Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Теоретическая и практическая социология. Учебное пособие
.pdf
ковным обрядам. Были открыты духовные учебные заведения.
Церковьполучилавозможностьизданиярелигиознойлитературы.
Многиесвященникибылинагражденыорденамиимедалями,нескольковидныхиерарховбылиизбранывВерховныйСоветСССР.
Всоответствииспринятым1октября1990г.ВерховнымСоветомзаконом«Освободесовестиирелигиозныхорганизациях»
церковьполучилаправасамоуправления,возможностьсоздавать
производственныепредприятия,приобретатьсобственность,осуществлятьблаготворительнуюдеятельность,иметьсобственные
печатныеизданияидр.РождествоХристовобылообъявленообщенациональнымпраздником.
Насовременномэтапеправовыевзаимоотношениягосударства
сцерковьюстроятсянаосновеФедеральногозаконаот26сентября
1997г.«Освободесовестииорелигиозныхобъединениях».Внем
указывается, что Россия — светскоегосударство. Христианство,
ислам, буддизм, иудаизми другие религии составляютнеотъемлемуючастьисторическогонаследиянародовРоссии,ноникакая
религиянеможетустанавливатьсявкачествегосударственнойили
обязательной.Религиозныеконфессииотделеныотгосударстваи
равныпередзаконом.
ВзлетрелигиозностивРоссиисталвозможенвусловияхсоздавшегосяв1990егг.вобществеобнищанияидуховноговакуума.
Церковь,находившаясявтечениерядадесятилетийнапериферии
общественнойжизни,громкозаговорилаосвоихправах.На1января2002г.вРоссиибылозарегистрировано20441религиозныхорганизаций(приходов)1,около150монастырей,более30духовных
учебныхзаведений(втомчисле2духовныхакадемии,7духовных
семинарий,более15духовныхучилищ).
Кчести Русскойправославной церкви нужно отметить,что
онанеосталасьбезучастнойктрагическимсобытиямрасстрела
ДомаСоветов4октября1993г.ПатриархАлексийIIпредложил
своиуслугивкачествепосредникамеждуконфликтующимизаконодательнойиисполнительнойвластями.Двенеделиврези
1
Социс.2004.№1.С.45.
241
денции Патриарха в московском СвятоДаниловом монастыре
продолжалисьпереговоры,закончившиесябезрезультатно.
30сентябряСвященныйсинодзаявил:«Властью,даннойнам
отБога,мызаявляем,чтотот,ктоподниметрукунабеззащитногоипрольетневиннуюкровь,будетотлученотцерквиипредан
1
анафеме»
.8октябрятогожегодапатриархАлексийII,СвященныйсинодииерархиРПЦуказаливсвоемобращениикнароду:
«Люди попрали нравственные принципы и пролили невинную
кровь.Этакровьвопиеткнебуи,какпредупреждаласвятаяцерковь,останетсянесмываемойкаиновойпечатьюна совеститех,
ктовдохновилиосуществилбогопротивноеубийствоневинных
ближнихсвоих.Богвоздастимивэтой жизни,инастрашном
2
суде своем»
. Однако эти воззвания своевременно не донесли
досведенияобщественностиглавныеСМИ.
РПЦпровела5–7марта2007г.знаменательнуюакцию,привлекшую большое внимание — XI русский народный собор
повопросубогатстваибедностивстране.Врекомендацияхсобораправительствусодержалосьпредложениеввестипрогрессивныйподоходныйналогиосвободитьотналогообложениянизкооплачиваемуюкатегориютрудящихся.
Анализ современной религиозной ситуации в стране свидетельствует о том, что отделение церкви от государства приобретаетчистоформальныйхарактер. Посуществупроисходит
ихсращивание.РПЦпытаетсявыйтиза рамкичистокультовой
практикииактивновлиятьнасветскуюжизнь,стремитсястать
частьюгосударственнойструктуры,второй«партиейвласти».
Как отмечает доктор философских наук Л.А. Андреева,
«послекрушенияСССРвластиновойРоссииоказались видео
логическом вакууме, что и послужило предпосылкой поиска
в православии базы для мировоззренческойлегитимизации но-
3
выхроссийскихполитическихиэкономическихрешений...»
.
1
Правда.2003.3–6октября.
2
Правдастолицы.2003.Сентябрь.Спецвыпуск.
