Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Жизнь Клима Самгина. В 4 частях. Ч.1
.pdf
Пьет даест Васяга, девок портит,
Молодым парням— гармоньи дарит,
Стариков— забороды таскает,
Сам орет навсю калуцку землю:
— Мне— плевать навас, земные люди.
Яхочу— грешу, хочу— спасаюсь!
Все равно: мне двери врай открыты,
Мне Христос приятель закадышный!
— Аужасный разбойник поволжский, Никита, узнав, откуда уВаськи
неразменный рубль, выкрал монету, влез воровским манером нанебо иговорит Христу: «Ты, Христос, неправильно сделал, язарубль навеликие грехи
каждую неделю хожу, аты его лентяю подарил, гуляке,— нехорошо это!»
Вошел Лютов смокрой, гладко причесанной головой, вбрюках ирубахе-косоворотке.
— Конец, конец скажи!— закричал он. Дьякон усмехнулся:
— Даведь яговорю! Согласился Христос сНикитой: верно, говорит,
ошибся япопростоте моей. Спасибо, чтоты поправил дело, хоть иразбойник. Увас, говорит, наземле все так запуталось, чторазобрать ничего
невозможно, и, пожалуй, верно вы говорите. Сатане вруку, чтодоброта
дапростота хуже воровства. Ну, все-таки пожаловался, когда прощались
сНикитой: плохо, говорит, живете, совсем забыли меня. АНикита исказал:
— Ты, Христос, нанас необижайся,
Мы тебя, Исус, незабываем,
Мы тебя иненавидя— любим,
Мы тебе иненавистью служим.
Глубоко, шумно вздохнув, дьякон сказал:
— Вот иконец.
— Никто неможет понять этого!— закричал Лютов.— Никто! Вся
эта европейская мордва никогда непоймет русского дьякона Егора Ипатьевского, который отдан подсуд закощунство ибогохульство излюбви h
богу! Неможет!
— Это— правда, бога яочень люблю,— сказал дьякон просто иуверенно.— Только уменя требования кнему строгие: нечеловек, жалеть его
незачто.
— Стой! Аесли его— нет?
— Утверждающие сие— ошибаются. Вмешался Макаров.
— Бога— нет, отец дьякон,— сказал он тоже очень уверенно.— Нет,
потому что— глупо все!
331

Лютов взвизгивал, стравливая спорщиков, иговорил Самгину:
— Знаете, зачтоон подсуд попал? Унего, встихах, богоматерь, беседуя
сдьяволом, упрекает его: «Зачем ты предал меня слабому Адаму, когда ябыла
Евой,— зачем? Ведь, стобой живя, ябы немало ангелами заселила!» Каково?
Клим слушал иего возбужденный, сверлящий голос иглуховатый бас дьякона;
— Конечно, это громогласной медью трубит, когда маленький человечек
Вселенную именует глупостью, ну, авсе-таки это смешно.
— Женщина создана глупо…
— Наэтом я— согласен свами. Вообще— плоть будтобы напротиворечиях зиждется, но, может быть, это потому, чтопути слияния ее сдухом
ещеневедомы нам…
— Вы, церковники, издеваетесь надженщиной… Лютов толкал Клима,
покрикивая свосторгом:
— Ктопосмеет говорить обоге так, какмы? Клим Самгин никогда
недумал серьезно обытии бога, унего небыло этой потребности. Асейчас
он чувствовал себя приятно охмелевшим, хотел музыки, пляски, веселья.
— Поехатьбы куда-нибудь,— предложил он. Лютов повалился надиван,
подобрал ноги подсебя испросил, усмехаясь:
— Кдевчонкам? Новедь вы, кажется, жених? А?
— Я? Нет,— сказал Самгин инеожиданно длясебя добавил:— Таже
история, чтоувас…
Он тотчас поверил, чтоэто так иесть, внем что-торазорвалось, наполнив его дымом едкой печали. Он зарыдал. Лютов обнял его, начал тихонько
говорить утешительное, ласково произнося имя Лидии; комната качалась,
точно лодка, настене ее светился серебристо, какзимняя луна, иползал
подуге, какмаятник, циферблат часов Мозера.
