Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Vivit virtus. Сборник, посвящённый памяти Т.В. Васильевой

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
VIVIT VIRTUS
VIVIT VIRTUS
Сборник, посвящённый памяти
Т.В. ВАСИЛЬЕВОЙ
Прогресс-Традиция
МОСКВА
ББК 13 УДК 87
В 19
Vivit virtus. Сборник, посвящённый памяти Т.В. Васильевой
В 19
М.: Прогресс-Традиция, 2011. – 304 с.
ISBN 978-5-89826-372-0
Издание посвящено памяти Татьяны Вадимовны Васильевой (1942–2002), филолога и философа, выдающегося гуманитария, талантливого педагога. В книге собраны статьи ее коллег и учеников, в которых затрагиваются темы, близкие творчеству Т.В. Васильевой: античная культура, история идей и образов, развитие стилевых форм, перекличка традиций Востока и Запада, философия Хайдеггера, мифология и фольклор, русская культура и ее античные мотивы. Прилагается сделанный Т.В. Васильевой перевод трактата И. Канта «О неудаче всех философских попыток теодицеи», не переиздававшийся с 1980 г.
В оформлении использованы фрагменты
росписи афинских ваз кон. VI —V вв. до н. э.
© Колектив авторов, 2011 © Г. К.. Ваншенкина, оформление, 2011
ISBN 978-5-89826-372-0 © Прогресс-Традиция, 2011
УДК 13 ББК 87
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие
7
А.Л. Доброхотов
ВНУТРЕННЯЯ ФОРМА АНТИЧНОЙ КУЛЬТУРЫ
В ТРУДАХ Т.В. ВАСИЛЬЕВОЙ
ПРОБЛЕМА ВРЕМЕНИ
У МАРТИНА ХАЙДЕГГЕРА
«ТАКОВ МИФ, ОДИН ИЗ ИЗЯЩНЕЙШИХ И САМЫХ
ЛОГИЧНЫХ ВО ВСЕЙ ЭЛЛИНСКОЙ МИФОЛОГИИ…»
WRITING VS. SPEAKING: SOCRATES AS THE LAWGIVER
ПИСЬМО ПРОТИВ РЕЧИ:
СОКРАТКАК ЗАКОНОДАТЕЛЬ
11
П.П. Гайденко
24
О.М. Савельева
(В. БРЮСОВ)
58
Dmitri Nikulin
69
Джон Фишер
ДУХОВНОЕ УТЕШЕНИЕ
92
М.А. Монин
«Я весел... Вдруг: виденье гробовое...»
ПУШКИНСКИЙ «ГРОБОВЩИК»
И ПРОБЛЕМА КУЛЬТУРНОЙ ТРАДИЦИИ
105
О.М. Седых
О НЕКЛАССИЧЕСКОЙ ИНТЕРПРЕТАЦИИ
СКАЗОЧНЫХ И ЛИТЕРАТУРНЫХ СЮЖЕТОВ
135
М.И. Свидерская
СТИЛЬ В ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОМ ИСКУССТВЕ
ИТАЛИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
169
И. Кант
О НЕУДАЧЕ ВСЕХ ФИЛОСОФСКИХ
ПОПЫТОК ТЕОДИЦЕИ
223
Г.С. Кнабе
ГЕГЕЛЬ, ЕВРОПА И РУБЕЖ
ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ
243
А.Л. Доброхотов
ЕЛЕНА И ФАУСТ
270
Д. Лунгина
СОВРЕМЕННОСТЬ В ДНЕВНИКАХ СЁРЕНА
КЕРКЕГОРА И ЛЬВА ТОЛСТОГО
282
Н.Н. Трубникова
«СУТРА ОБ УЛЛАМБАНЕ» И ЯПОНСКИЙ
ОБРЯД УРАБОН
290
А.М. Шишков
Из ГОРАЦИЯ (I, 4)
302
Предисловие
VIVIT POST FUNERA VIRTUS – ЖИВЕТ И ПОСЛЕ СМЕРТИ
ДОБРОДЕТЕЛЬ.
Это издание посвящено памяти Татьяны Вадимовны Васильевой (2.06.1942 – 6.01.2002), блистательного фило­лога, истинного философа, выдающегося гуманитария, талантливого и щедрого педагога. Большинство собран­ных здесь работ – не только дань почтения и любви, но и след общения с человеком незаурядной, дерзкой твор­ческой энергии, подлинной интеллигентности, высокого духовного достоинства.
