Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Стрельцы
.pdf
141Часть третья
его полается! Собака лает, ветер носит. Дай срок: авось запоет другим голосом!
— Куда ты скрыл мою холопку?— вскричал Милославский.—
Сейчас признавайся! Этим одним можешь спастись отожидающей
тебя казни!
— Никакие мучения иказни,— отвечал спокойно Бурмистров,—
неиспугают меня инепринудят открыть убежища Натальи.
— Отведите его натюремный двор!— закричал Милославский.— Скажите, чтоявелел посадить его нацепь, зарешетку!
Яразвяжу тебе язык!
Когда увели Бурмистрова, Милославский, обратясь кЛыскову,
сказал:
— Напиши, Сидор, сегодняже доклад. Завтра утром поеду
кцаревне, буду просить ее, чтобы велела этому злодею ибунтовщику
Бурмистрову отрубить голову!
— Нелучшели, Иван Михайлович,— сказал Хованский,—
отправить его вСоловецкий монастырь ивелеть, чтобы отвели
ему навсю жизнь келейку? Тамподстенами, слыхал я, есть такие
подвалы, чтоиповоротиться негде.
— Нет, Иван Андреевич, оттуда можно убежать. Даиначтодолго
его мучить? Лучше разом дело кончить.
Простясь сХованским, Милославский иЛысков, сев вкарету,
отправились домой.
Через день, поздно вечером, Хованский получил следующую
записку: «Боярин Иван Михайлович Милославский, потайному
указу, посылает кначальнику стрелецкого приказа, боярину князю
Ивану Андреевичу Хованскому, тюремного сидельца,* стрелецкого
пятисотенного Ваську Бурмистрова, которого заизмену, многие
его воровства ипохвальбу смертным убийством велено казнить
смертию. Так какзавтра будет венчание обоих царей, токазнить
его вэтуже ночь, иненаплощади, агде ты сам, князь, придумаешь.
Июня 24 дня 7190года».
Вэтой записке была вложена другая. Вней было сказано: «Постарайся, любезный друг Иван Андреевич, уБурмистрова выведать:
где скрывается беглая моя холопка? Если он это объявит, токазнить
* Так называли в то время арестантов.

142 Стрельцы
его погоди. Тогда явыпрошу ему помилование отсмертной казни,
ион будет только выслан изМосквы вкакой-нибудь дальний город,
навсегдашнее житье. Обе эти записки возврати мне, каквпервый
раз стобою увидимся».
— Агде тюремный сиделец?— спросил Хованский попро-
чтении записок, обратясь кприсланному сними гонцу.
— Стоит надворе, ссторожами.
— Вели его привести сюда дапозови комне моего дворецкого. Потом поезжай кбоярину Ивану Михайловичу искажи ему
отменя, чтовсе будет исполнено поего желанию.
— Идите домой!— сказал Хованский сторожам.— Тюремный
сиделец останется здесь.
Оставшись наедине сБурмистровым, князь спросил:
— Небылли родня тебе покойный гость Петр Бурмистров?
— Ясын его,— отвечал Василий.
— Сын? Жаль, чтоневбатюшку ты пошел! Ябыл сним знаком.
Хованский прошел несколько раз взад ивперед покомнате.
— Чтоприказать изволишь?— спросил вошедший дворецкий,
Савельич, который, мимоходом сказать, отличался точностию
висполнении приказаний своего господина, добродушною физиономией, длинным носом, испособностию пить запоем две недели
сряду, аиногда иболее.
— Естьли уменя втюрьме порожнее место?
— Есть два, боярин. Одно вчулане, подлестницей, адругое
начердаке, где сидел недавно жилец Елизаров зато, чтонеснял
наулице перед твоей милостью шапки.
— Отведи туда вот этого иключ принеси комне.
— Ацепи-тоснять прикажешь?
— Нет, неснимай!
