Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Теоретическая и практическая социология. Учебное пособие
.pdf
осоциальнозначимойличностиневозможно.Однакоотношение
личностикполитикебываетсамымразным.Польскийполитолог
Е.Вятрвсвязисэтимназвалтакиевозможныетипыличности:
активисты,компетентные наблюдатели,компетентныекритики,
пассивныеиаполитичныеграждане1.
Большоевлияниенаполитическоеповедениеличности оказываетстепень развитияполитическойкультурыв обществе, прежде
всего такие ее элементы, как идеология, ценности, политические
традициииобычаи.Онимогуткакспособствоватьразвитиюполитическойактивностиличности,такисдерживатьее.Помимоназванных,наполитическоеповедениеличностивлияетимножестводругихфакторов:международная ситуация,внутренняя политическая
обстановка,психологияличности,ееконкретныеустановки,целии
мотивыучастиявполитике.Такимобразом,факторыполитического
поведенияносяткакобъективный,такисубъективныйхарактер.
Социологи отмечают, что наиболее распространенным состоя
нием общественного сознания является конформизм— пассивное
принятиесуществующегопорядкавещейигосподствующихмнений.
Воспитаниеволи—одинизосновныхмоментоввпроцессе
становленияличности. Воля человекавоспитываетсяпостепенно:ондолженнаучитьсявыполнятьделаипоступки,которыеему
совершатьнехочется,нонадо.Отумениявыполнятьтребования
окружающихкспособностисамомуформулироватьивыполнять
их—таковпутьразвитияволиучеловека.Поволевойактивности
личностиподразделяютсянасильныеислабые.Людиссильной
волейимеютустойчивыецели,ониинициативны,смелопринимаютрешения, обладаютбольшойвыдержкой.Это мужественныеисмелыелюди.
Чтокасаетсяхарактера—это«каркас»индивида,сплавврожденныхсвойстввысшейнервнойдеятельностисприобретеннымивтечение жизнииндивидуальнымичертами.Нет характера,
которогонельзябылобы изменить.Ссылки на то, что «у меня
такойхарактер,ияничегоссобойподелатьнемогу»снаучной
1
Вятр Е.Социологияполитическихотношений.М.:Прогресс,1979.С.280.
31
точкизрения совершенно несостоятельны.Каждыйчеловек отвечаетзавсепроявлениясвоегохарактераивсостояниизаняться
самовоспитаниемилиаутотренингом.
Характер человека проявляется прежде всегов том, как он
относитсякдругимлюдям:родными близким,знакомымипосторонним. В отношении к малознакомымособенно отчетливо
проявляютсятакиечертыхарактеракак принципиальность или
беспринципность,общительностьилизамкнутость,правдивость
илилживость,тактичностьилигрубость.Характерчеловекаобнаруживаетсяи вегоотношении кделу:добросовестность,исполнительность,серьезность,энтузиазм,ответственность.
Почтиниводнойстране,кроме,можетбыть,США,человек
непочитаетсятолькопобогатству—покрайнеймере,заэтопамятникинеставят.Любаячеловеческаяличностьхарактеризуется
преждевсегосвоимдуховныммиром.Чтобы утвердитьсявоб
ществе,необходиморазвиватьтакиесвоипроявления,какинтеллект,высокиечеловеческиекачества,волю,решимостьвдостижениипоставленныхцелей.Вконечномсчетенужностремиться
к тому, чтобы быть востребованным обществом. Необходимо
постоянноучиться,повышатьсвоюквалификацию,формировать
всебеновыеспособности,отвечающиетребованиямвремени.
Для того чтобы быть полноценной, социально активной лич
ностью,полезнымчленомобщества,бытьспособнымктворческомуросту,человекдолженставитьпередсобойкрупные,социально
значимыецели,«неразмениватьсянамелочи».
Главным свойствомипсихологическимстержнем личности
выступает мировоззрение, являющееся привилегией человека,
которыйподнялсядовысокогоуровнядуховности.Ценностные
ориентациивыступаютсоциальнымиустановкамиличности,регулируютееповедение.Историяполнапримеровгероизма,когда
людижертвовалисвоейжизньювоимялюбвикРодине,ксвободе,равенству,социальнойсправедливости.
