Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Пикассо и окрестности. Сборник статей

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
252 В.А. Крючкова
mundi, и публика балета встречается лицом к лицу со своим двойником по ту сторону временного барьера. Здесь какойто зеркальный лабиринт: все — актеры и все — зрители. Едва за канчивается один спектакль, как начинается другой
3
.
Два следующих спектакля, оформленных Пикассо в ант репризе Дягилева — «Пульчинелла» (1920) и «Куадро фламен ко» (1921), — повидимому, не имели сценических занавесов, во всяком случае, тому нет никаких свидетельств.
В 1924 году Брониславой Нижинской был поставлен балет «Голубой экспресс» на музыку Дариуса Мийо по либретто Кок то. Пикассо не участвовал в постановке спектакля, но предо ставил в качестве эскиза к занавесу свою гуашь «Бег» (1922, Париж, Музей Пикассо). Две гигантши мчатся по пустому пля жу с тяжким топотом, но в их скрестившихся фигурах зафик сирован и другой момент — внезапной остановки бега. Одна из женщин резко затормозила, выставив ногу вперед, а другая взлетела с разгону и, уцепившись за руку подруги, увлекает ее за собой. В таком, альтернативном, видении тяжеловесы, пе репутав конечности, устремляются в противоположных на правлениях, перетягивая друг друга. Кроме того, они то взле тают, как мячики, то грузно падают. Элементы этой сложной динамической схемы, похоже, были вынесены Пикассо из ра нее выполненных им балетных зарисовок — поддержек в ду этном танце, многофигурных группировок со сцепленными руками.
В том же 1924 году в театре де ля Сигаль был показан балет «Меркурий», где вновь встретились главные участники «Пара да» — Эрик Сати, Леонид Мясин и Пабло Пикассо. Спектакль, названный в программе «пластическими позами», не имел единой фабулы и приближался по своей структуре к веселой мешанине мюзикхолла, с его короткими разношерстными номерами, с элементами клоунады и юмора абсурда. По при знанию Мясина, ведущая роль в работе над балетом принад лежала Пикассо, который создал не только эскизы костюмов, но и ряд персонажей в виде пратикаблей — перемещающихся планшетов с раздвижными элементами и нанесенными на них рисунками проволокой. Эти подобия картонных кукол игрушечного театрика составляли контраст живым актерам, одетым в светлые туники и хитоны. По сути, Пикассо создал некий театр стилей, выставив на одной сцене характерные для его творчества формальные альтернативы — неокласси ческие стилизации и посткубистический гротеск.
Сценические занавесы Пикассо к балетным спектаклям
253
Спектакль предварялся занавесом, на котором фигуры Арлекина с гитарой и Пьеро со скрипкой вычерчены непре рывно петляющей линией, наподобие проволочных рисун ков пратикаблей (Париж, Национальный музей современно го искусства). Рисунок отчетливо обозначает прозрачные фи гуры, наложенные поверх цветных пятен. В литературе о теат ральных работах Пикассо отмечается лишь этот восходящий к кубизму прием разделения цвета и рисунка
4
. Однако здесь фоновые пятна сгущаются в теневые персонажи. В абрис ли ца Арлекина вклинивается чужеродный профиль, вовлекая в фокус зрения притаившуюся позади фигуру. Красное пятно, притягивая к себе часть корпуса Арлекина, также обращается в фигуру, то ли сидящую у гитариста на колене, то ли стоящую в круто развернутом контрапосте. Контур гитары остается не изменным, и похоже, что ее струны перебирают сразу три му зыканта.
