Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Педагогика и психология высшей школы. Андрогогическая парадигма. Учебник для студентов вузов

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
ниях и навыках, самостоятельности, ответственности, самосовер­шенствования, инициативы, предприимчивости, стремления к лич­ному успеху и др.
Следовательно, цели воспитания в системе ВПО должны пред­полагать становление и развитие качеств личности на основе нрав­ственных ценностей и исторического опыта России через деятель­ное отношение к окружающему миру, людям и самому себе для формирования активной жизненной позиции:
(а) высоконравственной, духовно развитой и физически здоро-
вой личности — российского гражданина;
(б) качественно нового субъекта педагогической деятельно-
сти, обладающего инновационным мышлением, научным подходом к профессиональной деятельности, владеющего новейшими технологиями обучения и труда, широким ми­ровоззренческими, гуманитарными и методологическими знаниями;
(в) содействовать умственному, нравственно-эмоциональному и
физическому развитию личности;
(г) обеспечивать условия для расцвета индивидуальности чело-
века с учетом возрастных особенностей.
Достижению целей воспитания в системе ВПО способствует решение задач воспитания, обеспечивающих формирование высо­конравственной личности человека и гражданина, привитие ду­ховно-нравственной культуры, укрепление физического здоровья обучаемых.
Основные задачи воспитания:
(1) формирование готовности и способности личности осущест-
влять свою жизнедеятельность в обществе; (2) приобщение к мировой (русской, национальной) культуре; (3) сохранение преемственности поколений, развитие националь-
ной культуры, бережного отношения к историко-культурному
наследию России; (4) воспитание российского патриотизма, правосознания, ува-
жения прав и свобод личности, высокой нравственности, на-
циональной и религиозной терпимости, уважения к традици-
ям и культуре других народов; (5) формирование у новых поколений культуры межличностных
отношений, творческих способностей, навыков самообразо-
вания и личной самореализации, целостного миропонимания
и современного научного мировоззрения, а также культуры
межэтнических отношений; (6) воспитание толерантного отношения к человеку независимо
от его расовой и национальной принадлежности;
61
(7) формирование личности, способной к совершенствованию
своего общества, противодействовать асоциальным явлениям
и процессам; (8) развитие коммуникативных навыков, способности к само-
управлению (здоровьем, эмоциями, волевыми качествами) и
самосовершенствованию; (9) профилактика асоциального поведения молодежи, правона-
рушений и других негативных явлений путем организации
максимальной занятости обучающихся в системе массовой
культуры и спорта, привлечения семьи;
(10) организация студенческого самоуправления вузами, содейст-
вие созданию молодежных организаций (студенческих сове-
тов, предприятий малого бизнеса и др.);
(11) укрепление взаимодействия с заказчиками (работодателями),
заинтересованными органами, организациями и учрежде-
ниями (культуры, здравоохранения, физкультуры и спорта,
занятости, правоохраны);
(12) формирование бережного отношения людей к природе в
рамках экологического воспитания.
ɉɪɢɧɰɢɩ ɜɨɫɩɢɬɚɧɢɹ Это сформулированные правила деятельно- сти педагогов, вытекающие из научно обоснованных закономерно­стей. К основным принципам воспитания в системе ВПО следует отнести: связь воспитания с жизнедеятельностью обучаемых; воспи­тание в условиях, близких к перспективной деятельности обучаемых; воспитание личности в коллективе; стимулирование активности формируемой личности и ее самостоятельности в сочетании с педа­гогическим руководством; учет половозрастных и индивидуальных особенностей обучающихся; «как можно больше требовательности к студенту при как можно большем уважении к нему»; опора на «по­ложительное» в обучаемом; системный подход к формам, методам и содержанию воспитания обучаемых.
Мировоззренческими основами воспитания студентов профессор
П.И. Бабочкин считает идеи философии гуманизма, ибо они соот­ветствуют идеалам демократического общества, и выделяет октет
1
принципов воспитания
: демократизм; гуманизм (отношение к лич­ности студента как к самоценности, способной к саморазвитию и успешной реализации своих интересов и целей в жизни); духов­ность (формирование у студента смысложизненных духовных ориен­таций, потребностей к освоению и производству ценностей культу­ры, соблюдению общечеловеческих норм гуманистической морали,
1
Бабочкин П.И. Проблемы становления специалистов в высшей школе. М., 1997.