3
Андреева Л.А. Процессрехристианизациив секуляризованномроссий-
скомобществе//Социс.2008.№8.С.70.
242
Политическаяэлитапытаетсяиспользоватьправославиевкачествесоставнойчасти«национальнойидеи».Вошловпрактику
привлекать священнослужителей к участию в официальных церемониях,асдругойстороны,высшиегосударственныедеятели
появляются на церковных богослужениях. Зарубежные государственныедеятелинаносятпротокольныевизитыпатриарху.СМИ
широко освещают религиозную жизнь. Московская патриархия
заключиласоглашенияосотрудничествессиловымиведомствами
инекоторымидругимиминистерствами,которыепредоставилией
присутствиевармии,милицииинекоторыхгосучреждениях1.
Заметное внимание власти к церкви вполне объяснимо: верующиелюди,какправило,менеесклонныкрадикальнымдействиям, больше приспосабливаются к тяготам,а также больше
доверяютвластныминститутам2.
Архиерейскийсоборвавгусте2000г.принял«Основысоциальной концепцииРусской православной церкви». В этомдокументе
церковь«неодобряетпеределасобственности»,тоестьвыступает
противвозвращениянароднойсобственности,присвоеннойолигархами,ееистинномувладельцу3.Вкомментариикэтомудокументу
игуменВениамин отметил,что внемнет упоминанияо принципе
отделенияцерквиотгосударства.Равнымобразом,ничегонегово-
4
ритсяио правахчеловека
.Наконец,по словамигумена,«возврат
к монархии в доктрине не исключается... монархическая форма
правленияпонимаетсякак“болеерелигиозноукоренившаяся”»
5
.
Темнеменее,чуткореагируянанастроениявобществе,РПЦ
высказывается за политический диалог гражданских организа
1
Религияиобщество.ОчеркирелигиознойжизнисовременнойРоссии/
Отв.ред.:С.Б.Филатов.М.СПб.:Летнийсад,2002.С.472.
2
Мчедлова М.М. Рольрелигии всовременномобществе// Социс.2009.
№12.С.76.
3
ОсоциальнойконцепцииРусскогоПравославия.М.:Республика,2002.
С.305,307.
4
Игумен Вениамин.Анализ1–5глав«ОсновсоциальнойконцепцииРус-
скойправославнойцеркви»//Социс.2002.№4.С.70.
5
Там же .С.71,74.
243
цийсвластью.ТакуюполитикувысказалипротоиерейВ.Чаплин,
ответственный за связи церкви с общественностью. Он осудил
также«отупляющиешоу» в новостных передачахцентральных
каналовроссийскоготелевидения1.
Внашейстраненеменее20млнгражданисповедуютислам,
являющийсявторойпочисленностиверующихмировойрелигией.
Отличительной чертой ислама является сплав религиозного мировоззрениясо светскиминаставлениямипо всемсторонамжизни.Вэтомотношенииислам—нечтобольшее,чемрелигиозная
идеология. Онрегламентируетжизнь мусульманинаотрождения
досмертиитребуетотнегострогогоибезукоризненноговыполненияволиАллаха,конечно,какееопределяютсвященнослужители.
Мусульманскоедуховенствовыполняетбольшесветские,нежеличисторелигиозныефункции.Мулла—этоиучительвцерковной
школе, и судья — знатокшариата. Во многих странах мечетияв
ляютсяземельнымисобственниками.Торговаяприбыльпоустановлениямшариатасчитаетсязаконной,норостовщичествоосуждается.Ислампредписываетверующимбытьсправедливыми,задобро
платитьдобром,зазло—злом,каждыйденьсовершатьпятикратнуюмолитву(намаз),отдаватьне менее1/40 своегодохода(закят)
наблаготворительность,вконцегода(вмесяцрамазан)соблюдать
2
пост,совершитьпаломничествовМеккуивМедину
.
ВусловияхрастущегоразрывавуровняхжизнибогатогоСевераибедногоЮгадля мусульманинаислам —высшийзакон,
несущийвсебеидеиравенстваисправедливости.ВКораненет
ничего,чтомоглобыпоощрятьстремлениекагрессииитерроризму.Внеместьтакоеположение:«Ктоубьетчеловекабезвины,
тоткакбудтобыубиллюдейвсех»3.