— Ты очень ненравился мне,— говорил Клим, всхлипывая.
— Всем— ненравлюсь.
— Ты— революционер!
— Все мы— революционеры…
— Значит, Константин Леонтьев— прав: Россию надо подморозить.
— Дурак!— испуганно сказал Лютов.— Тогда ее разорвет, какбутылку.
Икрикнул:
— Авпрочем— чорт сней! Пусть разорвет, ичтобы тишина!
Потом все четверо сидели надиване. Вкомнате стало тесно. Макаров
наполнил ее дымом папирос, дьякон— густотой своего баса, было трудно
дышать.
— Души исполнены обид, разумже весьма смущен…
— Остановись наэтом, дьякон!
— Жизнь— неполе, непустыня, остановиться— негде.
Слова били Самгина повискам, толкали его.
332

— Непозволю порицать науку,— кричал Макаров. Дьякон зашевелился
истал медленно распрямляться. Когда он, длинный итемный, какчья-тожуткая тень, достиг головою потолка, он переломился испросил сверху:
— Аэто— слышали?
Качаясь, точно язык вколоколе, он заревел, загудел:
— С-сомневающимся… вбытииб-божием…— ан-наф-фема!
— Ана-афема! Ана-афема!— пронзительно, свосторгом запел Лютов,
дьякон вторил ему торжественно, погребально.
— Молчать!— заорал Макаров. Рев дьякона оглушил Клима истолкнул
его втемную пустоту; изнее его поднял Макаров.
— Вставай! Уже пятый час.
Самгин медленно поднялся, сел надиван. Он был одет, только сюртук
исапоги сняты. Хаос изапахи вкомнате тотчас восстановили впамяти его
пережитую ночь. Было темно. Настоле среди бутылок двуцветным огнем
горела свеча, отражение огня нелепо заключено внутри пустой бутылки
белого стекла. Макаров зажигал спички, они, вспыхнув, гасли. Он склонился
надогнем свечи, ткнул внего папиросой, погасил огонь ивыругался:
— О, чорт! Потом спросил:
— Чтоже, ты думаешь, Лидия влюбилась вэтого идиота?
— Да,— сказал Клим, ночерез две-три секунды прибавил:— Наверное…
— Ну… Иди, мойся.
Ему удалось зажечь свечу. Клим заметил, чторуки его сильно дрожат.
Уходя, он остановился напороге итихо сказал:
— Тамсейчас дьякон читал обогородице, дьяволе ислабом человеке,
Адаме. Хорошо! Умная бестия, дьякон. Чертя ввоздухе огнем папиросы,
он проговорил:
НеХристос— неАвель нужен людям,
Людям нужен Прометей— Антихрист.
Это… ловко сказано!
Швырнул папиросу напол иушел.
Лысый старик сшишкой налбу помог Климу вымыться ибезмолвно
свел его вниз; там, вмаленькой комнатке, застолом, усамовара сидело
трое похмельных людей. Дьякон, ещеболее похудевший заночь, был похож
напривидение. Глаза его уже непоказались Климу такими огромными,
каквчера, нет, это довольно обыкновенные, жидкие имутные глаза пожилого пьяницы. Илицо унего, всущности, заурядное, такие лица слишком
часто встречаешь. Еслиб он сбрил тройную бороду иподстриг волнистую
овчину наголове, он былбы похож наремесленника. Человек дляанекдота.
Он иговорит языком рассказов Горбунова.
333

— Гитара требует характера мечтательного.
— Костя, перестань терзать гитару,— скорее приказал, чемпопросил Лютов.
Клим жадно пил крепкий кофе исоображал: роль Макарова приЛютове
некрасивая роль приживальщика. Едвали этот раздерганный ихамоватый
болтун способен внушить кому-либо чувство искренней дружбы. Вот он
снова начинает чесать скучающий язык:
— Ну— какэто понять, дьякон, какэто понять, чтоты, коренной русский
человек, существо необыкновеннейшей душевной пестроты,— скучаешь?