Позади прозрачного Пьеро складывается еще более любо пытная мизансцена. Коллажеподобные цветные формы раз рывают его надвое. В белом пятне проступает целиком задра пированная в гиматий статуарная фигура, повернутая к нам в три четверти, а за ней — серый человечек, с любопытством заглядывающий ей через плечо. Пригнувшись, он прячет за спиной смычок — тот самый, которым в первоплановом, «гра фическом» варианте размахивал Пьеро. Два этих персонажа сцеплены, как шарниром, общим элементом — рисунком го ловы. Голова Пьеро, зависшая отдельно от корпуса, уподобле на маске с воротником и прорезями для глаз и рта. Эта форма дважды выворачивается, в зависимости от того, какую из двух теневых фигур мы рассматриваем. То она выглядит профилем плутасоглядатая, то физиономией музыканта в белом гима тии, который словно только что обнаружил исчезновение смычка и с возмущением обернулся к тихо подкравшемуся похитителю.
Диалог сцепившихся в перебранке паяцев тем более выра зителен, что увидеть ту или иную комбинацию можно только последовательно. Вот мы сосредоточились на силуэте мошен ника, стащившего смычок и сующего свой нос за плечо спеле нутой покрывалом фигуры. Нетрудно догадаться, чем вызван его жгучий интерес. Неопределенно очерченный корпус скрипки перекрывает лицо таинственного музыканта и, умень шаясь в масштабе, уподобляется какомуто духовому инстру менту — губной гармошке или флейте Пана. Украденный смы
254 В.А. Крючкова
чок античной статуе не нужен. Но когда изпод ее плаща выска кивает разъяренный профиль, загадочный инструмент, увели чившись в относительных размерах, перемещается к плечу, вновь обращаясь в скрипку. Скрипач заметил подкравшегося вора и тянет к нему руку, чтобы отобрать смычок. Этот обмен репликами — «На чем ты там теперь играешь?» — «Отдай смы чок, негодяй!» — выразителен, как в перепалке клоунов. Между тем Пьеро, словно не подозревая, что происходит у него за спи ной, продолжает азартно исполнять свою партию, широко раз махнувшись перед очередным эффектным пассажем. Таким образом, если в компактной группе Арлекина три персонажа мирно бренчат на одной и той же гитаре, то в группе Пьеро, бо лее растянутой, скрипкасвирель становится яблоком раздора, изза нее завязывается трудноразрешимый спор. Между тем на первом плане валяется, никем не замечаемый, еще один струн ный инструмент — мандолина.
Пьеро и Арлекин стоят на какомто подобии деки. Ее изо гнутый абрис создает впечатление качелей, на которых по очередно поднимаются и опускаются комедианты, что по буждает зрителя концентрировать внимание то на одной группе, то на другой. Инструменты, включаясь в рекомбина ции фигур, перекидываются в разные ситуации, вовлекаясь в круговорот событий. Очевидно, что прием скрытого сюже та, найденный в занавесах к «Параду» и «Треуголке», здесь усложняется. Одна и та же форма кодирует несколько фигур в последовательно меняющихся мизансценах.
Эскизы к занавесу «Меркурия» свидетельствуют об упор ных поисках спрессованных образов. В них Пикассо, апроби руя разные варианты, отчетливо выделял «теневые» фигуры тональными контрастами и усиленным нажимом линии. В за конченной композиции эти контрасты приглушены, цвета подчинены единой мягкой гамме. Завуалировав фигуры «вто рого плана», художник рассчитывал одарить зрителя радос тью неожиданного открытия. «Чувство зрения, — говорил он, — получает наслаждение от удивления. Если вы сосредо точились на том, что находится прямо перед вашими глазами, вас отвлекает мысленный образ, застрявший в вашем созна нии... Здесь тот же закон, что управляет юмором. Только не ожиданная острота заставляет вас смеяться»
5
.
Но вышло иначе. Даже тренированный глаз искусствоведа проскальзывает мимо затаившихся фигур, замечая лишь не определенные пятна. Их стягивание в изображения требует
Сценические занавесы Пикассо к балетным спектаклям
255
значительных зрительных усилий. Возможно, Пикассо рас считывал на присущую ему самому уникальную скорость зри тельных операций. В результате замаскированные сюжеты оказались за порогом восприятия даже наиболее опытных зрителей.
