Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Уголовно-правовое и криминологическое обеспечение противодействия экстремизму. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
была отклонена на основании неподсудности подобных дел. Травмы, полученные заявителем, были достаточно серьезными, что позволя­ло ставить вопрос о жестоком обращении; компетентные органы были обязаны, как отметил Европейский Суд, предпринять все не­обходимые шаги для незамедлительного сбора соответствующих доказательств. Однако предварительное расследование продолжа­лось в течение почти семи лет, и полиция не предъявила никому обвинений. Хотя власти пришли к выводу о том, что нападение со­вершили скинхеды, причастные к аналогичным инцидентам, никто из членов данной группы не был допрошен, информация, получен­ная из иных источников, также не проверялась. Более того, из чис­ла возможных подозреваемых было исключено без допроса лицо, опознанное очевидцем. Полиция также не пыталась через суд обя­зать журналиста раскрыть источник информации, хотя изменения, внесенные в законодательство в 2003 г., предоставили ей такую возможность. Такая мера не должна была нарушить свободу средств массовой информации, гарантированную ст. 10 Конвенции, по­скольку подразумевала, что компетентный суд исследует все доводы и примет решение о том, подлежит ли раскрытию личность источ­ника. Следует также учесть, что полиция не предпринимала ника­ких следственных действий с 2001 г.
На основании изложенного Европейский Суд пришел к выводу о том, что по данному делу допущено нарушение требований ст. 3 Конвенции. Предполагалось, что лица, напавшие на заявителя, при­надлежали к группировке скинхедов. Такие группировки руководству­ются экстремистской и националистической идеологией. С учетом того, что нападение, возможно, было совершено по мотиву нацио­нальной ненависти, полиция была не вправе допускать затягивание следствия более чем на семь лет, не предпринимая никаких замет­ных действий для установления или уголовного преследования лиц, несущих за него ответственность.
4.4.2. Российские суды: практика рассмотрения дел, связанных с проявлением экстремизма,
инициирование соответствующих судебных разбирательств
сотрудниками прокуратуры
В настоящем исследовании его автор уже обращался к анализу практики Конституционного Суда России в части его правовых по­зиций в отношении феномена экстремизма. Следует, однако, заме­тить, что данный орган, как думается, не является панацеей от всех возможных проблем, связанных с несовершенством соответствующих национальных нормативных правовых актов, не может и не должен подменять роль и функции законодательной власти.
211
Кроме того, достаточно часто обращения в данный Суд факти­чески признаются федеральным органом конституционного кон­троля неприемлемыми. Так, к примеру, в своей жалобе в Конститу­ционный Суд Российской Федерации гражданин С.А. Путинцев просил признать противоречащими ст. 13, 28, 29 и 30 Конституции Российской Федерации положение ст. 20.3 КоАП Российской Феде­рации, предусматривающее административную ответственность за пропаганду и публичное демонстрирование нацистской атрибутики (символики), а также атрибутики (символики), сходной с нацистской до степени смешения, и положение ст. 1 Федерального закона «О про­тиводействии экстремистской деятельности», определяющее понятие
1
экстремистской деятельности (экстремизма)
.
Как утверждалось в жалобе, содержащееся в этих законоположе­ниях понятие «атрибутика (символика), сходная с нацистской атрибу­тикой (символикой) до степени смешения» является неопределенным, что позволило правоприменительным органам при рассмотрении дела заявителя необоснованно привлечь его к административной ответ­ственности.
Однако Секретариат Конституционного Суда России в порядке части второй ст. 40 Федерального конституционного закона «О Кон­ституционном Суде Российской Федерации» уведомил С.А. Пу­тинцева о том, что его жалоба не соответствует требованиям на­званного Федерального конституционного закона. В дальнейшем, получив повторную жалобу, федеральный орган конституционного контроля изучил представленные С.А. Путинцевым материалы и также не нашел оснований для принятия данной жалобы к рас­смотрению. Суд посчитал, что фактически заявитель выражал несо­гласие с решением судьи, установившего сходство опубликованной символики с нацистской. Между тем разрешение вопроса о нали­чии в опубликованной заявителем символике (атрибутике) призна­ков сходства с нацистской, равно как и выявление конкретного со­держания оценочных понятий, содержащихся в оспариваемых им законоположениях, не относится к компетенции Конституционного Суда Российской Федерации, как она определена в ст. 125 Конститу­ции Российской Федерации и ст. 3 Федерального конституционного закона «О Конституционном Суде Российской Федерации».
