Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Теоретическая и практическая социология. Учебное пособие
.pdf
У ряда ученых есть мнение, что социология приобретает
важнуюроль науковедческойдисциплины, то есть координиру-
1
етнаблюденияобобществедругихгуманитарныхнаук
.Витоге
социологиянынепроникаетвовсесферыобщественноймысли.
Перед лицом угрожающих человечеству глобальных проблем,
никто,повыражениюодногоотечественногосоциолога,«кроме
социологическогосообщества,неможетвзятьнасебямиссиюговоритьобобществе“правдуитолькоправду”»2.
Многие социологические исследования имеют отношение
к системе государственного управления. Однако рекомендации
ученыхдалеконевсегдаосуществляютсявластями.
1
Плахов В.Д.Социология:эпистемыиэпистемология//Социс.2007.№11.С.7.
2
Тихонов А.В.Посткризисный синдромотечественной социологиии ее
проблемы//Социс.2008.№7.С.45.
21
Всовременноммирерастетпонимание,чточеловек—самый
ценныйкапитал.Человеческийресурспризнанглавнымфактором
экономическогоисоциальногопрогресса.Когдаслова«демократия»и«гуманизм»несходятсустпублицистовиобществоведов,
вниманиекизучениюличностизакономерноувеличивается.
«Классик»социологииМ.Веберрассматривалличностькакосновусоциологическогоанализа.Получаядостоверныезнанияоповеденииличностивсоциальномконтексте,исследовательможетлучше
понятьсоциальноеповедениеразличныхчеловеческихобщностей.
Всоциологииприняторазличатьпонятия«человек»,«индивид», «личность». «Человек» означает принадлежность живого
существакродучеловеческому.«Индивид»включаетнеповторимые,уникальныесвойствачеловека,отличающиеегоотдругого
человека.Итольколичностьрассматриваетсякакрезультатсложногоидлительноговключениячеловекавобщественнуюсреду.
Личностьвыступаеткакносительсоциальныхсвойствчеловека,
характеризующих его национальную и классовую принадлежность,профессиюивиддеятельности,мировоззрениеиценностныеориентации,интересы,цели,идеалы.
Чтоявляетсяопределяющимвформированииличности:врожденныекачестваилиприобретенныйопыт?Вученоммиреестьсторонникикак одной,такидругойверсии.Но практикапоказывает,
чтосоциальныефакторыформированияличностиболеевесомы.
Наразвитиеличностивлияютпятьфакторов:
1)биологическаянаследственность;
2)социальноеокружение;
3)общаякультура;
4)групповойопыт;
5)уникальныйиндивидуальныйопыт.
Почемудети,выросшиеводнойсемье,дажеблизнецы,порой
сильноотличаютсядруготдруга?Дапотому,чтоунихнебылополностьюодинаковогоиндивидуальногоигрупповогоопыта.Нельзя
найтидвухлюдей,совершенноодинаковыхпосвоимпсихическим
22
проявлениям. Благодаря биологическому фактору создается бесконечноеразнообразиетемпераментов,характеров,способностей,
которыеделаютизкаждойличностиуникальноесущество.
Людирождаютсяс математическими,музыкальными, художественными,актерскимиидругимиспособностями,безкоторых
невозможностатькрупнымматематиком,талантливыммузыкантом,художникомилиактером.Людей,способных,инициативных,
талантливыхвлюбомобществе,пооценкезападныхсоциологов,
примерно 5 %. Людейс ограниченными потребностями и способностями,иждивенческиминастроениями,потемжеоценкам,
около25%.Остальныечленыобществарассредоточенымежду
1
этимиполюсами
.
Социология выделяет в личности социальнотипичные черты. Личность — существо общественное. Вне социальной среды
человек личностью не становится. Взаимоотношения человека
и общества — не простая проблема. Образно сформулировал их
Ф.М.Достоевский:«Чтотакоечеловек—щепкали,которуюнесет
рекажизни,илисила,способнаяповернутьпротивтечения?».«Река
жизни»частовоспринимаетсякакпотокобъективныхислучайных
обстоятельств,фатальновлияющихнасудьбучеловека.Однакочеловекотнюдьнеявляетсяихпассивнымобъектом.Вотличиеотживотныхонспособенактивновлиятьнаусловиясвоейжизни.