Ниоднастрана не показала такогомассовогогероизма, как
СоветскийСоюзвпериодВеликойОтечественнойвойны.Входе
боевыхдействийбылосовершено595воздушных,160танковых,
32
16морскихтаранов.506экипажейпопримеруН.Ф.Гастеллонаправилисвоисамолеты на войскаи техникуврага.470воинов,
следуяпримеругвардиирядовогоА.М.Матросова,закрылисвои
ми телами амбразуры фашистских дотовидзотов.1206 героев
подорвалисебявместессолдатами,танкамии другойтехникой
противника,вызвалинасебяогоньнашихбатарей.11тысячвои
1
новбылиудостоенызванияГероевСоветскогоСоюза
.
Самосознаниеличноститрансформируетсявжизненнуюпозицию.Активнаяжизненная позиция представляетсобойпринцип поведения, основанный на мировоззренческих установках,
социальныхценностях,идеалахинормах,принятыхвобществе,
готовностикдействию.
Типологияличности,определяющаявидыиформыеедеятельности,весьмамногообразна.Многие исследователиразличаюттакиесоциальныетипы:1)«Деятели»—этобольшинствоработников
физическогоиумственноготруда.2)«Мыслители»—те,ктообладаетповышеннойспособностьюнаблюдатьиразмышлять(писатели,журналисты,философыидр.).3)«Людичувствиэмоций»(артисты,художникиидр.).4)«Гуманистыподвижники»,обладающие
повышеннымчувствомсостраданияимилосердия(защитникиправ
человека,экологи,врачи,антиглобалисты).
Многие социологи рассматривают трудовую деятельность
какцентральное,сущностноезвеноструктурыличности2.В отношениикобщественнополезномутрудусоциологиустанавли
ваюттритипаличности:1)«Реалисты»(или«разумныеэгоисты»)
удовлетворяют трудом свои потребности самосохранения или,
какговорят,«работают,чтобыжить».2)«Идеалисты»—люди,
имеющие избыток творческой энергии: ее у них больше, чем
требуетсядляспокойнойжизни.3)«Гедонисты»(греческоеслово“гедоне”означает“веселье”,“наслаждение”,“удовольствие”)
1
ПостановлениеПрезидиумаЦККПРФ«О65летииПобеды...»//Правда.
2009.1октября.
2
Осипов Г.В., Кабыща А.В., Яковлева А.М.Социология.М.,Наука,1995.
С.147.
33
отличаютсянедостаткомтрудовойэнергии.Праздность дляних
благо.Ихнезамысловатоежизненноекредо:«Гдебыниработать,
лишьбынеработать».
Природачеловекадвойственнаили,пословамтеоретикапротестантизмаМ.Лютера,вчеловекесидятБогисатана,которые
управляютеговолей1.Этозначит,чтоучеловека есть, с одной
стороны,антиобщественныечертыи инстинкты,такиекакэгоцентризм,агрессивность,индивидуализм,равнодушие,стремлениек властиик наживе.Этоне врожденные,а приобретенные
подвлияниемсоциальнойсредычерты.
Нонарядусэтимиантиобщественнымиинстинктамиучеловекаестьисоциальныеинстинкты—доброта,любовь,солидарность,чувствосправедливости,коллективизм.Какиеизэтихчерт
возобладают — во многом зависит от общественных условий,
вкоторыхнаходитсячеловек.Ночеловечествопоканевыработалобезотказногомеханизмакультивированияоднихиподавления
другихинстинктовчеловека,поэтомуонисосуществуюткакданнаяреальность.