Безусловно, значительный опыт рассмотрения дел, связанных с экстремизмом, имеют суды общей юрисдикции России. Так, Судеб-
1
Ñì.: Определение Конституционного Суда Российской Федерации от 25 января 2007 г. ¹ 82-О-О «Об отказе в принятии к рассмотрению жалобы гражданина Путинцева Сергея Анатольевича на нарушение его конституционных прав поло­жениями статьи 20.3 Кодекса Российской Федерации об административных пра­вонарушениях и статьи 1 Федерального закона «О противодействии экстремист­ской деятельности». Документ официально опубликован не был.
212
ная коллегия по гражданским делам Верховного Суда Российской Федерации, рассмотрев в судебном заседании гражданское дело по заявлению прокурора Краснодарского края о запрете деятельности религиозной группы — Краснодарской православной славянской общины «ВЕК РА» (Ведической культуры российских ариев) Скиф­ской Веси Рассении Древнерусской инглистической церкви Право­славных староверов-инглингов по кассационной жалобе старейшины названной религиозной группы — Г. на решение Краснодарского краевого суда от 5 октября 2006 г., пришла к следующим выводам
1
. В обоснование заявления прокурором указано на то, что с января 2000 г. и до настоящего времени Община «ВЕК РА» действует на территории г. Краснодара, не имея регистрации Главного управле­ния Министерства юстиции Российской Федерации по Краснодар­скому краю. Министерством юстиции России было проведено экс­пертное исследование типа организации указанной религиозной группы, ее вероучения, соответствующей ему практике, истории деятельности и других особенностей. Заключением Государствен­ной религиоведческой экспертизы Министерства юстиции России от 4 апреля 2002 г. было установлено, что доктрина «Древнерусской инглистической церкви православных староверов-инглингов» со­держит утверждение, что община инглингов объединяет всех людей с белым цветом кожи, который якобы служит свидетельством того, что они являются потомками Рода Небесного и Расы Великой. То есть члены Общины наделяются особыми качествами, а на вступ­ление в нее вводятся ограничения расового характера. Данное по­ложение заключает в себе идею расового превосходства, пропаганда которого запрещена ст. 29 Конституции Российской Федерации, а также вступает в противоречие со ст. 19 Конституции Российской Федерации, запрещающей любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности, и ст. 26 Международного пакта о гражданских и политических правах. Также заключением установ­лено, что одним из важнейших элементов символики Общины яв­ляется солярный знак — свастика. Свастика использовалась немец­кими и итальянскими фашистами в 1930—1940-е годы, использует­ся она и в настоящее время неофашистами. В Общине во время богослужения принят как элемент культовой практики жест — вскидывание правой руки вверх, полностью идентичный фашист­скому приветствию. Данные символ и жест заключают в себе ос­корбительную для граждан Российской Федерации, других стран и людей, пострадавших от фашизма в годы Второй мировой войны,
1
Ñì.: Определение Верховного Суда Российской Федерации от 6 февраля 2007 г.
¹ 18-Г07-1 //Бюллетень Верховного Суда РФ. М., 2007. ¹ 12.
213
идею «второсортности» тех, кто не принадлежит к арийской расе. В соответствии с Федеральным законом «Об увековечивании Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941—1945 го­дов» в Российской Федерации запрещается использование в любой форме нацистской символики как оскорбляющей многонациональ­ный народ и память о понесенных в Великой Отечественной войне жертвах. Кроме того, пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики либо атрибутики или сим­волики, сходной с нацистской до степени смешения, запрещены Федеральным законом «О противодействии экстремистской дея­тельности». Указанные обстоятельства явились, по мнению проку­рора, основаниями для запрета деятельности религиозной группы в соответствии с Федеральным законом «О свободе совести и религи­озных объединениях».