Дворецкий повел Бурмистрова ккаменному, вдва яруса, строению, которое примыкало кзабору, окружавшему двор. Проходя
потемному чердаку, Василий приметил справа ислева несколько
обитых железом дверей, накоторых висели большие замки; уодной
изних дворецкий остановился, отворил ее и, введя Бурмистрова,
запер его. Осмотрев новое свое жилище, Василий присвете месяца,
проникавшем сквозь железную решетку узкого окна, увидел устены

143Часть третья
деревянную скамью инебольшой стол, накотором стояла глиняная
кружка сводою илежал кусок черствого хлеба. Сквозь покрытое
пылью ипаутиною стекло окна Василий рассмотрел длинную улицу, которая вела наКрасную площадь, авдали— Кремль иколокольню Ивана Великого. Усталость принудила Бурмистрова лечь
наскамью, ион вскоре погрузился всон. Заполчаса дополуночи,
когда отдаленный колокол наФроловской башне пробил третий
час ночи, стук замка удверей разбудил Василья. Сфонарем вруке
вошел кнему Хованский.
— Прочитай!— сказал князь, подавая ему обе записки Милос-
лавского ипоставив фонарь настол.
Бегло прочитав бумаги, Василий возвратил ихкнязю.
— Ну, чтож?— спросил Хованский.— Скажешьли, где беглая
холопка Ивана Михайловича?
— Никогда!
— Подумай хорошенько,— продолжал Хованский,— если ты
будешь упорствовать, топрежде, нежели явится утренняя заря, труп
твой, сотрубленною головою, будет уже зарыт влесу, безбогослужения, адуша твоя низвергнется впреисподнюю, вогонь вечный,
уготованный длягрешников.
— Запредлагаемую цену некуплю яжизни!— отвечал ствердостью Бурмистров.— Милославский истощил уже надо мною
все мучения пытки, нопонапрасну. Охотно пожертвую ижизнию
дляспасения Натальи! Прошу одной только милости: позволить
мне по-христиански приготовиться ксмерти.
— Сотвори крестное знамение,— сказал Хованский.
Бурмистров, пристально взглянув накнязя, перекрестился.
— Ты неможешь умереть по-христиански!— сказал князь,
приметив, чтоВасилий крестился тремя, анедвумя сложенными
пальцами.— Ты богоотступник! Ты отрекся отдревнегоблагочестия
исвятой веры отцов. Душа твоя— добыча врага человеков ибудет
сожжена огнем вечным.
— Яуповаю намилосердие Спасителя!— сказал сжаром Бурмистров.— Вечный огонь любви Его пылал ещедосотворения мира;
этот огонь оживотворил вселенную идал бытие человеку; этот огонь
влучах откровения иблагодати блещет сНеба, освещает путь жизни

144 Стрельцы
смертного, согревает сердце верующего инадеющегося ивсмертный
час наполняет дивным спокойствием душу всякого, ктонепомрачил ее
неверием ипреступлениями, ктопокаянием очистил ее пред смертию.
Это спокойствие должно удостоверять нас, чтовечный огонь любви
изамогилою неугаснет инаполнит сердце блаженством, которого
оно наземле напрасно ищет!
— Явижу, чтоты заблудшая овца, которую ещеможно исхитить
изстада козлищ. ВПисании сказано, чтообративший грешника
напуть правды спасет душу отсмерти ипокроет множество грехов.
Знай, чтоядержусь древнего благочестия. Твой покойный отец был
ревностный его поборник. Ядокажу тебе истину веры моей несловами, аделом. Отлагаю твою казнь. Если успею обратить тебя напуть
истинный, тоспасу тебя нетолько отсмерти временной, ноиотсмерти
второй ивечной. Милославскому скажу завтра, чтоты уже казнен,
атебе принесу драгоценную книгу, которая откроет тебе заблуждение
твое инаставит тебя напуть правый. Буду часто стобой беседовать
ивступать всловопрения, чтобы духовные очи твои прозрели истину.
