Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Социология для юристов. Учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Юриспруденция»
.pdf
5. Общество: структура, основные социальные институты
101
вторых, ее ориентация на предполагаемые ответные действия других индивидов.
Первый признак, по мнению Вебера, должен был отличать социальные действия, с одной стороны, от аффектов, импульсивных
актов поведения на основе взрыва эмоций, с другой стороны — от
«традиционных» действий, основанных на слепом подражании образцам поведения, принятым в той или иной культуре. Для юристов различие между целерациональным и аффективным действием
играет важную роль, поскольку отдельные статьи Уголовного кодекса учитывают аффективный характер действия при квалификации тех или иных преступных деяний. Второй признак является
решающим при определении социального характера совершенного
действия. Вебер утверждал, что нельзя называть социальными действиями поступки людей, ориентированные только на удовлетворение личных потребностей. Например, изготовление орудий труда,
рыбная ловля, охота сами по себе не являются социальными действиями, если они направлены на удовлетворение индивидуальных
потребностей. Но те же самые виды деятельности, осуществляемые
совместно с другими людьми, требующие согласованного поведения
многих лиц, являются примерами социального поведения. Число
участников роли не играет: массовое поведение большого числа
людей, например решение горожан зажечь свет с наступлением
темноты, не обязательно является социальным действием: в таком
случае люди действуют независимо друг от друга, удовлетворяя собственные потребности. В то же время акт индивидуального поведения, например самоубийство, является социальным деянием, поскольку ориентировано на ответную реакцию других людей.
Как правило, при анализе социального действия выделяют следующие основные элементы:
действующее лицо;
потребность, порождающая активность;
цель действия;
метод действия;
другое действующее лицо, на которое направлено действие;
результат действия;
ситуация, в которой происходит действие.
Кроме того, психологи в любом действии выделяют ориентировочную, контрольную и исполнительную части.
4. Проводники социального взаимодействия. Еще одним необхо-
димым элементом социального взаимодействия является система
проводников, или, иначе говоря, совокупность материальных средств,
с помощью которых социальное действие передается от одного

102
II. Основы социологического анализа общества
субъекта к другому. Без проводников социальное взаимодействие
возможно только когда его участники общаются непосредственно,
«лицом к лицу». Во всех иных случаях, когда они разделены в пространстве или во времени, социальные связи без проводников, материальных посредников взаимодействия невозможны. Например,
если необходимо передать срочное сообщение родственнику, коллеге
по работе, любимой девушке, которые находятся в другом городе,
можно воспользоваться разнообразными посредниками-проводниками: телефоном (необязательно сотовым), телеграфом, электронной почтой, интернетом, просто изложить свои мысли на листе бумаги и отправить письмо по почте… Наконец, вы можете использовать самый древний способ: послать гонца, передав ему сообщение
на словах. Существуют и иные экзотические с точки зрения человека XXI в. виды взаимодействия — морская бутылочная или голубиная почта. Если материальный посредник не выполнит свою функцию: телефонная связь не будет установлена, телеграф не будет работать в связи с выходным днем, сервер интернета будет выведен из
строя компьютерным вирусом, письмо просто потеряется на почте,
а «гонец» заблудится в незнакомом городе, — сообщение не будет
передано и социальное взаимодействие не состоится. Для людей,
разделенных во времени, значение проводников особенно велико.
Благодаря картинам, книгам, архитектурным сооружениям (зданиям, памятникам и т.д.), сложным техническим конструкциям (самолетам, автомобилям, кораблям, фабрикам и т.д.) создавший их
автор может воздействовать на огромные массы людей и после
своей смерти. Вот уже несколько тысячелетий одна из пирамид в
Египте прославляет имя фараона Хеопса и гигантский труд ее безымянных строителей. Мы до сих пор можем вести мысленный
диалог с Пушкиным, Достоевским, Толстым, Чеховым благодаря
тому, что хранятся в библиотеках и переиздаются их книги.
П.А. Сорокин делил проводники социального взаимодействия:
на механические, например, пуля, стрела, выпущенная в про-
тивника;
двигательные — жесты, мимика;
химические — запах духов, которым женщина хочет привлечь
к себе поклонников;
звуковые — человеческая речь, музыка, разнообразные звуко-
вые сигналы, например, звук будильника);
светоцветовые — письменность, живопись, разнообразные
знаки, например эмблемы родов войск у военных;
электрические — все виды электросвязи.

