Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Уголовно-правовое и криминологическое обеспечение противодействия экстремизму. Монография
.pdf
автор понимает социальное явление, проявляющееся как крайняя
реакция на кризис (социального, политического, идеологического
характера) в обществе со стороны субъектов, не обладающих властными полномочиями, в целях давления на властные структуры путем применения насилия либо угрозы его применения в отношении
третьих лиц, для запугивания населения либо его отдельных групп
1
.
Следует заметить, что такой подход, пусть и в различных своих вариантах, имеет широкое распространение в научной среде. К примеру, О.С. Шарая также полагает, что «террористическую деятельность» физических лиц и организованных их групп следует отличать
от «политики террора», проводимого государством
2
.
По мнению ряда исследователей, современный терроризм вклю-
чает в себя три основных компонента:
• международные финансовые институты (их функция — орга-
низация, координация и выработка стратегии деятельности);
• собственно террористические организации (ударная сила);
• средства массовой коммуникации (задача которых — созда-
ние психоэмоциональных условий, способствующих деятельности террористических организаций, озвучивание «их» требований и обеспечение переговорного процесса с властями,
поддержание действенного имиджа террористических структур, обеспечение связи и взаимодействия членов террористических организаций)
3
.
Что касается типологии терроризма, то, нередко, предлагается
4
следующая схема
.
1. Политический экстремизм, связанный с борьбой за власть и соответственно направленный на устрашение политического противника и его сторонников.
2. Государственный терроризм, определяемый потребностью в
устрашении, полном порабощении и подавлении собственного населения, уничтожении всех, кто борется с тираническим государством.
3. Этнорелигиозный, осуществляемый в целях торжества, практической реализации националистических и религиозных идей. Под
ним понимают также такой вид терроризма, при котором преступление стимулируется мотивами обеспечения торжества своей нации
1
Никитин А.В. Терроризм как форма девиантного поведения: Автореф. дисс…
êàíä. þðèä. íàóê. ÑÏá, 2003. Ñ. 7.
2
Ñì.: Шарая О.С. Международный терроризм как фактор, дестабилизирующий
обстановку в мире: Автореф. дис. … канд. юрид. наук. СПб., 2004. С. 8.
3
Ñì.: Сундиев И.Ю. Экстремизм и терроризм: методология познания экстремальных форм социальной деятельности //Экстремизм и другие криминальные явления. М., 2008. С. 32.
4
Этнорелигиозный терроризм / Ю.М. Антонян, Г.И. Белокуров, А.К. Боковиков
и др.; Под ред. Ю.М. Антоняна. М., 2006. С. 14.
41

и (или) религии; реализации национальных и религиозных идей,
в том числе сепаратистских, за счет подавления или даже уничтожения других национальных и религиозных групп (причем в рамках
одной религии).
4. Общеуголовный, совершаемый, прежде всего, преступными
организациями для получения материальных ценностей, подавления или уничтожения конкурентов, принуждения государственной
власти к совершению определенных действий в свою пользу.
5. Военный, который имеет место во время войны и ориентирован не только на экономическое и военное ослабление, уничтожение
промышленной и военной мощи противника, но и на то, чтобы привести его в оцепенении, деморализовать население, вызвать панику.
6. «Идеалистический», совершаемый в целях переустройства мира,
победы «справедливости», торжества «великой» идей.
7. Партизанский, реализуемый ради освобождения Родины от захватчиков.
Автор монографии в своей кандидатской диссертации высказывал мнение о том, что начало третьего тысячелетия ознаменовалось
продолжением расширения деятельности международной транснациональной преступности в ее самой опасной форме — терроризм,
что является, по мнению диссертанта, третьим, но наиболее важным
фактором, характеризующим современную международную преступ-
1
ность
. Терроризм (вследствие развития средств связи и быстрых технологических изменений в области вооружений, военной техники и
взрывчатых веществ, увеличения географической мобильности и
интернационализации современной жизни) становится в один ряд с
другими глобальными проблемами третьего тысячелетия. Успешная
борьба с ним во многом зависит не только от политической воли и
способности лидеров государств к эффективному противодействию,
но и от состояния международного сотрудничества в данной области, в том числе от определенного уровня уже накопленных практических и теоретических знаний об этом явлений в целом.
