Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Уголовно-правовое и криминологическое обеспечение противодействия экстремизму. Монография
.pdf
была отклонена на основании неподсудности подобных дел. Травмы,
полученные заявителем, были достаточно серьезными, что позволяло ставить вопрос о жестоком обращении; компетентные органы
были обязаны, как отметил Европейский Суд, предпринять все необходимые шаги для незамедлительного сбора соответствующих
доказательств. Однако предварительное расследование продолжалось в течение почти семи лет, и полиция не предъявила никому
обвинений. Хотя власти пришли к выводу о том, что нападение совершили скинхеды, причастные к аналогичным инцидентам, никто
из членов данной группы не был допрошен, информация, полученная из иных источников, также не проверялась. Более того, из числа возможных подозреваемых было исключено без допроса лицо,
опознанное очевидцем. Полиция также не пыталась через суд обязать журналиста раскрыть источник информации, хотя изменения,
внесенные в законодательство в 2003 г., предоставили ей такую
возможность. Такая мера не должна была нарушить свободу средств
массовой информации, гарантированную ст. 10 Конвенции, поскольку подразумевала, что компетентный суд исследует все доводы
и примет решение о том, подлежит ли раскрытию личность источника. Следует также учесть, что полиция не предпринимала никаких следственных действий с 2001 г.
На основании изложенного Европейский Суд пришел к выводу
о том, что по данному делу допущено нарушение требований ст. 3
Конвенции. Предполагалось, что лица, напавшие на заявителя, принадлежали к группировке скинхедов. Такие группировки руководствуются экстремистской и националистической идеологией. С учетом
того, что нападение, возможно, было совершено по мотиву национальной ненависти, полиция была не вправе допускать затягивание
следствия более чем на семь лет, не предпринимая никаких заметных действий для установления или уголовного преследования лиц,
несущих за него ответственность.
4.4.2. Российские суды: практика рассмотрения дел,
связанных с проявлением экстремизма,
инициирование соответствующих судебных разбирательств
сотрудниками прокуратуры
В настоящем исследовании его автор уже обращался к анализу
практики Конституционного Суда России в части его правовых позиций в отношении феномена экстремизма. Следует, однако, заметить, что данный орган, как думается, не является панацеей от всех
возможных проблем, связанных с несовершенством соответствующих
национальных нормативных правовых актов, не может и не должен
подменять роль и функции законодательной власти.
211

Кроме того, достаточно часто обращения в данный Суд фактически признаются федеральным органом конституционного контроля неприемлемыми. Так, к примеру, в своей жалобе в Конституционный Суд Российской Федерации гражданин С.А. Путинцев
просил признать противоречащими ст. 13, 28, 29 и 30 Конституции
Российской Федерации положение ст. 20.3 КоАП Российской Федерации, предусматривающее административную ответственность за
пропаганду и публичное демонстрирование нацистской атрибутики
(символики), а также атрибутики (символики), сходной с нацистской
до степени смешения, и положение ст. 1 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности», определяющее понятие
1
экстремистской деятельности (экстремизма)
.
Как утверждалось в жалобе, содержащееся в этих законоположениях понятие «атрибутика (символика), сходная с нацистской атрибутикой (символикой) до степени смешения» является неопределенным,
что позволило правоприменительным органам при рассмотрении дела
заявителя необоснованно привлечь его к административной ответственности.
Однако Секретариат Конституционного Суда России в порядке
части второй ст. 40 Федерального конституционного закона «О Конституционном Суде Российской Федерации» уведомил С.А. Путинцева о том, что его жалоба не соответствует требованиям названного Федерального конституционного закона. В дальнейшем,
получив повторную жалобу, федеральный орган конституционного
контроля изучил представленные С.А. Путинцевым материалы и
также не нашел оснований для принятия данной жалобы к рассмотрению. Суд посчитал, что фактически заявитель выражал несогласие с решением судьи, установившего сходство опубликованной
символики с нацистской. Между тем разрешение вопроса о наличии в опубликованной заявителем символике (атрибутике) признаков сходства с нацистской, равно как и выявление конкретного содержания оценочных понятий, содержащихся в оспариваемых им
законоположениях, не относится к компетенции Конституционного
Суда Российской Федерации, как она определена в ст. 125 Конституции Российской Федерации и ст. 3 Федерального конституционного
закона «О Конституционном Суде Российской Федерации».