5. Общество: структура, основные социальные институты
103
Особо Сорокин выделял предметные или символические проводники — материальные предметы, выступающие в качестве представителей каких-либо других предметов, свойств или качеств и
используемые для хранения и передачи сообщений (информации,
знаний). Мысли, чувства, переживания, которыми «нагружены»
символические проводники, не совпадают с их формой, «оболочкой» и понятны лишь людям, посвященным в смысл этих символов. Молодым людям, наблюдающим за встречей ветеранов Великой Отечественной войны иногда может быть непонятно, почему
седые старики плачут, когда выносят знамя их воинской части. Но
для ветеранов оно символизирует боевой путь полка, дивизии, корпуса, победы и неудачи, потери боевых товарищей, прожитые вместе годы, что, конечно, не может не вызывать сильных эмоций.
Другими примерами символических проводников являются: государственный герб; государственный гимн; деньги; хлеб и соль —
символ гостеприимства у восточных славян; знаки царской власти —
скипетр и держава; крест — символ христианства и полумесяц —
ислама и т.д. Чрезвычайно важную роль в межличностной и групповой коммуникации играют особые системы символических проводников — естественные и искусственные языки, от языка жестов
до языков программирования ЭВМ.
Классификация форм социального взаимодействия проводится
по различным основаниям.
В зависимости от числа участников: взаимодействие двух людей
между собой (два товарища); взаимодействие одного и многих (лектор и аудитория); взаимодействие многих и многих (сотрудничество
государств, партий и т.п.)
В зависимости от сходства или различия качеств участников взаи-
модействия: одного или разных полов; одной или разных национальностей; сходных или различающихся по уровню богатства и т.д.
В зависимости от характера актов взаимодействия: одностороннее или двухстороннее; солидарное или антагонистическое; организованное или неорганизованное; шаблонное или нешаблонное; интеллектуальное, чувственное или волевое.
В зависимости от продолжительности: кратковременное или
длительное; имеющие кратковременные или долговременные последствия.
В зависимости от природы проводников: непосредственное или
опосредованное.
Предпринятое выше описание элементов социального взаимодействия и классификация его форм позволяют сделать «моментальную фотографию» этого явления, представить его в статическом

104
II. Основы социологического анализа общества
состоянии. Анализ динамики социального взаимодействия выявляет
его новые качества: многократное повторение актов взаимодействия
с одним и тем же составом участников, в одних и тех же условиях
делает их более стабильными, а поведение действующих лиц — более предсказуемым. С ростом стабильности, взаимодействие, образно говоря, все более кристаллизуется, тем самым меняется характер
социальных связей между людьми. В зависимости от частоты повторений и устойчивости в социологии выделяются следующие âè-
ды социального взаимодействия: социальные контакты, социальные
отношения, социальные институты.
Ïîä социальным контактом в социологии принято понимать
тип кратковременного, легко прерываемого социального взаимодействия, вызванного соприкосновением людей в физическом и
социальном пространстве.
Человек ежедневно вступает в огромное количество социальных
контактов: на улице, в киоске, покупая газету, в метро, покупая
жетон или предъявляя дежурному документ, в магазине и т.д. Совершая некоторые виды преступлений, например такие формы мошенничества в торговле, как вручение «куклы» вместо денег, подмена качественного товара вещевой «куклой» или некачественным
товаром при передаче от продавца покупателю, злоумышленники
прямо учитывают особенности социального контакта как кратковременного взаимодействия. Весь расчет строится на том, что мошенник и потерпевший никогда более не встретятся.
Социальные контакты можно разделить по разным основаниям.
Наиболее четко выделены типы социальных контактов у С. Фроло-
1
âà
. Он структурировал их в следующем порядке:
Пространственные контакты, помогающие индивиду определить
направление предполагаемого контакта и сориентироваться в пространстве и во времени. Это первоначальный и очень значимый
момент любого социального взаимодействия. Не будь его, мы утонули бы в море информации. Фролов, солидаризируясь с социологами Н. Обозовым и Я. Щепаньским, различает два типа пространственных контактов.
1. Предполагаемый пространственный контакт, когда поведение
человека изменяется в силу предположения о присутствии индивидов в каком-либо месте. Такой контакт иначе называют опосредованным. Например, зная, что есть желающие поступить в Московский университет МВД России, ответственный за данную работу
1
Фролов С. Социология. М., 1994.