Вцеломислам —такаяжерелигия, какивседругие,если
толькооннепринимаетформуфундаментализма,аименно:тре
1
Радио«ЭхоМосквы».6января2012г.
2
Большойтолковыйсоциологическийсловарь.Т.1.М.:АСТ;Вече,1999.
С.262–263.
3
Правда.2001.5–8октября.
244
бованиеувеличитьвлияниецерквинагосударственные,политическиеиобщественныеделаирешениеихспомощьюцерковных
догм.Втехгосударствах,гдеислампринимаетфундаменталистскиеформы,обществокрайнеболезненнореагируетнавнешний
мир.Фундаменталистынередкоприбегаюткпрямомунасилию,
аргументируя это борьбой за чистоту веры. Причем не только
поотношениюкнемусульманам,ноиврамкахсвоеговероучения
(как,например,суннитыишииты).
Исламмноголик,начинаястеррористическогодвижения«Аль
Каида»,включаярежим«Талибана»,теократическуювластьвИране,архаичнуюсуперконсервативнуюсистемуСаудовскойАравиии
кончаявполнецивилизованнойправящейпартиейвТурции.
Всравнениисдругимирелигиями распространение ислама
нарядусчисленностьюмусульманскогонаселениязаметнопрогрессирует.К2050г.каждыйпятыйжительЕвросоюзабудетмусульманином, сообщается в новейшем докладе американского
1
Институтамиграционнойполитики
.
Третьямироваярелигия—буддизм—имеет300–500млнпос
ледователей.Вбуддизмеоченьбольшоезначениеимеетэтика,особеннозаповедилюбвиимилосердияковсемуживому:нельзяубиватьникакоеживоесущество,нужноодинаководоброжелательно
относитьсяковсем—икдобрымикзлым,нельзяплатитьзлом
зазло,ибоэтовлечетзасобойновоезло:нельзянаказыватьдаже
заубийство.Примечательнотакже,чтовбуддизмевсечувственные
ценности(богатство,золото,удовольствие,власть)непризнаются
науровнезаповедей.
БуддистскаяэтикаоказываетогромноевлияниенакультурныйобликиобразжизнизначительнойчастинаселенияЯпонии,
ШриЛанки,Бирмы,Таиланда,Китая,Монголии,Кореи,Вьетнама,авРоссийскойФедерации—вБурятии,КалмыкиииТуве.
Каковосовременноевлияниерелигий в современноммире?
СогласноопросамИнститутаГэллапанавопрос:«Играетлирелигия важную роль в вашей жизни?», утвердительно ответили
1
Правда.2009.17декабря.
245
от90до96 %респондентовв мусульманскихстранах,70 %—
вСШАи36%—вВеликобритании1.
Религияутратиласвоюпрежнююмонополиюнаобъяснение
природнойисоциальнойреальности,перестала бытьвсеобщим
мировоззрением, институтом,интегрирующимразличные слои.
Основными интегрирующими факторами стали политика, правоирынок.Свои ценности, нормыи идеалы обществочерпает
взначительнойстепениизсветскойкультуры.
Однаконауканевытесниларелигию,ибопоследствиянаучнотехническогопрогрессапротиворечивы:соднойстороны,им
достигнутытакиерезультаты,которыеоткрываютчеловекуперспективублагоденствия,носдругой—порождаютновыеопасности,катастрофы,экологическуюугрозу.Всоциальнокультурной
сференаблюдаетсядеформациясистемыценностей,наступление
бездуховности,сдвигприоритетоввсторонунаживыивещизма,
широкоераспространениеэрзацкультурыипадениенравов.
Междутемвосновенравственныхикультурныхценностей,
разделяемыхбольшинствомрелигий,лежатуниверсальныеобщечеловеческиеценности,такиепонятиикаклюбовь,мир,надежда,справедливость2.Внастоящеевремябольшинствоцерковных
иерарховирядовыхсвященнослужителейориентируютцерковь
наповышениенравственногопотенциалачеловека.
1
Etudes.Septembre.2008.P.154.
2
Вох И.Социологиярелигии//Социологиярелигии:классическиеподходы:хрестоматия/НаучнаяредакцияисоставлениеМ.П.ГапочкииЮ.А.Кимелева.М.:Центр,1994.С.235–237.
