Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Сценарное мастерство кино - телевидение - реклама. Учебное пособие
.pdf
Оглавление
О «сценариях», написанных классиками
Еще не сколь ко от рыв ков (А.П. Че хов, «Степь»):
«Маль чик всмат ри вал ся в зна ко мые мес та, а не нави ст ная брич ка бе жа ла ми мо и ос тав ля ла все по за ди. За
ост ро гом про мельк ну ли чер ные, за коп чен ные куз ни цы, за
ни ми уют ное зе ле ное клад би ще, об не сен ное ог ра дой из
бу лыж ни ка; из-за ог ра ды ве се ло вы гля ды ва ли бе лые кресты и па мят ни ки, ко то рые пря чут ся в зе ле ни виш не вых
де ревь ев и из да ли ка жут ся бе лы ми пят на ми. Его руш ка
вспом нил, что, ко гда цве тет виш ня, эти бе лые пят на
ме ша ют ся с виш не вы ми цве та ми в бе лое мо ре; а ко гда
она спе ет, бе лые па мят ни ки и кре сты бы ва ют усы па ны
баг ря ны ми, как кровь, точ ка ми...
...А за клад би щем ды ми лись кир пич ные за во ды. Густой, чер ный дым боль ши ми клу ба ми шел из-под длин ных
ка мы шо вых крыш, при плюс ну тых к зем ле, и ле ни во подни мал ся вверх. Не бо над за во да ми бы ло смуг ло, и боль шие
те ни от клу бов ды ма полз ли по по лю и че рез до ро гу.
...Ме ж ду тем пе ред гла за ми ехав ших рас сти ла лась
бес ко неч ная рав ни на, пе ре хва чен ная це пью хол мов. Теснясь и вы гля ды вая друг из-за дру га, эти хол мы сли ва ются в воз вы шен ность, ко то рая тя нет ся впра во от до ро ги
до са мо го го ри зон та и ис че за ет в ли ло вой да ли; едешьедешь и ни как не раз бе решь, где она на чи на ет ся и где
кон ча ет ся... Солн це уже вы гля ну ло сза ди из-за го ро да и
ти хо, без хло пот при ня лось за свою ра бо ту. Сна ча ла, дале ко впе ре ди, где не бо схо дит ся с зем лею, око ло кур ган чиков и вет ря ной мель ни цы, ко то рая из да ли по хо жа на малень ко го че ло веч ка, раз ма хи ваю ще го ру ка ми, по полз ла по
зем ле ши ро кая яр ко-жел тая по ло са; че рез ми ну ту та кая
же по ло са за све ти лась не сколь ко бли же, по полз ла впра во
и ох ва ти ла хол мы; что-то те п лое кос ну лось Его руш киной спи ны, по ло са све та, под крав шись сза ди, шмыг ну ла
че рез брич ку и ло ша дей, по нес лась на встре чу дру гим поло сам, и вдруг вся ши ро кая степь сбро си ла с се бя ут реннюю по лу тень, улыб ну лась и за свер ка ла ро сой»
1
.
В этих от рыв ках по ра жа ет не толь ко точ ность и вы-
ра зи тель ность опи са ний то го, что ви дит Его руш ка, ко гда
«в ут рен ней по лу те ни» брич ка вы ез жа ет из го ро да и когда на сту па ет рас свет в сте пи (а из столь же точ ных и выра зи тель ных опи са ний со сто ит вся че хов ская по весть).
По ра жа ет еще и то, что мы фи зи че ски ощу ща ем ритм, в
ка ком дви жет ся брич ка — сна ча ла по ок раи не го ро да, а
1
Чехов, А.П. Собр. соч. / А.П. Чехов. — М. : ГИХЛ, 1955.— Т. 6.
41
О «сценариях», написанных классиками
за тем по сте пи, — с Его руш кой, его дя дей куп цом Кузьми чо вым, о. Хри сто фо ром и ку че ром Де ни ской... Кажет ся, что кар ти ны, про плы ваю щие пе ред их гла за ми,
раз вер ты ва ют ся имен но в рит ме дви же ния брич ки. Для
ре жис се ра, ко то рый взял ся бы сно ва соз дать фильм или
те ле пе ре да чу по че хов ской «Сте пи», это очень важ но:
ведь ритм, ощу щае мый в сце на рии, мо жет стать рит мом,
ко то рый мы по чув ст ву ем в го то вом филь ме...