1.2.7. Сепаратистский экстремизм
Оставаясь неизменным по идеологическому содержанию и противоправным по смыслу и юридической оценке, сепаратизм может
осуществляться в разных формах. Под сепаратизмом (от фр. separatisme — отдельный) в юридической науке, как правило, понимается «стремление отделиться, обособиться; движение за отделение
части государства и создание нового государственного образования
1
Ñì.: Тамаев Р.С. Международное сотрудничество в сфере борьбы с преступностью
(политические проблемы законодательного регулирования правовой помощи):
Дис. … канд. юрид. наук. М., 2002. С. 21—22.
42

или за предоставление части страны автономии»1. Сходная точка
зрения бытует и за рубежом. Так, например, в рамках американской
политико-правовой школы получила признание точка зрения, в
соответствии с которой под сепаратизмом понимается «выход социальной группы и занимаемой ею территории из-под юрисдикции
2
государства, частью которого она является»
. Причем противоправная и антиобщественная природа данного явления позволяет охарактеризовать формы его проявления как экстремистские (от лат.
exstremus — крайний), так как сам фактор противоправности той
или иной поведенческой формы подразумевает «крайность» мето-
3
дов и способов достижения постулируемых целевых установок
.
В современном мире целью экстремистской деятельности чаще
всего выступает политико-территориальное обособление. Именно
интенция к «своей» обособленной территории, являющейся материальной основой жизнедеятельности социальной общности, характеризует сущность современных экстремистских движений. Это дает
основания охарактеризовать большинство из них как сепаратистские.
Таким образом, сепаратизм и его экстремистские проявления имеют
своей целью достижение территориальной независимости, т.е. , по
сути, государственного суверенитета для конкретно-определенной
этнической или религиозной общности. Причем достижение этой
цели осуществляется вопреки интересам других этнических и конфессиональных групп.
Некоторые исследователи замечают, что с понятием «экстре-
4
мизм» тесно связано понятие «национализм»
. При этом среди типов
национализма ученые выделяют в том числе так называемый классический национализм (как стремление к полной независимости) и национализм паритетный (стремление к возможно полному суверени-
5
тету на основе концепции разделенного суверенитета)
.
1.2.8. Ваххабитско-религиозный экстремизм
Некоторые исследователи утверждают, что криминологические
исследования и существующая практика профилактики экстремизма
создают необходимые основания выделения ваххабитско-религиоз-
1
Ñì.: Большой юридический словарь / Под ред. А.Я. Сухарева, В.Е. Крутских.
Ì., 2001. Ñ. 554.
2
Горовиц Д. Ирредентизм, сепаратизм и самоопределение //Национальная поли-
тика в Российской Федерации. М., 1993. С. 147.
3
Волков Н.В. Экстремизм как крайняя форма сепаратизма: проблема определения
социально-правовой сущности феномена //История гос. и права. М., 2006. ¹ 9.
4
Фридинский С.Н. Борьба с экстремизмом: уголовно-правовой и криминологи-
ческий аспекты. 2004. С. 31.
5
Ñì.: Дробижева Л.М. Демократизация и образы национализма в Российской
Федерации 90- х годов. М., 1996. С. 375.
43

ного экстремизма в качестве самостоятельного общественно опасного деяния, требующего самостоятельного криминологического и
уголовно-правового подхода для его анализа и выработки адекват-
1
ных мер реагирования
. По их мнению, идеологическое обеспечение ваххабитско-религиозного экстремизма последовательно проводится учением ваххабизма, не являющегося, по заключению всех
духовных инстанций, ни толком, ни школой мусульманской религии. Основная задача ваххабизма в этом смысле состоит в вовлечении возможно большего числа верующих в образуемую религиозную группу для дальнейшей ее идеологической эксплуатации и достижения искомого социокультурного кризиса. Ваххабизм, являясь
логически завершенным вероучением, формирует так называемый
суррогат ислама, внешне его воспроизводящий, но в принципе являющийся его концептуально противоположным аналогом. Этот суррогат возникает параллельно исламу и, конкурируя с ним, выдает
себя за его единственно правильное направление, монопольно претендуя на религиозную истину. При этом целый ряд отношений,
сложившихся посредством многовекового опыта культовой практики
в регионах традиционного распространения ислама, становится своеобразной «мишенью» крайне противоречащей им и чуждой мусуль-
2
манской религии формы вероучения, представляемой ваххабизмом
.