Личность, хотяипродуктобщества, темнеменееэтоавтономнаясистема,котораяможетдействоватьсамостоятельно,имеетсобственноемнениеи можетпротивостоятьобществу.Когда
говоряточеловеке,чтоон«личность»,тоимеютввиду,чтоон
обладает такими качествами, как способность самостоятельно
действовать,здравомыслить,приниматьрешения.Иногдаговорят,чтоличность—этотот,ктоспособеннапоступок,илитот,
ктоспособенсказать:«Нет».Французскийфилософ,писательи
драматургАльберКамю(1913–1960)вфилософскомэссе«Бун
тующийчеловек»рассуждаетименнообэтом.
1
Старушенко Г.Б. Общественныйстрой:какойон унасможетбыть?//
Социс.1992.№12.С.85.
23
Познаниеличностивсегдаинтересовалофилософов.ЗнаменитоеизречениеСократа—«познай самого себя»—означало,
чтовнутренниймирчеловеканеисчерпаем.ВысказываниефилософаПротагора—«человекестьмеравсехвещей»сталоэталоном грекоримской цивилизации, повлиявшей на западноевропейскуюкультуру.
Сторонникисубъективного методав социологии—П. Лавров и Н. Михайловский развивали теорию особой роли героев
или «критически мыслящих личностей» в истории. Может ли
личностьповернутьходистории?Да,может.Нельзя, например,
представитьАнглийскуюреволюциюXVIIв.безКромвеля,аВеликуюФранцузскуюреволюциюбезРобеспьера.Субъективный
фактор в истории отрицать нельзя. Что касается выдающихся
личностей,товихдействияхмогутбытькакпределыиограничения,такигромадныевозможностииперспективы.Всезависит
отпониманияимиисторическойнеобходимости.
Выдающийся русский марксист Г.В. Плеханов в статье
«Квопросуоролиличностивистории»отметил,что«влиятельные личности благодаря особенностям своего ума и характера
могутизменитьиндивидуальнуюфизиономиюсобытийинекоторыечастныеихпоследствия,ноонинемогутизменитьихобщее
1
направление,котороеопределяетсядругимисилами»
.Выступая
противволюнтаризмаифатализмавистории,Плехановпризнавалвтожевремяважнуюрольсубъективногофактора.Подобно
английскомуисторикуТ.Карлейлю,он называл великихлюдей
«начинателями». «Великий человек, — писал он, — является
именноначинателем,потомучтоонвидитдальшедругихихочет
сильнеедругих...Он—герой.Ноневтомсмыслегерой,чтоон
будтоможетостановитьилиизменитьестественныйходвещей,
автом,чтоегодеятельностьявляетсясознательнымисвободным
выражениемэтогонеобходимогоибессознательногохода»
2
.
1
Плеханов Г.В.Избранныефилософскиепроизведения:В5титт.Т.II.М.:
Госполитиздат,1956.С.326.
2
Там же .С.333
24
Большинствосовременныхисследователейдалекикакотнедооценки,такипереоценки ролиличности.Политическийдея
тель, особенно руководитель страны, выступает не как слепое
орудиеистории,асамымнепосредственнымобразомвлияетнаее
ходинасудьбымногихлюдей.
Философияэкзистенциализма(«существования»)иперсонализма,противопоставилисебясоциальнойфилософии, считающей,чтоличность—продуктобщества.Онипоявилисьвпериод
громадных потрясений, вызванных Первой и Второй мировой
войнами, когда бессмысленная гибель миллионов людейостро
поставилавопрососмыслечеловеческогобытия.Оптимистическаянадеждафилософовнаразум,веравнеуклонныйпрогресс
истории потерпели крах. Поэтому все экзистенциалисты стали
говоритьобограниченностирационального,втомчисленаучногомышленияисчиталиглавнымсредствомпознаниямираинтуицию,чувстваипереживаниялюдей.Лейтмотивэкзистенциализма
гласит,чточеловек—неповторимоепсихофизическоесущество,
самостоятельныйисамодостаточныймикромир. Вцентревнимания философии должен быть человек, не познающий и преобразующиймир,ачеловекстрадающий,одинокий,глубоконесчастныйивтожевремястремящийсяксвободе.