Я на пи сал « с н о в а соз дать фильм или пе ре да чу»,
по то му что по «Сте пи» бы ли и пе ре да чи, и зна ме ни тый
наш ре жис сер С.Ф. Бон дар чук в 1977 г. снял пре красный фильм (по че му-то, к со жа ле нию, поч ти за бы тый).
Сер гей Бон дар чук, кста ти, го во рил, что «Степь» — это
пре крас ный «ли те ра тур ный сце на рий», что че хов скую
по весть со вер шен но не на до как-то пе ре де лы вать и
при спо саб ли вать для съе мок, мо жет быть, толь ко со кращать (не ру ча юсь за до слов ную точ ность вы ска зы ваний С.Ф. Бон дар чу ка, но смысл их был та ким)...
И еще од на ци та та.
«Я жи ву в ма лень ком до ме на дю нах. Все Риж ское
взмо рье в сне гу. Он все вре мя сле та ет с вы со ких со сен
пря дя ми и рас сы па ет ся в пыль.
Сле та ет он от вет ра и от то го, что по со снам прыга ют бел ки. Ко гда очень ти хо, то слыш но, как они ше лушат со сно вые шиш ки.
Дом сто ит у са мо го мо ря. Что бы уви деть бы мо ре,
нуж но вый ти за ка лит ку и не мно го прой ти по про топтан ной в сне гу тро пин ке ми мо за ко ло чен ной да чи.
На ок нах этой да чи еще с ле та ос та лись за на вес ки.
Они ше ве лят ся от сла бо го вет ра. Долж но быть, ве тер
про ни ка ет сквозь не за мет ные ще ли в пус тую да чу, но
из да ли ка жет ся, что кто-то по ды ма ет за на вес ку и осто рож но сле дит за то бой.
Мо ре не за мерз ло. Снег ле жит до са мой кром ки во ды.
На нем вид ны сле ды зай цев.
Ко гда на мо ре по ды ма ет ся вол на, то слы шен не шум
при боя, а хру сте нье льда и шо рох осе даю ще го сне га.
Бал ти ка зи мой пус тын на и уг рю ма. Ла ты ши на зыва ют ее “Ян тар ным мо рем” (“Дзин тарс юра”). Мо жет
быть, не толь ко по то му, что Бал ти ка вы бра сы ва ет
мно го ян та ря, но еще по то му, что ее во да чуть за мет но
от ли ва ет ян тар ной жел тиз ной.
Днем в до ме, где я жи ву, идет при выч ная жизнь.
42
Тре щат дро ва в раз но цвет ных ка фель ных пе чах, за глу-
Оглавление
Оглавление
О «сценариях», написанных классиками
шен но сту чит пи шу щая ма шин ка, мол ча ли вая убор щи ца
Ли ля си дит в уют ном хол ле и вя жет кру же во. Все обык новен но и очень про сто.
Но ве че ром кро меш ная тем но та ок ру жа ет дом, со сны
при дви га ют ся к не му вплот ную, и ко гда вы хо дишь из яр ко
ос ве щен но го хол ла на ру жу, те бя ох ва ты ва ет ощу ще ние
пол но го оди но че ст ва с гла зу на глаз с зи мой, мо рем и но чью.
Мо ре ухо дит на сот ни миль в чер но-свин цо вые да ли.
На нем не вид но ни од но го огонь ка. И не слыш но ни од ного вспле ска.
Ма лень кий дом сто ит, как по след ний ма як, на краю
ту ман ной безд ны. Здесь об ры ва ет ся зем ля. И по это му
ка жет ся уди ви тель ным, что в до ме спо кой но го рит
свет, по ет ра дио, мяг кие ков ры за глу ша ют ша ги, а на
сто лах ле жат рас кры тые кни ги и ру ко пи си.
