Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Этика. Научно-теоретическая этика. Курс лекций для обучающихся по направлениям подготовки 51.03.01 «Культурология», профиль «Социокультурное проектиро.pdf
X
- •ФГБОУ ВО «Кемеровский государственный институт культуры»
- •профиль «Социокультурное проектирование»
- •48.03.01 «Теология»,
- •профиль «Культура православия»
- •«бакалавр»
- •очная, заочная
- •ВВЕДЕНИЕ
- •Лекция 1. ВВЕДЕНИЕ В ЭТИКУ
- •План
- •Социально-гуманитарный факультет
- •Кафедра культурологии
- •Г. Н. Миненко
- •ЭТИКА
- •НАУЧНО-ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЭТИКА
- •Курс лекций
- •Для обучающихся по направлениям подготовки:
- •51.03.01 «Культурология»,
- •План
- •Перечислите основные формы ненормативной регуляции поведения.
- •По каким критериям различаются моральные нормы?
- •Поясните содержание схемы «Структура и динамика регулятивных систем».
- •План
- •Лекция 4. ИНДИВИДУАЛЬНАЯ НРАВСТВЕННОСТЬ
- •План
- •Литература
- •План
- •5.2. Душевные основы нравственности.
- •5.3. Культурные и духовные основы нравственности.
- •5.1. Основания нравственности в неорганическом и органическом мирах
- •План
- •План
- •7.1. Краткая характеристика исторических типов нравственности.
- •7.2. Нравы и нравственность рабовладельческого общества.
- •7.4. Нравы и нравственность европейского буржуазного общества (классические образцы; современное состояние нравов и нравствен- ности – XX–XXI века).
- •7.1. Краткая характеристика исторических типов нравственности
- •Первобытная нравственность
- •Первобытную нравственность можно охарактеризовать так:
- •– отношения родства и свойства как исходная основа нравственных связей;
- •– незыблемость правил, обеспечивающих целостность рода;
- •– принадлежность к клану как основная мера ценности лица;
- •– татуировка, одежда, особенности поведения как знак клановой принадлежности;
- •– различение «посвященных» и «непосвященных» внутри клана, безусловное повиновение вторых первым;
- •– талион как преобладающая форма справедливости, обязательность кровной мести;
- •Нравственность древних цивилизаций
- •- ярко выраженный этноцентризм, размежевание цивилизованного «своего» и варварского «чужого»;
- •Нравственность техногенных, или промышленных обществ
- •7.2. Нравы и нравственность рабовладельческого общества
- •Феноменологическое описание феодальной морали должно быть дополнено описанием ее сущностных черт:
- •3. Патриархальная мораль «отцов и детей». Этикетная ритуализация
- •поведения.
- •1. Развитие личности и буржуазный индивидуализм.
- •3. Интровертность морального сознания.
- •5. Ценностная ориентация на богатство.
- •7. «Долг» как контрольно-императивный механизм сознания.
- •2) безумная погоня за чувственными наслаждениями;
- •3) подчинение личности страсти к деньгам;
- •6) увеличение социальной роли насилия и подозрительности.
- •Какие существуют в науке общие схемы стадий мирового развития нравственности?
- •Укажите особенности нравственности вторичных цивилизаций (на примере Древней Греции и Рима).
- •Литература
- •Бачинин В. А. О противоречии между «народной нравственностью» и «городской» культурой // Современная цивилизация и моральные ценности: сб. ст. – М., 1982.
- •План
- •8.2. Проблема критерия нравственного прогресса.
- •8.3. Современные взгляды на проблему нравственного прогресса.
- •– рост единства (Наторп);
- •– рост общности (Вундт);
- •– рост знания (де Роберти);
- •– рост общего благополучия (Геффдинг);
- •– рост солидарности (Ковалевский);
- •– рост любви (Петражицкий);
- •– рост гармонии и целостности (Гобгауз).
- •8.2. Проблема критерия нравственного прогресса
- •1) рост количества и интенсивности нравственных связей между людьми;
- •2) расширение внутреннего мира личности;
- •3) усиление его цельности и рациональности;
- •8.3. Современные взгляды на проблему нравственного прогресса
- •Что ценного внесла греко-римская философия в осмысление идеи прогресса?