Приведем любопытный эпизод, свидетелем которого стал Роберто Отеро, фотографировавший Пикассо в его поздние годы. В сентябре 1966 года Кристиан Зервос, который про должал в то время работу над полным каталогом произведе ний мастера, принес ему фотографии кубистических рисун ков для подтверждения их подлинности и датировки. Сразу отбросив несколько фальшивок, Пикассо с недоумением остановился на собственном рисунке:
« — Я здесь ничего не вижу. А ты?
Внимательно рассмотрев репродукцию, я вынужден был честно признаться, что не различаю в ней ничего, кроме скопления пересекающихся прямоугольников, полукружий и кубов. Фотоснимок вернулся к Зервосу.
Пикассо: А ты, Зервос, видишь в нем чтонибудь?
Зервос: Нет... Ничего не вижу.
Сцена повторяется несколько раз. Наконец, при взгляде на старый рисунок в четвертый раз, у Пикассо наступает озаре ние. Его глаза вспыхивают.
Пикассо: Ну вот, теперь понятно: это — боксеры... Вы видите?
И в самом деле, из смутных переплетений ромбов и кубов, как по волшебству, явились два боксера, изготовившиеся к ударам в лицо друг другу»
6
.
Пикассо заведомо знал, что в его рисунке непременно дол жен быть второй план, хотя поиск оказался непрост и для не го самого. Но как только, по его слову, спала геометрическая пелена, все присутствующие увидели скрывавшуюся за ней сцену — замечательная иллюстрация к психологическим кон цепциям, раскрывающим роль мыслительных категорий в зрительном восприятии.
Композиции пикассовских занавесов отличаются необыч ной динамикой, в которой зрительные перестройки форм влекут за собой сюжетные преобразования. Изначально за ключая в себе некую загадку, они требуют реинтерпретации, и в результате смены зрительной установки исходная ситуа ция преобразуется в другую, подобно тому, как сменяются ми зансцены в ходе театрального действия. Мастерство художни
256 В.А. Крючкова
ка сближается здесь с мастерством режиссера, поскольку к восприятию неподвижной картины подключаются психи ческие потоки, поисковая активность, присущая человеческо му зрению. Метод «метаморфоз», повидимому вынесенный художником из опыта работы в театре, стал определяющим и для его станковой живописи и графики конца 1910х — 1920х годов. «Картина, — говорил Пикассо, — меняется в про цессе работы вместе с течением мысли. А будучи законченной, она все равно продолжает меняться в зависимости от созна ния того, кто смотрит на нее. Картина живет своей жизнью, как живое существо, подвергаясь потоку перемен, которые проис ходят с нами каждый день. Это вполне естественно, ведь кар тина обретает жизнь только в созерцающем ее человеке»
7
.
1
См.: Martin M.W. The Ballet Parade, a Dialogue between Cubism and Romanticism // Art Quarterly, 1978, I, № 2. P. 85–111; Axsom R.H. Parade: Cubism as Theatre. Michigan, 1975; Vogel S. Pablo Picasso als Bu3hnenbild und Kostu3mentwerfer fu3r die Ballets Russes. Ko3ln, 1983. S. 72–85; Menaker'Rothschild D. Picasso’s Parade. From Street to Stage. London,
1991. P. 209–235.
2
См.: Vogel S. Op. cit. S. 81.
3
Брижит Леаль находит фигуративную часть занавеса к «Треуголке» банальной, усматривая в ней лишь перепевы устарелой театральной иллюзорности (см.: Le1al B. «Une merveille de mise en scene» // Picasso. Le Tricorne. Dessins pour le de1cor et les costumes du ballet de Manuel de Falla. Lyon, 1992. P. 27). Однако речь здесь должна идти, скорее, об изощренной игре с иллюзией, на что указывает и обрамление ром бами — так называемый «плащ Арлекина», символ театральной игры.
4
См.: Cooper D. Picasso theatre. Paris, 1987. P. 57–58; Vogel S. Op. cit.
S. 229–230.
5
Ashton D. Picasso on Art: A Selection of Views. Harmondsworth, 1977. P. 90.