Самый известный представитель этого направления — французскийписательиобщественныйдеятельЖанПольСартр(1905–
1980)острореагировалнакризисзападнойкультуры.Длянегобыть
свободным—значитнепоступатьинедуматьтак,какпоступают
идумаютвсе. Реальность длянего,каксправедливоотметилодин
1
исследователь,—«психологияодинокойличности»
.Французский
философизображалчеловекакаксовершеннонеобщительного,несовременногоиндивида. Быть вне общества, потерятьпринадлежностькколлективуказалосьемуположительнымфактором
2
.
Философия экзистенциализма была выражением кризиса
буржуазнойцивилизации.Этофилософия историческогопесси
1
Murdoch I. Sartre.RomanticRationalist.Cambrige,1953.P.51.
2
Ibid.P.57.
25
мизма.Видныйанглийскийисторики социологА. Тойнбипрямоопределилэкзистенциализмкакфилософию интеллигенции,
существокоторойсостоитвэмоциональномпротестеижелании
обратитьнасебявнимание1.
В противоположность К. Марксу, показавшему, что источник
«отчуждения»личностинужноискатьвпроизводственныхотношениях,философыэкзистенциалистыутверждали,чтопричинаэтого
кроетсявсамойприродечеловека,ачтобывыйтиизмирапорабощениячеловекуденужноизменитьнесамэтотмир,асвоесознание.
По крылатомувыражению «личностью не рождаются,личностьюстановятся»,становлениеличностипроисходитвходеее
социализации.Этоозначаетпроцессусвоениячеловекомзнаний,
культуры,навыков,норм,образцовповедения,опытаиценностныхориентацийданнойсоциальнойгруппыиобществавцелом.
Ориентированная на то, чтобы сделать карьеру, т.е. подняться
вверхпосоциальнойлестнице,личностьнебудетпринятавболее
высокийсоциальноклассовыйслойдотехпор,покане усвоит
образцы поведения этого слоя настолько, чтобы следовать им
безкакихлибоусилий.
Наибольшую известность получили теории социализации
З.Фрейда,Ч.Кули,Т.Парсонса,Ж.Пиаже,Дж.Г.Мида,Р.ЛиптонаиЭ.Эриксона.ИзвестныйпсихоаналитикЗ.Фрейддалсвое
объяснение форм социализации в детском возрасте — имитации,идентификацииичувствавиныистыда.«Имитация»—это
осознанная попытка ребенка копироватьопределенную модель
поведения.Образцомдля подражания,какправило, выступают
родители,родственникии сверстники.«Идентификация»—это
способ осознания принадлежности к той или иной общности:
ксемье,группе,касте,классу, нации. Имитация и идентификация относятся к числу позитивных механизмов социализации,
таккаконинаправленынаусвоениеопределенноготипаповедения.«Стыдивина»,поФрейду,представляютнегативныймеханизм,ибоониподавляютнекоторыеобразцыповедения.
1
Toynbee A.Experiences.London,1969.P.358.
26
Социализация в раннем возрасте, по мнению профессора
ЧикагскогоуниверситетаДж.Г. Мида, основывается на детских
играх,впроцессекоторыхразвиваютсяразумиспособностиребенка,усваиваютсяразныесоциальныероли.
Значениедошкольного воспитания недооценивается многимиродителямивсилуотсутствияпедагогическихзнаний,атакже
потому, что с 1992 г. в детских садах России находитсятолько
каждыйвторойребенок.Междутем,какпоказываютисследованияпсихологовигенетиков,интеллектчеловекана90%складываетсяужек9летнемувозрасту.