246
Труд создал человека. Трудовая деятельность, дав человеку
колоссальныепреимуществавборьбезавыживаниепередостальнымиживотными,втожевремяпоставилаегопередопасностью
статьсовременемсилой,способнойразрушитьприроднуюсреду
своейсобственнойжизни.
Научнотехническая революция, стартовавшая в середине
XXвека,втечениенесколькихдесятилетийпроизвелатакиерадикальныеизмененияв развитии производительных сил, перед
которыми блекнут тысячелетние достижения наших предшест
венников. Она способствовала резкомуповышениюпроизводительности труда, привела к огромному приросту необходимой
длялюдейпродукции.Носуществуетидругаясторонаэтойреволюции:возникломножествотакназываемыхглобальныхпроб
лем, которые встали перед человечеством во весь рост и показали,чтонашнеспокойныйиполныйпротиворечиямимирстал
ктомужеуязвимымвомногихотношениях.
Кромеугрозыядернойвойныкглобальнымпроблемамчащевсегоотносятэкологическую,сырьевую,продовольственную,демогра
фическую и борьбус опасными заболеваниями. Сам термин«глобальные проблемы», вошедший в научныйоборотв 60–70е годы,
означает,чтоэтипроблемыкасаютсякаждогочеловекаивсегочеловечествав целом каксоздающиереальнуюугрозусуществованию.
Люди,наконец,началиоцениватьпоследствиясвоейпроизводственнойиинтеллектуальнойдеятельности.
Экологическаяпроблема,бесспорно,выдвинуласьнапервое
место.Все природныесистемынаходятсявтеснойвзаимосвязи
иобразуютединуюбиосферу—природуЗемли.Учениеобиосфере, созданное академиком В.И. Вернадским (1863–1945),
указывает,чтосредойобитаниявсегоживогоявляетсячастьатмосферы, гидросфера и часть литосферы, которыеобъединены
круговоротомвеществаиэнергии.
Воздействие на один из элементов биосферы вызывает изменениевовсейсистеме.Вернадскийразвивалидеюединстваи
247
взаимозависимостичеловекаиприроды.Онуказал,чтовоздействиечеловеканаокружающуюсредуусиливаетсястольбыстрымитемпами,чтоскоронаступитвремя,когдачеловекстанетфактором,формирующимобликЗемли.
БыстрыйростнаселенияЗемли,получившийназваниедемографическоговзрыва,инаучнотехническаяреволюцияпривели
кколоссальномуувеличениюпотребленияприродныхресурсов.
Объем промышленной продукции на планете удваивается каждые8—10лет.Притакомувеличениипроизводствасталоочевиднымисчерпаниемногихприродныхресурсоввпредвидимом
будущем.Ужесегодняоколо1/3всеймассыиспользуемыхвмире
цветныхметаллов—алюминия,меди,свинцаиолова—добыва-
1
етсяизпромышленныхотходов
.
Ныне в мире ежегодно добывается 3,5 млрд тонн нефти и
4,5млрдтоннкаменногоибурогоугля.Порасчетамученыхиспециа
листов, при нынешних темпах расходованияразведанныхзапасов
нефтиосталосьна30лет,газа—на50лет,угля—на100–150лет2.
Нарушение экологического равновесия выражается во многих
формах:нерациональноеиспользованиеневозобновляемыхприродныхресурсов(нефти,газа,фосфатов,некоторыхметаллов),загрязнениебиосферывреднымиотходами,большоеразвитиехозяйственных
объектовиурбанизации,сокращающих зеленыезоны.Кожанашей
планетыпокрылась«раковымиопухолями».Этомассивныевырубки
леса,вымываниепочвиихэрозия,огромныенефтяныепятнанаповерхности океанов, расширение «бетонныхджунглей» и ядовитый
смог в городах, огромные скоплениямусораи промышленных отходов. За последние 400 лет с лица Земли исчезли 94 вида птиц и
63видамлекопитающих.Приэтомнетполногопредставленияобисчезновениинизшихживотных —насекомых,моллюсков идругих,
роль которых в поддержании биологическогоравновесия в природе очень высока. Воздушный бассейн во многих местах загрязнен
допредела,ачистыйвоздухичистаяводастановятсядефицитом.
1
Социс.1998.№9.С.16.