- •Какие факторы способствовали тому, что идея прогресса в зрелой форме возникает в философии Просвещения?
- •Как трактуется прогресс в философском творчестве Кондорсе?
- •Как понимается идея прогресса в философии истории Гегеля?
- •Литература
- •Летурно Ш. Нравственность. Развитие ее с древнейших времен до наших дней. – СПб., 1909.
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- •Моральный идеал
- •Приложение 4
- •ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ НРАВСТВЕННОСТИ
- •Геннадий Николаевич Миненко
- •ЭТИКА
- •НАУЧНО-ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЭТИКА
- •Курс лекций

ка, а не каких-то высших сил зла. Также он пишет: «Неверно, что современные войны вызываются исключительно современной капиталистической системой с ее диспропорцией экономической власти и привилегий.
Гордость, ревность, любовное разочарование, уязвленное тщеславие,
стремление к приобретению все большего богатства и установлению власти над все большими владениями, мелкая вражда между членами королевской фамилии, минутные страсти и детские капризы – все это были не
случайные, а настоящие причины международного конфликта… Таким
образом, общество есть непрерывное состояние войны».
Часто аргументация идет от «вечности природы человека». Еще
Г. Спенсер выдвинул такой аргумент: «Каков бы ни был общественный
организм, порочная природа граждан всегда будет давать себя чувствовать своими дурными действиями. Нет такой политической алхимии, при
помощи которой возможно было бы превратить свинцовые инстинкты в
золотые нравы». Противником социализма в поздний период творчества
был и Ф. М. Достоевский. Он полагал, что социализм, какие бы молочные
реки ни обещал, в реальности неизбежно превратится в карикатурнолицемерное общество и приведет к новой, быть может, более жестокой
несвободе личности.
В XX веке эти положения стали аксиомой для пессимистически настроенных западных мыслителей. Протестантский теолог П. Тиллих полагает, что коммунистический идеал К. Маркса не обоснован, потому что
человек всегда стремится к власти над себе подобными и использует ее во
вред другим. Властолюбие не устраняется коммунизмом. Г. Льюис в работе «Свобода и история» (1962) отмечал: «Новые победы приносят каждый раз новые затруднения и новые возможности и несчастья. Эгоизм,
если он терпит поражение на одном уровне, может принимать утонченные и более извращенные формы». Таким образом, согласно подобным
точкам зрения, ни один строй не может устранить человеческие слабости,
являющиеся первоисточником социальных бедствий.
В политическом отношении такие взгляды составляют основу консервативной, правой идеологии. С точки зрения реалий, они имеют основание в положении человека в современном позднебуржуазном обществе.
В условиях социальной манипуляции сознанием среднего человека со
стороны идеологий и средств массовой информации человек действительно превращается в социального муравья, лишенного своей воли и
мысли. Пессимистические взгляды являются отображением этого реального бессилия индивидов, их страха.
161

Однако коренной порок таких концепций состоит в отсутствии пер-
спективы истории, потому как общество долго не может существовать в
состоянии беспросветности. Неизбежна радикальная корректировка
внешне привлекательного трагического пессимизма. В чем она должна
заключаться – это вопрос вопросов и надежда настоящего и ближайшего
будущего.
Вопросы для самопроверки
1. Что ценного внесла греко-римская философия в осмысление идеи прогресса?
2. Какие факторы способствовали тому, что идея прогресса в зрелой форме возникает в философии Просвещения?
3. Как трактуется прогресс в философском творчестве Кондорсе?
4. Как понимается идея прогресса в философии истории Гегеля?
5. Определите основные этапы и направления развития идеи прогресса
в XIX веке.
6. Существуют ли объективные критерии прогрессивного развития об-
щества и нравственности как его составляющей?
7. В чем заключаются основные аргументы противников идеи нравст-
венного прогресса в западной литературе XX столетия?
8. Какие вам известны современные концепции общесоциального
и нравственного прогресса (конец XX века – XXI столетие) и как их
можно оценить?
Литература
1. Волгин О. С. Оправдание прогресса. Идея прогресса в русской религиозной философии и современность. – М., 2004.
2. Кондорсе Ж. А. Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума. – М., 2011.
3. Летурно Ш. Нравственность. Развитие ее с древнейших времен до наших дней. – СПб., 1909.