62
интеллигентности и менталитета российского гражданина); патрио­тизм (формирование национального самосознания у студенческой молодежи); конкурентоспособность (особенность демократического общества); толерантность (предполагает плюрализм мнений, под­ходов, идей, поступков для решения проблем); индивидуализация (в условиях демократии личность свободна в проявлении своей ин­дивидуальности); вариативность (нацеленность не на воспроизведе­ние студентом предшествующих образцов, а на готовность к деятель­ности в ситуации неопределенности).
Ɏɨɪɦɵ ɢ ɦɟɬɨɞɵ ɜɨɫɩɢɬɚɧɢɹ Форма как внешнее выражение какого-либо содержания в области воспитания представляет способ организации и выражения содержания воспитательного процесса (например, мероприятие, игра и др.).
Основные формы воспитания в системе ВПО: индивидуальная,
групповая, межгрупповая (курсовая, факультетская), самовоспита­ние и др.; физическое, техническое, экологическое, эстетическое, семейное воспитание и др.
Воспитание духовно-нравственной и здоровой личности. Влияние
духовности на формирование личности в современной науке недос­таточно исследовано, ибо духовность относится к религии как фор­ме общественного сознания. Вместе с тем в гуманитарных науках духовность понимается как познавательная деятельность в совокуп­ности обеспечивающих ее психических процессов (познавательных, эмоциональных, волевых). Сферу духовности составляют высшие психические качества человека (мышление, память, внимание, во­ображение, нравственность). Но духовное воспитание (самосозна­ние) — не составляющая и результат умственного, эстетического, этического воспитания, а самостоятельное направление, влияющее на умственную, этическую и физическую сферы формирующейся личности.
Физическое воспитание студентов в системе ВПО реализуется в
процессе общего воспитания личности и направлено на развитие (саморазвитие) ее физической культуры.
Воспитание патриотизма и активной гражданской позиции ó ñòó-
дентов предполагает интеграцию их духовно-нравственных, граж­данских и мировоззренческих качеств, проявляющихся в любви к Отечеству, малой Родине, своей семье, в стремлении беречь и при­умножать лучшие традиции и ценности своего народа, своей на­циональной культуры.
Воспитание студента как конкурентоспособной личности обуслов-
лено складывающимися в России рыночными отношениями. В связи с этим в системе ВПО применяются системно-ролевой и системно­функциональный подходы к воспитанию студентов, которые реали-
63
зуются не только в ходе аудиторных занятий, но и при прохожде­нии различных видов практик.
Для выработки у обучающихся определенных (заданных) ка­честв применяются методы воспитания как приемы воздействия на их сознание, волю, чувства и поведение.
Основные методы воспитания в системе ВПО:
(1) изучение норм поведения (может составлять и предшествую-
щую воспитанию задачу обучения, ибо обучаемый не может соблюдать то, что ему пока неизвестно);
(2) требование (соблюдение установленных норм заставляет
студентов следить за своим поведением, корректировать его, совершенствовать навыки культурного поведения и общения);
(3) разъяснение (выделение педагогом в изучаемом явлении /
процессе их особенностей, социальной значимости, возмож­ных негативных последствий и т.д.);
(4) убеждение (воздействие на сознание личности через обраще-
1
ние к ее собственному критическому суждению
);
(5) приучение (создание повторяющихся ситуаций, требующих от
воспитываемого соблюдения определенных норм при кон­троле воспитателя за его действиями; формирование автома­тических действий, привычек);
(6) принуждение (воздействие на студента или группу студентов
с целью осуждения или пресечения некоторых действий, вы­работки требуемых форм поведения, поддержания дисцип­лины. Оно может быть психическим (оказание воздействия на мотивацию студента), социально-организационным (пра­вовое воздействие), физическим (в экстремальных случаях) и требует от педагога-воспитателя самоконтроля, нравственной культуры и педагогического мастерства во избежание наси­лия над воспитуемым;
(7) поощрение (одобрение педагога-воспитателя или стимулиро-
вание положительных эмоций при выполнении требований);
(8) порицание (обращение внимания на негативные стороны
поступка студента или неодобрение его педагогом-воспи­тателем);
(9) наказание (применяется к лицу, признанному виновным в
совершении преступления, и заключается в предусмотренных Уголовным кодексом РФ, ст. 43 УК РФ, лишении или огра­ничении прав и свобод этого лица, мерах государственного принуждения).
1
Психологический словарь. М., 1983.
64
Инновационные подходы: (1) концептуальный — разработка вузов­ской концепции воспитания, (2) технологический — обмен элек­тронными письмами тьюторов и обучаемых и др.