В судебном заседании прокурор уточнил основания своего заяв­ления и просил запретить деятельность Общины «ВЕК РА» в связи с пропагандой и публичным демонстрированием символики, сход­ной с нацистской до степени смешения. Главное управление Феде­ральной регистрационной службы поддержало заявление прокурора о запрете деятельности религиозной группы Краснодарской право­славной славянской общины «ВЕК РА». Решением Краснодарского краевого суда от 5 октября 2006 г. заявление прокурора удовлетво­рено. Деятельность Краснодарской православной славянской об­щины «ВЕК РА» Скифской Веси Рассении Древнерусской ингли­стической церкви православных староверов-инглингов была запре­щена. В кассационной жалобе старейшина Общины Г. просил об отмене решения краевого суда, полагая его незаконным и необос­нованным.
Проверив материалы дела, обсудив доводы кассационной жало­бы, Судебная коллегия по гражданским делам Верховного Суда Российской Федерации не нашла оснований для отмены решения суда первой инстанции, постановленного в соответствии с установ­ленными обстоятельствами и требованиями закона. Суд обоснован­но отметил, что ст. 14 Федерального закона от 26 сентября 1997 г. ¹ 125-ФЗ «О свободе совести и религиозных объединениях» одним из оснований для запрета на деятельность религиозной организации или религиозной группы в судебном порядке предусматривает дейст­вия, направленные на осуществление экстремистской деятельности.
Понятие экстремистской деятельности содержится, как известно, в Федеральном законе «О противодействии экстремистской деятель­ности». В соответствии со ст. 12 названного Закона экстремистской признается деятельность общественных и религиозных объединений, либо иных объединений, либо физических лиц по планированию, организации, подготовке и совершению действий, направленных в
214
том числе на пропаганду и публичное демонстрирование нацист­ской атрибутики или символики или атрибутики и символики, сходных с нацистской до степени смешения. Кроме того, на осно­вании ст. 6 Федерального закона «Об увековечивании Победы со­ветского народа в Великой Отечественной войне 1941—1945 годов» в Российской Федерации запрещается использование в любой форме нацистской символики как оскорбляющей многонациональный на­род и память о понесенных в Великой Отечественной войне жертвах.
Удовлетворяя заявление прокурора о запрете деятельности Крас­нодарской православной общины «ВЕК РА», суд пришел к выводу о наличии для этого предусмотренного законом основания, указав, что названной религиозной группой осуществляется пропаганда и пуб­личное демонстрирование атрибутики или символики, сходных с нацистской до степени смешения. Данный вывод суда мотивиро­ван, основан на законе и фактических обстоятельствах дела, и ос­нований не согласиться с ним Судебная коллегия по гражданским делам Верховного Суда Российской Федерации не нашла.
Судом первой инстанции было установлено, что в журнале «Ве­дическая культура», печатном органе Общин Ведической Культуры, публикуются изображения свастических символов, сходных с нацист­скими до степени смешения. В статье «Символы славян и ариев» было распространено предложение сменить символику Российской армии, заменив звезду на «свастику», и помещено изображение знака «свастики». Согласно заключению судебно-психологической экспертизы от 25 декабря 2005 г. в восприятии и сознании миллио­нов людей нашей страны зафиксировалась устойчивая связь свасти­ческого знака креста с идеологией национал-социализма и интер­венции фашистской Германии, направленной на порабощение дру­гих народов.
В кассационной жалобе старейшина Общины «ВЕК РА» Г. как на основания к отмене решения суда ссылался на то, что в ходе судебного разбирательства не доказана взаимосвязь между публика­циями в журнале «Ведическая культура», пропагандирующими сва­стическую символику, и деятельностью указанной религиозной группы, а также не установлено каких-либо действий членов Об­щины, которые исходя из положений ст. 1 ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» расценивались бы как экстремист­ские. Г. утверждал, что в качестве такой взаимосвязи нельзя рас­сматривать факт его личного сотрудничества с редколлегией журна­ла «Ведическая культура», выпускаемого небольшим тиражом для внутреннего пользования и познавательного чтения православных славянских общин России.