4. Назаретян А. П. Историческая эволюция морали: прогресс или регресс? // Вопросы философии. – 1992. – № 3.
5. Назаретян А. П. Цивилизационные кризисы в контексте универсальной истории: Синергетика, психология и футурология. – М., 2001.
6. Общечеловеческое и классовое в морали. – М., 1990.
7. Петропавловский Р. В. Диалектика прогресса и становление нравст-
венности. – М., 1978.
8. Скрипник А. П. Этика: учебник. – М., 2004.
9. Титаренко А. И. Критерий нравственного прогресса. – М., 1967.
10. Энгельгардт М. А. Прогресс как эволюция жестокости. – СПб., 1899.
162

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Приведенный в курсе лекций материал имеет первостепенное
значение для образовательных и воспитательных практик. Он актуален
для выстраивания успешной деятельности специалистов, работающих или
готовящихся работать с различными контингентами обучаемых и воспитуемых в процессе социализации личности, формирования социально
приемлемого стиля общения и нравственно ориентированного поведения
во взаимоотношениях с окружающими.
Одной из нерешенных проблем в этой области деятельности являет-
ся значительный отрыв воспитательной практики от многовекового теоретического наследия и опыта в области фундаментальной и прикладной
этики и педагогики. Поэтому вопросом, требующим адекватного решения, является поиск форм и методов включения классического багажа
прикладной (воспитательно-педагогической) этической традиции в подготовку культурологов «проектной» квалификации. Именно такие специалисты в идеале должны быть способны к актуализации культуролого-педагогического наследия с целью решения культурной «сверхзадачи» – воспитания хорошего человека и гражданина. Специалисту такой
направленности и необходима область знаний, обозначенная нами неологизмом – «научно-теоретическая этика».
Условием и предпосылкой решения этой задачи является восста-
новление рынка труда и конкуренции в области практического «созидания хорошего человека». Без адекватного инструментария в подходах к
этой проблеме другие цели и замыслы, как бы привлекательно они ни выглядели, решаться сами собой не будут. В практическом плане «проектная» направленность подготовки культурологов («Социокультурное проектирование») может способствовать решению этой задачи, создавая
определенную перспективу профессионального трудоустройства.
Для теологов курс лекций будет полезен в процессе преподавания в
средней школе дисциплины по выбору «Основы религиозных культур и
светской этики».
163

СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Основная литература
1. Горелова, Т. А. Этика [Текст]: учеб. пособие / Т. А. Горелова,
А. А. Горелов. – 4-е изд., стер. – Москва: Флинта, 2011. – 416 с.
2. Горелова, Т. А. Этика [Электронный ресурс]: учеб. пособие /
Т. А. Горелова, А. А. Горелов. – Электрон. дан. – Москва: Флинта,
2011. – 416 с. – (Университет. б-ка online: электрон. библ. система). –
Режим доступа: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=83433. –
Загл. с экрана.
3. Гуревич, П. С. Этика [Электронный ресурс]: учебник / П. С. Гуревич. – Электрон. дан. – Москва: Юнити-Дана, 2012. – 417 с. –
(Университет. б-ка online: электрон. библ. система). – Режим
доступа: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=118544. – Загл. с
экрана.
4. Кропоткин, П. А. Этика [Электронный ресурс] / П. А. Кропоткин. –
Электрон. дан. – Москва: Директ-Медиа, 2011. – 1306 с. –
(Университет. б-ка online: электрон. библ. система). – Режим
доступа: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=84001. – Загл. с
экрана.
5. Попкова, Н. В. Введение в этику [Текст] / Н. В. Попкова. – Москва:
Либроком, 2011. – 328 с.
6. Разин, А. В. Этика: история и теория [Электронный ресурс]: учеб.
пособие / А. В. Разин. – Электрон. дан. – Москва: Академ. проект,
2002. – 496 с. – (Университет. б-ка online: электрон. библ. система). –
Режим доступа: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=211135. –
Загл. с экрана.
7. Этика [Текст]: учебник для бакалавров / А. А. Гусейнов, А. Г. Гаджикурбанов [и др.]; под общ. ред. А. А. Гусейнова. – Москва: Юрайт,
2013. – 569 с.
Дополнительная литература
1. Агрессия и мирное сосуществование [Текст]: универсальные механизмы контроля социальной напряженности у человека / под ред.
