Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Социология для юристов. Учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Юриспруденция»
.pdf
5. Общество: структура, основные социальные институты
121
второй — принадлежность к определенной субкультуре (на-
пример, деловые круги, объединяющие бизнесменов, круги
высших слоев общества, круги профессионалов, обсуждающих специфические, узкопрофессиональные вопросы, и т.д).
Существует несколько разновидностей социальных кругов, в
1
основном представленных в классификации Щепаньского
.
Контактные круги — это социальные общности людей, постоянно встречающихся на спортивных состязаниях, в транспорте или
очередях. Наличие общей заинтересованности в теме дискуссий
позволяет им завязывать мимолетные знакомства или обмениваться
мнениями по интересующим их вопросам. Границы таких общностей крайне неопределенны и размыты, их состав во многом определяется пространственными контактами. Контактные круги
легко создаются, но также легко и распадаются. Возникновение
таких кругов характерно для вновь созданных студенческих групп,
когда их члены начинают искать общие темы и интересы, образуют небольшие кружки, быстро возникающие и также быстро распадающиеся.
Профессиональные круги или круги коллег, — это социальные
общности, члены которых собираются для обмена информацией
исключительно по профессиональному признаку. Они возникают
в рамках формализованных групп на предприятиях, симпозиумах,
встречах, совещаниях, среди рабочих, инженеров, ученых, артистов. Наиболее известны политические круги, создаваемые профессиональными политиками для обмена информацией в области
политической деятельности. Профессиональные круги являются
более прочными образованиями, чем контактные круги, и часто
переходят в устойчивые социальные группы. Кроме того, от участников профессиональных кругов требуется выполнение определенных норм и, стало быть, в них повышается степень социального контроля.
Дружеские круги — это социальные общности по обмену информацией, возникающие среди индивидов, объединенных отношениями дружбы. Обычно под дружескими социальными кругами
подразумеваются компании, время от времени собирающиеся и обсуждающие насущные проблемы или состоящие в переписке. Дружеский социальный круг может превратиться в дружескую группу,
если входящие в него индивиды будут действовать согласованно,
следовать сходным образцам поведения и иметь систему ожиданий
относительно действий друг друга.
1
Щепаньский Я. Óêàç. ñî÷. Ñ. 78, 79.
122
II. Основы социологического анализа общества
Статусные социальные круги — социальные общности, образующиеся по поводу обмена информацией среди индивидов,
имеющих одинаковые или близкие статусы. Примером такой общности можно считать аристократические круги, круги изгоев (бомжей), женские или, напротив, мужские круги, круги пенсионеров.
Во всех приведенных случаях круг формируется из личностей,
имеющих одинаковые статусы. Статусные социальные круги формируются в основном по принципу принадлежности к одной субкультуре и являются относительно труднодоступными для индивидов, имеющих другой статус.
Все социальные круги могут иметь лидеров, т.е. лиц, которые
аккумулируют, обобщают различные мнения и высказывания,
имеющие значение для членов данного круга и влияющие на их
поведение. Эти лидеры неформальны и не обладают возможностью
контролировать поведение членов социального круга (они получили
название «лидеров мнения»).
Изучение социальных кругов представляет не только научный,
но и практический интерес по двум причинам. Во-первых, потому
что они являются такими социальными образованиями, в которых
зарождается, преобразуется и формируется общественное мнение,
которое именно здесь обретает силу и воздействует на поведение
людей в социальных группах. Во-вторых, потому, что социальные
круги — это основа для образования активно действующих социальных групп. Особенно ярко такие действия наблюдаются в политике, при образовании политических партий.
Социальная группа — это совокупность людей, объединенных на
основе совместной деятельности, общих целей и имеющих сложившуюся систему норм, ценностей, жизненных ориентаций, устойчивых образцов поведения, благодаря которым у индивидов
формируется чувство групповой солидарности (ощущение «мы —
группа»).