5. Общество: структура, основные социальные институты
105
дает объявление об очередном приеме в вуз в средствах массовой
информации.
2. Визуальный пространственный контакт, или контакт «молча-
ливого присутствия», когда поведение индивида изменяется под
влиянием визуального наблюдения других людей. В психологии
аналогично используется термин «публичный эффект», отражающий изменение поведения индивида под влиянием пассивного
присутствия других людей.
Контакты заинтересованности подчеркивают социальную избирательность нашего выбора. При «рекогносцировке» в социальном
пространстве человек, как правило, мысленно перебирает в памяти
все вероятные кандидатуры, которые могли бы помочь ему достичь
желаемого результата. В зависимости от ситуации, социального качества, необходимого для контакта, объекты могут резко отличаться. Например, при нападении на вас вы будете искать человека с
большой физической силой или имеющего власть. При желании
узнать местонахождение какого-либо объекта вы вряд ли обратитесь
к иностранцу или малолетнему ребенку. Решив создать семью, вы
тоже будете искать человека, импонирующего вам по своим социальным, физиологическим, психологическим и интеллектуальным
данным. Такой контакт может быть односторонним и двухсторонним, очным и заочным, приводить к позитивному и негативному
результату. Контакты заинтересованности побуждают человека раскрывать свои потенциальные возможности, скрытые в нем до поры
до времени. Одной из главных задач в преподавании любого предмета является задача помочь выявить и всесторонне развить скрытые возможности каждого студента. Иногда студент и сам не подозревает о наличии некоторых из них и лишь заинтересовавшись, увлекшись предметом, он начинает идти на контакт с преподавателем. Контакт заинтересованности может продолжаться, а может и
прерваться в зависимости от множества факторов и обстоятельств,
как, например, силы и важности для личности актуализированного мотива и, соответственно, силы интереса; степени взаимности
интересов; степени осознания своего интереса; окружающей обстановки.
Контакты заинтересованности раскрывают лучшие, глубинные
черты личности, а также социальных групп, объединений, институтов, к которым она принадлежит.
Контакты обмена — это уже более высокая ступень в стремлении индивидов к социальному взаимодействию. Здесь индивиды
начинают вступать в кратковременные отношения, обмениваясь
какой-либо, на первых порах нейтральной, информацией, предме-

106
II. Основы социологического анализа общества
тами, уделяя друг другу знаки внимания. Главное, что подчеркивают при анализе данного вида контактов, — это отсутствие в действиях индивидов цели изменить поведение или иные социально значимые характеристики друг друга, то еесть внимание индивидов
пока акцентируется не на результате связи, а на самом процессе.
Индивиды выступают по отношению друг к другу не как личности,
но как носители определенных социальных качеств, совпадающих с
ожидаемыми требованиями партнера. Индивид вступает в контакт с
одним из многих, обладающих подобными качествами. Это выбор
поверхностный, случайный и может в любой момент измениться.
Пример. Я. Щепаньский приводит очень показательный пример с
покупкой газеты1. Первоначально у индивида возникает на основа-
нии вполне определенной потребности пространственное видение
газетного киоска, затем появляется вполне конкретный интерес,
связанный с продажей газеты и продавцом, после чего совершается
обмен газеты на деньги. Контакты развиваются на базе одного ос-
нования — потребности в приобретении газеты. Личность продавца
интересует покупателя только лишь в связи с необходимостью об-
мена денег на газету.
Социальные контакты при повторении могут приводить к возникновению более сложных видов социальных взаимосвязей, обращенных не на предмет, а на человека.
Более стабильной формой социального взаимодействия являются социальные отношения — последовательности, «цепочки» повторяющихся социальных взаимодействий, соотнесенные по своему
смыслу друг с другом и характеризующиеся устойчивыми нормами
и образцами поведения. Выше мы уже указывали на то, что многократное повторение актов взаимодействия с одним и тем же составом участников, в одних и тех же условиях меняет характер социальных связей между людьми: действия сторон становятся все более
шаблонными, из их поведении шаг за шагом исчезают моменты
случайности, непредсказуемости и на этой основе формируется новый, дополнительный элемент взаимодействия — стереотипы, устойчивые образцы и стандарты деятельности, нормы поведения.
Общение двух влюбленных уже через неделю, через месяц после
знакомства приобретает характер социальных отношений: появляются любимые места встреч, устанавливается регулярная частота
свиданий, возникает особый ритуал приветствия и прощания, по-
1
Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. М., 1969.

