История языка. Терминологический словарь

снуть», «царь зверей» вместо «лев», «однорукий бандит» вместо «игральный авто­мат». Различают логические перифразы («автор „Мёртвых душ“») и образные пери­фразы («солнце русской поэзии»). Частным случаем перифраза является эвфемизм – описательное выражение «низких» или «запретных» понятий («нечистый» вместо «чёрт», «обойтись посредством носового платка» вместо «высморкаться»). ПЕСНЬ О НИБЕЛУНГАХ (The Song of the Nibelungs) – средневековая германская эпическая поэма, написанная неизвестным автором в конце XII – начале XIII века. Принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. В ней рассказывается о женитьбе драконоборца Зигфрида на бургундской принцессе Кримхильде, его смерти из-за конфликта Кримхильды с Брунгильдой, женой её бра­та – Гунтера, а затем о мести Кримхильды за смерть мужа. Содержание её сводится к 39 частям (песням), которые называются «авентюрами». Сказание о Нибелунгах сложилось в эпоху переселения народов в землю прирейнских франков, состоит из двух элементов: древнегерманской героической саги о Зигфриде, убийце дракона, освободителе девы Брунгильды, который попадает сокровище и жизнь, а также исторической саги о гибели бургундского королевского дома в 437 г. в битве с гуннами Аттилы. До середины XII в. сказание и песни, на нём основанные, существовали только устно; на границе между XII и XIII вв. возни­кает национальная поэма, проникнутая единством идеи и единством ния. В ней – лучшее, что осталось немцам от их Средних веков. ПИДЖИН (Pidgin) – общее наименование языков, возникающих в ходе межэтниче­ских контактов при острой необходимости достичь взаимопонимания. При образо­вании пиджина, как правило, контактируют три языка и более. Обычно пиджинизи­рованные языки возникали при контактах представителей европейской цивилизации с колонизируемыми народами, либо как лингва франка – в результате торговых от­ношений. Как правило, эти образования отличаются примитивностью и остаются лишь средствами межэтнического общения. Словарный запас такого языка обычно не превышает 1500 слов. В случае если пиджин будет усвоен детьми и станет их родным языком (как это происходило, например, с детьми рабов на может развиться до состояния креольского языка (напр. бислама и ток-писин). ПИДЖИН СОЛОМОНОВЫХ ОСТРОВОВ (Solomons Pidgin) – креольский язык на английской основе, распространенный на территории Соломоновых Островов. Ко­личество говорящих на нём как на родном не превышает 25 тысяч, однако понимает его почти 300 тысяч человек. Как по лексикону, так и по грамматике близок к языку бислама и к ток-писин. На Соломоновых Островах обучение в на­чальных школах ведётся на пиджине. ПИКТЫ (The Picts) – древнейший из известных народов, населявших Шотландию. По одной из точек зрения, пикты вели происхождение от кельтов, однако пиктская ветвь выделилась из кельтской семьи очень рано, вероятно в начале I тысячелетия до н.э. Согласно другой точке зрения, распространённой среди части британских иссле­дователей, пикты происходят от иберов. Пикты населяли территории центральной и северной Шотландии, к северу от залива Ферт-оф-Форт. Пикты постоянно соверша­ли набеги на юг Британии. Первоначально пикты представляли собой союз племен, к

пония Секунда), три книги риторических сочинений (Studiosi III), восемь книг грам­матического содержания («Dubii Sermonis», VIII), тридцать одна книга истории, на­чинавшейся с того пункта, где кончил свою историю Ауфидий Басс, вышеупомяну­тое сочинение о Германии и, наконец, тридцать семь книг «Естественной истории» («Naturalis Historiae» XXXVII). Кроме того, после смерти его осталось сто шестьдесят книг мельчайшего письма с выписками или заметками, какие он делал при чтении. ПЛЮСКВАМПЕРФЕКТ (Pluperfect) – глагольная форма, основным значением ко­торой обычно считается предшествование по отношению к некоторой ситуации в прошедшем.

1) прилагательного; 2) глагола. ПРОДУКТИВНЫЙ (Productive) – являющийся образцом (моделью) словообразова­ния (формообразования, словоизменения), пригодный для образования новых слов и форм, понятных говорящим на данном языке. Противоп. непродуктивный.

РАГНАРЁК (Ragnarök) в германо-скандинавской мифологии: гибель богов (судьба

богов) и всего мира, следующая за последней битвой между богами и хтоническими чудовищами. Пророчество о Рагнарёке было произнесено вельвой, которую специ­ально для этого на время вызвал из могилы Один. Предвестием Рагнарёка явились смерть бога Бальдра, а затем нарушение родовых норм, кровавые распри родичей («детей сестёр»), моральный хаос. Согласно пророчеству, в день Рагнарёка чудо­вищный волк Фенрир проглотит Солнце, погрузив мир во тьму, а море выйдет из бе­регов, когда из глубин всплывёт мировой змей Ёрмунганд. К ним примкнёт и огнен­ный великан Сурт с пылающим мечом, который выжжет землю, и повелительница загробного царства Хель, и коварный бог огня Локи вместе с инеистыми великана­ми. Из Хельхейма приплывает корабль мертвецов Нагльфар. Войско сынов Мус­пельхейма скачет по мосту Биврёст, который при этом рушится. Против них высту­пят все асы во главе с Одином и все эйнхерии, которых призывает страж богов Хеймдалль, трубя в Гьяллархорн. Перед битвой Один сразится в битве с Фенриром и будет им убит, но сын Одина Видар тут же разорвёт пасть волка. Тор будет биться со змеем Ёрмунгандом и убьёт его, но и сам падёт от его яда. Бог Фрейр сразится с Суртом и, отдав свой меч слуге Скирниру, погибнет; Хеймдалль – с Локи; Тюр – с псом Гармом. Видя, что ни зло, ни добро не могут победить, великан Сурт соберёт всю убийственную мощь подвластного ему огня и обрушит её на землю, закончив битву Тьмы и Света. Но за гибелью мира последует его возрождение: выживут и по­селятся на месте, где раньше была долина Идаволл (в центре Асгарда) сыновья Оди­на – Видар и Вали, и сыновья Тор – Магни и Моди, которые унаследуют молот Мьёльнир. Возвратятся из царства мёртвых и примирятся между собой Бальдр и его убийца – слепой бог Хёд. Выживут, укрывшись в роще Ходдмимир, и два человека – Лив и Ливтрасир, которые вновь дадут начало человеческому роду.