Социальная группа характеризуется следующими специфическими признаками:
устойчивостью;
продолжительностью существования;
определенностью состава и границ;
общей системой ценностей и социальных норм;
осознанием своей принадлежности к данной социальной
общности;
добровольностью объединения индивидов (для малых соци-
альных групп);
5. Общество: структура, основные социальные институты
123
объединением индивидов внешними условиями существова-
ния (для больших социальных групп);
способностью входить в качестве элементов в другие соци-
альные общности.
По численности (массовости участников) и характеру отношений социальные группы подразделяются на большие и малые.
Наряду с общими для всех социальных групп признаками малые
группы имеют одну важную особенность, а именно, непосредственный, личный характер взаимоотношений между индивидами.
Основное отличие малой социальной группы от большой заключается в возможности непосредственных эмоциональных контактов членов группы, в личных взаимоотношениях между индивидами, и в силу этого, в четком распределении их по социальным
статусам и ролям и непосредственном взаимном социальном контроле. Малые группы возникают на добровольной основе, на основе взаимной симпатии. Классическими примерами малых социальных групп являются семья и дружеская кампания. Численность малой социальной группы определяется в пределах 2—15 человек. При
превышении этого количества теряется непосредственность взаимодействия между членами группы: отношения все больше носят
формальный безличный характер. По виду влияния общности на
процесс социализации индивида социологи выделяют первичные и
вторичные социальные группы.
Первичные социальные группы составляют непосредственное окружение индивида и являются субъектами первичной социализации. Изучение первичных групп (семья, компания друзей, одноклассников, единомышленников) важно в силу их огромного влияния на нравственное и духовное воспитание человека. Стереотипы,
вырабатываемые в таких группах, становятся частью культуры, моральными постулатами и ролевыми установками для огромного
количества людей. Особенно это касается подростков. В процессе
социализации каждый человек определяет свое отношение к различным социальным группам. Постепенно определяется круг социальных групп (малых и больших), к которым данный индивид
причисляет и себя, по отношению к которым он может сказать:
«моя семья», «моя компания», «мой класс». Группы, с которыми
идентифицирует себя индивид, называются ингруппами. Группы, к
которым индивид себя не относит, называются аутгруппами. Исторически это было особенно выражено во взаимоотношениях между
родами: «свой — чужой». В современном обществе такие границы
124
II. Основы социологического анализа общества
размыты, и все же человек не может жить, не ощущая своей «нужности» кому-либо. Попадая в новую обстановку, человек, в первую
очередь стремится идентифицировать свои интересы с интересами
окружающих его людей, влиться в группу единомышленников.
Вторичные социальные группы характеризуются безличным, односторонним, утилитарным характером взаимодействий между индивидами, косвенно влияющим на процесс социализации. Вторичной группой можно назвать общности, связанные между собой
внешней связью, которая все же оказывает существенное влияние
на поведение индивидов, например, спортивный клуб, коллектив
филателистов, сводная команда шахматистов школ г. Москвы.
Важно, что малая группа может быть первичной и вторичной.
Большая социальная группа всегда является вторичной.
Особое внимание социологи уделяют референтным группам.
Американский социолог Г. Хаймен обнаружил, что определенная
часть студентов не принимает норм и ценностей группы, к которой
они принадлежат (семья, школа, группа в институте, рабочий коллектив). Тем не менее они разделяют нормы и ценности тех общностей, которые для них становятся образцом, примером для подражания. В ходе исследования социолог выяснил, что каждый человек включается сразу в несколько референтных групп, хотя и не
принадлежит к ним формально. В конце 80—90-х годов ХХ в. подобная позиция приводила к раздвоению морали: дома и в школе,
на улице и во дворе. Ценности первичной социальной группы (семья, школа и т.д.) ставились под сомнение, и дети все больше ориентировались в своих поступках не на советы родителей, а на героев фильмов, рекламы и криминальных разборок. Официальная мораль, если она не поддерживается реальными образцами поведения государственных руководителей всех рангов, родителей, не
культивируется средствами массовой информации, вряд ли будет
воспринята подрастающим поколением. Оно очень быстро отделяет форму от содержания и начинает пугать нас откровенной духовной пустотой.