Доводы жалобы, по мнению Верховного Суда, опровергались материалами дела и не были основаны на законе. Так, из выходных данных журнала «Ведическая культура» усматривалось, что его ре-
215
дакция расположена в г. Краснодаре, а 6 членов редколлегии явля­ются участниками Общины «ВЕК РА», в том числе главный редак­тор, т.е. лицо, которое в соответствии со ст. 2 Закона Российской Федерации «О средствах массовой информации» возглавляет редак­цию журнала и принимает окончательное решение в отношении его производства и выпуска. Г. также являлся ведущим рубрики «Сим­волы славян и ариев», в которой пропагандируется свастическая символика, сходная до степени смешения с нацистской. Статьи, систематически публикуемые старейшиной общины в журнале «Ве­дическая культура», создавали возвышенный привлекательный имидж свастических символов, убеждали в положительной роли их применения в повседневной жизни. Тем самым велась пропаганда свастических символов, которая согласно п. 2 ст. 1 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности» призна­ется экстремистской деятельностью. Единственным и достаточным основанием признания деятельности экстремистской является сам по себе факт пропаганды свастической символики, вне зависимости от побудительных мотивов пропагандистов и их личного отношения к такой символике. Как установлено ст. 9 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности», осуществление религиозным объединением либо иной организацией экстремистской деятельности является основанием для запрета этой организации.
Также не основан на законе, по мнению Верховного Суда, и довод кассационной жалобы о том, что в связи с незначительным тиражом журнал «Ведическая культура» нельзя рассматривать в ка­честве средства массовой информации. Как известно, согласно ч. 3 ст. 2 Закона Российской Федерации «О средствах массовой инфор­мации» под средством массовой информации понимается периодиче­ское печатное издание, радио-, теле, видеопрограмма, кинохрони­кальная программа, иная форма периодического распространения массовой информации. Под периодическим печатным изданием в соответствии с ч. 4 ст. 2 названного Закона понимается газета, журнал, альманах, бюллетень, иное издание, имеющее постоянное название, текущий номер и выходящее в свет не реже одного раза в год. Наличие какого-либо минимального тиража, необходимого для признания этого издания средством массовой информации, Закон «О средствах массовой информации» не устанавливает. Как усмат­ривалось из материалов дела, журнал «Ведическая культура» полно­стью отвечал требованиям, предъявляемым к средствам массовой информации. Он имел постоянное название, текущий номер, выхо­дил в свет более одного раза в год. Письма читателей из различных населенных пунктов, публикуемые в журнале, наличие у редакции журнала электронного адреса свидетельствовали о том, что, «Веди­ческая культура» распространялся среди достаточно широкого круга читателей как в качестве печатного издания, так и электронно-
216
цифровом формате. О том, что журнал находился в свободной про­даже и распространялся публично среди неопределенного круга лиц, подтвердили в судебном заседании и свидетели.
Разумеется, имеют место и другие примеры, убеждающие в нали­чии достаточных сложностей в применении права при рассмотрении дел, связанных с проявлениями экстремизма. Так, Управление Феде­ральной службы по надзору за соблюдением законодательства в сфе­ре массовых коммуникаций и охране культурного наследия по Си­бирскому федеральному округу (далее — Управление) обратилось в суд с заявлением о прекращении деятельности электронного средства массовой информации — информационного агентства «Банфакс» и признании свидетельства о его регистрации от 20 апреля 1995 г. не-
1
действительным
. Заявленные требования мотивированы тем, что редакцией электронного средства массовой информации 17 февраля 2006 г. на странице международной компьютерной сети Интернет опубликован информационный материал «Сибирские СМИ преду­предили о недопустимости под угрозой ответственности главных редакторов публикации рисунков, изображающих в шаржевом виде первообразы мировых религий». По мнению Управления, в указан­ном материале содержится информация, направленная на возбуж­дение религиозной и социальной розни, связанной с насилием, создающая реальную угрозу причинения вреда общественному по­рядку, общественной безопасности, обществу и государству. Управле­ние просило прекратить деятельность электронного средства массовой информации — информационного агентства «Банфакс» и признать недействительным свидетельство о его регистрации по основаниям, изложенным в ст. 16 Закона Российской Федерации «О средствах массовой информации» и ст. 11 Федерального закона «О противо­действии экстремистской деятельности».
