Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Диалог культур в современном образовательном пространстве. Сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции
.pdf
Наркомпросу. 20.06.1918 г. Наркомнац принял постановление «О
национальных школах и о взаимоотношениях между народными
комиссариатами по просвещению и по делам национальностей». По
нему учреждалась национальная секция при Наркомпросе, с правом
решающего голоса входят по одному представителю от всех
национальных комиссариатов и отделов Наркомнаца. Это решение
положило начало работе по организации полномочного органа,
руководившего просвещением национальных меньшинств при
Наркомпросе РСФСР. Наркомпрос и местные Советы не имели
права издавать никаких постановлений, касающихся
национальностей в культурно-просветительной области, без ведома
Наркомнаца или его органов. Однако ясности в разделение
функций обоих наркоматов до конца 1918 г. не было.
Уже 23.01.1918 г. СНК принял Декрет «Об отделении церкви
от государства и школы от церкви». Во исполнение этого
документа запрещалось преподавание религии и ведение
религиозных обрядов во всех государственных, общественных, а
также частных учебных заведениях, находящихся в ведении
Наркомпроса.
Национальная школа в России требовала дополнительных сил
и внимания, и летом 1918 г. была определена компетенция
национальной секции, созданной при Наркомпросе для управления
национальным образованием. Секции предписывалось заниматься
рассмотрением вопросов, касающихся просвещения населения,
финансирования школ и внешкольных учреждений. Организацией
деятельности национальных школ на местах занимались подотделы
по просвещению национальных меньшинств в структуре отделов
народного образования. Однако, летом 1918 г. вопрос о
существовании национальных школ оставался без ответа со
стороны органов управления. 18.06.1918 г. СНК утвердил
«Положение об организации дела народного образования в
РСФСР», согласно которому общее руководство им возлагалось на
Государственную комиссию по просвещению [1].
Установление советской власти внесло существенные
коррективы в образовательную политику страны. Было принято
около 30 правительственных декретов и постановлений по
народному образованию и просвещению народов, населяющих
129
многонациональное государство.
Таким образом, формирование и развитие поликультурной
среды в XX веке происходило и происходит под воздействием
многих факторов, определяющих актуальность поликультурного
образования. В соответствии с указанными предпосылками важным
фактором, обуславливающим необходимость развития
поликультурного образования в крае, было то, что все
национальности, населяющие область, получали право организации
обучения на родном языке в школах и вузах.
Список литературы
1. АОАА. Ф.Р-1329. Оп.1. Д. 36. Л. 28.
2. Временные требования к обязательному минимуму содержания
основного общего образования. М.: Дидакт, 1998. №4. С. 25-39.
3. Государственный архив Краснодарского края. Ф. Р-1433. Оп. 1.
Д. 3. Л. 20, 25.
4. Государственный архив Российской Федерации. Ф. 9661. Оп. 1.
Д. 73. Л. 11, 24.
5. Декреты Советской власти. M., 1957. Т. 1. 39 с.
6. Директивы и постановления Советского правительства о
народном образовании за 1917-1973 гг. М., 1974. 118 с.
7. Народное образование, наука и культура в СССР. М., 1971.
230 с.
РОЛЬ ДИАЛОГА КУЛЬТУР В ФОРМИРОВАНИИ
ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО САМООПРЕДЕЛЕНИЯ
ШКОЛЬНИКОВ
Мухаметшин А.Г., Бахаева Г.М., Любягина О.А.
Набережночелнинский институт социально-педагогических
технологий и ресурсов, г. Набережные Челны, Россия
Филиал Московского государственного института культуры,
г. Набережные Челны, Россия
Университет управления «ТИСБИ», г. Казань, Россия
В статье показана актуальность диалога культур в
формировании профессионального самоопределения школьников.
130
Прослеживается развитие профессионально-значимых ценностей
учащихся в поликультурном обществе. Определены компоненты
становления профессионального самоопределения и их функции в
рамках диалога культур учащихся.
Ключевые слова: диалог культур; школьники;
профессиональное самоопределение; профессионально-значимые
ценности; поликультурное общество.
THE ROLE OF DIALOGUE OF CULTURES IN THE
FORMATION OF PROFESSIONAL SELF-DETERMINATION
OF SENIOR PUPILS
Mukhametshin A.G., Bahaeva G.M., Lyubyaginа O.A.