Социальная организация (организованная группа) — это совокупность людей, объединенных для достижения каких-либо целей и
характеризующаяся строгим разделением труда и специализацией,
наличием иерархии статусов и ролей, нормативной регуляцией поведения, наличием органов управления и координации, собственной системой социального контроля, безличным характером взаимодействия людей друг с другом.
5. Общество: структура, основные социальные институты
125
Социальную организацию иначе называют организованной
группой. Данная социальная общность в корне отличается от остальных форм социальных общностей. Здесь уже царят ясность,
строгость и порядок. Индивиды объединены внешним образом, но
порядок вступления в большинство организаций добровольный.
Никто не заставляет молодых людей поступать в институт, но, поступив, они вынуждены подчиняться установленным в данном
учебном заведении нормам и правилам поведения.
Для социальной организации, как и для большой социальной
группы, характерно четкое распределение индивидов по их социальным статусам и ролям. За несоответствие полученному социальному статусу, например, студент может быть отчислен. Отношения
между индивидами носят безличный, формальный характер. В то
же время наличие особого органа управления позволяет с помощью
выработанной системы санкций осуществлять строгий социальный
контроль за выполнением членами социальной организации своих
должностных обязанностей.
Социальную организацию можно определить как стержень рациональной системы взаимодействия между индивидами, направленный на достижение единой цели. То, что не под силу одному,
под силу коллективу. Поэтому если мы возьмем любую сферу жизни, то увидим, что везде результат деятельности коллектива более
эффективен, чем отдельного индивида. Мотострелковая рота более
эффективно отобьет атаку, нежели группа хороших, но не объединенных в единую организацию бойцов. Футболисты будут играть
более результативно, если объединятся в команду. В экономике
любого промышленно развитого государства крупные предприятия
составляют стержень его экономической мощи. Чтобы влиять на
социальные взаимоотношения в государстве, люди объединяются в
политические организации. Иными словами, любое социально значимое взаимодействие между индивидами на определенном этапе
своего развития с необходимостью принимает форму социальной
организации. Анализ различных форм социальных организаций позволяет обществу успешно справляться с возникающими в процессе
его развития социальными проблемами.
Особым видом организаций являются бюрократические органи-
зации. Под бюрократией обычно понимается организация, состоящая из ряда официальных лиц, должности и посты которых образуют иерархию и которые различаются формальными правами и
обязанностями, определяющими их действия и ответственность.
126
II. Основы социологического анализа общества
Термин «бюрократия» французского происхождения, от слова
«бюро» — офис, контора. Лица, занимающие официальные должности, чиновники и управляющие, обладающие специальными знаниями и компетенцией, являются здесь ключевыми фигурами в
управлении. Возникновение бюрократии в обществе с развивающейся фабричной системой, усложнением структуры организованных групп было, безусловно, явлением прогрессивным. Бюрократия
имела доступ ко всем рычагам управления и потому была всесильна
и подчинялась только «интересам дела»; она обеспечивала четкость
и однозначность потоков информации в организациях.
Идеальный тип бюрократии как организации, ее отличительные
свойства лучше всего описаны Вебером. Следует, однако, иметь в
виду, что идеальный тип бюрократии в его концепции выступает в
качестве аналитической модели, познавательного инструмента,
«эталона» для сравнения с реально существующими организациями.
В соответствии с учением Вебера идеальная бюрократия характеризуется следующими признаками.
1. Личности, входящие в организацию, лично свободны и действуют только в рамках «безличных» обязанностей, существующих в
данной организации. «Безличный» здесь означает, что обязанности
и обязательства принадлежат должностям и постам, а не индивиду,
который занимает их только в определенный промежуток времени.
