­па в растратах казны в период его канцлерства. Томас Бекет объявил о своей непод­судности королевскому совету и бежал во Францию. 22 июля 1170 года Генрих II примирился с Беккетом и позволил ему вернуться в Англию. В декабре 1170 года Томас Бекет вернулся из изгнания и немедленно отлучил от Церкви трёх епископов. Узнав об этом, находившийся в Нормандии Генрих II, согласно распространённой легенде, гневно воскликнул: «Неужели никто не избавит меня от этого мятежного попа?» Четыре рыцаря немедленно отбыли в Кентербери. Убийцы настигли Бекета на ступенях, ведущих к алтарю, на котором должна была совершаться вечерня, и на­несли ему четыре удара мечом по голове. Канонизирован Католической церковью в 1173 году, с XIX века почитается и Церковью Англии. БЕЛГИ (Belgae) – кельтские племена, населявшие Северную Галлию и отчасти за­падное побережье Британии примерно с 300 до н.э. БЕНВЕНИСТ ЭМИЛЬ (Émile Benveniste; 27 марта 1902 – 3 марта 1976) – француз­ский языковед. Ученик А. Мейе. Специалист по общему и европейскому языкозна­нию. Примыкал к структурной лингвистике. В отличие от Ф. де Соссюра, Бенвинист считает языковой знак непроизвольным, т.к. он обусловлен системой языка («При­рода лингвистического знака», 1939). Работал также в области общей семиотики. Известен своей теорией структуры индоевропейского корня и многочисленными ра­ботами по иранским языкам. Он «виртуозно» владел сравнительно-историческим
методам. БЕНЕФИЦИЙ (Benefice) – 1. В Западной Европе в раннем средневековье – земель-
ное владение, пожалованное королем или крупным феодалом в пожизненное пользо­вание вассалу (без права наследования) на условии несения военной или админист­ративной службы. С развитием феодальных отношений бенефиции стали превра­щаться в наследственную феодальную собственность – феод (лен). 2. В католиче- ской церкви – доходная должность или земельный участок, полученные духовным лицом как вознаграждение. БЕНЬЯН ДЖОН (John Bunyan; 28 ноября 1628 – 31 августа 1688) – писатель и про­поведник, крупнейший (наряду с Мильтоном) представитель литературы англий­ского пуританства. Во время гражданской войны служил в войсках парламента (1644-1646). В 1653 г. он вступил в баптистскую общину и вскоре стал мирянином­проповедником. После Реставрации не пожелал подчиниться запрещению нонкон­формистского проповедничества и провел в заключении двенадцать лет, с 1660 по 1672 г., за постоянным чтением Библии и знаменитого в XV-XVI вв. протестантско­го житийного свода Дж. Фокса «Книга мучеников» (1563). В тюрьме написал не­сколько книг, важнейшей из которых является его автобиография «Преизобильная благодать, осенившая главного грешника» (1666) – нарочито подробный, отчасти приземленный, отчасти метафорический рассказ об усвоении кальвинистского уче­ния о предопределении душ. Тот же рассказ в ином, сугубо дидактическом варианте находим в его «Исповеди моей веры» (1672). По выходе из тюрьмы Беньян возоб-
28
З.Э. Тбоева /История языка. Терминологический словарь
новляет проповедническую деятельность, к тому времени разрешенную королевским указом, и, снова угодив в заточение на шесть месяцев в 1675 г., пишет вчерне глав­ную книгу своей жизни и одно из важнейших произведений английской прозы – ал­легорическое описание воображаемого путешествия «Путь паломника из здешнего мира в грядущий». Весьма примечательны написанные в том же ключе более позд­ние книги-аллегории, или развернутые проповеди, Беньяна: «Жизнь и смерть мисте­ра Бэдмена» (1680) – описание предопределенной гибели грешника, погрязшего в житейских попечениях, и «Священная война» (1682), где божественный замысел спасения души человеческой воплощается как вселенская реализация метафоры – своего рода параллель к «Потерянному раю» Мильтона. Проза Беньяна заложила ос­новы английской повествовательной литературной традиции – в первую очередь то­го ее направления, которое характеризуют реалистическая фантастика и бытовой гротеск. БЕОВУЛЬФ (Beowulf, буквально «пчелиный волк», то есть «медведь») – англосак- сонская эпическая поэма, действие которой происходит в Скандинавии до переселе­ния англов в Британию. Названа по имени главного героя. Текст создан в VIII века и сохранился в единственном списке XI века. Основное содержание заклю­чается в сказаниях о победе Беовульфа над страшными чудовищами Гренделем и его матерью и над опустошавшим страну драконом, к чему прибавлено немало по­бочных эпизодов. Поэма состоит из 3182 строк текста и является самой длинной по­эмой на древнеанглийском языке – нимает именно её текст. Кроме того, это древнейший полностью сохранившийся об­разец эпоса германских (и вообще североевропейских) народов. БЕРКАНАН (Berkanan) – восемнадцатая древнескандинавская руна германского алфавита. Название руны означает «берёза», «берёзовая ветка», руна