Появление инноваций в системе отечественного высшего обра­зования с конца XX в. закономерно обусловлено экономическими, политическими, социокультурными и другими причинами, а также необходимостью поиска перспективных моделей образования, обес­печивающих адекватное на них реагирование. Анализ инноваци­онных исследований показал направленность на разработку идей, целей и задач управляемого развития образовательной деятельности на основе новых информационных технологий.
Основными инновациями в системе ВПО являются модели, блоки, технологии и модули. В качестве типовых моделей инфор­мационных технологий, адаптированных к вузовским системам, выделим классно-урочную, проектно-групповую, индивидуальную, обучаемый — педагог и другие, прошедшие апробацию в ходе опытно-экспериментальной работы
1
.
3.2. ȼɨɫɩɢɬɚɧɢɟ ɢ ɫɚɦɨɜɨɫɩɢɬɚɧɢɟ ɜ ɪɨɫɫɢɣɫɤɨɦ ɨɛɳɟɫɬɜɟ
Умом Россию не понять, Аршином общим не измерить: У ней особенная стать, В Россию можно только верить.
Ф.И. Тютчев
Проанализируем характер взаимосвязи менталитета российского народа и проблем воспитания относительно целей и задач развития российского общества и воспитания.
Ïîä ментальностью условимся понимать: глубинный уровень
коллективного и индивидуального сознания, включая бессознатель­ное; совокупность готовностей, установок и предрасположенностей индивида (социальной группы) действовать, мыслить, чувствовать и воспринимать мир определенным образом. Ментальность формиру­ется на традициях культуры, социальными институтами в среде обитания человека и сама их формирует, порождая сознание как трудно определимый исток культурно-исторической динамики.
Структура менталитета предполагает целостный взгляд на мир
и человека, определяет характер мировоззрений обучаемых. В мен­талитете одновременно сочетаются понятия «народ», «племя», «на-
1
Самойлов В.Д. Óêàç. ñî÷. Ñ. 383.
65
родность», «нация», «культура», «религия», «наука», «искусство», интеграция которых осуществляется на уровне подсознания и, как правило, не осознается.
Особенности российской ментальности сформированы эпохаль­ными событиями (нашествиями / набегами на страну и их послед­ствиями), особенностями трудовой деятельности, физико-географи­ческими (особенно пространственными) и природно-климатичес­кими условиями. Для российского менталитета характерны уживчи­вость с присоединенными (покоренными) народами и государст­венность; организованность и упорство; боеготовность (боеспособ­ность) и умение подчинить личные интересы интересам общества («на миру и смерть красна»); безграничная работоспособность; вы-
1
носливость в борьбе; преданность делу
, общинность, традицион-
ность, открытость.
Взаимосвязь российского менталитета и проблем воспитания проявляется через цели и задачи развития российского общества и воспитания. В связи с этим переход страны от всеобщего образова­ния, характерного для индустриальной экономики, к необходимому для создания инновационной социально ориентированной эконо­мики непрерывному индивидуализированному образованию пред­полагает развитие образования, связанного с мировой фундамен­тальной наукой, ориентированного на формирование творческой
2
социально ответственной личности
.
Воспитательный потенциал обучения в России реализуется в идеях проблемного обучения и проявляется в процессе воспитания культуры: мышления, общения, ценностного отношения к действи­тельности в определенных условиях; предварительного отбора и подготовки текстов воспитательного характера; разработки и вне­дрения в обучение проблемных задач и проблемных ситуаций, соз­даваемых на основе заранее подготовленных текстов; диагностики и формирования умений студентов решать проблемные задачи (си­туации) воспитательного характера.
Воспитательный ресурс обучения содержат труды философов и мыслителей Античности (Сократа, Платона и др.). Например, поло­жения о «знаниях истинных», включая знания космических (физи-
3
ческих) теорий о воспитании
XIX в. Примечательна теория воспи-
тывающего обучения немецкого психолога и педагога И.Ф. Гербарта
1
Егоров В. Российское коллективное бессознательное. М., 1994. С. 15.
2
Концепция долгосрочного социально-экономического развития Российской
Федерации на период до 2020 г. Утверждена распоряжением Правительства РФ от 17 ноября 2008 г. ¹ 1662-р.
3
Dupreel E. La legende socratique et les sources de Platon. Bruxelles, 1922.
66
(1776—1841), который обосновал приоритет воспитания как «вос-
1
приимчивость к воспитанию воли в нравственных целях»
.
В современных педагогических трудах воспитание нередко представлено идеальным средством повышения качества обучения. Однако педагогическая практика недооценивает значимость единства воспитания и обучения, иногда отрицает воспитание в системе ВПО.