Решением Алтайского краевого суда от 22 июня 2006 г. в удов­летворении исковых требований отказано. В кассационной жалобе Управление Федеральной службы по надзору за соблюдением зако­нодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия по Сибирскому федеральному округу просило об отмене решения суда как незаконного и необоснованного. Судебная колле­гия по гражданским делам Верховного Суда РФ 12 сентября 2006 г. отказала в удовлетворении кассационной жалобы, указав следующее.
Судом было установлено, что комментарий на сайте названного средства массовой информации под заявлением Управления Росо­хранкультуры о предупреждении СМИ о недопустимости публика­ции рисунков, «изображающих в шаржевом виде первообразы ми­ровых религий», размещен читателем сайта. Постановлением стар-
1
Ñì.: Определение Верховного Суда Российской Федерации от 12 сентября 2006 г.
¹ 51-Г06—21 //Бюллетень Верховного Суда РФ. М., 2007. ¹ 10.
217
шего следователя по расследованию особо важных дел прокуратуры Алтайского края от 20 февраля 2006 г. в отношении неустановленно­го лица, опубликовавшего комментарий, возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 282 УК РФ. В дальнейшем органами следствия было установлено, что лицом, направившим вышеуказанный комментарий на сайт, является гра­жданин Ш. Допрошенный в судебном заседании в качестве свиде­теля по данному делу, Ш. подтвердил, что им на сайт направлялся комментарий в ответ на заявление Управления Росохранкультуры. Следовательно, по мнению Суда, указанный Управлением материал был размещен на форуме сайта третьим лицом — читателем, а не ответчиком. То обстоятельство, что форум на сайте смоделирован таким образом, что поступающие на него комментарии читателей помещаются без предварительной проверки содержащейся в них информации, правомерно признано судом как не противоречащее закону.
В соответствии со ст. 16 Закона Российской Федерации «О сред­ствах массовой информации» деятельность средства массовой ин­формации может быть прекращена или приостановлена только по решению учредителя либо судом в порядке гражданского судопро­изводства по иску регистрирующего органа. Деятельность средства массовой информации может быть также прекращена в порядке и по основаниям, предусмотренным Федеральным законом «О проти­водействии экстремистской деятельности». Положения ст. 8 Феде­рального закона «О противодействии экстремистской деятельности» предусматривают, что в случае распространения через средство мас­совой информации экстремистских материалов либо выявления фактов, свидетельствующих о наличии в его деятельности призна­ков экстремизма, учредителю и (или) редакции (главному редактору) данного средства массовой информации уполномоченным государст­венным органом, осуществившим регистрацию данного средства массовой информации, либо федеральным органом исполнительной власти в сфере печати, телерадиовещания и средств массовых ком­муникаций, либо Генеральным прокурором России или подчинен­ным ему соответствующим прокурором выносится предупреждение в письменной форме о недопустимости таких действий либо такой деятельности с указанием конкретных оснований вынесения преду­преждения, в том числе допущенных нарушений.
В случае если предупреждение не было обжаловано в суд в ус­тановленном порядке или не признано судом незаконным, а также если в установленный в предупреждении срок не приняты меры по устранению допущенных нарушений, послуживших основанием для вынесения предупреждения, либо если повторно в течение двенадцати месяцев со дня вынесения предупреждения выявлены новые факты, свидетельствующие о наличии признаков экстремизма в деятельно-
218
сти средства массовой информации, деятельность соответствующего средства массовой информации подлежит прекращению в установ­ленном названным Федеральным законом порядке. Согласно ч. 2 ст. 11 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятель­ности» в случае, предусмотренном ч. 3 ст. 8 данного Федерального закона, либо в случае осуществления средством массовой информа­ции экстремистской деятельности, повлекшей за собой нарушение прав и свобод человека и гражданина, причинение вреда личности, здоровью граждан, окружающей среде, общественному порядку, об­щественной безопасности, собственности, законным экономическим интересам физических и (или) юридических лиц, обществу и госу­дарству или создающей реальную угрозу причинения такого вреда, деятельность соответствующего средства массовой информации мо­жет быть прекращена по решению суда на основании заявления уполномоченного государственного органа, осуществившего регист­рацию данного средства массовой информации, либо федерального органа исполнительной власти в сфере печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций, либо Генерального прокурора РФ или подчиненного ему соответствующего прокурора.