Особуюконцепциюструктурыличностисоздалавстрийский
врачи социальный психологЗигмундФрейд. Он рассматривал
человекакаксистемунужд,аобщество—каксистемузапретов,
табу.Бессознательные(впервуюочередьсексуальные)стремленияличностиобразуютеепотенциалиосновнойисточникактивности, задают мотивацию ее действий. В силу невозможности
удовлетворения инстинктивных потребностей в их естественноприродной форме изза социальных нормативных ограничений,человеквынужденпостоянноискатькомпромисс между
глубинным влечением и общественноприемлемой формой его
реализации.Модельличности,созданнаяФрейдом,представляет
собойтрехуровневоеобразование: низший слой (Оно, или Ид),
представленный бессознательными импульсами, средний слой
(Я,илиЭго)иверхнийслой(СверхЯ,илиСуперЭго)—нормы
1
Фромм Э.Бегствоотсвободы.Человекдлясебя.Минск:Попурри,1998.
С.92.
34
общества,воспринятыечеловеком.Посколькупомереразвития
общества верхний слой (СуперЭго)увеличивается, становится
болеемассивнымитяжелым,тоивсячеловеческаяисториярассматриваетсяФрейдомкакисториянарастающегопсихоза.
Умногихлюдейвсерединежизнивкакойтомоментнаступаетэтап«брожения»иликризиса,когдамотивацияктрудурезко
снижается.
Какиерекомендациивэтомслучаедаютсоциальныепсихологи?Ониговорят:старайтесьположительноотноситьсяксамойработеикжизни.Бегвбеличьемколесежизниникогданекончается.
Нужно резервировать себе достаточно времени для достижения
главных, ключевых целей. Не стремитесь делать все, делайте
преждевсегосамуюважнуювдолгосрочнойперспективеработу.
В процессе социализации возможнысбои, неудачи. В юностизавершается созданиесоциального«Я»,формируетсямировоззрение.Главнаятрудность—ролевойконфликт.Вправовом
отношенииподросткирассматриваютсякакдети, новсоциальнопсихологическомониуже созрели для принятияважныхрешений. Ролевое бесправие и отсутствие опыта толкают юных
кэкстремальнымформамповедения:преступности,наркомании,
половойсвободеит.д.
Когдаличность не выполняеттехили иных норм морали и
права или тех или иных социальных ролей, социологи говорятодевиантном(отклоняющемся)поведении.Кегоосновным
формам принято относить все виды правонарушений, а также
бродяжничество, «дедовщину» (в армии), пьянство, проституцию, гомосексуализм, наркоманию, самоубийство, пристрастие
к азартным играм. Отклоняющееся поведение свидетельствует
о состоянии конфликтамежду личностными и общественными
интересами.Чащевсегоэтопопыткауйтиизобщества,убежать
отповседневныхжизненныхпроблеминевзгод.
Существующеев обществесоциальное неравенство служит
тойпричиной,котораязаставляетнекоторыхлюдейотклоняться
отобщепринятыхобразцовповедения.Действительно,когдачеловекневсилахдобитьсяблагосостоянияспомощьюталантаи
35
способностей,онможетприбегнутькмошенничеству,воровству
идругимпротивоправнымиаморальнымпоступкам.
Внашейстраневпоследниедвадесятилетияидетопределенная«десоциализация» личности, выражающаяся в сменеколлективистскойсистемы ценностей на буржуазноиндивидуалистическую.Обществопредлагаетиндивидамобогащаться,ноприэтом
ограничиваетреальныйдоступкуспехудлямножествасвоихчленов.Возникаетновыйтипличности,лишеннойпрочноговнутрен
него стержня, духовно и нравственно опустошенной, лишенной
патриотизма.Возрастаетпочвадлядевиантногоповедения.
«Десоциализация»личности,пословамдокторафилософских
наукВ.Сапрыкина,выражаетсявциничномосмеяниииотрицании
всеготого,чтобылосозданопоколениямисоветскихлюдей:внегативномотношениикистории,культуре,традициямсвоегоОте
чества;вподозрительномидажевраждебномотношениикдругим
народамилюдяминойнациональности,впотересмысладеятельностиипростосуществованияивуродливыхдеформацияхдаже
1
простейшихформнравственности,т.е.ваморализме
.
