История языка. Терминологический словарь

ЭКСПИРАТОРНОЕ УДАРЕНИЕ (Expiratory stress). См. ДИНАМИЧЕСКОЕ УДАРЕНИЕ ЭКСПЛИЦИТНЫЙ (Explicit) – имеющий открытое выражение, маркированный.

ЭТЕЛЬРÉД II НЕРАЗУМНЫЙ (Ethelred II Unready; 968(?) – 23 апреля 1016) – ко- роль Англии (978-1013 гг. и 1014-1016 гг.), представитель Уэссекской династии. Этельред унаследовал английский трон после смерти отца короля Эдгара и убийства единокровного брата короля Эдуарда Мученика. Правление Этельреда было отме­чено многочисленными столкновениями с викингами. В день св. Брайса, 13 ноября 1002 года, Этельред устроил резню датчан, живущих в Англии. Это спровоцировало нападение Свена I Вилобородого, который с 1003 года по 1007 год совершил не­сколько набегов. В 1007 году Свен получил отступные, и набеги прекратились до

рый является одним из главнейших этносоциальных признаков; 3) характерными чер­тами психики; 4) самосознанием; 5) самоназванием (автоэтнонимом). Этносы, буду­чи на разных стадиях развития, представлены родами, племенами, народностями, нациями. ЭТНОХОРÓНИМ (Demonym) – название жителей определённой местности, соотне­сённое с топонимом. Например, Омск – омич, Москва – москвич, Псков – псковичи). Очень часто этнохороним образуется от исторического названия местности. Так, на­пример, во многих европейских языках, наряду с этнохоронимами, образованными от современных топонимов, широко используются этнохоронимы, образованные от латинских названий. Например, манкунианцы – жители Манчестера (от лат. Mancunium) или же мерсисайдцы – для «Ливерпуля». Этнохоронимы не принято отождествлять как с наименованиями наций, населяющих государства и государст­венные образования, так и с обобщенным наименованием граждан государства. Так, понятия «американцы», «россияне», «русские» не являются этнохоронимами. В ряде конкретных случаев этнохоронимы образуются особым образом, на основании ранее существовавшего топонима или сложившейся традиции. Например: амчане или ом- чане – жители Мценска (но омичи – жители Омска).

нат – 4 в. н.э., Присциан – ок. 500 н.э.), оказавших огромное влияние на средневеко­вье и новое время. Проводились исследования по отдельным областям Я. (метрика, орфография, чистота языка). Языкознание в современном его варианте как самостоя­тельная дисциплина возникло в XIX в. Его создание связано с именами Боппа, Раска, Гримма, с развитием сравнительно-исторического метода. Основоположником со­временного языкознания считается Гумбольдт. В ХХ в. развитие языкознания отчет­ливо вписывается в общую динамику развития, описываемую триадой «традиция – модерн – постмодерн». В принципе, это стандартная диалектическая триада «тезис – антитезис – синтез». В рамках традиции язык, его компоненты и используемые при его интеллектуальном освоении категории рассматриваются как естественные. В своем традиционном облике науки заключают в себе прескриптивный компонент, и отклонения от некоторых стандартов рассматривают как выход за рамки естествен­ного положения вещей. Модерн – это этап развития, обусловленный осознанием аль­тернативности традиции, т.е. того, что язык и описывающие его категории могут быть устроены иным, чем зафиксированный в традиции, способом. В лингвистике американские дескриптивисты приходят к выводу, что сетка категорий античной грамматики, доведенная до совершенства в античную эпоху и применяемая при ана­лизе языков европейского круга, оказывается малопригодной для описания языков, далеких от «среднеевропейского стандарта». Обнаруживается также, что функция передачи информации при помощи языка может рассматриваться лишь как одна из функций языка и не обязательно главная. Наблюдается переход от «уютного» тради­ционного антропоцентризма к «холодному» модернистскому системоцентризму. Объекты и артефакты, с которыми имеет дело человек, утрачивают единственность / естественность, включаются в парадигматический ряд и становятся предметом срав­нительной оценки. В качестве основного объекта описания в лингвистике выступает язык, каков он есть, а не каков он должен быть: т.е. наблюдается «переход от пре­скриптивности» к «дескриптивности». Переход к модерну сопровождается дискре­дитацией традиции. Постмодерн ее реабилитирует, либо уравнивая в правах с дру­гими альтернативами, либо пытаясь понять, не стояло ли за традицией нечто более существенное, чем просто некая «косность». Традиционная лингвистика была поскольку до определенного времени круг ее задач не предполагал детальной, пол­ной и непротиворечивой рефлексии языковой системы, зато требовал адаптации идей и методов науки о языке к человеческим возможностям и опирался на катего­рии, заведомо психологически релевантные для языков «среднеевропейского стан­дарта». Постмодерн, как и традиция, оказывается антропоцентричным, перенося внимание на человека как субъекта удовлетворения/неудовлетворения. ЯКОБИТЫ (Jacobites) – приверженцы изгнанного в 1688 г. «Славной революцией» английского короля Якова II и его потомков, сторонники восстановления на англий­ском престоле дома Стюартов. После Славной революции 1688 года Яков II бежал с новорождённым сыном, принцем Уэльским, во Францию. Многие из приверженцев Якова II последовали за ним во Францию. Несравненно опаснее для новой англий­ской династии были якобиты, оставшиеся на родине. К ним принадлежали многие тори Англии и Шотландии и почти всё дворянство горной Шотландии. В Шотлан­дии движение якобитов приобрело характер национальной борьбы за независимость.