Люди и учреждения, с помощью которых осуществляется
социализация личности, называются агентами социализации.
Агентыпервичнойсоциализации— родители,братьяи сестры,
бабушкиидедушки,всеостальныеродственники,друзьясемьи,
соседи,сверстники,учителя.Вторичнуюсоциализациюосуществляют люди, связанные формальноделовыми отношениями и
поэтомуагентамивторичнойсоциализацииявляютсяпредставителиадминистрациишколы,вуза,предприятия,армииит.д.
Жизненные циклы связаны со сменой социальных ролей,
приобретением нового статуса, отказом от прежних привычек,
окружения, дружеских контактов, изменением привычного образажизни. Каждыйраз, переходяна новуюступеньку,вступая
вновыйцикл,человекуприходитсямногомупереобучиться.Социализациявзрослыхотличаетсяотсоциализациидетейнесколькимимоментами.Социализациявзрослыхскорееизменяетвнешнее поведение, в то время как социализация детей формирует
ценностныеориентации(«чтотакоехорошо,ачтотакоеплохо»).
Социализациявзрослыхрассчитананато,чтобыпомочьчеловекуприобрестиопределенныенавыкиприизмененииегосоциальногоположения.
Человек, будучи социальным существом, взаимодействует
сразличнымигруппамииучаствуетвихдеятельности.Приэтом
онзанимаетразныепозиции.Каждаяизсоциальныхпозицийиндивида, связанная с определенными правами и обязанностями,
иназывается«социальнымстатусом».
27
Социальный статус чаще всего обусловлен профессией и
должностью или положением члена семьи. Он отражается как
во внешнем поведении и облике человека (одежде, жаргоне и
иныхзнакахсоциальнойипрофессиональнойпринадлежности),
такивовнутреннейпозиции(вустановках,ценностныхориентациях,мотивахит.д.).Обладаниестатусомпозволяетчеловеку
ожидатьитребоватьопределенногоотношениясостороныдругихлюдей.
Совокупностьтребований,которыедолженвыполнятьчеловек,имеющийданныйсоциальныйстатус,называется«социальнаяроль».Каждыйстатус«обслуживается»вееромформальных
инеформальныхролей.Социальнаяроль—этоповедение,ожидаемоеоттого,ктоимеетданныйсоциальныйстатус.Например,
директор общественного учреждения должен быть уважаемым
человеком,руководителемиорганизаторомколлектива.Родитель
должензаботитьсяоребенке,близкийдругдолженбытьнеравнодушенкпроблемамтоварищаи т.д.Но нет двухиндивидов,
играющихданную рольсовершенно одинаково.Невсе солдаты
храбры, не все священникисвяты,не все врачи хорошиедиаг
ностики,невсеродителилюбятсвоихдетей.
Междуролямипоройможетвозникнутьконфликт.Назовем,
кпримеру,конфликтмеждупрофессиональнойисемейнойролямиженщины:уматериболенребенок—онадолжнабытьсним,
ноонанеможетброситьработу,гдеостановитсяпроизводственныйпроцесс.Возникаетролевойконфликт.
Взаимоотношения личности и общества регулируются со
циальным контролем.Социальную роль индивида следует рассматриватьвдвухаспектах:ролевогоожиданияиролевогоисполнения.Междуэтимидвумяаспектаминикогданебываетполного
совпадения.Идеалобществавконечномсчетезаключаетсявтом,
чтобы люди занимали определенный статус в соответствии
со своими способностями. Если индивид не оправдываетожиданийсвоейгруппыиливсегообщества,онсталкиваетсясразличногородасанкциями,аоправдывающийожиданияполучает
поощрениеилиодобрение.
28
Невыполнениетехилииныхтребованийипредписанийсоциа
лизации влечет за собой формальные и неформальные санкции.
Формальные санкции включаютв себя целый арсенал наказаний,
предусмотренныхуголовнымкодексомиадминистративнымираспоряжениями.Неформальные— это общественноемнение:выражениеудивления,неудовольствия,насмешки,отказподатьруку,недоброжелательныесплетниианекдоты.Утратадоверия,осмеяниеи
презрениевкругуродныхиблизкихимеютгораздобольшийпсихологическийвесдлячеловека,чеминыеформальныесанкции.