5. Общество: структура, основные социальные институты
являются любимые словечки, описывающие эмоции, настроения,
характер отношений, смысл которых понятен только двум посвященным и т.д.
В социальных отношениях нормы и устойчивые образцы поведения еще не являются общезначимыми, они тесно связаны с личными качествами субъектов взаимодействия и характером сложившихся между ними связей. Замена одного из участников процесса
взаимодействия, например менеджера, ведущего деловые переговоры от имени фирмы с ее партнерами по бизнесу, может сказаться
на всей системе сложившихся отношений, разрушить их или отбросить на уровень социальных контактов. Причина в том, что сложившиеся стандарты поведения были основаны на «личных связях», взаимных симпатиях конкретных людей. Введение в систему
взаимодействия нового человека, отличающегося по стилю общения от предыдущего участника, разрушило тонкие нити взаимного
доверия, и с ним необходимо строить отношения с нуля.
Следующим видом и качественно новым уровнем развития социального взаимодействия является социальный институт.
107
5.4. Институциализация.
Виды и функции социальных институтов
Развитие человеческого общества не может происходить хаотически. С этой точки зрения история есть процесс упорядочения,
закрепления общественно значимых типов социальных отношений.
Процесс выделения и закрепления определенных общественных
отношений, социальных норм, правил, статусов и ролей, приведения их в систему, ориентированную на удовлетворение существенных для общества (на данном историческом этапе развития) общественных потребностей определяется в социологии как «институциализация». Ее результатом является формирование социальных
институтов.
Социальные институты — это социальные отношения, превра-
тившиеся в упорядоченную систему социальных связей, норм и ролей, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества.
В отличие от социальных отношений социальные институты не
зависят от личных качеств участников взаимодействия. В рамках
социальных институтов появляется дополнительный элемент — статусы и роли: субъекты взаимодействуют не как конкретные личности — Мария Иванова и Сидор Петров, а как «учитель» и «ученик»,

108
II. Основы социологического анализа общества
«начальник» и «подчиненный», «жена» и «муж», «истец» и «ответчик», «обвиняемый» и «потерпевший» и т.д. Безличный характер
взаимодействия на уровне социальных институтов делает его еще
более устойчивым и обеспечивает передачу устоявшихся общественных отношений из поколения в поколение.
Не все социальные отношения в своем развитии превращаются
в институты. Общественная практика отбирает и закрепляет лишь
те отношения между индивидами, социальными группами, которые
становятся жизненно важными для функционирования общества
как сложной социальной системы. Кроме того, процесс институционализации обусловлен исторически: в различные периоды истории на первый план могут выходить различные общественные потребности, что непосредственно отражается на содержательной части социальных институтов. Например, содержательная сторона института права в эпоху Древнего Рима существенно отличалась от
содержательной стороны институтов правосудия Нового времени,
хотя внешняя сторона (совокупность учреждений, лиц, материальных средств) существенно не менялась. Поэтому, сравнивая возникающие в процессе институционализации социальные институты
разных исторических эпох, важно обращать особое внимание на
временной фактор.
Процесс институциализации есть процесс возникновения нового, которое всегда оценивается с позиций исторически сложившихся потребностей общества, то есть с позиций «развитого старого».
Естественно, что развитое «старое» (например, феодальные институты XVIII в.) лучше выполняет социальные функции: феодал заботится обо всех детях своих крестьян, сколько бы их ни было.
С точки зрения «старого» возникшее «новое» — буржуазные институты, выглядит как нечто дикое, грубое, хамское: буржуа уже не
будет заботиться о детях рабочих. Но новые социальные институты
сменяют старые не потому, что так хочется отдельно взятым индивидам, а потому, что развитие истории переходит из одного качественного состояния в другое.
Это новое качественное состояние требует качественно новых
социальных институтов. «Грубость, дикость и хамство» новых социальных институтов определяются неразвитостью складывающихся
новых общественных отношений. Как бы прекрасны ни были развитые феодальные отношения, как бы ни заботились феодалы о
крестьянах, но наступила новая эпоха в развитии общества — эпоха
машинного производства, требующая уничтожения социальных институтов личной зависимости (сословное право) и замены их соци-