Безусловно, значительный опыт рассмотрения дел, связанных с
экстремизмом, имеют суды общей юрисдикции России. Так, Судеб-
1
Ñì.: Определение Конституционного Суда Российской Федерации от 25 января
2007 г. ¹ 82-О-О «Об отказе в принятии к рассмотрению жалобы гражданина
Путинцева Сергея Анатольевича на нарушение его конституционных прав положениями статьи 20.3 Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях и статьи 1 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности». Документ официально опубликован не был.
212

ная коллегия по гражданским делам Верховного Суда Российской
Федерации, рассмотрев в судебном заседании гражданское дело по
заявлению прокурора Краснодарского края о запрете деятельности
религиозной группы — Краснодарской православной славянской
общины «ВЕК РА» (Ведической культуры российских ариев) Скифской Веси Рассении Древнерусской инглистической церкви Православных староверов-инглингов по кассационной жалобе старейшины
названной религиозной группы — Г. на решение Краснодарского
краевого суда от 5 октября 2006 г., пришла к следующим выводам
1
.
В обоснование заявления прокурором указано на то, что с января
2000 г. и до настоящего времени Община «ВЕК РА» действует на
территории г. Краснодара, не имея регистрации Главного управления Министерства юстиции Российской Федерации по Краснодарскому краю. Министерством юстиции России было проведено экспертное исследование типа организации указанной религиозной
группы, ее вероучения, соответствующей ему практике, истории
деятельности и других особенностей. Заключением Государственной религиоведческой экспертизы Министерства юстиции России
от 4 апреля 2002 г. было установлено, что доктрина «Древнерусской
инглистической церкви православных староверов-инглингов» содержит утверждение, что община инглингов объединяет всех людей
с белым цветом кожи, который якобы служит свидетельством того,
что они являются потомками Рода Небесного и Расы Великой. То
есть члены Общины наделяются особыми качествами, а на вступление в нее вводятся ограничения расового характера. Данное положение заключает в себе идею расового превосходства, пропаганда
которого запрещена ст. 29 Конституции Российской Федерации, а
также вступает в противоречие со ст. 19 Конституции Российской
Федерации, запрещающей любые формы ограничения прав граждан
по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или
религиозной принадлежности, и ст. 26 Международного пакта о
гражданских и политических правах. Также заключением установлено, что одним из важнейших элементов символики Общины является солярный знак — свастика. Свастика использовалась немецкими и итальянскими фашистами в 1930—1940-е годы, используется она и в настоящее время неофашистами. В Общине во время
богослужения принят как элемент культовой практики жест —
вскидывание правой руки вверх, полностью идентичный фашистскому приветствию. Данные символ и жест заключают в себе оскорбительную для граждан Российской Федерации, других стран и
людей, пострадавших от фашизма в годы Второй мировой войны,
1
Ñì.: Определение Верховного Суда Российской Федерации от 6 февраля 2007 г.
¹ 18-Г07-1 //Бюллетень Верховного Суда РФ. М., 2007. ¹ 12.
213

идею «второсортности» тех, кто не принадлежит к арийской расе.
В соответствии с Федеральным законом «Об увековечивании Победы
советского народа в Великой Отечественной войне 1941—1945 годов» в Российской Федерации запрещается использование в любой
форме нацистской символики как оскорбляющей многонациональный народ и память о понесенных в Великой Отечественной войне
жертвах. Кроме того, пропаганда и публичное демонстрирование
нацистской атрибутики или символики либо атрибутики или символики, сходной с нацистской до степени смешения, запрещены
Федеральным законом «О противодействии экстремистской деятельности». Указанные обстоятельства явились, по мнению прокурора, основаниями для запрета деятельности религиозной группы в
соответствии с Федеральным законом «О свободе совести и религиозных объединениях».