Исходя из положений Закона «О противодействии экстремист­ской деятельности» следует, что экстремистская деятельность пред­полагает совершение активных действий, целью которых является возбуждение расовой, национальной или религиозной розни, подрыв безопасности Российской Федерации, а также достижение других целей, указанных в ст. 1 данного Закона.
Вывод суда о том, что сам по себе факт моделирования форума на сайте таким образом, что поступающие на него комментарии читателей помещаются без предварительной проверки содержащейся в них информации, закону не противоречит и не может быть расце­нен как экстремистская деятельность исходя из понятия этой дея­тельности, данного в ст. 1 Закона, является правильным. Кроме того, истцом не представлено доказательств совершения ответчиком ка­ких-либо действий, целью которых являлось бы появление на сайте комментария, содержащего противозаконную информацию. В част­ности, наличие представленной истцом распечатки страницы сайта, на которой имеется комментарий читателя, содержащий, по мне­нию истца, информацию, направленную на возбуждение религиозной и социальной розни, связанной с насилием, само по себе не могло являться основанием для удовлетворения иска.
Отказывая в удовлетворении иска, суд первой инстанции также исходил из того, что интернет-сайт, на котором размещена упомяну­тая информация, не зарегистрирован в качестве средства массовой информации и владельцем сайта является не названное агентство, а физическое лицо — С. То обстоятельство, что сайт имеет одинаковое с информационным агентством название, не может служить доста-
219
точным основанием для признания его средством массовой инфор­мации, принадлежащим ответчику, поскольку до его образования сайт с таким названием вправе было открыть любое лицо.
На основании изложенного Судебная коллегия по граждан­ским делам Верховного Суда РФ решение Алтайского краевого суда от 22 июня 2006 г. оставила без изменения, кассационную жалобу управления Федеральной службы по надзору за соблюдением законо­дательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного на­следия по Сибирскому федеральному округу — без удовлетворения.
Следует ометить, что судебная практика по превенции экстре­мизма существенным образом обогатилась бы в том случае, если бы увеличивалось количество и качество соответствующих прокурор­ских актов реагирования. В частности, к таким методам в силу сво-
1
их служебных обязанностей автор прибегал неоднократно
. Так, в газете «Московский комсомолец» от 30 октября 2002 г. опубликова­на статья Юлии Калининой «Гадкий привкус свободы». В указан­ной статье имелись такие предложения, как: «…чтобы не боятся чеченцев, нужно просто не пускать их в Россию. Нужно, чтобы они здесь не жили. Чтобы не имели здесь своего бизнеса, чтобы не бы­ло этой уймы чеченских банков, фирм, лавок, магазинов и контор, с которых неизвестно кто получает доходы»; «Есть две мишени. Ис­тинная мишень, по которой сейчас надо бить, — это ограничение прав и свобод чеченцев как представителей народа, с которым мы уже долгое время находимся в состоянии войны. Как ни крути, но они представляют потенциальную угрозу безопасности наших де­тей, и на это нельзя закрывать глаза ...»
Автор монографии, будучи абсолютно убежденным в незакон­ности соответствующих действий и являясь советником Генераль­ного прокурора Российской Федерации, направил в его адрес док­ладную записку. В ней автор указал, что Калинина своими дейст­виями нарушила требования Конституции Российской Федерации, Федерального закона «О противодействии экстремистской деятель­ности» от 25 июля 2002 г. и других законодательных актов. В част­ности, Конституция Российской Федерации (ст. 19) гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина, независимо от ра­сы, национальности, отношения к религии. Не допускается пропа­ганда или агитация, возбуждающая социальную, расовую, нацио­нальную или религиозную ненависть или вражду. Запрещается про­паганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства (п. 2 ст. 29 Конституции).
Согласно ст. 1 Федерального закона «О противодействии экстре­мистской деятельности» возбуждение расовой, национальной или
1
См. приложение к монографии.
220
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]