Сказав это, Хованский вышел. Чрез несколько времени дворецкий
князя принес подушку, толстую книгу встаром переплете, жареную
курицу икружку ссмородинным медом. Сняв цепи сБурмистрова,
дворецкий поставил принесенный им ужин настол, подушку положил
наскамью, акнигу подал Бурмистрову.
— Боярин велел сказать, чтожалует тебя подушкою длясна,
пищею ипитьем дляподкрепления тела икнигою дляисцеления
души. Кажись, так! Ведь он унас мудрен: любит говорить свысока;
иной раз инепоймешь его.
— Благодари князя!— сказал Бурмистров дворецкому.
— Ладно, поблагодарю,— отвечал дворецкий, зевая.— Нашему боярину иночью неспится, иночью дворецкого туда дасюда
помыкает. Куда мудрен он унас! Затем мое почтение. Пойти уснуть
дорассвета.
Дворецкий вышел изапер дверь. Василий принялся прежде всего
заужин; он три дня ничего неел; потом, разогнув принесенную книгу,*
наоткрывшейся странице увидел он написанное красными чернилами
* Читатели прочтут далее выписки, без перемены слога, из собрания старооб-
рядческих рукописей, которое принадлежало предку автора.

145Часть третья
икрупными буквами заглавие: «Страдание священнопратопопа Аввакума многотерпеливого»; перевернув несколько страниц, прочитал
он другое заглавие: «Страдание задревнее благочестие Василия иже
бысть Крестецкаго яму»; потом третье: «Инока Авраамия, выписано
овремени сем елико ототец навыкох, реку тебе рассуди писания,
дапознаеши время совершенно». Постаринному почерку, которым
книга была писана, Бурмистров догадался, чтоона старообрядческая,
хотел взглянуть наобщее ее заглавие, новней его небыло. Нечувствуя охоты читать, он лег наскамью ивскоре заснул глубоким сном.
Проснувшись рано утром, Бурмистров услышал раздавшийся
повсей Москве звон колоколов. Он подошел кокну иувидел, чтовся
улица, которая вела кКремлю, наполнена была народом. Вполдень
раздался звук барабанов, ипоявились вулице, состороны Кремля,
знамена приближавшихся стрельцов. Когда полки ихпроходили
мимо дома Хованского, Василий рассмотрел, чтовпереди полков шли
полковники Циклер, Петров иОдинцов иподполковник Чермной.
Первый нес наголове бумажный свиток. Это была похвальная грамота,
данная стрельцам царевною Софиею заусердие ихкпрестолу изаистребление изменников.** Бурмистров невольно вздохнул иподумал:
** В сей грамоте было сказано: «Божиею милостию Мы Великие Государи Цари
и проч. (Имя Софии не упомянуто). В нынешнем 190 году Мая в 15 день изволением Всемилостивого Бога и Его Богоматери Пресвятые Богородицы в Московском Российском Государстве учинилося побиение за дом Пресвятыя Богородицы, и за Нас, Великих Государей, и за все Наше Царское Величество, от великих
к ним налог и обид и от неправды в царствующем граде Москве Бояром…» (Следует перечисление убитых мятежниками). Далее в грамоте запрещено называть
стрельцов бунтовщиками и изменниками и их наказывать без царских именных
указов. Потом сказано, что они никакого злого умышления не имели и никого
не грабили; сверх того, освобождались они от разных служеб и повинностей,
предоставлялись им разные денежные пособия и льготы, равным образом право
судиться с кем бы то ни было в стрелецком приказе и приводить в этот приказ
всякого, кто в каком-нибудь воровстве объявится. Велено было во всех приказах дела их вершить безволокитно, и наконец поставить на Красной площади
столб, и кто за что побит подписать. Столб этот поставлен был у лобного места
с четырьмя по сторонам жестяными (в другой летописи сказано: медными, в третьей: железными) досками. На них написана была означенная грамота и имена
убитых стрельцами. Так как доски сии впоследствии, по разрушении столба,
были брошены в огонь, то и представляется важный и трудный вопрос антиквариям: из какого металла они были сделаны.

