Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Педагогика и психология высшей школы. Андрогогическая парадигма. Учебник для студентов вузов
.pdf
принципиально отличаются от форм развития личности — индивидуализации и социализации (для нее характерны стадии личностного
развития).
5.1. Ɉɫɧɨɜɧɵɟ ɩɨɞɯɨɞɵ ɤ ɨɩɪɟɞɟɥɟɧɢɸ
ɩɨɧɹɬɢɹ «ɥɢɱɧɨɫɬɶ»
Ɉɛɳɟɟ ɩɨɧɹɬɢɟ ɨ ɥɢɱɧɨɫɬɢ Для формулирования общего понятия
о личности будет исходить из того, что понятие «личность» является
предметом изучения психологии личности и ее базовой категорией.
Однако однозначного толкования (определения) искомого понятия
не выявлено. Среди многих определений данного понятия выделим
только те, которые, по нашему мнению, являются основными. Подчеркнем, что понятие «личность» употребляется исключительно по
отношению к человеку, но не с момента его рождения (некорректно
утверждать «личность новорожденного»). Очевидно, человек становится, а не рождается личностью. Под личностью понимают:
(1) совокупность выработанных привычек и предпочтений,
психический настрой и тонус, социокультурный опыт и
приобретенные знания, набор психофизических черт и особенностей человека, его архетип, определяющие повседневное поведение и связь с обществом и природой. При этом
для личности характерны проявления «поведенческих масок», выработанных для разных ситуаций и социальных
групп взаимодействия;
(2) «реальная личность — это организм и его высший предста-
витель — мозг, заключающий в себе остатки всего, чем мы
были, и задатки всего, чем мы будем. В нем начертан индивидуальный характер со всеми своими деятельными и пассивными способностями и антипатиями, своим гением, талантом и глупостью, добродетелями и пороками, неподвижностью и деятельностью»
(3) личность с объективной точки зрения есть не что иное, как
самодеятельная особь со своим психическим укладом и с
индивидуальным отношением к окружающему миру;
(4) личность чаще всего определяют как человека в совокупно-
сти его социальных, приобретенных качеств (к числу личностных не относятся такие особенности человека, которые генотипически или физиологически обусловлены, никак не
зависят от жизни в обществе);
1
;
1
Бехтерев В.М. Личность и условия ее развития и здоровья. СПб., 1905;
Рибот Т.А. (1839—1916), французский психолог и психопатолог, родоначальник экспериментальных исследований высших психических процессов, автор
трудов по проблемам памяти, произвольного внимания, чувств и др.
121
(5) в понятие «личность» включаются свойства, более или менее
устойчивые, свидетельствующие об индивидуальности человека, значимости для людей его поступков. К личностным не
относятся психологические качества человека, характеризующие его познавательные процессы или индивидуальный
стиль деятельности, за исключением проявляющихся в отношениях к людям, в обществе;
(6) личность — это человек, взятый в системе таких его психо-
логических характеристик, которые социально обусловлены,
проявляются в общественных по природе связях и отношениях, являются устойчивыми, определяют нравственные поступки человека, имеющие существенное значение для него
самого и окружающих;
(7) личность — это индивид, осознающий свою индивидуальность;
(8) личность — целостность социальных свойств человека, про-
дукт общественного развития и включения индивида в сис-
тему социальных отношений посредством активной деятель-
ности и общения;
(9) понятие «личность» раскрывает общественную сущность че-
ловека, она «не есть абстракт, присущий отдельному индивиду.
В своей действительности она есть совокупность всех общест-
венных отношений»
1
;
(10) личность — это результат процесса воспитания и самовоспи-
тания. «Личностью не рождаются, а становятся», — утвер-
2
æäàë А.Н. Леонтьев
. Так, ребенок не есть личность, поскольку ответственность за его поступки возлагается на его
родителей.