Дьякон, посыпая солью кусок ржаного хлеба, глухо кашлянул иответил:
— Вскуке ничего коренного русского— нет. Скукой все люди озабочены.
— Но— какой?
— ИВольтер скучал.
Итотчас, какбудто куча стружек, вспыхнул спор. Лютов, подскакивая
настуле, хлопал ладонью постолу, визжал, дьякон хладнокровно давил его
крики тяжелыми словами. Разравнивая ножом соль похлебу, он спрашивал:
— Да— естьли Россия-то? По-моему, такой, какты, Владимир, ее видишь,— нету.
— Ух, каквы надоели,— сказал Макаров иотошел сгитарой кокну,
адьякон упрямо долбил:
— Храмы— унас есть, ацерковь— отсутствует. Католики все веруют
по-римски, амы— по-синодски, по-уральски, по-таврически иужбесы
знают, какеще…
— Но— почему? Почему, Самгин? Клим, сунув руки вкарманы, заговорил:
— Каквсякая идеология, религиозные воззрения тоже…
— Слышали,— грубовато сказал дьякон.— Уменя сын тоже марксист.
Поэтом обещал быть, Некрасовым, атеперь утверждает, чтобезземельный
крестьянин неспособен веровать вбога зажиточного мужика. Нет, суть—
невэтом. Это поистине нищета философии. Настоящуюже философию
нищеты мы вот сгосподином Самгиным слышали третьего дня. Философ
был неказист, нонадо сказать, чтоон преискусно оголял самое существо
всех ивсяческих отношений, показывая скрытый механизм бытия нашего
каксплошное кровопийство. Трижды слушал яего испорил, апреобороть
устойчивость мысли его— немог однако. Сына моего— могу поставить
втупик навсех его ходах, аэтого— немогу.
Дьякон широко иодобрительно улыбнулся.
— Я— незря говорю. Я— человек любопытствующий. Соткнувшись
скаким-нибудь ближним изпростецов, нобеспокойного взгляда нажизнь,
ядаю ему два-три толчка внаправлении, сыну моему любезном, марксистском.
Ивсегда оказывается, чтоосновные начала учения сего упростеца-токакбы
уже где-топодкожей имеются.
— Марксизм— накожная болезнь?— обрадованно вскричал Лютов.
334

Дьякон улыбнулся.
— Нет, яведь сказал: подкожею. Можете себе представить радость
сына моего? Онже весьма нуждается вдуховных радостях, ибо силы
длянаслаждения телесными— лишен. Чахоткой страдает, иноги унего
недействуют. Арестован был поАстыревскому делу ивтюрьме растратил
здоровье. Совершенно растратил. Насмерть.
Шумно вздохнув, дьякон предложил соттенком некоторого удальства:
— Володя, аневыпитьли нам помедведю? Лютов вскочил иубежал, крича:
— Язнаю, дьякон, почему все мы разъединенный иодинокий народ!
Дьякон пригладил волосы обеими руками, подергал себя забороду,
потом сказал негромко:
— Весна стучит, господа студенты.
Он сказал это потому, чтоскрыши упал кусок подтаявшего льда, загремев
ожелезо наличника окна.
Вбежал Лютов сбутылкой шампанского вруке, заним вошла розоволицая, пышная горничная тоже сбутылками.
— Делай!— сказал он дьякону. Ноотом, почему русские— самый одинокий народ вмире,— забыл сказать, иникто неспросил его обэтом. Все
трое внимательно следили задьяконом, который, засучив рукава, обнажил
неочень чистую рубаху истранно белую, гладкую, какуженщины, кожу
рук. Он смешал вчетырех чайных стаканах портер, коньяк, шампанское,
посыпал мутнопенную влагу перцем ипредложил:
— Причащайтесь!