Социальныйконтрольнесводитсятолькокпоощрениюинаказанию. Он имеет также форму убеждения, информирования
ивнушения.Убеждениеникак неущемляетсвободыиндивида,
анапротив,апеллируеткегосвободномурешению.Чтокасается
внушения,тоэто—наиболееопасныйспособсоциальногоконтроля.Оннаправленнаглубинныеслоипсихики,адресованподсознанию.Индивид,вотношениикоторогопримененовнушение,
частонесознает,чтоподвергсявнушениюизвне.Онуверен,что
пришелкэтимвыводам,поступкам,желаниямсам,посвоейволе.
Средствамассовойинформации,реклама,выступленияхаризматическихлидеровслужатпроводникамивнушения.
Важнейшимкачествомличностиявляетсясамоконтроль.Чем
меньшеулюдейразвитсамоконтроль,темчащеприходитсявступатьвдействиеинститутамсоциальногоконтроля,вчастности,
правоохранительным органам. Чем слабее самоконтроль, тем
жестчедолженбытьвнешнийконтроль1.
Социализацияличностипрямосвязанастакназываемыми«референтнымигруппами»—реальнымииливоображаемыми.Этипонятияввел американскийсоциологРобертМертон.Германскийсоциолог Отто Модель определил референтную группу как «группу,
ккоторойиндивидпричисляетсебяпсихологическиипоэтомуразделяетеецелиинормыиориентируетсянанихвсвоемповедении»2.
1
Кон И.С.Впоискахсебя.Личностьиеесамосознание.М.:Политиздат,
1984.С.90.
2
Model O.Einepsichosoziologisheinterpretation.München,1986.S.115–116.
29
Чувство самоуважения личности социально обусловлено.
Человекуважаетсебявзависимостиотвосприятиятого,какон
оцениваетсядругими, особенно теми,мнениекоторыхдля него
особенноважно.Еслиэтовосприятиеблагоприятно,учеловека
развиваетсячувствосамоуважения.Впротивномслучаеонбудет
считатьсебянедостойныминеспособным.
Внашемнародеговорят:«Скемповедешься—тогоинаберешься».Причисляясебякопределеннойгруппе,индивидперенимаетеевзглядыинормыповедения.Пословамамериканского
писателяДж.Стейнбека,«человеквгруппене являетсясамсобой:он—однаизклеточекорганизма,стольжеотличающаясяот
него,какклеточкавашеготелаотличаетсяотвас».
Референтная группа отвечает социальнопсихологической
потребностичеловекапринадлежатькопределенномуколлективу.Вреферентнойгруппеличностьполучаетпризнание,чувствуетсебякомфортно.Этодрузья подвору, секта, клубилиобществопоинтересам,спортивнаяорганизация,научнаяассоциация.
Американский социолог Чарльз Кули выдвинул такую версию:
малаясоциальная группаимеет на индивида не меньшую силу
влияния,чемнародныеобычаи.
Подобиемреферентнойгруппывминиатюреявляется«значимыйдругой».ПоконцепцииамериканскогосоциологаА.Халлера
«значимыйдругой»—этоличность,одобрениякоторойиндивид
добивается,ичьиуказанияонпринимает.Вкачестве«значимого
другого»могутвыступатьродители,любимыеучителя,близкие
друзья.Индивидстремитсявихподдержкеутвердитьпризнание
своейличности.
Человексуществуетнетольковприродном,социальном,нои
символическомокружении.Воображаемая«референтнаягруппа»
позволяетчувствоватьсебякомфортно,ссознаниемсобственного
достоинства.Ввоображаемую«референтнуюгруппу»могутвходить,например,вашилюбимыеписатели,артистытеатраикино,
политическиелидеры,выдающиесяспортсменыит.д.
Составной частью социализацииявляетсяполитическая социализация.Безполитическойкультурыговоритьочеловекекак
30
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]