Naberezhnochelninsky Institute of socio-pedagogical technologies and
resources, Naberezhnye Chelny, Russia
Moscow state Institute of culture, Naberezhnye Chelny, Russia
University of management "TISBI", Kazan, Russia
The article shows catalinotto of the dialogue of cultures in the
formation of professional self-determination of students. Traces the
development of professionally significant values of students in a
multicultural society. The components of the formation of professional
identity and their function in the dialogue of cultures.
Keywords: dialogue of cultures; students; professional selfdetermination; professionally significant values of a multicultural
society.
В приказе Министерства образования и науки Российской
Федерации «Об утверждении федерального государственного
образовательного стандарта основного общего образования» от 17
декабря 2010 года говорится о том, что образование должно быть
направлено на формирование российской гражданской
идентичности обучающихся; обеспечение единства
образовательного пространства Российской Федерации; сохранение
и развитие культурного разнообразия и языкового наследия
многонационального народа России, овладение духовными
ценностями и культурой многонационального народа России [4].
В последнее время в связи с увеличившейся интеграцией наций
131
возрос интерес к феномену диалога культур. В результате
сложившейся неблагоприятной и опасной обстановки в странах
ближнего Зарубежья люди разных национальностей приезжают в
Россию. Возникает проблема интеграции людей со своей
культурой, устоявшимися традициями в наше общество. Детям,
приехавшим из стран ближнего Зарубежья, трудно адаптироваться
к образовательной деятельности, общению со сверстниками. Одним
из решений данной проблемы является диалог культур,
развивающий у школьников такие качества как
коммуникабельность, социальное взаимопонимание, толерантность
к другим нациям и др.
Успешному диалогу культур учащихся разных
национальностей в рамках школы будет способствовать научнометодическое обеспечение учебного процесса, учитывающее
особенности многообразия поликультурного общества, а также
центры дополнительных образований, научные школы, кружки.
Тем самым у школьников будут повышаться уровень знаний,
самооценка, развиваться коммуникативные навыки. Это будет
способствовать формированию у школьников профессиональнозначимых ценностей, необходимых для профессионального
самоопределения. Профессиональное самоопределение
С.В. Фролова определяет, как «готовность к разрешению
противоречия между сложившимися свойствами личности и
необходимостью ее приобщения к конкретному виду
профессионального труда» [5, с. 7]. С.В. Шибанкова рассматривает
профессиональное самоопределение с точки зрения личностного
аспекта. Профессионально-личностное самоопределение
понимается в данном случае как «процесс поиска, осмысления и
понимания личностью своего профессионального пути, развития и
предназначения» и как «определенный уровень сформированности
знаний, умений, мотивов, смыслов, ценностей, характеризующих
психологическую готовность личности к профессиональному и
жизненному выбору» [6, с. 5].
Активизировать процесс профессионального самоопределения
личности необходимо через культивирование различных форм
планирования, прогнозирования жизненных и профессиональных
стратегий. Опытно-экспериментальным путем М.Г. Потапова
132
выявила, что чем больше развита способность к прогнозированию у
старшеклассников, тем больше актуализируются личностные
качества, необходимые для успешного профессионального
самоопределения, такие как: интернальность, реальная самооценка,
личностная тревожность, ориентация на будущее, потребность в
познании, ценностные ориентации [3].
С точки зрения С.В. Истоминой, регуляторный опыт – это опыт
осознанного саморегулирования деятельности, являющийся
предпосылкой профессионального самоопределения
старшеклассников. Согласно ее исследованиям, регуляторный опыт
состоит из пяти основных компонентов: опыт рефлексии,
ценностно-мотивационный опыт, опыт привычной активизации,
операциональный опыт и опыт сотрудничества. Функции основных
компонентов регуляторного опыта специфичны, поскольку
обеспечивают осознанность, целенаправленность, активность,
умелость и согласованность действий субъекта с действиями
других людей. Склонность к различным видам трудовой
деятельности зависит от компонентов регуляторного опыта [1].
На процесс профессионального самоопределения
старшеклассников, по мнению С.В. Истоминой, в наибольшей
степени влияют мотивационно-ценностный, содержательнооперациональный компоненты. С точки зрения И.В. Лесовик,
наряду с данными компонентами большое влияние на этот процесс
оказывает и эмоционально-волевой компонент. Школьники с
повышенным уровнем саморегуляции, развитой системой
ценностных ориентаций и профессиональных интересов
демонстрируют высокие показатели профессионального
самоопределения к тем или иным видам деятельности [2].