М. Л. Бутовской. – Москва: Науч. мир, 2006. – 275 с.
164

2. Адорно, Т. В. Проблемы моральной философии [Текст]: пер. с нем /
Т. В. Адорно. − Москва: Республика, 2000. − 239 с.
3. Анисимов, С. Ф. Мораль и поведение [Текст] / С. Ф. Анисимов. –
2-е изд., доп. – Москва: Мысль, 1985. – 158 с.
4. Блюмкин, А. А. Нравственное воспитание: философско-этические
основы [Текст] / А. А. Блюмкин, Г. Н. Гумницкий, Т. В. Цырлина. –
Воронеж: Изд-во Воронеж. ун-та, 1990. – 141 с.
5. Большаков, В. Ю. Эволюционная теория поведения [Текст] /
В. Ю. Большаков. – Санкт-Петербург: Изд-во С.-Петербург. ун-та,
2001. – 494 с.
6. Борзенко, И. М. Основы современного гуманизма [Текст]: учеб. по-
собие для вузов / И. М. Борзенко, В. А. Кувакин, А. А. Кудишина. –
Москва: Рос. гуманист. о-во, 2005. − 388 с.
7. Бутовская, М. Л. Тайны пола. Мужчина и женщина в зеркале эволюции [Текст] / М. Л. Бутовская. – Фрязино: Век 2, 2004. – 365 с.
8. Бутовская, М. Л. Язык тела: природа и культура (эволюционные и
кросс-культурные основы невербальной коммуникации человека)
[Текст] / М. Л. Бутовская. – Москва: Науч. мир, 2004. – 440 с.
9. Валеев, Д. Ж. Происхождение морали [Текст] / Д. Ж. Валеев. – Саратов: Изд-во Саратов. ун-та, 1981. – 168 с.
10. Вейнингер, О. Пол и характер [Текст]: пер. с нем. / О. Вейнингер. –
Москва: Терра, 1992. – 480 с.
11. Вейнингер, О. Последние слова [Текст]: пер. с нем. / О. Вейнингер. –
Киев: Гос. б-ка Украины для юношества, 1995. – 255 с.
12. Вичев, В. Мораль и социальная психика [Текст]: пер. с болг. / В. Вичев. – Москва: Прогресс, 1978. – 357 с.
13. Волгин, О. С. Оправдание прогресса [Текст]: идея прогресса в русской религиозной философии и современность / О. С. Волгин. –
Москва: Изд-во РУДН, 2004. – 380 с.
14. Гайденко, П. П. Нравственная природа человека в европейской тра-
диции XIX − XX веков [Текст] / П. П. Гайденко // Этическая мысль:
ежегодник / ИФ РАН; отв. ред. А. А. Гусейнов. − Москва, 2000. −
Вып. 1. − С. 88–106.
15. Гидденс, Э. Трансформация интимности. Сексуальность, любовь и
эротизм в современных обществах [Текст]: пер. с англ. / Э. Гидденс. –
Санкт-Петербург: Питер, 2004. – 208 с.
165

16. Гороховская, Е. А. Этология: рождение научной дисциплины
[Текст] / Е. А. Гороховская. – Санкт-Петербург: Алетейя, 2001. –
224 с.
17. Гусейнов, А. А. Античная этика [Текст] / А. А. Гусейнов. − Москва:
Гардарики, 2003. − 270 с.
18. Гусейнов, А. А. Великие моралисты [Текст] / А. А. Гусейнов. − Мо-
сква: Республика, 1995. − 351 с.
19. Гусейнов, А. А. Краткая история этики [Текст] / А. А. Гусейнов,
Г. Иррлитц. – Москва: Мысль, 1987. – 589 с.
20. Гусейнов, А. А. Мораль [Текст] / А. А. Гусейнов // Общественное
сознание и его формы: сб. ст. – Москва: Политиздат, 1986. –
С. 144–202.
21. Гусейнов, А. А. Понятие морали [Текст] / А. А. Гусейнов // Этиче-
ская мысль: ежегодник / ИФ РАН; отв. ред. А. А. Гусейнов. − Москва, 2003. − Вып. 4. − С. 14–22.