Ваххабизм идентифицирует себя не как единственно истинное
направление ислама, а как самостоятельную религию, отстаивающую собственную теорию вероучения, канонические принципы,
ритуальный церемониал, духовные ценности и иные теоретического
и практического плана конструкты. Рефлексия ваххабизма, в случае
ее обращения к атрибутам и положениям ислама, а равно и христианства, буддизма, иудаизма или иных религий либо вообще язычества, должна предполагать собственную идентификацию, выступать
от собственного имени, но не навязывать своих взглядов иным каким бы то ни было конфессиям и верованиям. Таким образом, защита ценностей религиозного почитания требует совершенствования
механизма своего правового обеспечения, должного предупреждать
возможность посягательства на их интересы, в том числе идейнотеоретического порядка.
Таким образом, исследователи характеризуют ваххабитско-религиозный экстремизм как эксплуатацию мусульманской конфессии
путем создания ее суррогата посредством ложной интерпретации от
ее имени религиозных текстов, в результате влекущей разжигание
1
Ñì.: Алиев М.А. Характер общественной опасности ваххабитско-религиозного
экстремизма и его уголовно-правовое определение //Рос. следователь. М., 2008.
¹ 5. С. 17.
2
Ñì.: Казанцев А.А. «Ваххабизм»: опыт когнитивного анализа институтов в ситуации
социокультурного кризиса // Полис (Политические исследования). М., 2002. ¹ 5
(70). С. 103.
44

внутри- либо межконфессиональной вражды, в том числе распространение вероучительных идей, отрицающих характерные для нее
положения, либо присваивающих ей чуждые воззрения, либо признающих за ней характерные для нее положения только в измененном
виде, либо иным образом искажающих суть ислама
1
. Существенным
признаком предлагаемой диспозиции они считают отражение в ней
суррогатного свойства ваххабитско-религиозного экстремизма, его
выступление от имени ислама, но не от собственного. Данный ракурс
научного подхода способен, по их мнению, разрешить проблему
межконфессионального столкновения, обеспечивая благополучное
развитие национальной культуры и традиционного ислама и одновременно гарантировав право граждан на выбор по своему убеждению иной религии, имеющей возможность выступать от своего собственного имени, но не должной посягать на религиозные ценности и чувства последователей иных конфессий.
Следует, правда, заметить, что, возможно, более точным является
применительно к отечественным реалиям понятие «северокавказский ваххабизм». Такой подход исследователи аргументируют «резкой политизацией ваххабизма на Северном Кавказе и его отходом
от ваххабизма, существующего в Саудовской Аравии
2
.
1.2.9. Киберэкстремизм (электронный джихад)
Автор монографии неоднократно высказывал в юридическое
литературе свое мнение о том, что в XXI в. экстремизм приобрел
новую форму своего проявления
любая провокационная информация или подрывная идея становится всеобщим достоянием. Сегодня терроризм в сфере компьютерных систем и информационном пространстве представляет собой
реальную опасность.
Как отмечают ученые, экстремистские объединения используют
компьютерные сети в качестве трибуны для пропаганды своих идей
и вербовки новых сторонников. Примером может служить сайт
«Революционного контактного объединения», на котором размещены программные документы этой группы, содержащие информацию, побуждающую к изменению конституционного строя и нарушению целостности Российской Федерации
3
. Через глобальную сеть Интернет
4
.
1
Ñì.: Алиев М.А. Указ. соч. С. 17.
2
Ñì.: Фридинский С.Н. Борьба с экстремизмом: уголовно-правой и криминоло-
гический аспекты. 2004. С. 38.
3
Ñì.: Тамаев Р. Борьба с экстремизмом: необходимо международное сотрудни-
чество. С. 57.
4
Ñì.: Бурковская В.А. Актуальные проблемы борьбы с криминальным религиозным экстремизмом в современной России. С. 136. См. также: Осипенко А.Л.
Борьба с преступностью в глобальных компьютерных сетях: международный
опыт. М., 2004.
45

Международное сообщество предпринимает попытки противостоять угрозе киберэкстремизма и кибертерроризма. В частности,
в США создан сайт, посвященный борьбе с кибертерроризмом. На
нем размещается информация о спаме, онлайн-мошенничестве,
вирусах и червях, а также о способах борьбы с ними.