Становление профессионального самоопределения
школьников в рамках диалога культур включает в себя следующие
компоненты: когнитивный, мотивационно-целевой, содержательнотехнологический, эмоциональный, волевой. Когнитивный
компонент профессионального самоопределения отвечает за
восприимчивость человеком информации из внешнего мира.
Мотивационно-целевой компонент профессионального
самоопределения предполагает наличие целенаправленных
действий для достижения поставленных целей. Содержательно-
133
технологический компонент профессионального самоопределения
п/п
Компонент
Функции компонента
1.
Когнитивный
Наличие знаний о культурных ценностях,
об особенностях культур людей разных
национальностей. Представления о мире
профессий и потребностях на
современном рынке труда в
поликультурном обществе.
2.
Мотивационноцелевой
Наличие профессионально-значимых
ценностей, самооценки. Активность
познавательной деятельности.
3.
Содержательнотехнологический
Интеграция научных методов познания,
учебной и исследовательской
деятельности в предметных лабораториях.
4.
Эмоциональный
Совместное умение противостоять
трудностям и проблемам. Толерантное
отношение друг к другу. Опыт
эмоционально-ценностных отношений.
Формирование навыков культуры
межнационального общения.
5.
Волевой
Совместные усилия, необходимые для
достижения результата. Ответственность
в процессе принятия решений
межнационального диалога и способы ее
реализации.
определяет содержание, формы, методы научного познания.
Эмоциональный компонент профессионального самоопределения
отвечает за развитие аффективной сферы у школьников. Волевой
компонент профессионального самоопределения предполагает
развитие волевых качеств личности.
Для успешного осознания личностью учащегося своего
дальнейшего профессионального вектора в рамках диалога культур
нами были определены следующие функции компонентов
профессионального самоопределения, представленные в таблице.
Таблица
Функции компонентов профессионального самоопределения
учащихся в рамках диалога культур
134
Таким образом, проблема диалога культур в формировании
профессионального самоопределения школьников актуальна. В
поликультурном обществе прослеживается развитие
профессионально-значимых ценностей учащихся.
Список литературы
1. Истомина, Н.Н. Формирование мотивационной готовности к
профессиональному самоопределению в условиях
лингвистического образования: дис. ... канд. пед. наук /
Н.Н. Истомина. Томск, 2006. 212 с.
2. Лесовик, И.В. Педагогическая поддержка старшеклассников в
процессе формирования готовности к профессиональному
самоопределению: дис. ... канд. пед. наук / И.В. Лесовик. Воронеж,
2007. 228 с.
3. Потапова, М.Г. Развитие прогностических способностей как
условие профессионального самоопределения личности в
юношеском возрасте: автореф. дис. … канд. пcихол. наук /
М.Г. Потапова. Астрахань, 2006. 24 с.
4. ФГОС основного общего образования. Режим доступа:
http://минобрнауки.рф.
5. Фролова, С.В. Психологические особенности
профессионального самоопределения старшеклассников: автореф.
дис. … канд. психол. наук / С.В. Фролова. М., 2009. 19 с.
6. Шибанкова, С.В. Психологические условия профессионально-
личностного самоопределения старшеклассников: автореф. дис. ...
канд. психол. наук / С.В. Шибанкова. Нижний Новгород, 2008. 23 c.
ПОЛИКУЛЬТУРНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ КАК УСЛОВИЕ
ФОРМИРОВАНИЯ ПОЛИКУЛЬТУРНОЙ
КОМПЕТЕНТНОСТИ СОВРЕМЕННОГО ПЕДАГОГА
Мухаметшин А.Г., Хафизова Г.М., Мухаметов А.И.
Набережночелнинский институт социально-педагогических
технологий и ресурсов, г. Набережные Челны, Россия
В статье представлены результаты исследования, связанного
с содержанием поликультурного образования современных
135
педагогов, учащихся школ, определением условий формирования
поликультурной компетентности педагога; приведены виды и
формы учебной работы, направленной на формирование
поликультурной компетентности.
Ключевые слова: поликультурность; толерантность;
поликультурная компетентность.
MULTICULTURAL EDUCATION AS A FACTOR PROMOTING
MULTICULTURAL COMPETENCE MODERN TEACHER
Mukhametshin A.G., Khafizova G.M., Mukhametov A.I.
Naberezhnochelninsky Institute of socio-pedagogical technologies and
resources, Naberezhnye Chelny, Russia
The article presents the results of studies related to the content of
contemporary multicultural education teachers, pupils, determine the
conditions of formation of a multicultural competence of the teacher;
given the types and forms of educational work, aimed at the formation of
a multicultural competence.