Выделим критерии сформировавшейся личности
3
:
(1) иерархичность (карьерный рост, перспективность). Человека
можно считать личностью, если в его мотивах существует
иерархия в одном определенном смысле, а именно если он
способен преодолевать собственные побуждения ради чего-то
другого (субъект способен к опосредованному поведению),
но мотивы, по которым преодолеваются непосредственные
побуждения, социально значимы и обусловлены;
(2) осознание. Личность должна быть способна к сознательному
руководству своим собственным поведением на основе осознанных мотивов-целей и принципов.
Различие критериев в том, что осознание предполагает сознательное соподчинение мотивов, а карьеризм может быть основан на
стихийно сложившейся иерархии мотивов («стихийной нравственности»): человек может не отдавать себе отчета в том, что заставило
1
Маркс К., Энгельс Ф. Ñî÷. Ò. 3. Ñ. 3.
2
Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность. М., 1975.
3
Ñì.: Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. М., 1968.
122
его поступить именно таким образом, и, тем не менее, поступить
нравственно.
Понятие «человек» включает в себя совокупность всех человече-
ñêèõ качеств, свойственных людям, независимо от того, присутствуют или отсутствуют они у данного конкретного человека. Понятие «человек» — это родовое понятие, т.е. самое общее понятие,
которое характеризует биологический вид Homo sapiens, и то, что
этот вид живых существ имеет общественную природу, социальную
сущность, и то, что принадлежность к этому виду дает право называться человеком. Иными словами, это понятие включает в себя
те характеристики, которые отличают представителя рода человеческого от других высокоорганизованных животных. Природное
(или биологическое) выражается в телесной организации человека,
в морфологических, физиологических явлениях, в нервно-мозговых,
электрохимических и некоторых других процессах человеческого
организма.
Как природное существо человек наделен определенными природными силами, которые существуют в нем в виде задатков, способностей, влечений. Но в отличие от всех других природных существ он является деятельным природным существом. Именно в
труде человек утверждает себя как родовое существо. Но труд невозможен в единичном проявлении и с самого начала выступает
как коллективный, совместный. Развитие трудовой активности изменило природную сущность человека. В социальном отношении
труд повлек за собой формирование новых, социальных качеств
человека, к которым относятся мышление, язык, общение, убеждение, мировоззрение, ценностные ориентации и т.д.
Все это означало появление нового биологического вида, который выступает в двух взаимосвязанных ипостасях: как человек разумный и как человек общественный. Ребенок появляется на свет
как человеческое существо. Тем не менее, в момент своего рождения он лишь кандидат на звание человека, и стать им в изоляции
от других людей ребенок не может. Ему предстоит научиться быть
человеком. Его вводит в мир людей общество, которое регулирует и
наполняет его поведение социальным содержанием.
Следовательно, человек — существо биосоциальное, целостное
единство биологического и социального, наследственного и прижизненно приобретенного. Но человек — не арифметическая сумма
биологического, психического и социального, а их интегральное
единство, приводящее к возникновению новой качественной ступени — человеческой личности.
Понятие «индивид» характеризует феномен единственного человека в совокупности его личностных, психологических и биологических свойств, а также качеств, отличающих его от других людей,
123
и общих для него и других людей свойств организма. Причем каждый индивид определен в своем отношении к человеческой культуре неповторимыми, уникальными сочетаниями макро- и микрообстоятельств его жизни, своеобразным, индивидуально значимым
переплетением исторической и жизненной ситуаций и развивает
свои физические и интеллектуальные силы в процессе усвоения
открывающейся ему стороны мира в форме способности к определенным видам человеческой деятельности (Э.В. Ильенков).
Понятие «индивид» (от лат. individuum — неделимый) употребляется для обозначения отдельного человека в отличие от коллектива, социальной группы, общества в целом. Это понятие фиксирует представление об единичном человеке как своего рода социальном атоме, т.е. далее неразложимом элементе социального бытия.
Оно описывает человека в аспекте его отдельности и обособленности. Индивид в качестве особенной, единичной цельности характеризуется свойствами целостности морфологической и психологической организации, устойчивости во взаимодействии со средой, активностью. Понятие «индивид» обозначает объектно-предметные
области исследования человека, возможности дальнейшей конкретизации с указанием его качественной специфики в понятиях личности и индивидуальности.