Малайзия выступила с инициативой создания международной
организации IMPACT, представляющей собой «структуру, объединяющую представителей государственного и коммерческого секторов
для поиска и реализации наиболее эффективных путей противостояния кибертерроризму».
В Китае действуют ограничения на посещения сайтов, а с 2006 г.
создано специальное полицейское подразделение, предназначающееся для контроля за онлайновыми форумами.
Очевидно, что Всемирная паутина — информационно-телекоммуникационная сеть Интернет — является не только бесспорным
достижением современности, она впитала в себя многие известные
пороки общества и уже начала создавать новые формы и виды преступной деятельности
1
. Интернет используется для создания баз
разведывательных данных, перехвата информации правоохранительных органов, пропаганды своих взглядов, вербовки сообщников, сбора пожертвований, размещения руководств по организации
терактов, психологического терроризма, сбора информации о предполагаемых целях и объектах шантажа, подготовки террористов,
пропаганды расовой, религиозной и других форм нетерпимости.
Получил распространение так называемый электронный джихад,
или киберэкстремизм.
Принципы распространения информации в глобальных сетях и
свободы выражения мнений регулируются в настоящее время в ряде нормативных актов Совета Европы: Декларации Комитета министров Совета Европы о свободе выражения мнений и информации
СМИ в контексте борьбы с терроризмом от 2 марта 2005 г.; Декларации о свободе общения в Интернете (2003); Рекомендациях Парламентской ассамблеи Совета Европы ¹ 1706 (2005) «Средства
массовой информации и терроризм»; Рекомендациях ¹ R (2001)
Комитета министров Совета Европы «О вопросах регулирования
виртуального содержания (саморегулирование и охрана пользователей от противоправного или причиняющего вред содержания
новых информационных и коммуникационных услуг)» от 5 сентября 2001 г.; Дополнительном протоколе к Конвенции о киберпреступности относительно введения уголовной ответственности
за правонарушения, связанные с проявлением расизма и ксенофо-
1
Ñì.: Полякова Т.А. Вопросы ответственности за использование информационно-те-лекоммуникационных систем в террористических и экстремистских целях
// Рос. следователь. М., 2008. ¹ 1. С. 7.
46

бии, совершенные посредством компьютерных систем, от 28 января
2003 г. и др.
Обеспечение противодействия терроризму и экстремизму занимает ведущее место в развитии европейской политики, и не только
в области регулирования информационно-телекоммуникационных
1
технологий
. В некоторых европейских государствах уже приняты
специальные законы. Так, во Франции все владельцы веб-сайтов
подлежат обязательной регистрации, сведения об авторах сайтов
провайдеры обязаны сообщать любому заинтересованному третьему
лицу, запрещается предоставление хостинга неидентифицированным пользователям. За нарушение этих норм установлена уголовная
ответственность провайдеров. Предусматривается уголовная ответственность и авторов сайтов за предоставление неполных или недостоверных личных данных. Вводится также автоцензура на уровне
провайдера: все сайты, авторство которых не установлено, по закону переходят под ответственность провайдера. В рамках законов по
борьбе с организованной преступностью и с особо опасными преступлениями предусматривается наказание в виде трех лет лишения
свободы за распространение любыми техническими средствами информации, позволяющей изготовлять технические устройства.
В Великобритании контроль интернет-ресурсов осуществляется
Национальным отделением по борьбе с преступлениями в сфере
высоких технологий. Существует также эффективная горячая линия
по разбору жалоб о нелегальном содержании в Интернете — «Фонд
интернет-наблюдения». Провайдер обязан после получения информации о незаконности содержания немедленно удалить материал с
сервера. В этом случае провайдер не подвергается преследованию.
В настоящее время в Российской Федерации правовой базой
для противодействия экстремизму в информационной сфере являются, помимо ФЗ «О противодействии терроризму», также Федеральный закон от 27 июля 2006 ¹ 149-ФЗ «Об информации, информационных технологиях и о защите информации», Федеральный закон от 7 июля 2003 г. ¹ 126-ФЗ «О связи»
2
. Так, Федеральный закон
«Об информации, информационных технологиях и защите информации» устанавливает запрет на распространение информации, которая направлена на пропаганду войны, разжигание национальной,
расовой или религиозной ненависти и вражды, а также иной информации, за распространение которой предусмотрена уголовная
или административная ответственность (п. 6 ст. 10). Кроме того,
1
Полякова Т.А. Óêàç. ñî÷. Ñ. 7.