плодородия. БЁРНС РОБЕРТ (Robert Burns, 1759-1796) – великий шотландский поэт. Слава пришла к Бернсу со сборником его поэтических произведений «Стихотворения пре­имущественно на шотландском диалекте», который он издал в 1786 г. Однако эдин­бургская интеллигенция, одно время восхищавшаяся Бернсом и приглашавшая его в Эдинбург, не смогла обеспечить ему возможности заниматься только литературным творчеством, и он снова вернулся к фермерскому труду. В 1789 г. ему удалось уст­роиться на должность акцизного чиновника. Творчество Бернса глубоко демокра­тично. В нем отражен горячий протест против неравенства, патриотизм шотландца, жаждущего независимости своей страны. Поэт пишет о красотах родной природы, о жизни крестьянина, о бескорыстных и искренних чувствах простых людей. Особое место в его наследии занимают теплые и часто озорные стихи, посвященные дружбе, любви («Джон Андерсон», «Финдлей», «Поцелуй» и др.). Поэзию Бернса отличают лиризм, тонкий юмор, напевность и ритмическое многообразие, острота и вырази­тельность формулировок, что превратило в поговорки многие строчки его стихов. БЕРСЕРК (Berserker) – в древнегерманском и древнескандинавском обществе воин, посвятивший себя богу Одину. Перед битвой берсерки приводили себя в ярость. В сражении отличались тельностью к боли. Важнейшей составляющей искусства берсерков было использо­вание психотропных средств – в частности, метионина, содержащегося в отваре из
неистовостью, большой силой, быстрой реакцией, нечувстви-
примерно 10% англосаксонской литературы за-
начале
29
З.Э. Тбоева /История языка. Терминологический словарь
мухоморов. Применение этого препарата приводило к относительно кратковремен­ным вспышкам воинственного безумия: человек не испытывал боли от ран, терял чувство страха и осторожности, проявлял повышенную силу и явные признаки пом­рачения рассудка (вой, пена на губах и т. д.). После подобного приступа наступала фаза релаксации, когда воин вынужден был восстанавливать практически полностью исчерпанные силы организма. Берсерки составляли целую прослойку в обществе. БЕСПИСЬМЕННЫЙ ЯЗЫК (Nonliterate language) – язык, не имеющий письменной формы и существующий только в устной форме, присущий малочисленным этносам, не имеющим административно-государственных образований. БЕССОЮЗНЫЙ (Conjunctionless) – такой, в котором связь частей и синтаксическая цельность сложного единства выражена ритмомелодическими средствами и соотно­сительностью основных конструктивных единиц без применения союзов. Сложное предложение, части которого соединяются между собой без применения союзов, т.е. ритмико-мелодическими средствами и соотносительностью основных конструктив­ных единиц. БИЛАБИАЛЬНЫЙ СОГЛАСНЫЙ (Bilabial consonant) – согласный звук, образуе­мый при активном участии и верхней, и нижней губ. К ним, в частности, относятся взрывные [p], [b], встречающиеся во многих языках мира щелевой, например, готск.
giban, habán.
БИЛАТЕРАЛЬНЫЙ СОГЛАСНЫЙ (Bilateral consonant) – боковой согласный, при произнесении которого воздух проходит с двух сторон языка, смыкаемого с нёбной занавеской.
БИЛИНГВИЗМ (Bilingualism) – одинаково совершенное владение двумя языками. БИЛЛЬ (Bill) – законопроект, вносимый на рассмотрение законодательных органов,
а также название некоторых конституционных актов (например, Билль о правах) в Великобритании, США, Канаде и других англоязычных странах.
БИЛЛЬ О ПРАВАХ 1689 (Bill of Rights) – законодательный акт, принятый парла­ментом Англии 16/26 декабря 1689 года в результате «Славной революции» – одна
из основных частей британской Конституции. Стал одним из первых документов, юридически утвердивших права человека. В нём были закреплены ограничения прав монарха в пользу высшего органа представительной власти. Король лишался прав приостанавливать действие законов либо их исполнение; устанавливать и взимать налоги на нужды короны; формировать и содержать постоянную армию в мирное время. В нём были подтверждены право: подданных иметь оружие для самооборо­ны; свободы подачи петиций королю; свобода от штрафов и конфискаций имущест­ва без решения суда; свободы от жестоких и необычных наказаний, от чрезмерно больших штрафов; свободы слова и дебатов; свободы выборов в парламент (в то время лишь для состоятельных граждан) от вмешательства короля. БИСЛАМА (Bislama) – креольский язык на преимущественно английской основе. Один из официальных языков Вануату, язык межнационального общения примерно для 200 тыс. жителей Вануату (более ста народов). Количество говорящих на бисла­ма как на родном языке – 6 200 человек. Бислама восходит к варианту так называе­мого «меланезийского английского», поэтому он понятен для говорящих на
ток-писин, пиджине Соломоновых островов и креольском языке Торресова про-
30
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]