Там, к за па ду от Вент с пил са, за сло ем мглы есть малень кий ры ба чий по се лок. Обык но вен ный ры ба чий по се лок
с се тя ми, со хну щи ми на вет ру, с низ ки ми до ма ми и низ ким
ды мом из труб, с чер ны ми мо тор ка ми, вы та щен ны ми на песок, и до вер чи вы ми со ба ка ми с кос ма той шер стью.
...В мо ре око ло по сел ка ле жит боль шой гра нит ный
ва лун. На нем еще дав но ры ба ки вы сек ли над пись: “В память всех, кто по гиб и по гиб нет в мо ре”. Эту над пись
вид но из да ле ка»
1
.
Вы об ра ти ли вни ма ние, что в ка ж дом аб за це у Пау-
стов ско го все го две-три фра зы? Две-три фра зы — и пове ст во ва ние про дол жа ет ся с крас ной стро ки. По че му?
Да по то му, что ка ж дый аб зац — это от дель ная кар ти на,
на ри со ван ная все го дву мя-тре мя фра за ми, и с ка ж дой
но вой «крас ной стро ки» на чи на ет ся но вая кар ти на.
Но все гда сле дую щая кар ти на свя за на с пре ды ду-
щей, и вме сте они — еди ное це лое.
Аб со лют но сце нар ный при ем, хо тя Пау стов ский и
не по мыш лял о сце на рии!
Ка кой бы аб зац вы ни про чли, то, что пи са тель на-
ри со вал сло ва ми, вы лег ко пред став ляе те се бе — очерта ния, крас ки, ос ве ще ние, мел кие и круп ные де та ли, —
как буд то все это ви де ли соб ст вен ны ми гла за ми. Лю бой
ре жис сер и опе ра тор ска жут вам, что без ка кихли бо
до пол ни тель ных по яс не ний по нят но, как пе ре не сти на
плен ку опи са ние, сде лан ное Пау стов ским.
1
Паустовский, К.Г. Золотая роза / К.Г. Паустовский. — М. :
Педагогика, 1991.
43
О «сценариях», написанных классиками
Оглавление
К.Г. Пау стов ский пи сал:
«…Ес ли пи са тель, ра бо тая, не ви дит за сло ва ми того, о чем он пи шет, то и чи та тель ни че го не уви дит за
ни ми. Но ес ли пи са тель хо ро шо ви дит то, о чем пи шет,
то са мые про стые и по рой да же стер тые сло ва при об рета ют но виз ну, дей ст ву ют на чи та те ля с ра зи тель ной
си лой и вы зы ва ют у не го те мыс ли, чув ст ва и со стоя ния,
ка кие пи са тель хо тел ему пе ре дать».
Пау стов ский счи тал это за ко ном ли те ра тур но го
твор че ст ва.
А как важ но для сце на ри ста, что бы его «мыс ля ми,
чув ст ва ми и со стоя ния ми» про ник ся ре жис сер!
Да же один лишь про ци ти ро ван ный вы ше от ры-
вок — опи са ние Риж ско го взмо рья в зим нюю по ру — дока зы ва ет, как стро го под чи нял ся пи са тель та ко му за кону. Но, ко неч но, он имел в ви ду не толь ко соб ст вен ное
твор че ст во, это вы вод, ко то рый он сде лал из опы та ми ровой ли те ра ту ры, пре ж де все го рус ской. Это му же принци пу сле до ва ли и Пуш кин, и Лер мон тов, и Го голь, и Лев
Тол стой, и Че хов, и вся кий дру гой хо ро ший пи са тель.
Но ес ли дол жен ви деть опи сы вае мое пи са тель, ко-
то рый тво рит не для те ле ви де ния или ки не ма то гра фа,
то как же дол жен пи сать сце на рист?! Ес ли вы не очень
яс но ви ди те то, о чем рас ска зы вае те в сце на рии, то для
ре жис се ра или опе ра то ра оно еще ме нее раз ли чи мо!