146 Стрельцы
«Злодеи, вероломно нарушившие присягу ипролившие столько
крови невинных, торжествуют, аявтюрьме ожидаю смерти!».— Он
отошел отокна, сел наскамью ипогрузился вгорестные размышления, которые прервал дворецкий, принеся ему обед иужин.
— Боярин,— сказал он,— невелел мне стобой говорить нипол-
слова; если ты меня очем-нибудь спросишь, яотвечать нестану.
— Мне неочемстобой говорить!
— Ну какнеочем!— возразил дворецкий.— Впрочем, если
сам разговаривать нехочешь, так мое почтение!
Дворецкий вышел.
Надругой день Василий отневыносимой скуки принялся
зачтение присланной Хованским книги. Наконец, натретий день,
всумерки, вошел кнему князь и, увидев, чтоон читает книгу, потрепал его поплечу.
— Читай, читай, духовный сын мой!— сказал он.— Яуверен,
чтоэта книга откроет мысленные очи твои испасет душу твою
отпогибели. Третьяго дня, увидясь сомной вГрановитой Палате,
Милославский спросил отебе. Ясказал ему, чтоты уже казнен.
Необъявилли ты моему дворецкому своего имени?
— Нет, князь.
— Хорошо. Если он вздумает когда-нибудь спросить, кактебя
зовут, неотвечай ему ничего илиназовись каким-нибудь выдуманным именем. Если ты проговоришься, топринудишь меня втотже
день казнить тебя, неожидая твоего обращения напуть правды. Будь
осторожен. Ты видишь, чтоядляспасения души твоей подвергаю
себя опасности поссориться сИваном Михайловичем инавлечь
насебя гнев царевны Софьи Алексеевны. Впрочем, дело уже сделано! Яничего небоюсь иочень буду рад, если успею обратить тебя
кистинной вере идревнему благочестию. Вэтом янесомневаюсь.
Тогда яотправлю тебя куда-нибудь подальше отМосквы подчужим именем дляобращения других заблудших напуть истинный
идляпроповедания древнего благочестия. Чтоты наэто скажешь?
— Вовсю жизнь мою старался яследовать совести: чтовнушит
мне она, тояисделаю.
— Худой тот человек, ктопоступает против совести. Янадеюсь,
чтоуспею убедить твою совесть ичтоты упрямиться нестанешь.

147Часть третья
Впрочем, поговорим обэтом вдругое время. Будь откровенен
сомною, каксын сотцом. Ты зла мне несделал. Родитель твой был
мне приятель; яотискреннего сердца желаю добра тебе.
Василий поблагодарил князя. Сев наскамью иприказав Бур-
мистрову сесть подле себя, Хованский продолжал ласковым голосом:
— Сегодня заобедом вГрановитой Палате Милославский
опять заговорил сомною отебе испросил: где казнили тебя игде
похоронили? Яотвечал ему, чтотебе отрубили примне голову
ипохоронили влесу, чтоподле Немецкой Слободы. Стыдно было
лгать; ногреха нет волжи, если лжешь длятого, чтобы спасти душу
ближнего. Чтоутебя вкружке?
— Вода, князь.
— Вода? Это бездельник дворецкий умничает! Явелел подавать тебе меду.
— Вчера ивовсе эти дни он приносил мед; только сегодня
подал воды.
— Яего проучу заэто! Подай-ка мне кружку-то. Голова
что-токружится. Сегодня заобедом нас славно употчевали! Цари
всвоем столовом платье сидели заособым столом спатриархом;
задругой стол полевую руку сели митрополиты, архиепископы,
епископы ивсе священнослужители, бывшие привенчании царей,
апоправую руку закривым столом посажены были мы, бояре,
окольничие идумные дворяне. Царевна Софья Алексеевна велела
всем быть безмест, аменя посадили натретье. Напервом месте
сидел ближний боярин царственной печати игосударственных
великих посольских дел оберегатель князь Василий Васильевич
Голицын; подле него Иван Михайлович, апотом яссыном. Пред
венчанием царей третьяго дня пожаловали сына изстольников
прямо вбояре.