2
Правда.2009.23–26октября
248
Первымзабилтревогусозданныйв 1968 г.такназываемый
«Римский клуб», объединивший горстку видных ученых по
инициативе итальянского менеджера и общественного деятеля
АурелиоПеччеи.В1972г.первыйдоклад«Римскогоклуба»—
«Пределы роста», напечатанный более чем в 5 млн. экземпляров,произвелвмиревпечатлениеразорвавшейсябомбы.Вэтом
докладебылопроизведеноисследованиевзаимноговлиянияпяти
основных факторов, имеющих важнейшее значение для современной цивилизации — роста населения, производства продовольствия, индустриализации, потребления полезных ископаемыхизагрязненияокружающейсреды.
Вдокладеотмечалось,чточерез75летбудутисчерпанысырьевые ресурсы, нехватка продовольствия станет катастрофической,азагрязнениеокружающейсреды— невыносимым для
человека1.Водной изпервыхамериканскихпубликацийна эту
тему—«Справочникепоокружающейсреде»—авторыподчер-
2
кивали,что«рострадироста—этоидеологияраковойклетки»
.
Так впервые в науке была поставлена проблема возможного
концацивилизацииневотдаленномбудущем,очемнеоднократно
предупреждалиразличныепророки,автечениевесьмаконкретногопериодавремении по вполнеконкретнымпричинам.Возникла
потребностьвтакойобластизнания,каксоциальнаяэкология,задачакоторойсостоитвизучениичеловеческогообществавпланеего
совместимостисособенностямиприроднойсреды.
Быстрымитемпамипроисходитзагрязнениеатмосферы.Пока
основнымсредствомполученияэнергииостаетсясжиганиегорючеготоплива, поэтому с каждымгодом возрастает потребление
кислорода,а на его место поступает углекислота, вызывающая
парниковыйэффектв атмосфере, а такжеогромноеколичество
неменеевредныхаэрозолей— мельчайшихтвердыхижидких
частиц,находящихсяввоздухевовзвешенномсостоянии.
1
Римскийклуб. История создания,избранные доклады и выступления,
официальныематериалы.М.:УРСС,1997.С.41.
2
TheEnvironmentalHandbook/Ed.G.deBell.NewYork,1970.P.XIII.
249
Основными источниками аэрозольных и ядовитых газовых
загрязненийвоздухагородовявляютсятепловыеэлектростанции,
потребляющие бурый уголь, обогатительные фабрики, металлургические,цементные,магнезитовые,сажевыезаводыиавтотранспорт.Аэрозолиобразуютсятакжеизпромышленныхотваловпридобычеполезныхископаемыхиизотходовпредприятий
перерабатывающейпромышленности.
Смешиваясьсгазами,аэрозолиобразуютвомногихкрупных
городахсмог(туман).Посвоемуфизиологическомувоздействию
наорганизмчеловекаонопасендлядыхательнойикровеносной
системыичастобываетпричинойпреждевременнойсмертигородскихжителейсослабленнымздоровьем.
Соединенные Штаты при 6 % мирового населения потреб
ляютоколо 40 % мировых естественных ресурсови дают примерно60%всехзагрязненийнапланете.
Подлинным бедствием стали так называемые «кислотные
дожди»,уничтожающиерастительность, ведущие к ржавлению
металлических конструкций, отравляющие почву, наносящие
огромный вред подземным водам, рекам и озерам. Кислотные
дождивозникаютв результатехозяйственнойдеятельности человека,сопровождающейсявыбросомгазов,содержащихокислы
углерода,серыиазота.Соединяясьс водой,этигазыобразуют
мельчайшиекапелькисернойиазотнойкислоты.Главнымисточникомпоявленияэтих газовявляетсясжигание сланцев, нефти,
углей,природногогаза иработыавтотранспорта.Откислотных
дождейвВеликобританиистрадает2/3лесныхмассивов,австранахконтинентальнойЕвропы—околополовиныихплощадей.
ОгромнуюрольвподдержаниижизнинаЗемлеивразвитии
обществаиграетлес. Однодереворегенерируетстолькокислородавгод,которогодостаточнодлядыханиясемьиизтрехчеловекв течениегода1. Лесные насаждения повышают продуктивностьсельскохозяйственныхземель:ониулучшаютмикроклимат
полей,снижаютвредное влияние засух и суховеев,уменьшают
1
Аргументыифакты.2010.№23.С.22.
250
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]