Со шлюсь на еще од но ав то ри тет ное мне ние:
«Уме ние ви деть и слы шать все, бу к валь но все, что
бу дет впо след ст вии при сут ст во вать на эк ра не, уме ние
за пи сать это так на гляд но, что бы при эк ран ном во площе нии не мог ло воз ник нуть ни ка ких кри во тол ков, — вот
ос нов ное тре бо ва ние к мас тер ст ву ки но дра ма тур га.
Толь ко при со блю де нии это го ус ло вия ав тор сце на рия
дей ст ви тель но яв ля ет ся ав то ром кар ти ны.
…Хо ро шо на пи сан ный сце на рий дос тав ля ет эс те-
ти че ское на сла ж де ние тем, что вы зы ва ет впе чат ле ние
про ис хо дя щей пе ред ва ми на эк ра не кар ти ны во всех ее
под роб но стях, во всей ее вы пук лой кон крет но сти. Нуж но
нау чить ся быть вы со ким мас те ром на гляд но го пись ма»
1
Ка кие же уро ки мо жет из влечь для се бя сце на рист
из твор че ско го опы та клас си ков? О, та ких уро ков может быть мно же ст во! Но один из очень важ ных — ви
.
44
1
Ромм, М.И. Беседы о кино.
Оглавление
О «сценариях», написанных классиками
деть са мо му то, о чем пи ше те в сце на рии, и пи сать так,
что бы то же са мое мог уви деть ваш чи та тель (ре жиссер, опе ра тор и др.).
Но про шу, как го во рит ся, «по нять ме ня пра виль но».
При во дя ци та ты из про из ве де ний ве ли ких пи са те лей, я
лишь хо тел про де мон ст ри ро вать как мож но — в идеа ле! — пи сать сце на рий. Зри мо, точ но, об раз но. Но,
ко неч но, ес ли ка кой-ни будь ре жис сер и сце на рист за дума ют по ста вить «Та ра са Буль бу» или «От ро че ст во», им
при дет ся все-та ки за но во на пи сать сце на рий: от ка кой-то
час ти про из ве де ния от ка зать ся, ка кие-то эпи зо ды по менять мес та ми. И вы гля деть ге рои, воз мож но, бу дут не так,
как их опи сы ва ли клас си ки. Сыг рал же в аме ри кан ском
филь ме «Вой на и мир» Тол сто го мед ли тель но го Пье ра
Бе зу хо ва су хо ща вый нерв ный Г. Фон да и, по мне нию кино спе циа ли стов, хо ро шо сыг рал... Ему уда лось до не сти до
зри те ля бла го род ст во Пье ра Бе зу хо ва, его фи ло со фию...
Ре жис сер и сце на рист вы ну ж де ны при об ра ще нии
к клас си ке счи тать ся со мно ги ми об стоя тель ст ва ми —
хо тя бы с тем, что в на ше вре мя уже не най дешь тра вы,
в ко то рой мог бы ук рыть ся всад ник вме сте с ко нем. Не
го во рю уж о том, что при хо дит ся ду мать, ка кой ак тер
спо со бен сыг рать то го или ино го ге роя. Но вот то, как
уме ли ри со вать сло ва ми клас си ки, мо жет, бес спор но,
слу жить об раз цом для лю бо го сце на ри ста.
Но хо тел бы еще раз пре дос те речь вас от свой ствен но го мно гим сце на ри стам за блу ж де ния. Не сле ду ет
ду мать, что все опи сан ное ва ми в сце на рии бу дет уви дено ре жис се ром, ко то ро му сце на рий пред на зна чен, так
же, как это ви де лось вам... Все мы очень раз ные лю ди, и
по это му об раз, ко то рый сло жил ся в ва шем во об ра же нии,
мо жет поино му пред став лять ся дру го му че ло ве ку.
За ме ча тель ный пи са тель, сце на рист, ли те ра ту ро вед и
зна ток ки но Ю.Н. Ты ня нов в ста тье о книж ных ил лю стра ци ях пи сал:
«Конкретность произведения словесного искусства не
соответствует его конкретности в плане живописи...
Самый конкретный — до иллюзий — писатель, Гоголь,
менее всего поддается переводу на живопись»
1
Тынянов, Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино /Ю.Н. Ты-
нянов. М. : Наука, 1977. С. 311.