2. Ярко выраженная иерархия должностей и позиций. Это означает, что определенная должность будет доминирующей над всеми
нижестоящими и зависимой по отношению к должностям, находящимся выше ее. При иерархических отношениях индивид, занимающий определенную должность, может принимать решения относительно индивидов, занимающих более низкие должности, и
подчиняется решениям лиц, находящихся на более высоких должностях.
3. Ярко выраженная спецификация функций каждой из должностей и позиций.
4. Индивиды нанимаются и продолжают работу на основе контракта.
5. Отбор действующих индивидов производится на основании
их квалификации.
6. Людям, занимающим должности в организациях, выплачивают зарплату, размер которой зависит от занимаемого ими уровня в
иерархии.
5. Общество: структура, основные социальные институты
127
7. Бюрократия представляет собой карьерную структуру, в которой продвижение производится по заслугам или по старшинству,
независимо от суждений начальника.
8. Должность, занимаемая индивидом в организации, рассматривается им как единственное или, по крайней мере, главное занятие.
9. Деятельность представителей бюрократии основывается на
строгой служебной дисциплине и подлежит контролю.
Определив специфические свойства бюрократии, Вебер разработал, таким образом, идеальный тип управления организацией.
Бюрократия в таком идеальном виде представляет собой наиболее
эффективную машину управления, основанную на строгой рациональности. Ее характеризуют строгая ответственность за каждый
участок работы, координация в решении задач, оптимальное действие безличных правил, четкая иерархическая зависимость.
Однако такое идеальное положение не существует в действительности; более того, бюрократия, изначально предназначенная
для достижения целей организации, на деле часто отходит от них и
начинает не только работать вхолостую, но и тормозить все прогрессивные процессы. Она доводит формализацию деятельности до
абсурда, ограждаясь формальными правилами и нормами от реальности. Бюрократическая организация начинает заботиться исключительно о своем самосохранении. Недаром в обыденном, а не научном, языке слово «бюрократия» стало символом формализма, бумаготворчества, волокиты.
Т. Парсонс, анализируя проблемы реальной бюрократии указывал, что в основе формальной бюрократической организации заложено противоречие между властью, основанной на простом приказе, и властью специалиста, основанной на профессиональных знаниях и опыте, и, что, как правило, это противоречие разрешается
не в пользу профессионализма и творчества.
Р. М¸ртон применил к анализу бюрократии понятие дисфункции, которая, по его мнению, состоит в том, что бюрократы
начинают переносить акцент с целей организации, ради которых
она и была создана, на средства достижения этих целей. Характерное для бюрократической системы постоянное и неукоснительное следование формальным правилам, и проявляющиеся при этом
уступчивость и конформизм, приводят, в конечном счете, к тому,
что работники теряют способность принимать самостоятельные
решения. Главной целью их деятельности становится соблюдение
128
II. Основы социологического анализа общества
различных правил и руководств к действию. М¸ртон назвал это явление «обучением неспособности». Продуктом такого «обучения»
является стереотипный бюрократ, не имеющий воображения и способности к творчеству, негибкий в применении официальных норм
и правил в ситуациях, простых и ясных для всех, кроме него. Другое следствие бюрократизации — кастовость, замкнутость бюрократов, возвышение их над другими людьми, попытка показать, что
они знают тайные пружины управленческого механизма. Руководитель-бюрократ в таких условиях начинает заботиться прежде всего о
безопасности своего положения, а потому предпочитает опираться
на формальные правила и свою формальную власть. За правилами
он не видит реальных исполнителей, и все более утрачивает контроль за ситуацией. Это заставляет его еще больше заботиться об
упрочении и защите своего служебного положения. Круг замыкается. Руководитель не может обеспечивать надлежащий контроль и
принятие обоснованных управленческих решений.