— Третьяго дня было венчание?
*
— Да. Разве ты неслыхал вовесь день повсей Москве колокольного звона? Рано утром мы, бояре, собрались угосударей вГрановитой
Палате сокольничими идумными дворянами. Всенях пред Палатою
были стольники, стряпчие, дворяне, дьяки игости, все взолотом
* Бергман, Галем, Голиков и другие пишут ошибочно, что венчание царей было
23 июня. Оно совершено 25 июня 1682 года.

148 Стрельцы
платье. Государи велели князю Голицыну принести сказенного
двора животворящий крест исвятые бармы Мономаха. Дляцаря
Петра Алексеевича сделаны были точно такиеже бармы икрест,
другой царский венец, другой скипетр вдругая держава. Все эти
царские утвари бояре отнесли назолотых блюдах подпеленами,
унизанными самоцветными каменьями, вУспенский собор ипередали патриарху. Тамустроено было против алтаря, близ задних
столпов, высокое чертожное место, покрытое красным сукном,
сдвенадцатью ступенями. Наэтом месте стояли дляцарей двои
кресла, обитые бархатом иукрашенные драгоценными каменьями, аполевую сторону отних кресла дляпатриарха. Отступеней
доцарских врат постлан был желтый бархат дляшествия царей,
адляпатриарха лазоревый. Справой ислевой стороны отчертожного места доцарских врат стояли, покрытые золотыми персидскими коврами, две скамьи, накоторых сидели митрополиты,
архиепископы иепископы. Принесенные утвари патриарх положил
напоставленных наамвоне шести налоях, унизанных жемчугом,
ипосле молебна послал князя Голицына сбоярами звать царей
вохрам. Государи сКрасного крыльца пошли ксобору. Пред ними
шли окольничие, думные дьяки, стольники, стряпчие идворяне.
Протопоп, скрестом вруке, кропил пред государями путь святою
водою. Заними следовали бояре, думные дворяне, дети боярские
ивсяких чинов люди, апосторонам шли поодаль солдатские
истрелецкие полковники. Поправую иполевую руку, отКрасного
крыльца досамого собора, стояли ряды стрельцов. Поприбытии
вохрам царей начали им петь многолетие. Они приложились
киконам, Спасовой ризе имощам, ипатриарх благословил их.
Потом государи ипатриарх сели наместа свои. Глубокая тишина
воцарилась вхраме. Государи, встав вместе спатриархом, сказали
ему, чтоони желают быть венчаны нацарство попримеру предков
ихипопреданию святой восточной церкви. Патриарх спросил:
какверуете иисповедуете Отца иСына иСвятаго Духа? Государи
сказали вответ Символ Веры. После того патриарх начал речь. Вся
кровь кипела вомне, когда яслушал исполненные лести иковарства слова этого х ищ н ог овол ка!
— Как, князь, ты называешь святейшего патриарха?

149Часть третья
— Хищным волком. Когда яобращу тебя наистинный путь,
иты также станешь называть его.
Глаза Хованского заблистали. Сложив двуперстное знамение,
он поднял руку исказал сжаром:
— Клянусь, чтояизгоню этого волка изстада. Благословение
его недействительно: цари вдругой раз должны будут венчаться
иполучить истинное благословение отрук чистых иправедных.
Всоборе яструдом скрывал мое негодование; яготов был пред
алтарем заколоть этого лжеучителя иученика антихристова!
Хованский начал ходить взад ивперед покомнате большими
шагами. Наконец, успокоившись, спросил Бурмистрова, рассказыватьли ему конец венчания, и, попросьбе его отом, продолжал:
— После речи хищного волка царей облекли вцарские одежды.