2
Федеральный закон от 27 июля 2006 г. ¹ 149-ФЗ «Об информации, информационных технологиях и защите информации» //СЗ РФ. 2006. ¹ 31 (ч. 1). Ст. 3448;
Федеральный закон от 7 июля 2003 г. ¹ 126-ФЗ «О связи» //СЗ РФ. 2003. ¹ 28.
Ст. 2895.
47

федеральными законами может быть предусмотрена обязательная
идентификация личности, организаций, использующих информационно-телекоммуникационную сеть при осуществлении предпринимательской деятельности. При этом получатель электронного
сообщения, находящийся на территории Российской Федерации,
вправе провести проверку, позволяющую установить отправителя
электронного сообщения, а в установленных федеральными законами
или соглашением сторон случаях обязан провести такую проверку
(п. 4 ст. 15).
1.2.10. Молодежный (скинхедский) экстремизм
По мнению многих ученых, данный вид экстремизма приобретает
все большее распространение
1
. В последние годы, как справедливо
замечают специалисты, в Российской Федерации вызывает тревогу
активизация ряда экстремистских движений, которые вовлекают в
свою деятельность молодых людей
2
. Усиление деятельности по созданию молодежных объединений экстремистской направленности
не прошло мимо внимания политических партий, общественных
объединений и основных органов печати. В них описывалась деятельность «скинхедов», «Российского национального единства», Национал-большевистской партии, «Актива красной молодежи», различных религиозных сект. Все эти организации или, по крайней
мере, многие из них стремятся расширить свое влияние, создают свои
местные структуры и ячейки в регионах Российской Федерации
3
.
Основной вектор усилий идеологов этих организаций направлен
на то, чтобы распространить свои взгляды и привлечь к своей деятельности морально неустойчивых представителей молодежи, оказавшихся в трудных жизненных ситуациях, склонных к своему
жизнеутверждению не в созидательной, а в разрушительной деятельности
4
.
1
Авдеев Ю.И., Гуськов А.Я. Указ. соч. С. 17. См. также: Аминов Д.И., Оганян Р.Э.
Молодежный экстремизм /Под науч. ред. Р.А. Адельханяна. М., 2005. С. 18, 19,
25, 37.
2
Магомедов М.Д. Вовлечение молодежи в совершение преступлений экстремист-
ского характера //Рос. следователь. М., 2007. ¹ 20. С. 20.
3
Грызлов Б. Экстремизм как угроза суверенной демократии //Российская газета.
2006. 15 декабря; Обращение членов Общественной палаты Российской Федера-
ции к палатам Федерального Собрания Российской Федерации по вопросу необходимости совершенствования законодательства в сфере противодействия
экстремизму //Российская газета. 2006. 7 июня.
4
Ñì.: Колонтаевская И.Ф. Психологические проблемы профилактики молодежного экстремизма //Проблемы исполнения уголовных наказаний, не связанных
с лишением свободы, и применения иных мер уголовно-правового характера в
отношении несовершеннолетних. Ч. 1. Вологда, 2006. С. 66.
48

Нередко для молодежи характерно совершение преступлений
экстремистского характера, отличающихся тем, что они совершаются
на почве отрицания взаимоуважения, многообразия человеческих
культверований, разнообразных социальных групп, из побуждений
стремления к доминированию и насилию
1
. Как правило, у несовершеннолетних проявление экстремизма носит групповой характер,
причем данные действия осуществляются преимущественно устойчивыми неформальными группами (объединениями) экстремистов
(факт существования в России которых нельзя отрицать; например,
уже длительное время выражают свои экстремистские настроения
«бритоголовые»), реже — асоциальными группами, созданными не
по экстремистским мотивам, и ситуативными, случайными группами. Из всех форм антисоциальной деятельности, отнесенной Федеральным законом от 25 июля 2002 г. «О противодействии экстремистской деятельности» к разряду экстремистской, для групп несовершеннолетних характерно совершение хулиганских действий,
актов вандализма, массовых беспорядков по мотивам идеологической, политической, расовой, национальной или религиозной ненависти либо вражды, а равно по мотивам ненависти либо вражды
в отношении какой-либо социальной группы; действий, унижающих
национальное достоинство; действий, направленных на пропаганду
исключительности, превосходства либо неполноценности граждан
по признаку их отношения к религии, социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности; действий,
направленных на возбуждение расовой, национальной или религиозной розни, а также социальной розни, связанной с насилием или
призывами к насилию; действий по пропаганде и публичному демонстрированию нацистской атрибутики или символики либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или
символикой до степени смешения.