Выпускница классического отделения МГУ (1963), Татьяна Вадимовна связала свою творческую жизнь с теми духовными мирами, которые были неразрывны в античном мире, с филологией и философией.Об этом свидетельствует и curriculum vitae, в краткие строки ко­торого вписана недолгая, но плодотворная жизнь: канди­дат филологических наук (1969), доктор-философских наук (1999), старший научный сотрудник Института фи­лософии РАН (до 1993), профессор РГГУ (1992–2002), профессор кафедры истории и теории мировой культу­ры философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова (1993–2002), автор более 30 научных работ.
Кафедра истории и теории мировой культуры (с 2010 г. – философии культуры) философского факультета МГУ была не только последним и любимым местом работы. Татьяна Вадимовна стала одним из создателей кафедры, искусным, требовательным педагогом, не жалеющим вре­мени на общение со студентами, не скупящимся на дары от щедрот своих знаний, мастерства, да и просто челове­ческой мудрости. Студенчество воздавало ей чем-то боль­шим, нежели популярность и симпатия: здесь была редкая по нынешним временам смесь восхищения, благодарно­сти и душевной теплоты.
7
Т.В. Васильева стала одним из ведущих специалистов России в области древнегреческой и древнеримской культуры, а ее переводы Платона и Лукреция – впечатляю­щие не только герменевтическим мастерством, но и бо­гатством, гибкостью и сочностью русского языка – ста­ли классикой отечественной переводческой традиции. Монографии «Афинская школа философии» и «Путь к Платону» открыли нашему читателю итоги развития пла­тоноведения второй половины ХХ века, изменили усто­явшийся образ Платона и обнаружили оригинальный подход к проблеме систематичности философии Пла­тона. Т.В. Васильева предложила изменить сам способ чтения платоновских диалогов, продемонстрирова­ла, как особое циркулярное движение в пространстве корпуса платоновских сочинений открывает нам доста­точно строгую систему, в которой читатель становится не объектом индоктринации, а собеседником гения. В свете этого метода понятен и эффект ее «встреч с Хайдег­гером», удивляющих способностью оживить голос шваб­ского мудреца. Особо хочется сказать о «Комментариях к курсу истории античной философии». Это не совсем обычная книга. Если и учебник, то в нетривиальном смыс­ле: не свод устоявшихся знаний, а, скорее, опыт совре­менного прочтения духовного завещания Античности. Т.В. Васильева учит вдумываться в «послания», которые исходят от древней мудрости, вслушиваться в голоса античных мыслителей, улавливая неочевидные интона­ции и смыслы, пробовать их слова «на вкус» Непредвзя­тое прочтение текстов свежим взглядом нашего совре­менника, обостренным к тому же профессиональными навыками филологаклассика и опытного переводчика, позволяет вдруг найти неожиданные повороты в толко­вании давно известных и заученных философских моти­вов. Сопряжение прециозного филологического анализа, глубоких философских интуиций с прямым диалогом современного автора с современным читателем создает своеобразную стилистическую атмосферу, в которой с равным увлечением могут пребывать и студент, и много-
8
опытный специалист. Благодарное студенчество уже оце­нило эту книгу, но, пожалуй, со временем и ученый мир разглядит в ней немало драгоценных интуиций.
Основные труды Т.В. Васильевой
Монографии:
Афинская школа философии (Философский язык Платона и Аристотеля). М., 1985; Путь к Платону. М., 1999; Комментарии к кур­су истории античной философии: Пособие для студентов. М., 2002; Семь встреч с М. Хайдеггером. М., 2004. Поэтика античной филосо­фии. М., 2008.
Статьи:
Lucretiani carminis quarti proemium duplex an non // Античность и современность. М., 1972.
Беседа о логосе в платоновском «Теэтете» (201с-210в) / Платон и его эпоха. М.: Наука, 1979;
Стоическая концепция природы и поэма Лукреция «О приро­де вещей» / Эллинистическая философия (современные проблемы и дискуссии). М.: Ин-т философии, 1986;
Елена Прекрасная, Истина и призрак // Историко-философ-ский ежегодник 1987. М.: Наука, 1987. дискуссии). М.: Ин-т философии, 1986;
Елена Прекрасная, Истина и призрак // Историко-философский ежегодник 1987. М.: Наука, 1987.
Переводы:
Платон. Диалоги «Кратил» и «Теэтет»; Аристотель. «О небе»; «Евде­мова этика» III и VII кн.; И. Кант. «О несостоятельности любых фило­софских опытов теодицеи»; М. Хайдеггер. «Учение Платона об исти­не», «Изречение Анаксимандра» и др.
Страница сайта о Т.В. Васильевой: http://librarius.narod.ru/
personae/tvvas.htm