1
.
45
О «сценариях», написанных классиками
Оглавление
Со мно ги ми по ло же ния ми этой слож ной и ум ной
ста тьи, на вер ное, мож но спо рить, но од но она до ка зыва ет оп ре де лен но: раз ные лю ди со вер шен но по-раз ному вос при ни ма ют об ра зы, соз дан ные пи са те лем. Особен но ве ли ким пи са те лем...
То гда воз ни ка ет во прос: а сто ит ли пи сать хоро шо? Мо жет быть, дос та точ но кое-как на ме тить
сю жет, обо зна чить при бли зи тель но ме сто и вре мя
дей ст вия, на звать име на ге ро ев и их долж но сти —
и пусть ре жис сер раз би ра ет ся. В про цес се съем ки
все разъ яс нит ся!.. Что мож но на это ска зать?..
В жиз ни бы ва ет и так то же. Но по зволь те еще раз
про ци ти ро вать клас си ка. В ра бо те «Что та кое искус ст во» Л.Н. Тол стой пи сал:
«При знак, вы де ляю щий на стоя щее ис кус ст во от
под дель но го, есть один не со мнен ный — за ра зи тель ность
ис кус ст ва (вы де ле но мной. — Г.Ф.). Ес ли че ло век без
вся кой дея тель но сти со сво ей сто ро ны и без вся ко го
из ме не ния сво его по ло же ния, про чтя, ус лы хав, уви дав
про из ве де ние дру го го че ло ве ка, ис пы ты ва ет со стояние ду ши, ко то рое со еди ня ет его с этим че ло ве ком и
дру ги ми, так же, как и он, вос при ни маю щи ми пред мет
ис кус ст ва людь ми, то пред мет, вы звав ший та кое состоя ние, есть пред мет ис кус ст ва»
1
.
За ра зи тель ность — вот в чем «зер но» це ли, ко то-
рую вы по ста ви ли пе ред со бой, уса жи ва ясь за пись менный стол (об этом же, в сущ но сти, го во рил и К.Г. Паустов ский).
...Вы долж ны на пи сать та кой сце на рий, что бы
пер вый ваш чи та тель — ре жис сер — за хо тел его вопло тить на эк ра не во что бы то ни ста ло! Обя за тельно, и толь ко этот сце на рий, и ни ка кой дру гой! И се бе
са мо му он за да ет ту же за дач ку: соз дать та кой фильм
или пе ре да чу, что бы зри те ли не пре мен но за хо те ли
по смот реть!.. Хо ро шие пи са те ли по то му и бы ли хо роши ми пи са те ля ми, что уме ли пи сать «за ра зи тель но».
Вот уже мно го ве ков не ко то рые из них «за ра жа ют»
нас ин те ре сом к сво им тво ре ни ям. А кто та кой сце на-
1
Толстой, Л.Н. Собр. соч. : в 22 т. / Л.Н. Толстой. — М. : Худо-
жественная литература, 1983. — Т. 15. — С. 164.
46
Оглавление
О «сценариях», написанных классиками
рист? То же пи са тель. Толь ко его про из ве де ние — всего лишь пол пу ти к то му про из ве де нию, ко то рое мы
долж ны уви деть на эк ра не.
Но, на де юсь, еще бу дут на пи са ны сце на рии ин терес ные са ми по се бе, не за ви си мо от то го, бу дут по ним
что-то сни мать или нет...
47
ДОМ, В КОТОРОМ ЖИВЕТ
СЦЕНАРИСТ
СЮЖЕТ И ФАБУЛА
От мно гих ре жис се ров ки но и те ле ви де ния мне
при хо ди лось слы шать:
– Ки но во об ще долж но рас ска зы вать ис то рии!
Мысль очень точ ная (хо тя, мо жет быть, и не но вая).
В филь мах, пе ре да чах рас ска зы ва ют ся ис то рии. Но
пре ж де чем пе ре да ча или те ле фильм вый дут в эфир, та
или иная ис то рия долж на быть за пи са на в ви де сце на рия.