Клим выпил храбро, хотя спервогоже глотка почувствовал, чтонапиток
отвратителен. Ноон нивчемнехотел уступать этим людям, так неудачно
выдумавшим себя, так раздражающе запутавшимся вмыслях исловах. Содрогаясь отжгучего вкусового ощущения, он мельком вторично подумал,
чтоМакаров неутерпит, расскажет Лидии, какон пьет, аЛидия должна
будет почувствовать себя виноватой вэтом. Ипусть почувствует.
Через четверть часа он, сидя настуле, ласточкой летал покомнате иговорил втрехбородое лицо согромными глазами:
— Ваши мысли кажутся вам радужными, итак далее. Но— это банальнейшие мысли.
— Стойте, Самгин?— кричал Лютов.— Тогда вся Россия— банальность. Вся!
— ИХристос, которого мы будтобы любим иненавидим. Вы— очень
хитрый человек. Но— вы наивный человек, дьякон. Иявам— неверю.
Я— никому неверю.
Клим чувствовал себя пылающим. Он хотел сказать множество обидных,
нонеотразимо верных слов, хотел заставить молчать этих людей, он даже
просил, устав сердиться:
335

— Мы все очень простые люди. Давайте жить просто. Очень просто…
какголуби. Кротко!
Они хохотали, кричали, Лютов возил его поулицам вшироких санях,
запряженных быстрейшими лошадями, иКлим видел, какстолбы телеграфа,
подпрыгивая внебо, размешивают внем звезды, точно кусочки апельсинной
корки вкрюшоне. Это продолжалось четверо суток, азатем Самгин, лежа
усебя дома впостели, вспоминал отдельные моменты длительного кошмара.
Глубже икрепче всего врезался впамять образ дьякона. Самгин чувствовал себя оклеенным его речами, каксмолой. Вот дьякон, стоя среди комнаты
сгитарой вруках, говорит оЛютове, когда Лютов, вдруг свалившись надиван,— уснул, так отчаянно разинув рот, какбудто он кричал беззвучным
итемболее страшным криком:
— Самоубийственно пьет. Маркс ему вреден. Уменя сын тоже насильно
заставляет себя веровать вМаркса. Ему— простительно. Он— созлобления налюдей запогубленную жизнь. Некоторые верят изглупой, детской
храбрости: боится мальчуган темноты, но— лезет внее, стыдясь товарищей,
ломая себя, дабы показать: я-де нетрус! Некоторые веруют поторопливости,
нобольшинство отстраха. Сих, последних, янетого… неочень уважаю.
Вот он, перестав обучать Макарова игре нагитаре, спрашивает Клима:
— Авы кмузыке непричастны? И, недожидаясь ответа, мечтает, барабаня пальцами поколену:
— Расстригут меня— пойду работать назавод стекла, займусь изобретением стеклянного инструмента. Семь лет недоумеваю: почему стекло
неупотребляется вмузыке? Прислушивались вы зимой, вметельные ночи,
когда неспится, какстекла вокнах поют? Я, может быть, тысячу ночей слушал
это пение идошел домысли, чтоименно стекло, анемедь, недерево должно
дать нам совершенную музыку. Все музыкальные инструменты надобно
изстекла делать, тогда иполучим рай звуков. Обязательно займусь этим.
Костлявое лицо дьякона смягчила мечтательная улыбка, аКлиму Самгину
показалось, чтодьякон только сейчас выдумал все это.
Ещедве-три встречи сдьяконом, иКлим поставил его вряд спроповедником отрех пальцах, счеловеком, которому нравится, когда «режут
правду», схромым ловцом сома, сдворником, который нарочно сметал пыль
исор улицы подноги арестантов, иозорниковатым старичком-каменщиком.
Клим Самгин думал, чтобылобы хорошо, еслиб кто-тоочень внушительный, даже— страшный крикнул наэтих людей:
«Да— чтовы озорничаете?!»