5. Общество: структура, основные социальные институты
109
альными институтами, гарантирующими формальную свободу граждан перед законом (буржуазное право). Именно поэтому при анализе становления исторически определенных социальных институтов необходимо учитывать их конкретно-историческую сущность.
Формализуя процесс институционализации, можно выделить
несколько этапов, необходимо присущих становлению социальных
1
институтов
.
1. Возникновение потребности, удовлетворение которой требует
совместных организованных действий.
2. Формирование общих целей.
3. Появление социальных норм и правил в ходе стихийного
социального взаимодействия, осуществляемого методом проб и
ошибок.
4. Появление процедур, связанных с нормами и правилами.
5. Институционализация норм и правил, процедур, т.е. призна-
ние их общественной значимости.
6. Установление системы санкций для поддержания норм и правил, дифференцированность их применения в отдельных случаях,
создание механизма социального контроля.
7. Создание системы статусов и ролей, охватывающих всех без
исключения членов института.
Итогом процесса институциализации (а процесс этот может занимать не одно десятилетие) принято считать установление четкой
статусно-ролевой структуры, социально одобренной (пусть даже в
силу тех или иных социальных иллюзий) большинством участников
этого социального процесса. Процесс институциализации — это
процесс поиска компромиссов и достижения согласия между различными социальными группами.
Виды социальных институтов выделяют в соответствии с основными сферами или структурными составляющими общественной
жизни (экономика, политика, право, культура, религия, семья и
т.д.). Социологи различают экономические институты (институт
частной собственности, финансовая система), политические (государство, партии), институты права, религии, культуры и т.п. Успешная деятельность социальных институтов во многом зависит от
реализации определенной совокупности условий:
наличия специфических социальных норм и предписаний,
регулирующих поведение людей в рамках данного института;
интеграции его в социально-политическую, идеологическую и
ценностную структуру общества, что, с одной стороны, обес-
1
Фролов С. Óêàç. ñî÷.

110
II. Основы социологического анализа общества
печивает формально-правовую основу деятельности института, а с другой — позволяет осуществить социальный контроль
над институциализированными типами деятельности;
наличия материальных средств и условий, обеспечивающих
успешное выполнение институтами нормативных предписаний и осуществление социального контроля.
Первое условие подчеркивает необходимость соответствия социального статуса работников как персонифицированных элементов
определенных социальных отношений (экономических, политических, религиозных и т.п.) нормам, правилам и образцам поведения
определенного социального института. Данное условие связывает
процесс институциализации с жесткими требованиями исторического процесса разделения труда, являющегося основой упорядочения разносторонних потребностей и интересов различных социальных групп в развитии общества. Без четкого разделения труда,
специализации и набора соответствующих ролевых предписаний,
которые подкрепляются ожиданиями со стороны окружающих
людей, ни одна социальная система не сможет нормально функционировать.
Второе условие во многом имеет идеологический характер. Чтобы стать официальным (признанным, оформленным), социальный
институт должен функционировать в интересах общественной системы. Если общество (в лице его формальных политических институтов) не признает функции и интересы данного социального института соответствующими интересам общества в целом, то такой
социальный институт попадает в разряд неформальных. В рамках
приводимого выше примера можно указать на то, что буржуазные
институты (политические, экономические и т.д.) не были приняты
представителями феодальных институтов. Эти две группы социальных институтов существовали в рамках различных социальных систем, поэтому буржуазные институты смогли оформиться лишь в
результате революционной смены социальной системы. Вместе с
тем и в рамках господствующей социальной системы возможен переход неформальных институтов в разряд формальных.
Третье условие состоит в том, что в различного рода переломные исторические эпохи в истории той или иной страны успешное проведение социальных реформ возможно при определяющей
роли института государства, обеспечивающего необходимую сбалансированность социальных институтов и направленность развития общества.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