22. Гусейнов, А. А. Социальная природа нравственности [Текст] /
А. А. Гусейнов. – Москва: Изд-во Моск. ун-та, 1974. – 234 с.
23. Гусейнов, А. А. Этика [Текст]: учебник для вузов / А. А. Гусейнов,
Р. Г. Апресян. – Москва: Гардарики, 2005. – 470 с.
24. Дарвин, Ч. О выражении эмоций у человека и животных [Текст]: пер.
с англ. / Ч. Дарвин. – Санкт-Петербург: Питер, 2001. – 368 с.
25. Дерягина, М. А. Этология приматов [Текст] / М. А. Дерягина,
М. Л. Бутовская. – Москва: Изд-во Моск. ун-та, 1992. – 192 с.
26. Дольник, В. Р. Вышли мы все из природы [Текст]: беседы о поведении человека в компании птиц, зверей и детей / В. Р. Дольник. –
Москва: Ymca press, 1996. – 328 с.
27. Дробницкий, О. Г. Моральная философия [Текст]: избр. тр. /
О. Г. Дробницкий. – Москва: Гардарики, 2002. – 523 с.
28. Дробницкий, О. Г. Проблемы нравственности [Текст] / О. Г. Дроб-
ницкий. – Москва: Наука, 1977. – 333 с.
29. Дубинин, Н. П. Генетика, поведение, ответственность [Текст]: о природе антиобщественных поступков и путях их предупреждения /
Н. П. Дубинин, И. И. Карпец, В. Н. Кудрявцев. – Москва: Политиздат, 1982. – 304 с.
30. Ефимов, В. Т. Эгоистический альтруизм [Текст] / В. Т. Ефимов //
Филос. науки. – 1990. – № 5. – С. 32–39.
166

31. Зеленкова, И. Л. Основы этики [Текст]: учеб. пособие / И. Л. Зелен-
кова. – Минск: Тетра Системс, 1998. – 493 с.
32. Зеленкова, И. Л. Этика [Текст]: учеб. пособие и практикум / И. Л. Зе-
ленкова, Е. В. Беляева. – Минск: Тетра Системс, 1997. – 319 с.
33. Золотухина-Аболина, Е. В. Современная этика: истоки и проблемы
[Текст]: учебник для вузов / Е. В. Золотухина-Аболина. – Ростов-наДону: МарТ, 2000. – 448 с.
34. Зорина, З. А. Основы этологии и генетики поведения [Текст]: учебник для студентов вузов / З. А. Зорина, И. И. Полетаева, Ж. И. Резникова. – 2. изд. – Москва: Изд-во Моск. ун-та: Высш. шк., 2002. –
383 с.
35. Иванов, В. Г. История этики Древнего мира [Текст]: учеб. пособие
для вузов / В. Г. Иванов. – Санкт-Петербург: Лань, 1997. – 256 с.
36. Иванов, В. Г. История этики средних веков [Текст]: учеб. пособие
для вузов / В. Г. Иванов. – Ленинград: ЛГУ, 1984. – 279 с.
37. Иванов, В. Г. Этика [Текст]: в 2 ч.: учеб. пособие для студентов и
преподавателей вузов / В. Г. Иванов. – Санкт-Петербург: СПбГУП,
2004. − Ч. 1. − 278 с.
38. Иванов, В. Г. Этика [Текст]: в 2 ч.: учеб. пособие для студентов и
преподавателей вузов / В. Г. Иванов. – Санкт-Петербург: СПбГУП,
2004. – Ч. 2. − 241 с.
39. Иванов, В. Г. Этика [Текст]: учеб. пособие / В. Г. Иванов. – СанктПетербург: Питер, 2007. – 176 с.
40. История этических учений [Текст] / под общ. ред. А. А. Гусейнова. −
Москва: Гардарики, 2003. − 911 с.
41. Йонас, Г. Принцип ответственности [Текст]: опыт этики для
техногенной цивилизации: пер. с нем / Г. Йонас. − Москва: Айриспресс, 2004. − 479 с.
42. Канке, В. А. Этика ответственности: теория морали будущего [Текст] /
В. А. Канке. − Москва: Логос, 2003. − 351 с.
43. Карпинская, Р. С. Социобиология [Текст]: крит. анализ / Р. С. Карпинская, С. А. Никольская. – Москва: Мысль, 1988. – 208 с.