Сналоев, стоявших наамвоне, принесли два животворящие креста
патриарху: он благословил ими государей. Потом подали ему назолотых блюдах бармы ицарские венцы: он возложил ихнацарей,
вручил им скипетры идержавы ипосадил ихнацарском месте.
Запели им многолетие. Патриарх, митрополиты, архиепископы,
епископы ивесь собор лжеучителей встали смест своих, поклонились ипоздравили государей. Затем бояре ивсе, бывшие вцеркви,
ихпоздравляли, ахищный волк сказал им поучение. Стого поучения
есть уменя список. Япрочту его тебе; слушай: «Имейте страх Божий
всердцах исохраните веру нашу истинную чисту, непоколебиму;
любите правду имилость исуд правый; будьте ковсем приступны имилостивы иприветны. ОтБога дана вам бысть держава
исила отВышнего, вас бо Господь Бог всебе место избра наземли,
инапрестол посади; милость иживот положи унас. Едина добродетель отстяжания бессмертная суть. Языка льстива ислуха суетна
неприемлите цари, ниже оболгателя слушайте, низлым человеком
веры емлите, норассуждайте все поБозе вправду. Подобает мудрым последовати, нанихже воистину, яко напрестоле, Бог почивает. Нетако красная мира вся, якоже добродетель красит царей.
Имате исами Царя, иже есть нанебесех. Аще бо Он всеми печется,
сице потребно есть ивам, царем, ничто ж презирати, иаще хощете
милостива ксебе имети Небесного Царя, милостивы будите ивы
ковсем, даизде добре иблаго поживете иданаследники будете

150 Стрельцы
небесного царствия. Итогда приимите неувядаемые славы венцы,
ипротив своих царских подвигов итрудов приимите отБога мзду
сторицею». Потом началась литургия, впродолжение которой цари
стояли надревнем царском месте, находящемся вправой стороне
собора. Отэтого места кцарским вратам постлали алый, бархатный
ковер, шитый золотом. Цари приблизились квратам. Наследник
антихриста вышел изалтаря. Митрополит принес назолотом блюде, вхрустальном драгом сосуде святое место. Цари, приложась
кСпасову образу, написанному греческим царем Эммануилом,
киконе Владимирской Божией Матери, написанной Св. Евангелистом Лукою, икиконе Успения Богородицы, остановились пред
царскими вратами, сняли венцы иотдали ихбоярам, соскипетрами
идержавами. Помазав царей миром, патриарх велел двум ризничим
идвум диаконам ввести ихвалтарь чрез царские врата иподал им
сдискоса часть животворящего тела ипотир скровию Христовой:
государи, причастившись, вышли изалтаря. Потом патриарх подал
им часть антидора; цари надели венцы, взяли скипетры истали
насвоем месте. Поокончании литургии все поздравляли царей
спомазанием миром испричащением Св. Тайн, аони пригласили
насегодняшний день патриарха ивесь собор лжеучителей, также
бояр, окольничих идумных дворян, ксвоему царскому столу. Когда цари ввенцах ибармах вышли изсобора, сибирские царевичи
Григорий иВасилий Алексеевичи осыпали ихзолотыми монетами.
Народ, вбесчисленном множестве собравшийся наплощади, приветствовал государей продолжительными радостными восклицаниями. Государи попостланному красному сукну пошли кцеркви
Архангела Михаила, целовали тамсвятые иконы, мощи св. царевича
Димитрия, гробницы деда, ихгосударей, родителя ибрата, ипрочие царские гробницы. Когда они вышли изцеркви напаперть,
сибирские царевичи снова осыпали ихзолотом. Потом, приложась
киконам вцеркви Благовещения Пречистыя Богородицы, они были
ещеосыпаны золотом трижды, повыходе изхрама темиже царевичами. Оттуда возвратились они чрез Постельное крыльцо всвои
царские палаты. Нечего сказать, празднество было славное! Хлопот
было много, дажаль, чтовсе понапрасну: царям надобно будет непременно перевенчаться. Аэто венчанье неввенчанье! Никон был
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