Нетолько эти нуждались вгрозном окрике, нуждался внем иЛютов,
заслуживали окрика имногие студенты, ноэти уличные, подвальные,
кошмарные особенно возмущали Самгина своим озорством. Когда удяди
Хрисанфа веселый студент Маракуев иПоярков начинали шумное состя-
336

зание оправде народничества имарксизма сосвоим приятелем Прейсом,
евреем, маленьким иэлегантным, стонким лицом ибархатными глазами,
Самгин слушал эти споры почти равнодушно, иногда— сиронией. После
Кутузова, который, нелюбя длинных речей, умел говорить скупо, нонеотразимо, эти казались ему мальчишками, споры их— игрой, агорячий
задор— направленным насоблазн Варвары иЛидии.
— Каждый народ— воплощение неповторяемого духовного своеобразия!
кричал Маракуев, ивего глазах орехового цвета горел свирепый восторг.
Даже племена романской расы резко различны, каждое— обособленная
психическая индивидуальность.
Поярков, стараясь говорить внушительно испокойно, поблескивал
желтоватыми белками, вкоторых неподвижно застыли темные зрачки,
напирал животом намаленького Прейса, загоняя его вугол, итамтискал
его короткими, сердитыми фразами:
— Интернационализм— выдумка людей денационализированных, деклассированных. Вмире властвует закон эволюции, отрицающий слияние
неслиянного. Американец-социалист непризнает негра товарищем. Кипарис
нерастет насевере. Бетховен невозможен вКитае. Вмире растительном
иживотном революции— нет.
Все такие речи были более илименее знакомы ипривычны; они непугали, нераздражали, авответах Прейса было даже нечто утешительное.
Он деловито отвечал цифрами, аСамгин знал, чтоточный счет— основное
правило науки. Вообще евреи невозбуждали симпатии Самгина, ноПрейс
нравился ему. Он слушал речи Маракуева иПояркова спокойно, он, видимо,
считал ихнеизбежными, какзатяжной осенний дождь. Говорил чистейшим
русским языком, суховато, втоне профессора, которому уже несколько надоело
читать лекции. Вего крепко слаженных фразах совершенно отсутствовали
любимые русскими лишние слова, небыло ничего цветистого, никакого
щегольства, ибыло что-токакбы старческое, чтонешло кего звонкому
голосу итвердому взгляду бархатных глаз. Когда Маракуев, вспыхнув фейерверком, сгорал, аПоярков, истощив весь запас коротко нарубленных фраз
своих, смотрел вупор наПрейса разноцветными глазами, Прейс говорил:
— Возможно, чтовсе это красиво, ноэто— неистина. Неоспоримая
истина никаких украшений нетребует, она— проста: вся история человечества есть история борьбы классов.
Клим Самгин нечувствовал потребности проверить истину Прейса,
недумал отом, следуетли принять илиотвергнуть ее. Но, чувствуя себя
всостоянии самообороны инесколько торопясь свыводами извсего, чтоон
слышал, Клим внеприятной ему «кутузовщине» уже находил ценное качество:
«кутузовщина» очень упрощала жизнь, разделяя людей наоднообразные
группы, строго ограниченные линиями вполне понятных интересов. Если
337

каждый человек действует поволе класса, группы, то, какбы ловко нискрывал он зафигурными хитросплетениями слов свои подлинные желания
ицели, всегда можно разоблачить истинную суть его— силу групповых
иклассовых поведений. Возможно, чтоименно итолько «кутузовщина»
позволит понять и— даже лучше того— совершенно устранить изжизни
различных кошмарных людей, каковы дьякон, Лютов, Диомидов иподобные.
Но— здесь возникал ряд смущающих вопросов ивоспоминаний:
«Интересами какой группы иликакого класса живет Прейс, чистенький
исолидный?»
Вспоминался весьма ехидный вопрос Туробоева Кутузову:
«Ачто, если классовая философия окажется неключом ковсем загадкам
жизни, атолько отмычкой, которая портит иломает замки?»