6
Otero R. La Mayor Collection de Picasso del Mundo. Ko3ln, Galerie
Gmurzynska, 1996. P. 122.
7
Ashton D. Op. cit. P. 8.
Леонид Федорович Мясин — один из крупнейших балетмейс теров ХХ века, создавший, работая в русских труппах за рубе жом, десятки спектаклей разных жанров. Многие его комедии строились на народных и бытовых танцах, которые он пере плавлял в новый танцевальный язык, выработав свой собст венный стиль. В балетных симфониях, которые Мясин ввел в обиход балетного театра, он с редкой изобретательностью осваивал пространство сцены, распоряжался массами, стро ил группы. Одной из особенностей его постановок была их динамика.
Важным источником вдохновения хореографа всегда бы ло изобразительное искусство. Мясин с самой юности увле кался живописью. Пытался сам писать, хотя никогда не делал декораций или костюмов к спектаклям. Но — что значитель но важнее — он с первых своих постановок (то есть с 1915 го да) находился под влиянием художников. Вначале это были М.Ф. Ларионов и Н.С. Гончарова («Полночное солнце» и «Рус ские сказки» в труппе С.П. Дягилева, не доведенный до конца балет «Литургия»). Затем его сотрудником, а скорее даже на ставником, стал Пабло Пикассо. С ним он сделал четыре бале та: «Парад» (1917), «Треуголку» (1919), «Пульчинеллу» (1920) и «Меркурия» (1924).
Первая встреча Мясина и Пикассо состоялась в период ра боты над балетом «Парад».
Замысел «Парада» принадлежал Жану Кокто (написавшему и сценарий) — одному из лидеров французского авангарда. Живо интересуясь народным театром, эстрадой, цирком, он еще в 1914 году задумал балет «Давид», местом действия кото рого должен был стать вход в ярмарочный балаган. Этот пер воначальный проект остался неосуществленным. В 1915 году Кокто встретился с композитором Эриком Сати, годом позже
Е.Я. Суриц
ЛЕОНИД МЯСИН
И ПИКАССО
258 Е.Я. Суриц
Кокто и Дягилев познакомились с Пикассо. В результате Кок то посвятил Сати и Пикассо в свои планы, а в августе 1916 го да началась их совместная работа. Мяcин репетировал балет зимой и весной 1917 года, когда труппа Дягилева находилась в Риме.
Новый балет получил название «Парад», что означает ко роткое представление, которое артисты дают на улице, в на дежде тем самым завлечь прохожих внутрь балагана, чтобы те посмотрели спектакль целиком и за деньги.
Вскоре после того, как Пикассо подключился к работе, вы яснилось, что участники постановки склонны прислушивать ся скорее к мнению Пикассо, чем сценариста. Мясин, кото рый был очень молод и неопытен (ему было всего 22 года, и ставить балеты он начал всего двумя годами ранее), пови димому, молчал (все его высказывания относятся к более позднему времени), но сам Кокто жаловался на чрезмерное, по его мнению, влияние Пикассо, в частности, на композито ра, а Сати, в свою очередь, в письмах поведал о своем увлече нии идеями Пикассо.
14 сентября 1916 года Кокто писал Валентине Гросс: «Я считаю, что “Парад” должен служить обновлению театра, а не простым предлогом для сочинения музыки. Мне больно, что он (Сати. — Е.С.) танцует вокруг Пикассо с воплями: “Я следую за Вами! Вы мой хозяин!” И ему кажется, что он слышал впер вые из уст Пикассо то, что я повторял ему снова и снова...» Со своей стороны Сати в письме, написанном, по случайному совпадению, в тот же день и тоже Гросс, так оценил происхо дящее: «“Парад” меняется к лучшему за спиной Кокто! У Пи кассо есть идеи, которые мне нравятся больше, чем идеи на шего Жана (Кокто. — Е.С.), я полностью на стороне Пикассо. Пикассо говорит мне, чтобы я продолжал следовать тексту Жана, а он, Пикассо, будет работать на основе другого, своего собственного — который блистателен! Чудесен! Я едва не схо жу с ума, я в полной растерянности! Что мне делать? Теперь, когда я знаком с замечательным замыслом Пикассо, мне му чительно писать музыку на основе менее прекрасной идеи нашего милого Жана. О, да! Менее прекрасной. Что мне де лать? Что мне делать?»