44. Кобзев, А. И. Проблема природы человека в конфуцианстве [Текст]:
от Конфуция до Ван Янмина / А. И. Кобзев // Проблема человека
в традиционных китайских учениях. – Москва: Глав. ред. вост. литры, 1983. – С. 207–213.
167

45. Колесов, Д. В. Биология и психология пола [Текст] / Д. В. Колесов. –
Москва: Моск. психол.-соц. ин-т: Флинта, 2000. – 175 с.
46. Колесов, Д. В. Нравственность и пол: психол. аспекты [Текст]: учеб.-
метод. пособие / Д. В. Колесов. – Москва: Моск. психол.-соц. ин-т:
Флинта, 2000. – 227 с.
47. Кон, И. С. Введение в сексологию [Текст] / И. С. Кон. – 2-е изд.,
доп. – Москва: Медицина, 1989. – 336 с.
48. Кон, И. С. Психология ранней юности [Текст]: кн. для учителя /
И. С. Кон. – Москва: Просвещение, 1989. – 255 с.
49. Кон, И. С. Ребенок и общество [Текст]: ист.-этногр. перспектива /
И. С. Кон. – Москва: Наука, 1988. – 270 с.
50. Кондрашов, В. А. Этика [Текст]: учеб. пособие для студентов вузов /
В. А. Кондрашов; отв. ред. Ю. С. Борцов. – Ростов-на-Дону: Феникс,
1998. – 508 с.
51. Короленко, Ц. П. Семь путей к катастрофе: деструктивное поведение
в современном мире [Текст] / Ц. П. Короленко, Т. А. Донских. –
Москва; Новосибирск: Наука, 1990. – 224 с.
52. Кропоткин, П. А. Этика [Текст]: избр. тр. / П. А. Кропоткин. – Моск-
ва: Политиздат, 1991. – 496 с.
53. Максимов, Л. В. К проблеме определения морали [Текст] / Л. В. Максимов // Этическая мысль: ежегодник / ИФ РАН; отв. ред. А. А. Гусейнов. – Москва, 2002. – Вып. 3. – С. 61–74.
54. Максимов, Л. В. Этика и мораль: соотношение понятий [Текст] /
Л. В. Максимов // Этическая мысль: ежегодник / ИФ РАН; отв. ред.
А. А. Гусейнов. − Москва, 2003. − Вып. 4. − С. 3–13.
55. Мечников, И. И. Пессимизм и оптимизм [Текст] / И. И. Мечников. –
Москва: Совет. Россия, 1989. – 640 с.
56. Мечников, И. И. Этюды оптимизма [Текст] / И. И. Мечников. –
Москва: Глав. ред. лит-ры на иностр. языках изд-ва «Наука», 1988. –
328 с.
57. Милтс, А. А. Гармония и дисгармония личности [Текст] /
А. А. Милтс. – 2-е изд., перераб. и доп. – Москва: Политиздат, 1990. –
222 с.
58. Моральный выбор [Текст] / под общ. ред. А. И. Титаренко. – Москва:
Изд-во Моск. ун-та, 1980. – 344 с.
168

59. Моррис, Д. Голая обезьяна: человек с точки зрения зоолога [Текст]:
пер. с англ. / Д. Моррис. – Санкт-Петербург: Амфора, 2001. – 269 с.
60. Моррис, Д. Людской зверинец: изучение городского животного, вы-
полненное классическим зоологом [Текст]: пер. с англ. / Д. Моррис. –
Санкт-Петербург: Амфора, 2004. – 387 с.
61. Мур, Дж. Э. Природа моральной философии [Текст]: пер. с англ. /
Дж. Э. Мур. − Москва: Республика, 1999. − 351 с.
62. Назаров, В. Н. Прикладная этика [Текст]: учебник / В. Н. Назаров. −
Москва: Гардарики, 2005. − 302 с.
63. Никитич, Л. А. Этика. Курс лекций [Электронный ресурс]: учеб.
пособие / Л. А. Никитич. – Электрон. дан. – Москва: Юнити-Дана,
2012. – 392 с. – (Университет. б-ка online: электрон. библ. система). –
Режим доступа: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=118644. –
Загл. с экрана.