Несмотря на изначально заложенные в бюрократии противоречия, такая форма управления в настоящее время является наиболее
работоспособной и приемлемой. Задача современного управления
состоит в максимальном использовании конструктивного потенциала бюрократии и постоянной борьбе с ее отрицательными
моментами. Путь к достижению этой цели многие исследователи
видят в изменении установок представителей бюрократии, в установлении связи их благополучия и карьеры с конечным результатом
деятельности организации.
Глава 6
Личность
в системе социальных связей
6.1. Понятие «личность» в социологии:
основные подходы к изучению
Личность — сложное и многоплановое социальное явление.
Этим обусловлен тот факт, что проблема личности является одной
из важнейших как в социологии, так и целом в социальногуманитарных науках, изучающих общество и человека. Однозначного и единого для всех наук представления о личности, ее сущности и функциональных связях не существует. В зависимости от своего предмета исследования эти науки демонстрируют пестрое разнообразие подходов, трактовок, концепций личности.
Для социологии проблема личности в определенном смысле является центральной, вокруг которой раскрывается содержание многочисленных социальных явлений. Ведь какими бы ни были теоретические построения, объясняющие суть общества, в них не обойтись без главных действующих лиц, которые своим взаимодействием и создают это общество.
Учитывая исключительное значение проблемы личности, в современной социологии создали отраслевую теорию — социологию
личности. В ней реализуются основные методологические подходы
макро- и микросоциологии. Во-первых, личность рассматривается
как системное явление, взаимодействующее с обществом и его подсистемами, что характерно для структурного функционализма и
социологии конфликта. Во-вторых, личность рассматривается в качестве субъекта, актора социального взаимодействия, общественных
отношений, что наиболее полно представлено в известных концепциях социального обмена и символического интеракционизма, а
также социологии конфликта.
В процессе изучения такого сложного явления, каким является
личность, социология использует ряд понятий, которые позволяют
описывать явление с разных сторон. Это понятия «человек», «индивид», «личность». Обыденным сознанием они зачастую восприни-
130
II. Основы социологического анализа общества
маются как тождественные и употребляются в разговорном языке в
зависимости от ситуации. Наука же должна достаточно четко различать эти категории.
Человек — существо общественное. Он способен выживать и
жить в обществе и с помощью общества, благодаря ему приобретает
способности самосознания, разума, творца материальной и духовной культур.
Термином «индивид» (от лат. individuum — неделимое) обозначается, во-первых, отдельный человек, как воплощение единства
биологического и социального с присущей ему совокупностью биологических и личностных качеств, во-вторых, — отдельная личность как представитель общества, данной социальной группы.
Термин «индивидуальность» имеет более узкое значение, чем
«индивид». Индивидуальность — это характеристика отдельной
личности как обладателя уникальной, т.е. присущей только ей совокупности свойств.
Личность — это индивид, обладающий устойчивой системой
социально значимых черт и являющийся субъектом общественных
отношений и сознательной деятельности.
Изучение личности в социологии акцентирует внимание, прежде всего, на социальных началах ее формирования, функционирования и развития. Однако эти социальные составляющие понимаются не однозначно. К. Маркс, например, высказал идею о том,
что личность представляет собой совокупность всех общественных
отношений, подчеркнув тем самым включенность личности в общественную систему, зависимость от нее. В марксистской социологической традиции понимание роли общества в формировании личности человека связывается с необходимостью нового устройства
общества, которое даст каждому своему члену человеческие условия
жизни и это, в свою очередь, приведет к раскрытию индивидуальных способностей, талантов и дарований каждого как основы личного и общественного блага. Марксу принадлежит высказывание о
том, что обстоятельства в такой же мере творят людей, в какой люди творят обстоятельства, то есть являются активно действующими
субъектами социальных отношений и творцами собственной истории. Личность, таким образом, понималась прежде всего как деятельная, способная не просто реагировать на изменения социальной среды, но активно ее преобразовывать в соответствии со своими интересами. Изменяя мир, люди изменяют самих себя. При
этом утверждалось, что личность не предпримет ни каких действий,
если они не связаны с ее интересом как осознанной потребностью.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]