Существенную распространенность в среде молодежи получили,
как отмечают исследователи, публичные призывы к осуществлению
экстремистской деятельности
2
. К этой форме в первую очередь прибегают организаторы экстремистских группировок, а в последующем
и ее участники (в виде вербовки новых членов). При этом используются даже возможности высококачественной полиграфии и Интернета, посредством которых создаются соответствующие материалы,
признаваемые вышеуказанным Законом экстремистскими.
1
Ñì.: Некрасов Д.Е. Некоторые аспекты предупреждения проявлений экстремизма несовершеннолетних //Формирование климата доверия и толерантного
сознания как основы предупреждения экстремизма: Материалы конф. Рязань,
2004. Ñ. 45.
2
Магомедов М.Д. Óêàç. ñî÷. Ñ. 20.
49

Опасным последствием подобного «зомбирования» может стать
постоянная готовность подростка в любое время самостоятельно
либо по чьей-то инициативе совершить акт экстремизма, который
становится случайным только по месту и времени, но не по факту
совершения
1
. Вероятность реализации криминогенных свойств личности в конкретных экстремистских акциях возрастает, «если лицо
находится в преступной или экстремистской среде, постоянно формирующей и подпитывающей его желание и намерение совершить
противоправный акт»
2
. «В этой связи, — обоснованно отмечают ученые, — происходят негативные изменения в структуре преступности
молодежи, растет доля тяжких и особо тяжких преступлений. Преступность несовершеннолетних стала более организованной, появились новые виды преступлений, которые сопровождаются жестокостью и садизмом»
3
.
Таким образом, как замечает В.А. Бурковская, экстремизм в молодежной среде проявляется в деформациях сознания, в увлеченности националистическими, неофашисткими идеологиями, нетрадиционными для Российской Федерации новыми религиозными доктринами, в участии деятельности радикальных движений и групп, в
совершении противоправных, а иногда и преступных действий в
связи со своими убеждениями
4
.
В соответствующих диссертационных исследованиях ученые обращают внимание на увеличение числа агрессивно настроенных
неформальных молодежных объединений, в том числе тех, которые
в основу своего мировоззрения закладывают нацистскую и фашистскую символику
5
. Уже не редкость, когда экстремисты «начинают
использовать детей улиц в своих целях, извращая их и превращая в
профессиональных убийц, шахидов»
6
.
1
Ñì.: Дикаев С.У. Терроризм и преступления террористического характера (опыт
системного анализа). С. 456.
2
Устинов В.В. Проблемы определения правового статуса субъектов террористической деятельности //Международное публичное и частное право. 2003. ¹ 1
(10). С. 7.
3
Ñì.: Зиядова Д.З. Преступность среди учащихся общеобразовательных школ и
проблемы ее предупреждения: региональный аспект. Махачкала, 2004. С. 287.
4
Бурковская В.А. Актуальные проблемы борьбы с криминальным религиозным
экстремизмом в современной России. С. 58.
5
Ñì.: Коротков А.В. Уголовно-правовая и криминологическая характеристика
организованной преступности несовершеннолетних: Автореф. дис. ... канд. юрид.
íàóê. ÑÏá., 2000. Ñ. 4; Баженов А.В. Социально-психологические детерминанты
формирования личности несовершеннолетнего преступника: Дис. … канд. юрид.
наук. СПб., 1999. С. 4; и др.
6
Ñì.: Голодняк А.Ю. Криминологические особенности антиобщественного поведения подростков из маргинальной среды и предупреждение совершаемых ими
преступлений: Автореф. дис. … канд. юрид. наук. М., 2003. С. 5.
50
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