Гудел устрашающий голос дьякона:
«Приходится соглашаться смоим безногим сыном, который говорит
такое: раньше революция наиспанский роман сприключениями похожа
была, наопасную, новесьма приятную забаву, как, примерно, медвежья
охота, аныне она становится делом сугубо серьезным, муравьиной работой множества простых людей. Сие, конечно, есть пророчество, однако
нелишенное смысла. Действительно: надышали атмосферу заразительную,
идоказательством ее заразности неодни мы, сущие здесь пьяницы, служим».
Количество таких воспоминаний ивопросов возрастало, они становились
всё противоречивей, сложней. Чувствуя себя невсилах разобраться вэтом
хаосе, Клим снегодованием думал:
«Новедь неглупже я?»
Чтоон неглуп, вэтом убеждало его умение подмечать влюдях фальшивое, дрянненькое, смешное. Он был уверен, чтовидит безошибочно изорко.
Московские студенты пьют больше, чемпетербуржцы, иболее пламенно
увлекаются театром. Волжане дают наибольшее количество людей революционно настроенных. Поярков был, несомненно, очень зол, но, нежелая
показать свою злобу, неестественно улыбался, натянуто любезничал совсеми. Прейс относится крусским, какТуробоев кмужикам. Еслиб Маракуев
небыл так весел, длявсех былобы ясно, чтоон глуп. Варвара даже чай пьет
трагически. Дядя Хрисанф откровенно глуп, он сам знает это.
— Хороший человек я, но— бесталанный,— говорит он.— Вот загадочка! Хорошемубы человеку идать талант, амне— недано.
Количество таких наблюдений быстро возрастало, уСамгина небыло
сомнений вихправильности, он чувствовал, чтоони очень, все более твердо
ставят его среди людей. Но— плохо было то, чтопочти каждый человек
говорил нечто такое, чтоследовалобы сказать самому Самгину, каждый
обворовывал его. Вот Диомидов сказал:
— Мир— враг человеку.
338

Вэтих трех словах Клади слышал свою правду. Он сердито посоветовал:
— Идите вмонастырь.
— Ты непонял,— сказала Лидия, строго взглянув нанего, аДиомидов,
закрыв лицо руками, пробормотал сквозь пальцы:
— Монастырь— тоже клетка.
Клим стал замечать, чтоЛидия относится кбутафору, точно кребенку, следит,
чтоб он ел ипил, теплее одевался. Вглазах Клима эта заботливость унижала ее.
АДиомидов был явно ненормален. Самгина окончательно убедила вэтом
странная сцена: уходя отЛидии, столяр ибутафор надевал свое старенькое
пальто, он уже сунул левую руку врукав, нонемог найти правого рукава
и, улыбаясь, боролся спальто, встряхивал его. Клим решил помочь ему.
— Нет, ненадо,— попросил Диомидов, затем, сбросив пальто сплеча,
ласково погладил упрямый рукав, быстро иловко надел пальто и, застегивая
разнообразные пуговицы, объяснил:
— Оно нелюбит чужих рук. Вещи тоже, знаете, имеют свой характер.
Мял вруках шапку иговорил:
— Очень имеют. Особенно— мелкие икоторые часто вруки берешь.
Например— инструменты: одни любят вашу руку, другие— нет. Хоть брось.
Явот нелюблю одну актрису, аона дала мне починить старинную шкатулку,
пустяки починка. Неповерите: ядолго бился— немог справиться. Неподдается шкатулка. Топалец порежу, токожу прищемлю, клеем ожегся. Так
инепочинил. Потому чтошкатулка знала: нелюблю яхозяйку ее.
Когда он ушел, Клим спросил Лидию: какона думает обэтом?
— Он— поэт,— сказала девушка тоном, исключающим возражения.
Осопротивлении вещей человеку Диомидов говорил нередко.
— Мелкие вещи непокорнее больших. Камень можно обойти, можно
уклониться отнего, аотпыли— нескроешься, иди сквозь пыль. Нелюблю
делать мелкие вещи,— вздыхал он, виновато улыбаясь, иможно было думать,
чтоулыбка теплится невнутри его глаз, аотражена вних откуда-тоизвне.