В судебном заседании прокурор уточнил основания своего заявления и просил запретить деятельность Общины «ВЕК РА» в связи
с пропагандой и публичным демонстрированием символики, сходной с нацистской до степени смешения. Главное управление Федеральной регистрационной службы поддержало заявление прокурора
о запрете деятельности религиозной группы Краснодарской православной славянской общины «ВЕК РА». Решением Краснодарского
краевого суда от 5 октября 2006 г. заявление прокурора удовлетворено. Деятельность Краснодарской православной славянской общины «ВЕК РА» Скифской Веси Рассении Древнерусской инглистической церкви православных староверов-инглингов была запрещена. В кассационной жалобе старейшина Общины Г. просил об
отмене решения краевого суда, полагая его незаконным и необоснованным.
Проверив материалы дела, обсудив доводы кассационной жалобы, Судебная коллегия по гражданским делам Верховного Суда
Российской Федерации не нашла оснований для отмены решения
суда первой инстанции, постановленного в соответствии с установленными обстоятельствами и требованиями закона. Суд обоснованно отметил, что ст. 14 Федерального закона от 26 сентября 1997 г.
¹ 125-ФЗ «О свободе совести и религиозных объединениях» одним
из оснований для запрета на деятельность религиозной организации
или религиозной группы в судебном порядке предусматривает действия, направленные на осуществление экстремистской деятельности.
Понятие экстремистской деятельности содержится, как известно,
в Федеральном законе «О противодействии экстремистской деятельности». В соответствии со ст. 12 названного Закона экстремистской
признается деятельность общественных и религиозных объединений,
либо иных объединений, либо физических лиц по планированию,
организации, подготовке и совершению действий, направленных в
214

том числе на пропаганду и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики или атрибутики и символики,
сходных с нацистской до степени смешения. Кроме того, на основании ст. 6 Федерального закона «Об увековечивании Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941—1945 годов»
в Российской Федерации запрещается использование в любой форме
нацистской символики как оскорбляющей многонациональный народ и память о понесенных в Великой Отечественной войне жертвах.
Удовлетворяя заявление прокурора о запрете деятельности Краснодарской православной общины «ВЕК РА», суд пришел к выводу о
наличии для этого предусмотренного законом основания, указав, что
названной религиозной группой осуществляется пропаганда и публичное демонстрирование атрибутики или символики, сходных с
нацистской до степени смешения. Данный вывод суда мотивирован, основан на законе и фактических обстоятельствах дела, и оснований не согласиться с ним Судебная коллегия по гражданским
делам Верховного Суда Российской Федерации не нашла.
Судом первой инстанции было установлено, что в журнале «Ведическая культура», печатном органе Общин Ведической Культуры,
публикуются изображения свастических символов, сходных с нацистскими до степени смешения. В статье «Символы славян и ариев»
было распространено предложение сменить символику Российской
армии, заменив звезду на «свастику», и помещено изображение
знака «свастики». Согласно заключению судебно-психологической
экспертизы от 25 декабря 2005 г. в восприятии и сознании миллионов людей нашей страны зафиксировалась устойчивая связь свастического знака креста с идеологией национал-социализма и интервенции фашистской Германии, направленной на порабощение других народов.
В кассационной жалобе старейшина Общины «ВЕК РА» Г. как
на основания к отмене решения суда ссылался на то, что в ходе
судебного разбирательства не доказана взаимосвязь между публикациями в журнале «Ведическая культура», пропагандирующими свастическую символику, и деятельностью указанной религиозной
группы, а также не установлено каких-либо действий членов Общины, которые исходя из положений ст. 1 ФЗ «О противодействии
экстремистской деятельности» расценивались бы как экстремистские. Г. утверждал, что в качестве такой взаимосвязи нельзя рассматривать факт его личного сотрудничества с редколлегией журнала «Ведическая культура», выпускаемого небольшим тиражом для
внутреннего пользования и познавательного чтения православных
славянских общин России.