Внашейстране, к сожалению, сейчас наблюдаетсятенденция
падениясоциальнойценноститруда,престижарядаважныхдляобществапрофессий, приводящаяктому, чтовтрудовой мотивации
приоритетотдается несодержательномутруду,аусилиям, направленнымнаполучениематериальнойвыгоды.«Большаязарплата»—
этотмотивоказалсярешающимпривыбореместаработы.
Резкое социальное расслоение, слабое или недостаточное
вниманиегосударстваквопросамморальнонравственногоипатриотическоговоспитаниямолодежи,профессионализацияспортаприотсутствиидоступноймассовойбазыдлянего,появление
индустрииазартныхигр порождаету молодежистремление самостоятельнозаполнятьсвойдосугичастоприводиткнегативнымсоциальнымпоследствиям—ростуалкоголизма,наркомании,преступностииаполитичности.
Умногихмолодыхлюдейотсутствуетчетковыраженнаяличностнаясамоидентификация,сильныповеденческиестереотипы.
1
Сапрыкин В.Ленинизм:испытаниеневежеством//Диалог.1997.№7.С.35.
36
Социальноеотчуждениепроявляетсячащевсеговапатии,безразличиикжизнивсегообщества,образноговоря,впозиции«стороннегонаблюдателя».
Противостояние«отцов»и«детей»умолодогопоколениянередковыливаетсявполноеотрицаниевсех«папиных»ценностей,
включая историю собственного государства. Эта позиция усу
губляетсяаполитичностью молодыхлюдей,их устраненностью
отучастияврешениисоциальныхпроблем.
Народная культура (традиции, обычаи, фольклор и т. п.),
большинством молодых людей воспринимается как анахронизм.Любимымигероямиивопределеннойстепениобразцами
дляподражаниястановятсясуперменытипаРэмбо.Вгрупповом
ииндивидуальномповедениимолодыхлюдейпоявляютсяпрагматизм,жестокость,стремлениекматериальномублагополучию
вущербдуховнойипрофессиональнойсамореализации.
Среди основных причин девиантного поведения молодежи
являетсянеорганизованностьеедосуга.Досугсовременноймолодежирезкоотличаетсяоттого,какимонбылупредыдущего
поколения, их родителей. Слабое финансирование учрежденийкультурыза счетбюджетныхсредствпривелокрезкомуих
сокращению(многиекинотеатры,например,отданыподофисы,
склады,ночныебары).Вомногоразуменьшилисьвозможности
библиотек в пополнении своих фондов. Компьютерные клубы,
ночныебары,дискотеки,просмотрвидеофильмов,игровыеавтоматыпривеликутратемолодежьюинтересакхудожественному
итехническомутворчеству,туризму,книгам.
Коммерциализациясистемыобразованияиспорта,авкакой
то мере и всей культуры, формирует особый тип молодежной
субкультурынередкоприобретающейформы«контркультуры».
Падение воспитательной роли семьи стало самым распространеннымявлением. Нателевизионномэкранемолодыелюдивсе
чащевидятнасилиеиэротику.
Категория населения, которая более других склонна к де
виантномуповедению,называетсягруппойриска.Кнейотносятся,вчастности,подростки.Уподросткапоявляетсяфизическая
37
сила,иродителиуженевсостоянииегонаказать.Молодойчеловекначинаетсам,любымипутями,поройнечестными,добывать
деньги,иродителинемогут,какраньше,заставитьприслушаться
к своему мнению. Многочисленные исследования молодежной
преступностипоказали,чтооколо85%молодыхлюдейсотклоняющимся поведением воспитывались в неблагополучных семьях.Молодежьнеумеетпрогнозироватьвсепоследствиясвоих
поступков,неправильнопонимаетсвободуинезависимостьличности.ПоданнымООН,около30%молодыхлюдейпринимают
участие в какихлибо противоправных действиях, а 5 % совер
шаютсерьезныеправонарушения.ВРоссиисреднийвозрастпра-
1
вонарушителя27–29лет
.Однакодевиантноеповедениедлямо-
лодыхлюдейнефатально.
Средний возраст употребляющих наркотики в нашей стране—15–16лет
2
.Главныемотивыприобщениякнаркотикам—
жажда удовольствий, желание испытать острые ощущения.