1
Что же привнес Пикассо в «Парад»?
Дело в том, что и Кокто, и Пикассо, каждый хотел провести в «Параде» собственные идеи. Кокто хотел противопоставить традиционным образам старого балета образы современной
Леонид Мясин и Пикассо
259
жизни. Выводя их в план обобщения, создавая на сцене новый мир, где обыденность предстанет опоэтизированной, баналь ное будет возведено в символ, он надеялся, что, не теряя ни в сиюминутности, ни в фотографичности, они обретут значе ние «вечного искусства». Указания, которые он давал своим соавторам, «не содержали ничего юмористического». Наобо рот, подчеркивалось оккультное, т. е. идеи, которые стояли за персонажами, служа их продолжением, идея балагана как из нанки жизни
2
. Кокто хотел, чтобы во время действия звучал голос некоего абстрактного распорядителя, усиленный с по мощью рупора, напоминавшего открытый рот античной мас ки. Он произносил бы то бессвязные, как в сновидении, то взятые из современной рекламы слова. Этот голос представ лял персонажей и одновременно приглашал в мир фантазии. В альбоме, который Кокто подарил как раз Мясин, записаны придуманные Кокто тексты. Вот, для примера, один из них: «Приходите и узнайте правду об Америке: землетрясения, ко роткие замыкания, гудзоновские сыщики, рэгтайм, фабрики, сошедшие с рельсов поезда и тонущиe пароходы. Мгновенная задержка — и вы пропали!»
3
Пикассо шел другим путем, он радовался возможности вы вести на сцену своих любимых героев. Его занимала мысль по казать в балете представление ярмарочной труппы, смешное, грубоватое, с элементами сатиры. Притом идею Кокто он не отрицал, но снижал, а главное, искал ей визуальное решение.
Это выявилось уже в оформлении занавеса, созданном Пи кассо. Он напоминал занавес старинных ярмарочных театров и изображал сцену, где под тяжелыми складками бархатной драпировки на фоне театральноромантического пейзажа со бралась группа комедиантов. Некоторые исследователи, сли чавшие занавес с другими рисунками Пикассо, изображавши ми его сотрудников по работе над «Парадом» или с фотогра фиями артистов, хотят видеть в изображенных здесь персона жах людей, близких труппе Дягилева. Нарисованный на зана весе Арлекин похож на Мясина, клоун — на Кокто, матрос на поминает Дягилева (и это может быть шутливым намеком на тот страх, который Дягилев испытывал перед морскими путе шествиями), в виде Арапа изображен Стравинский. Одна из двух девушек на занавесе — это, возможно, Ольга Хохлова, дру гая, стоящая на спине крылатой лошади — видимо, Пегаса — и сама с крыльями за спиной, напоминает Марию Шабельс кую, выступавшую в балете в роли Американской девочки.
260 Е.Я. Суриц
И наконец, сам Пикассо фигурирует здесь в виде тореадора. Соответствует ли это действительности — трудно сказать: что то общее между персонажами, изображенными на занавесе, и упомянутыми людьми имеется, хотя полного портретного сходства и нет. Бесспорно другое: занавес объединил многих героев картин Пикассо, постоянно с сочувствием и любовью писавшего Арлекинов, акробатов и наездниц, всех членов ве ликого братства бродячих актеров, потешников и циркачей. Недаром здесь в виде реквизита, наряду с барабаном, фигури руют также большой, украшенный звездами мяч (может быть, из «Девочки на шаре») и лестница до неба (из «Ужина акроба та»). Что же касается Пегаса, то, возможно, он символизировал высоты, доступные даже самым скромным труженикам искус ства. Строго говоря, таким же товариществом была и труппа Дягилева, особенно в тяжелые дни войны: без дома и крова, без уверенности в завтрашнем дне, сплоченная общим трудом, об щими тяготами и надеждой на успех. Такими были и герои представления, которое начиналось после того, как занавес поднимался. Каждый номер объявлял менеджер.