64. Новоженов, Ю. И. Таинственное либидо [Текст]: социобиологический анализ человеческой сексуальности / Ю. И. Новоженов. – Екатеринбург: Банк культурной информации, 1999. – 768 с.
65. Новоженов, Ю. И. Филетическая эволюция человека [Текст]: учеб.
пособие / Ю. И. Новоженов. – Свердловск: Свердлов. пединститут,
1983. – 87 с.
66. Очерки этической мысли в России конца XIX − начала XX века
[Текст] / отв. ред.: О. П. Целикова, Р. В. Петропавловский. − Москва:
Наука, 1985.−320 с.
67. Палмер, Д. Эволюционная психология. Секреты поведения Homo
sapiens [Текст] / Д. Палмер, Л. Палмер. – Санкт-Петербург: ПраймЕврознак, 2003. – 382 с.
68. Панов, Е. Н. Бегство от свободы. Индивидуальное и коллективное
в природе и человеческом обществе [Текст] / Е. Н. Панов. – Москва:
Лазурь, 2001. – 637 с.
69. Панов, Е. Н. Этология человека: возникновение и проблемы развития
[Текст] / Е. Н. Панов // Биология в познании человека. – Москва:
Наука, 1989. – С. 36–54.
70. Платон (Игумнов), архимандрит. Православное нравственное бого-
словие [Текст] / архимандрит Платон (Игумнов). – Сергиев Посад:
Изд. Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1994. − 240 с.
169

71. Плюснин, Ю. М. Проблема биосоциальной эволюции [Текст] /
Ю. М. Плюснин. – Новосибирск: Наука, 1990. – 239 с.
72. Правоторов, Г. В. Зоопсихология для гуманитариев [Текст]: учеб. по-
собие / Г. В. Правоторов. – Новосибирск: ЮКЭА, 2002. – 392 с.
73. Разин, А. В. Этика: история и теория [Текст]: учеб. пособие для вузов /
А. В. Разин. – Москва: Академ. Проект, 2002. – 496 с.
74. Ролз, Дж. Теория справедливости [Текст]: пер. с англ / Дж. Ролз. –
Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1995. – 536 с.
75. Росенко, М. Н. Основы этических знаний [Текст]: учеб. пособие /
М. Н. Росенко. – Санкт-Петербург: Лань, 1998. – 256 с.
76. Рязанцев, И. П. Территориальное поведение россиян [Текст]: ист.-
социол. анализ / И. П. Рязанцев, А. Ю. Завалишина. – Москва: Академ. Проект: Гаудеамус, 2006. – 455 с.
77. Свешников, В., протоиерей. Очерки христианской этики [Текст] /
протоиерей В. Свешников. − Москва: Паломник, 2000. − 623 с.
78. Свинцов, В. И. Люди и крысы [Текст] / В. И. Свинцов // Вопр. философии. – 1992. – № 8. – С. 184–190.
79. Симонов, П. В. Искрящие контакты [Текст] / П. В. Симонов // Новый
мир. – 1971. – № 9. – С. 188–205.
80. Симонов, П. В. Происхождение духовности [Текст] / П. В. Симонов,
Ю. Г. Ершов, Ю. П. Вяземский. – Москва: Наука, 1989. – 352 с.
81. Скрипник, А. П. Бытие, логос и нрав [Текст] / А. П. Скрипник // Эти-
ческая мысль: ежегодник / ИФ РАН; отв. ред. А. А. Гусейнов. − Москва, 2002. − Вып. 3. − С. 99–117.
82. Скрипник, А. П. Моральное зло в истории этики и культуры [Текст] /
А. П. Скрипник. – Москва: Политиздат, 1992. – 392 с.
83. Скрипник, А. П. Проблема морального зла в истории домарксистской
этики [Текст] / А. П. Скрипник // Этическая мысль. – Москва: Политиздат, 1988. – С. 98–115.
84. Скрипник, А. П. Этика [Текст]: учебник / А. П. Скрипник. – Москва:
Проект, 2004. – 347 с.
85. Словарь по этике [Текст] / под ред. И. С. Кона. − 5-е изд. − Москва:
Политиздат, 1983. − 446 с.
86. Смит, А. Теория нравственных чувств [Текст]: пер. с англ. / А. Смит. –
Москва: Республика, 1997. – 351 с.
170
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