Доводы жалобы, по мнению Верховного Суда, опровергались
материалами дела и не были основаны на законе. Так, из выходных
данных журнала «Ведическая культура» усматривалось, что его ре-
215

дакция расположена в г. Краснодаре, а 6 членов редколлегии являются участниками Общины «ВЕК РА», в том числе главный редактор, т.е. лицо, которое в соответствии со ст. 2 Закона Российской
Федерации «О средствах массовой информации» возглавляет редакцию журнала и принимает окончательное решение в отношении его
производства и выпуска. Г. также являлся ведущим рубрики «Символы славян и ариев», в которой пропагандируется свастическая
символика, сходная до степени смешения с нацистской. Статьи,
систематически публикуемые старейшиной общины в журнале «Ведическая культура», создавали возвышенный привлекательный
имидж свастических символов, убеждали в положительной роли их
применения в повседневной жизни. Тем самым велась пропаганда
свастических символов, которая согласно п. 2 ст. 1 Федерального
закона «О противодействии экстремистской деятельности» признается экстремистской деятельностью. Единственным и достаточным
основанием признания деятельности экстремистской является сам
по себе факт пропаганды свастической символики, вне зависимости
от побудительных мотивов пропагандистов и их личного отношения
к такой символике. Как установлено ст. 9 Федерального закона
«О противодействии экстремистской деятельности», осуществление
религиозным объединением либо иной организацией экстремистской
деятельности является основанием для запрета этой организации.
Также не основан на законе, по мнению Верховного Суда, и
довод кассационной жалобы о том, что в связи с незначительным
тиражом журнал «Ведическая культура» нельзя рассматривать в качестве средства массовой информации. Как известно, согласно ч. 3
ст. 2 Закона Российской Федерации «О средствах массовой информации» под средством массовой информации понимается периодическое печатное издание, радио-, теле, видеопрограмма, кинохроникальная программа, иная форма периодического распространения
массовой информации. Под периодическим печатным изданием в
соответствии с ч. 4 ст. 2 названного Закона понимается газета,
журнал, альманах, бюллетень, иное издание, имеющее постоянное
название, текущий номер и выходящее в свет не реже одного раза в
год. Наличие какого-либо минимального тиража, необходимого для
признания этого издания средством массовой информации, Закон
«О средствах массовой информации» не устанавливает. Как усматривалось из материалов дела, журнал «Ведическая культура» полностью отвечал требованиям, предъявляемым к средствам массовой
информации. Он имел постоянное название, текущий номер, выходил в свет более одного раза в год. Письма читателей из различных
населенных пунктов, публикуемые в журнале, наличие у редакции
журнала электронного адреса свидетельствовали о том, что, «Ведическая культура» распространялся среди достаточно широкого круга
читателей как в качестве печатного издания, так и электронно-
216

цифровом формате. О том, что журнал находился в свободной продаже и распространялся публично среди неопределенного круга
лиц, подтвердили в судебном заседании и свидетели.
Разумеется, имеют место и другие примеры, убеждающие в наличии достаточных сложностей в применении права при рассмотрении
дел, связанных с проявлениями экстремизма. Так, Управление Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия по Сибирскому федеральному округу (далее — Управление) обратилось в
суд с заявлением о прекращении деятельности электронного средства
массовой информации — информационного агентства «Банфакс» и
признании свидетельства о его регистрации от 20 апреля 1995 г. не-
1
действительным
. Заявленные требования мотивированы тем, что
редакцией электронного средства массовой информации 17 февраля
2006 г. на странице международной компьютерной сети Интернет
опубликован информационный материал «Сибирские СМИ предупредили о недопустимости под угрозой ответственности главных
редакторов публикации рисунков, изображающих в шаржевом виде
первообразы мировых религий». По мнению Управления, в указанном материале содержится информация, направленная на возбуждение религиозной и социальной розни, связанной с насилием,
создающая реальную угрозу причинения вреда общественному порядку, общественной безопасности, обществу и государству. Управление просило прекратить деятельность электронного средства массовой
информации — информационного агентства «Банфакс» и признать
недействительным свидетельство о его регистрации по основаниям,
изложенным в ст. 16 Закона Российской Федерации «О средствах
массовой информации» и ст. 11 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности».