Пикассо придумал трех менеджеров — французского, американского и негра, которые появлялись между номера ми и объявляли их, призывая зрителей любоваться искус ством артистов. Эти менеджеры (точнее, первые два) были своего рода «нечеловеками» или «сверхчеловеками». Пикассо сконструировал из папьемаше костюмы этих двух менедже ров в образе невиданных, трехметровой высоты сооруже ний, сочетающих разные, необходимые для их характерис тики элементы. Менеджер из НьюЙорка напоминал гигант ского робота, увенчанного шляпой в виде пароходной трубы. На нем была красная рубашка, ковбойские брюки и сапоги, за спиной небоскреб с флажками, а в руке мегафон и лист бу маги с надписью «Парад». Менеджер из Парижа был в белой манишке и белых чулках. Под условно намеченным цилинд ром закручивались усы. За спиной у него виднелись купы па рижских каштанов, в одной искусственно удлиненной руке он держал курительную трубку, в другой — тросточку. В спек такле должен был участвовать третий менеджер — негр, вы езжавший на сцену верхом. Два танцовщика изображали, как это делают клоуны в цирке, передние и задние ноги худой клячи, чья ухмыляющаяся морда напоминала череп. Лошадь забавно пританцовывала и брыкалась. На генеральной репе тиции кукланегр свалилась с ее спины, после чего решено
Леонид Мясин и Пикассо
261
было от негра отказаться, а лошадь сохранить как еще один аттракцион.
Менеджеры появлялись между номерами, объявляя их. Мя син оживлял менеджеров и лошадь, оформлял с помощью танца и пантомимы цирковые номера. Американская девочка разыгрывала пантомиму, где изображались ее приключения в духе немых фильмов эпохи. Она прыгала на подножку дви жущегося поезда, переплывала реку, отстреливалась от индей цев, тонула на «Титанике». Все заканчивалось сугубо мирной сценой: девочка с бантом на голове, одетая в матроску и плис сированную юбочку, играла на пляже в песочек.
Китайского фокусника Мясин танцевал сам, пародируя весьма распространенный вид аттракциона. Он передвигался по сцене резкими подпрыгивающими движениями, покачи вая головой на манер тех традиционных китайских танцев, что встречались во многих старых балетах (например, в «Щелкунчике»). Затем демонстрировал фокусы. Первый но мер состоял в том, что он доставал из своей косы яйцо, загла тывал его, затем вынимал из носка туфли. Второй — имитиро вал приемы фокусника, извергающего огонь и воздвигающе го на арене целый столб пламени. Сами фокусы, нарочито на пускаемая на себя артистом псевдовосточная «таинствен ность», эксцентрический грим и устрашающая мимика — все это было рассчитано на то, чтобы завлечь не слишком притя зательного ярмарочного зрителя.
Двое акробатов (мужчина и женщина) имитировали танцы на проволоке. Он раскачивал ее на колене, как бы подражая полету трапеции. Они были в непрестанном движении, не раз решая себе ни замедления, ни передышки, и по впечатлению очевидца, это perpetuum mobile было само по себе драматич но, воспринималось как бесцельная трата сил и энергии
4
.
«Парад» — результат творчества всех трех его создате лей — Кокто как автора первоначального проекта, Пикассо, придавшего ему окончательную форму, и Мясина, который проводил в жизнь замыслы своих коллег. Гийом Аполлинер писал в программе парижского сезона 1917 года, что «впер вые создателям балетного спектакля удалось добиться полно го союза живописи и танца, пластики и мимики, и это предве щает рождение нового, более совершенного искусства»
5
.
Если говорить о хореографии, то общее направление бы ло подсказано Кокто. Тот сам определяет свою долю участия