У вся кой ис то рии есть свой сю жет, своя фа була — как у лю бо го про из ве де ния ли те ра ту ры. Мы уже
ус ло ви лись, что сце на рий — это ли те ра тур ное про изве де ние, прав да, со спе ци фи че ски ми осо бен но стя ми.
Сле до ва тель но, все кри те рии, при ме ни мые к за пи санным «ис то ри ям», к ли те ра тур ным про из ве де ни ям,
при ме ни мы и к сце на рию — к пуб ли ци сти че ско му,
до ку мен таль но му и т. п. в той же сте пе ни, как и к ху доже ст вен но му, иг ро во му. Кста ти, для на ше го вре ме ни
ха рак те рен жанр ху до же ст вен но-пуб ли ци сти че ских,
ху до же ст вен но-до ку мен таль ных филь мов и пе ре дач.
Что же та кое сю жет? И — фа бу ла?
Ино гда по ня тия «те ма» и «сю жет» пу та ют. Вспомним, что те ма — это пред мет по ве ст во ва ния, а фран цуз-
ское сло во сю жет и оз на ча ло пред мет. А глав ное, те ма
рас кры ва ет ся имен но в сю же те (в фа бу ле). На во прос, что
та кое сю жет, пораз но му от ве ча ют мно гие пи са те ли и лите ра ту ро ве ды, ис хо дя из оцен ки ли те ра тур ных про из веде ний (и во об ще, про из ве де ний ис кус ст ва) с по зи ций мораль но-эти че ских, идео ло ги че ских, фи ло соф ских и т. п.
Это все пра виль но, но, ду ма ет ся, на чи наю ще му пи са телю, сце на ри сту на пер вых по рах бу дет дос та точ но бо лее
при зем лен ных и дос туп ных в прак ти ке оп ре де ле ний.
Бу дем счи тать, что сю же том на зы ва ет ся та вре мен-
48
ная, хро но ло ги че ская по сле до ва тель ность со бы тий, яв-
Оглавление
Дом, в котором живет сценарист
Оглавление
ле ний, по ступ ков пер со на жей, о ко то рых рас ска зы ва ется в сце на рии (в ли те ра тур ном про из ве де нии).
Фа бу ла же — это те же со бы тия, яв ле ния и по ступки, но из ло жен ные в про из воль ной по сле до ва тель ности, из бран ной ав то ром.
Дол жен за ме тить, что не ред ко встре ча ет ся про ти
во по лож ное тол ко ва ние по ня тий «сю жет» и «фа була»: фа бу ла — это цепь со бы тий в про из ве де нии в их
вре мен ной по сле до ва тель но сти, а сю жет — в про изволь ной, ав тор ской. В сущ но сти, не име ет зна че ния в
дан ном слу чае, ка кой смысл при да вать то му или дру гому тер ми ну. Важ но про сто знать, что кро ме хро но ло гиче ской по сле до ва тель но сти со бы тий в про из ве де нии
мо жет су ще ст во вать по во ле ав то ра и иная... Я же — не
скрою, для соб ст вен но го удоб ст ва! — тол кую эти терми ны так, как ме ня ко гда-то учи ли в мо ем вузе.
Что бы бы ло по нят ным раз ли чие ме ж ду сю же том и
фа бу лой, со шлюсь на про из ве де ния клас си ков. К приме ру, «Ге рой на ше го вре ме ни» М.Ю. Лер мон то ва.
Вот как вы гля дит сю жет (в очень уп ро щен ном виде, ко неч но) это го про из ве де ния, со стоя ще го из от дельных по вес тей:
Сна ча ла — «Та мань». Мо ло дой офи цер едет на Кавказ в дей ст вую щую ар мию. За тем он слу жит в кре по сти
под на ча лом штабс-ка пи та на Мак си ма Мак си мо ви ча и
по хи ща ет гор скую княж ну — «Бэ ла». По том он жи вет
«две не де ли в ка зачь ей ста ни це на ле вом флан ге», где
чуть не по ги ба ет от ру ки пья но го ка за ка, — «Фа талист». За тем он при ез жа ет в Пя ти горск на во ды. Там он
встре ча ет ся с княж ной Ме ри и про ис хо дит его ду эль с
Груш ниц ким. Че рез не ко то рое вре мя Пе чо рин ос тав ляет служ бу и уез жа ет в Пер сию, по до ро ге встре ча ет ся с
Мак си мом Мак си мо ви чем — «Мак сим Мак си мо вич».