2
Воспитательный потенциал обучения
обнаруживает противоречие,
создавшееся при использовании проблемного обучения: с одной стороны, исследователи отмечают его воспитательный потенциал, с другой — фактически отсутствуют обоснованные способы и пути реализации этого потенциала. Снятие данного противоречия может способствовать повышению качества современного образования.
Некоторые исследователи высказываются не только за разно­направленность обучения и воспитания, но и за увеличивающийся разрыв между образованием и культурой, что образовательный процесс в вузах утерял связь с традициями российского общества и отечественной педагогики. Кроме того, нарастают противоречия между духовно-нравственной стороной воспитания, с культурной самобытностью более 180 наций и народностей России, и интел- лектуальной стороной обучения, в котором доминирует рациональ­ный интеллект и научное знание в сложившейся образовательной среде.
Однако решение актуальных проблем прогрессивного развития общества органично связано с формированием его культурного об­лика, механизмом которого являются средства воспитания и обуче­ния нынешних поколений. Например, Н.Е. Щуркова «идеальным» уроком считает «организованное духовное общение группы, содержа­нием которого является научное знание, а ключевым результатом —
3
интеллект каждого субъекта урочного общения»
. По Т. Бьюзену4, интеллект человека — это системное образование, имеющее базо­вые взаимосвязанные, взаимозависимые стороны: духовную, соци­альную, телесную. Умственное, физическое и нравственное — это воспитательные акценты, на которых основано обучение, несмотря на то, что интеллектуальное развитие воспитанников преобладает.
1
Тулупова О.В. Соотношение воспитания и обучения в педагогической концеп-
ции И.Ф. Гербарта и ее реализация в отечественной гимназии сер. XIX — нач.
XX вв.: Дис. ... канд. пед. наук. Нижний Новгород, 2005.
2
Самсонова Н.В. Реализация воспитательного потенциала проблемного обучения
в организации учебного процесса (на материале преподавания иностранного
языка): дис. ... канд. пед. наук. Нижневартовск, 2007; Сиземская И.Н. Россия в
XXI веке: проблемы образования и воспитания // Философские науки. 2002. ¹ 5; и др.
3
Щуркова Н.Е. Культура современного урока. М.: Пед. общество России, 2000.
4
Бьюзен Т. è Á. Супермышление. 2-е изд. Мн.: Попурри, 2003.
67
Вместе с тем воспитание — это организованная педагогами жизнедеятельность обучающегося, направленная на постижение культурных ценностей. Это обстоятельство предполагает пересмотр взглядов на место и значимость воспитания, конкретизацию требо­ваний к нравственности, коммуникативным способностям, самооп­ределению личности, семейным отношениям, профессиональной деятельности, а также к экономической, политической, правовой, экологической, физической, эстетической, художественной культуре обучаемых.
Следовательно, воспитательный потенциал обучения должен обеспечивать формирование у студентов культурных ценностей, что предполагает увязку дидактических целей с решением задач воспитания.
Свобода выбора образовательной траектории и адаптация структур высшего образования к потребностям личности. Личность — это ин-
дивид как часть общества, специалист с профессиональным образо­ванием, признаваемым государством, прошедший определенную социализацию. Вместе с тем Россия представляет собой демократи­ческое федеративное правовое, светское социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечиваю­щих достойную жизнь и свободное развитие человека.
Обеспечивая свободу выбора при достижении студентом высшего образования, общество, с одной стороны, удовлетворяет потребности личности (образование становится личностно-ориентированным), с другой — создает условия для самовоспитания ответственности у студентов. Свобода выбора в учебном процессе способствует само­актуализации личности.
При реализации личностно-ориентированного образования необходимо учитывать, что свобода субъекта в выборе целей и способов их достижения на основе осознания им своих потреб­ностей является условием становления самоактуализирующейся личности.
Среди особенностей открытого образовательного процесса от­мечается свободный доступ как право каждого без вступительных испытаний начинать учиться и получить высшее образование. Существенной особенностью такого образовательного процесса является обеспечение свободы выбора, под которой понимается свобода студента выбирать и уточнять свою образовательную тра- екторию, т.е. свободно выбирать учебные дисциплины, очеред­ность и продолжительность усвоения их содержания. Возможно­сти подлинно свободного выбора предусматриваются и организа­ционно обеспечиваются студентам по окончании каждого семестра (года).