Он делал смешные открытия:
— Если идти ночью отфонаря, тень делается все короче ипотом совсем
пропадает. Тогда кажется, чтоименя тоже нет.
Наблюдая его рядом сЛидией, Самгин испытывал сложное чувство
недоуменья, досады. Норевность всеже невозникала, хотя Клим продолжал упрямо думать, чтоон любит Лидию. Он все-таки решился сказать ей:
— Недоведет тебя додобра твой романтизм.
— Ачтотакое— добро?— спросила она вполголоса, нахмурясь иглядя
вглаза его. Пока он, пожимая плечами, собирался ответить ей, она сказала:
— Ядумаю, чтоотношения мужчин иженщин вообще— недобро.
Они неизбежны, нодобра вних нет. Дети? Иты, иябыли детьми, ноявсе
ещенемогу понять: зачем нужны оба мы?
339

Вконце концов Самгину казалось, чтоон прекрасно понимает всех ивсе,
кроме себя самого. Иуже нередко он ловил себя натом, чтонаблюдает
засобой какзачеловеком, мало знакомым ему иопасным длянего.
Готовясь встретить молодого царя, Москва азиатски ярко раскрашивала себя, замазывала слишком уродливые морщины свои, какпрестарелая
вдова, готовясь вновое замужество. Было что-тонеистовое исудорожное
встремлении людей закрасить грязь своих жилищ, какбудто москвичи,
вдруг прозрев, испугались, видя трещины, пятна идругие признаки грязной
старости настенах домов. Сотни маляров торопливо мазали длинными
кистями фасады зданий, акробатически бесстрашно покачиваясь высоко
ввоздухе, подвешенные наверевках, которые издали казались тоненькими
нитками. Набалконах ивокнах домов работали драпировщики, развешивая
пестрые ковры, кашмирские шали, создавая пышные рамы длябесчисленных
портретов царя, украшая цветами гипсовые бюсты его. Отовсюду лезли
вглаза розетки, гирлянды, вензеля икороны, сияли золотом слова «Боже
царя храни» и«Славься, славься наш русский царь»; тысячи национальных
флагов свешивались скрыш, торчали изо всех щелей, куда можно было
сунуть древко.
Преобладал раздражающий своей яркостью красный цвет; силу его
ещеболее разжигала безличная податливость белого, аугрюмые синие полосы
немогли смягчить ослепляющий огонь красного. Тамитут изокон наулицу
свешивались куски кумача, иэто придавало окнам странное выражение,
какбудто квадратные рты дразнились красными языками. Некоторые дома
были так обильно украшены, чтоказалось— они вывернулись наизнанку,
патриотически хвастливо обнажив мясные ижирные внутренности свои.
Свосхода солнца идополуночи наулицах суетились люди, ноещеболее
были обеспокоены птицы, весь день надМосквой реяли стаи галок, голубей, тревожно перелетая изцентра города наокраины иобратно; казалось,
чтоввоздухе беспорядочно снуют тысячи черных челноков, ткется ими невидимая ткань. Полиция усердно высылала неблагонадежных, осматривала
чердаки домов натех улицах, покоторым должен был проехать царь. Маракуев, плохо притворяясь неверующим вто, чтоговорит, сообщал: подряд
наиллюминацию Кремля взят Кобозевым, темторговцем сырами, излавки
которого вПетербурге наСадовой улице предполагалось взорвать мину
подкаретой Александра Второго. Кобозев приехал вМоскву какпредставитель
заграничной пиротехнической фирмы ивдень коронации взорвет Кремль.
— Конечно, это похоже насказку,— говорил Маракуев, усмехаясь,
носмотрел навсех глазами верующего, чтосказка может превратиться
вбыль. Лидия сердито предупредила его:
— Невздумайте болтать обэтом придяде Хрисанфе. Дядя Хрисанф
имел вид сугубо парадный; шлифованная лысина его торжественно сияла,
340
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