На об рат ном пу ти из Пер сии Пе чо рин уми ра ет, и «рассказ чик» ре ша ет опуб ли ко вать его днев ник.
А вот как «вы стро ил» свой ро ман Лер мон тов (фабу ла):
«Бэ ла» — «Мак сим Мак си мо вич» — «Та мань» —
«Княж на Ме ри» — «Фа та лист». При чем «Бэ ла», «Максим Мак си мо вич» и «Та мань» — это пер вая часть рома на, хо тя по вес ти «Бэ ла», «Мак сим Мак си мо вич» и
49
Дом, в котором живет сценарист
пре ди сло вия к ним на пи са ны от име ни рас сказ чи ка, а
«Та мань», так же как и вся вто рая часть («Княж на Мери» и «Фа та лист»), — это уже днев ник Пе чо ри на.
По че му М.Ю. Лер мон тов имен но так рас по ло жил
по вес ти, из ко то рых со сто ит ро ман, — это тай на, ко торую до кон ца знал толь ко он сам. А мы уже не пред ставля ем се бе дру гой ком по зи ции «Ге роя на ше го вре ме ни»
и зна ем, что да же двух стро чек нель зя пе ре ста вить в
этом про из ве де нии, что бы ни че го не по те рять в глу бине и вы ра зи тель но сти.
По вто ряю, я пе ре ска зал сю жет и фа бу лу «Ге роя
на ше го вре ме ни» в очень уп ро щен ном ви де. Ка ж дая из
по вес тей, вхо дя щих в ро ман, име ет свой сю жет и фа булу. Сю жет и фа бу ла ино гда мо гут сов па дать (на при мер,
в по вес ти «Та мань»).
Дру гой при мер — «Мерт вые ду ши» Го го ля.
На чи на ет ся по ве ст во ва ние с то го, что Па вел Ивано вич Чи чи ков при ез жа ет в гу берн ский го род N, зна комит ся с ме ст ны ми чи нов ни ка ми, по сле че го на чи на ет
объ ез жать по ме щи ков (Ма ни ло ва, Со ба ке ви ча, Плюшки на, Ко ро боч ку, Ноз д ре ва). Раз ра жа ет ся скан дал, и
Чи чи ков уез жа ет на сво ей «пти це-трой ке» с ку че ром
Се ли фа ном и ла ке ем Пет руш кой. Это фа бу ла. А сюжет это го про из ве де ния на чи на ет ся во все не с при ез да
Чи чи ко ва в го род, а с то го, что в од ной не бо га той дворян ской се мье ро ж да ет ся маль чик, ко то рый, вы рос ши,
ста но вит ся чи нов ни ком — про хин де ем и жу ли ком. Он
чуть не по па да ет под суд, но сча ст ли во из бе жав не прият но стей и уз нав, что мож но за кла ды вать в опе кун ский
со вет кре по ст ных кре сть ян и по лу чать за это день ги,
от прав ля ет ся ску пать еще чис ля щие ся в «ре виз ских
сказ ках» (спи сках при над ле жа щих по ме щи кам кре пост ных кре сть ян) мерт вые кре сть ян ские ду ши. Во вре мя
од ной из та ких по ез док он и при бы ва ет в тот са мый губерн ский го род.
Но Н.В. Го голь по ме ща ет на ча ло био гра фии Чичи ко ва в са мый ко нец 1-го то ма кни ги, в 11-ю гла ву, в
ту са мую, ко то рая за кан чи ва ет ся зна ме ни тым опи са
ни ем «пти цы-трой ки». Ка за лось бы, Ни ко лай Ва силье вич мог по сле до ва тель но рас ска зать ис то рию Чи чи ко-
50
ва. Но то гда бы с пер вых стра ниц по эмы ис чез ла за гад-
Оглавление
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]