Keywords: multiculturalism; tolerance; multicultural competence.
Проблема поликультурного образования и диалога культур
стала актуальной с середины 90-х годов ХХ века, т.к. в
образовательном пространстве в РФ сложилась совершенно новая
образовательная ситуация, при которой произошло возрастание
роли родного языка, повысилось влияние религии на формирование
самосознания личности. В этих условиях поликультурное
образование способствовало формированию культурного
самосознания обучаемых и препятствовало этнокультурной
изоляции народов.
Педагогика поликультурного образования имеет свою
историю. Так, Я.А. Коменский в XVII веке основываясь на
концепции об общности людей, их потребностей и устремлений,
рассматривал пампедию как программу универсального воспитания
всего человеческого рода, формирования у детей умения жить в
мире с другими, выполнять взаимные обязанности, уважать и
любить людей.
Также очень ценным для понимания поликультурного
136
образования в становлении личности представляют идеи
П.Ф. Каптерева, который рассматривал обучение родному языку
как приобщение к национальным и общечеловеческим ценностям,
формирующим научное мировоззрение обучаемых и считал, что
нельзя допускать мысль в школе о том, что родной народ –
единственный носитель истинной культуры, а прочие народы
должны быть служебными данному и призывал обращаться в
воспитании и образовании не к одному народу, а ко многим. Он
советовал взять все ценное и пополнить недостатки своего
национального идеала, народное сочетать с инородным, с
всенародным и общечеловеческим [1, c. 421].
На современном этапе развития образования приоритетным
направлением в системе воспитания учащихся и подготовки
педагога является формирование мировоззрения, основанного на
понимании самобытности культур разных народов, умении
бережно относиться к национальным традициям и ценностям, а
также осознании необходимости сохранения национальных культур
народов.
На наш взгляд, работу по поликультурному образованию
необходимо начинать уже с детьми дошкольного возраста, для
воспитания которых пример взрослых и сверстников является
наиболее действенным средством.
Ранний собственный опыт и целенаправленные усилия в этом
направлении педагога помогут учащимся избавится от негативных
этностереотипов и заполнить пробелы в этнокультурной
компетентности.
Главным объектом изучения в школе следует брать народы,
для которых Россия является родиной, потому что:
• коренных этносов в России более ста и каждому человеку
нужно научиться с уважением относиться ко всем своим
соотечественникам. При этом ни одно государство не имеет такого
уникального сочетания этнокультур и нужно научить детей
гордиться этим богатством. Уважение по отношению к своим
соседям по общему дому может воспитываться у учащихся только в
ходе изучения культур других народов;
• приобретая этнокультурную компетентность, человек
сможет быть толерантным по отношению к представителям любых
137
других национальностей, даже если в данный момент он проживает
в моноэтнической среде.
Можно выделить следующие виды работ педагога с
учащимися по развитию этнокультурной компетентности:
• этнокультурное просвещение учащихся на уроках
географии, истории, литературы, музыке, изодеятельности,
физической культуры и других в связи с изучаемым нормативным
материалом;
• организация в рамках регионального школьного компонента
специального курса по межнациональному общению;
• внеурочная деятельность по организации и проведению
среди учащихся праздников, художественных выставок и т.п.
Таким образом, главным является деятельностный подход, т.е.
активная включенность детей в подбор материалов из книг,
Интернета, разработка сценариев, выступления перед сверстниками
и т.п.
Знакомство учащихся с культурами других народов
необходимо осуществлять с использованием конкретных описаний,
демонстрацией изображений и предметов быта, народной музыки,
разыгрыванием ситуаций, связанных с этноэтикетом, чтением
мифов, сказок, изучением пословиц и поговорок. Необходимо
планировать различные виды и формы работ с учащимися на весь
учебный год по организации межнационального общения детей,
чему необходимо научиться будущему педагогу, т.е овладеть
поликультурной компетентностью.
Современному педагогу необходимо быть готовым к решению
педагогических задач, связанных с полиэтническим составом
учащихся. В процессе формирования умений решать проблемы
взаимодействия с детьми разных национальностей, осваивать
профессиональные компетенции, включающие поликультурную
компетенцию.
Понятие «поликультурная компетентность» будущего педагога
включает в себя: опыт толерантных отношений и взаимоотношений
в многокультурном обществе, проявляемые как диалог культур;
эмоциональная устойчивость к культурным отличиям; готовность к
ценностному отношению к другому; способность к эмпатии;
отсутствие негативных культурных стереотипов [2].
138
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]