Решением Алтайского краевого суда от 22 июня 2006 г. в удовлетворении исковых требований отказано. В кассационной жалобе
Управление Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного
наследия по Сибирскому федеральному округу просило об отмене
решения суда как незаконного и необоснованного. Судебная коллегия по гражданским делам Верховного Суда РФ 12 сентября 2006 г.
отказала в удовлетворении кассационной жалобы, указав следующее.
Судом было установлено, что комментарий на сайте названного
средства массовой информации под заявлением Управления Росохранкультуры о предупреждении СМИ о недопустимости публикации рисунков, «изображающих в шаржевом виде первообразы мировых религий», размещен читателем сайта. Постановлением стар-
1
Ñì.: Определение Верховного Суда Российской Федерации от 12 сентября 2006 г.
¹ 51-Г06—21 //Бюллетень Верховного Суда РФ. М., 2007. ¹ 10.
217

шего следователя по расследованию особо важных дел прокуратуры
Алтайского края от 20 февраля 2006 г. в отношении неустановленного лица, опубликовавшего комментарий, возбуждено уголовное дело
по признакам преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 282 УК РФ.
В дальнейшем органами следствия было установлено, что лицом,
направившим вышеуказанный комментарий на сайт, является гражданин Ш. Допрошенный в судебном заседании в качестве свидетеля по данному делу, Ш. подтвердил, что им на сайт направлялся
комментарий в ответ на заявление Управления Росохранкультуры.
Следовательно, по мнению Суда, указанный Управлением материал
был размещен на форуме сайта третьим лицом — читателем, а не
ответчиком. То обстоятельство, что форум на сайте смоделирован
таким образом, что поступающие на него комментарии читателей
помещаются без предварительной проверки содержащейся в них
информации, правомерно признано судом как не противоречащее
закону.
В соответствии со ст. 16 Закона Российской Федерации «О средствах массовой информации» деятельность средства массовой информации может быть прекращена или приостановлена только по
решению учредителя либо судом в порядке гражданского судопроизводства по иску регистрирующего органа. Деятельность средства
массовой информации может быть также прекращена в порядке и
по основаниям, предусмотренным Федеральным законом «О противодействии экстремистской деятельности». Положения ст. 8 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности»
предусматривают, что в случае распространения через средство массовой информации экстремистских материалов либо выявления
фактов, свидетельствующих о наличии в его деятельности признаков экстремизма, учредителю и (или) редакции (главному редактору)
данного средства массовой информации уполномоченным государственным органом, осуществившим регистрацию данного средства
массовой информации, либо федеральным органом исполнительной
власти в сфере печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций, либо Генеральным прокурором России или подчиненным ему соответствующим прокурором выносится предупреждение
в письменной форме о недопустимости таких действий либо такой
деятельности с указанием конкретных оснований вынесения предупреждения, в том числе допущенных нарушений.
В случае если предупреждение не было обжаловано в суд в установленном порядке или не признано судом незаконным, а также
если в установленный в предупреждении срок не приняты меры по
устранению допущенных нарушений, послуживших основанием для
вынесения предупреждения, либо если повторно в течение двенадцати
месяцев со дня вынесения предупреждения выявлены новые факты,
свидетельствующие о наличии признаков экстремизма в деятельно-
218

сти средства массовой информации, деятельность соответствующего
средства массовой информации подлежит прекращению в установленном названным Федеральным законом порядке. Согласно ч. 2 ст. 11
Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности» в случае, предусмотренном ч. 3 ст. 8 данного Федерального
закона, либо в случае осуществления средством массовой информации экстремистской деятельности, повлекшей за собой нарушение
прав и свобод человека и гражданина, причинение вреда личности,
здоровью граждан, окружающей среде, общественному порядку, общественной безопасности, собственности, законным экономическим
интересам физических и (или) юридических лиц, обществу и государству или создающей реальную угрозу причинения такого вреда,
деятельность соответствующего средства массовой информации может быть прекращена по решению суда на основании заявления
уполномоченного государственного органа, осуществившего регистрацию данного средства массовой информации, либо федерального
органа исполнительной власти в сфере печати, телерадиовещания и
средств массовых коммуникаций, либо Генерального прокурора РФ
или подчиненного ему соответствующего прокурора.