68
Сущность, содержание и средства самовоспитания. Самовоспита­ние — это сознательная, целенаправленная, систематическая дея­тельность человека над собой, возникающая в результате активного взаимодействия со средой и влияющая на развитие и усовершен­ствование личности. Движущей силой самовоспитания является противоречие между тем, что есть у человека и тем, чего он хочет добиться. Отличительные черты самовоспитания как деятельности: самостоятельность, целеустремленность, систематичность по укреп­лению достоинств и изжитию недостатков.
Воспитание è самовоспитание — две стороны единого процесса формирования личности. Исследования, проведенные советскими педагогами, доказали, что личность является активной силой не только в преобразовании окружающего мира, но и в собственном ее формировании (А.А. Арет, А.Г. Ковалев, А.И. Кочетов, Л.И. Рувин­ский и др.).
Воспитательная цель осмысливается и принимается воспитан­ником в результате систематического целенаправленного влияния со стороны воспитателя. В процессе самовоспитания студент сам выступает субъектом воспитания. Поэтому самовоспитание студен­тов зависит от содержания их жизнедеятельности, интересов, взаи­моотношений, половозрастных факторов.
Исследованиями установлено, что потребность в самовоспита­нии возникает у человека со школы. Формы самосовершенствова­ния с учетом половозрастного и индивидуального развития людей разнообразны и выражаются в виде приспособления, подражания, ориентации на взрослых.
Потребность в самовоспитании является высшей формой разви­тия личности. Однако целенаправленность, осмысленность и устой­чивость самовоспитания зависят от идеалов, общественного харак­тера деятельности студентов, их волевых качеств. Важная предпо­сылка для возникновения и развития процесса самовоспитания — формирование самосознания студентов, их умения анализировать и оценивать свои личные качества и поступки.
Для достижения высоконравственного поведения студентов в вузе необходимо так организовать педагогический процесс, что­бы воспитание способствовало накоплению положительного опыта их взаимоотношений, чтобы движущей силой содержания само­воспитания стало формирование у них волевых и нравственных качеств.
Важна и самостоятельность при выборе целей самовоспитания, означающая подлинное становление личности, высокий уровень ее самосознания. Формирование у студентов способности к самостоя­тельности в достижении своих целей составляет педагогическую
69
ценность обучения и воспитания. Тем более, что в системе ВПО у студентов изменяется характер взаимодействия целей и мотивов обучения в сторону формирования внутренних мотивов к активно­познавательной деятельности в сфере избранной профессии.
Существует органическая связь между организацией самовоспи-
1
тания и самооценкой соответствующих качеств
. Показателями этой зависимости выступают: сила общественного мнения, действен­ность критики и самокритики, благоприятный микроклимат в кол­лективе, помощь педагога в выборе приемов и средств самовоспи­тания. Наиболее распространенными методами самовоспитания студентов являются самоанализ, саморегуляция, самооценка, само­контроль, которые находят применение при их аттестации (проме­жуточной, семестровой, годовой, государственной).
3.3. Ⱦɢɞɚɤɬɢɤɚ ɤɚɤ ɨɪɢɟɧɬɚɰɢɹ
ɨɛɪɚɡɨɜɚɬɟɥɶɧɨɝɨ ɩɪɨɰɟɫɫɚ ɜ ɜɭɡɟ
А то, что духом времени зовут, Есть дух профессоров и их понятий.
È.Â. øòå
Образовательный процесс — это согласованное, целенаправленное функционирование структур управления, обучения, воспитания и обеспечения с целью стандартизированной подготовки обучаемых в вузах в интересах выполнения ими установленного государст­венного заказа.
Для определения сущности и структуры образовательного про­цесса учитывались различные подходы рассматривать образовательный процесс как «основное звено учеб­но-воспитательного процесса», «процесс превращения научной ин­формации о части социального опыта, связанной с профессиональ­ной и общественной деятельностью офицеров, в личные знания,
2
. Полагаем некорректным
1
Педагогика / Под ред. Ю.К. Бабанского. М.: Просвещение, 1983.
2
Марченков В.И. Совершенствование образовательного процесса в вузах Воору-
женных Сил Российской Федерации: Автореф. дис. … канд. пед. наук. М.: ВУ, 2002; Муравлев Д.П. Совершенствование образовательного процесса на основе новых информационных технологий: Дис. … канд. пед. наук. М., 1999; Погорелов В.Н. Организационно-педагогические основания методики управления образователь­ным процессом в военном вузе: Автореф. дис. … канд. пед. наук. Пермь, 2000; Савченко В.А. Интенсификация образовательного процесса военного вуза на
основе внедрения достижений информатики: Автореф. ... дис. канд. воен. наук.
Ì., 2001; è äð.
70
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]