А поскольку речь в большинстве случаев идет о молодых людях,эти мотивыусиливаютсясоциальной незрелостью,беспечностью, легкомыслием. Большинство опрошенных наркоманов
пристрастилоськзельюподвоздействиемдругихлиц,главным
образомизчисладрузейизнакомых.
Тяжелейшие социальные последствия наркомании общеизвестны.Наркоманывыбываютизобщественнойжизни—трудовой,политической,семейной,вследствиефизическойисоциальнойдеградации.Напочвенаркоманииоченьчастосовершаются
преступления,таккакв состоянии«ломки»наркоманспособен
налюбойпротивоправныйакт.
Что касается алкоголизма, то на его формирование влияют
наследственные факторы, характер, индивидуальные свойства
личности и особенности окружающей среды. К факторам, способствующим алкоголизации, можно отнести низкий уровень
1
Правда.2008.27марта.
2
Черненко Е.Социальныепоследствиярыночныхреформ//Диалог.1998.
№.6.С.32.
38
образования и материального положения. Алкогольная зависимостьформируетсяпостепенноиопределяетсясложнымиизменениями,которыепроисходятворганизмепьющегочеловека.
Молодежь восприимчиваковсему новому. Ей свойственны
максимализм,нетерпимость,эмоциональность,стремлениекбыстрому решению проблем, психическая неустойчивость, легковерность.Молодежьнетерпитлжиивсякогородазапреты.Она
труднее других возрастных категорий переносит одиночество.
Унеесильноразвиточувстволоктя,коллективизма,принадлежностиксвоейгруппесверстников.Чувствосправедливостиитовариществадлянее—непустойзвук.
Внашемобществекакникогдаранееактуальнымсталвопрос
окультуреличности.Имеетсяввидунетолькообразование,нои
убеждение,цели,идеалы,поступки.Высшимпоказателемдолжнабыть нравственность, способность учитыватьобщественные
интересы,анетолькосвоисобственные.Нельзяназватьчеловека
культурным,еслионнечестен,равнодушенк социальномунеравенству,еслионнеможетоказатьпомощьнуждающимсявней.
39
На протяжениижизничеловек входитв состав множест
ва самых разных групп, но семья всегда остается той малой группой, которуюон никогда не покидает. Ни прошлое,
ни настоящее, ни обозримое будущее общества немыслимо
безсемьи.
Проблема соотношения семьи и общества, семьи и личности существовала всегда. Не случайно она попала в поле
зрениясоциологии.Социологическоенаправлениевизучении
семьибылопредставленоработамиЭ.Дюркгейма«Введение
всоциологиюсемьи»(1888),М.Вебера«Супругаиматьвправовом развитии» (1907), Ф. МюллерЛиера «Семья» (1911),
У.Гудселла «Историябракаисемьи»(1915), С.Циммермана
«Семьяицивилизация»(1917),Ч.Кули«Социальнаяорганизация».Вэтихработахокончательнозакрепилсяотходотумозрительных схем в сторону конкретноисторического анализа
семьи.
Всовременнойсоциологиисемьяпонимаетсявдвухзначе
ниях—каксоциальныйинститутикакмалаясоциальнаягруппа.Именносемьяпризнаетсявсемиисследователямиосновным
носителем культурных образцов, наследуемых из поколения
в поколение, а также необходимым средством социализации
личности.
Каксоциальныйинститут,поопределениюсоциологов,семья
включаетвсебявсюсистемуобщественныхотношений—правовых и социальных, хозяйственнобытовых и экономических,
нравственныхиэтических,психологическихи эмоциональных.
Благодаря этому семья является главным посредником между
личностьюиобществом.
Понятие счастья почти каждый человек связывает, прежде
всего, с семьей: счастлив тот, кто счастлив в своем доме. Как
писал ещеПлатон:«каждыйизнас—это половиначеловека»,
поэтомусемьяестьобретениецелостности.Классиксоциологии
Э. Дюркгейм усматривал источник супружеской солидарности
40
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]