Исходя из положений Закона «О противодействии экстремистской деятельности» следует, что экстремистская деятельность предполагает совершение активных действий, целью которых является
возбуждение расовой, национальной или религиозной розни, подрыв
безопасности Российской Федерации, а также достижение других
целей, указанных в ст. 1 данного Закона.
Вывод суда о том, что сам по себе факт моделирования форума
на сайте таким образом, что поступающие на него комментарии
читателей помещаются без предварительной проверки содержащейся
в них информации, закону не противоречит и не может быть расценен как экстремистская деятельность исходя из понятия этой деятельности, данного в ст. 1 Закона, является правильным. Кроме того,
истцом не представлено доказательств совершения ответчиком каких-либо действий, целью которых являлось бы появление на сайте
комментария, содержащего противозаконную информацию. В частности, наличие представленной истцом распечатки страницы сайта,
на которой имеется комментарий читателя, содержащий, по мнению истца, информацию, направленную на возбуждение религиозной
и социальной розни, связанной с насилием, само по себе не могло
являться основанием для удовлетворения иска.
Отказывая в удовлетворении иска, суд первой инстанции также
исходил из того, что интернет-сайт, на котором размещена упомянутая информация, не зарегистрирован в качестве средства массовой
информации и владельцем сайта является не названное агентство, а
физическое лицо — С. То обстоятельство, что сайт имеет одинаковое
с информационным агентством название, не может служить доста-
219

точным основанием для признания его средством массовой информации, принадлежащим ответчику, поскольку до его образования
сайт с таким названием вправе было открыть любое лицо.
На основании изложенного Судебная коллегия по гражданским делам Верховного Суда РФ решение Алтайского краевого суда
от 22 июня 2006 г. оставила без изменения, кассационную жалобу
управления Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия по Сибирскому федеральному округу — без удовлетворения.
Следует ометить, что судебная практика по превенции экстремизма существенным образом обогатилась бы в том случае, если бы
увеличивалось количество и качество соответствующих прокурорских актов реагирования. В частности, к таким методам в силу сво-
1
их служебных обязанностей автор прибегал неоднократно
. Так, в
газете «Московский комсомолец» от 30 октября 2002 г. опубликована статья Юлии Калининой «Гадкий привкус свободы». В указанной статье имелись такие предложения, как: «…чтобы не боятся
чеченцев, нужно просто не пускать их в Россию. Нужно, чтобы они
здесь не жили. Чтобы не имели здесь своего бизнеса, чтобы не было этой уймы чеченских банков, фирм, лавок, магазинов и контор,
с которых неизвестно кто получает доходы»; «Есть две мишени. Истинная мишень, по которой сейчас надо бить, — это ограничение
прав и свобод чеченцев как представителей народа, с которым мы
уже долгое время находимся в состоянии войны. Как ни крути, но
они представляют потенциальную угрозу безопасности наших детей, и на это нельзя закрывать глаза ...»
Автор монографии, будучи абсолютно убежденным в незаконности соответствующих действий и являясь советником Генерального прокурора Российской Федерации, направил в его адрес докладную записку. В ней автор указал, что Калинина своими действиями нарушила требования Конституции Российской Федерации,
Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности» от 25 июля 2002 г. и других законодательных актов. В частности, Конституция Российской Федерации (ст. 19) гарантирует
равенство прав и свобод человека и гражданина, независимо от расы, национальности, отношения к религии. Не допускается пропаганда или агитация, возбуждающая социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть или вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или
языкового превосходства (п. 2 ст. 29 Конституции).
Согласно ст. 1 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности» возбуждение расовой, национальной или
1
См. приложение к монографии.
220
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