В понятии «индивидуальность» сочетаются личностные свойства
человека (индивида), отличающие его от других людей через выражение специфики каждого отдельного человека случайного или наследственного характера.
Обращение к феномену индивидуальности обосновано возрастанием индивидуального вклада и индивидуальной ответственности
человека во всех сферах общественного бытия. Каждый человек
реализует себя в обществе особым, только ему свойственным образом, поэтому познание человека предполагает рассмотрение его и
как социального, и как индивидуального существа и требует анализа диалектики индивидуальности в обществе. В социальном познании понятие индивидуальности играет важную роль, что ставит,
например, перед философией задачу всесторонне исследовать ин-
1
дивидуальность человека как форму его существования в обществе
.
Вопрос о защите самобытности и уникальности человеческой
личности, сохранении индивидуальности человека — в наши дни
один из насущных. Современное общество вовлекает человека в
различные процессы, связи, отношения, нередко предлагая ему определенные образцы, стандарты, стереотипы жизни и деятельности.
Уровень развития науки и техники увеличивает возможности мани-
1
Глущенко Н.С. Индивидуальность как выражение природно-социального в че-
ловеке: Дис. … канд. филос. наук. Барнаул, 2006.
124
пуляции людьми, что угрожает нивелированием личности. Происходят перемены в самом человеке, в его духовной и телесной организации. Прежде всего, это изменения психологического характера,
деформация нравственных ориентиров и моральных норм, в конечном счете, детерминирующие перспективы индивидуального бытия
человека, его право на индивидуальную жизнь.
Тема влияния индивидуальности на развитие человеческой
сущности и реализацию ею своего потенциала составляет объектнопредметную область социальной философии. Между тем, знания
человека о самом себе, о роли своей индивидуальности в развитии
и совершенствовании собственной личности чрезвычайно важны
для него и играют одну из ведущих ролей, определяющих его жизнедеятельность в целом. Человеку, который не имеет развитой индивидуальности, сложно выжить в современном российском обществе,
где политические, социально-экономические процессы нередко носят неустойчивый и нестабильный характер. Непонимание собственной уникальности и неповторимости ведет к непринятию другого
человека как уникального и неповторимого. В нынешней России это
приводит к трагическим последствиям, выражается в обесценивании
человеческой жизни, является одной из причин, с одной стороны,
безрассудного эгоизма, с другой — стремления многих людей влиться
в какую-либо организацию.
Индивидуальность человека содержит в себе качества и индивида, и личности, и субъекта деятельности, поэтому обладает наиболее универсальным набором средств выражения сущности человека и реализации человеческих сил. Воплощение в качестве индивидуальности является призванием человека, наполняющим его
жизнь смыслом, поскольку именно индивидуальность, являясь
единством уникальных и всеобщих свойств человека, определяет
ценность каждой человеческой жизни и превращает человека в незаменимый компонент общественного бытия. Поэтому развитие
индивидуальности является необходимым условием успешной реализации человека в жизни.
Понимание человеком своей неповторимости и значимости выступает определенным импульсом самосовершенствования и активного воплощения индивидуальности, способствует увеличению степени
его личной ответственности за последствия своей жизнедеятельности.
Развитая индивидуальность увеличивает выбор и расширяет возможности человека в части его реализации в различных аспектах общественной жизни, делает его жизнь насыщенной. Духовность, творчество и свобода позволяют человеку избегать жесткого детерминизма
своей жизнедеятельности условиями социума, позволяют осуществить самостоятельный выбор способов и форм самореализации индивидуальности.
125
ɋɬɪɭɤɬɭɪɚ ɥɢɱɧɨɫɬɢ Компоненты структуры личности: направленность, способности, темперамент, характер, а также ее волевые
качества, эмоции, мотивация, социальные установки.
1. В основе направленности личности — åå потребности — мате-
риальные (в воде, пище, одежде, жилье и др.) и духовные (в познании, живописи, музыке, труде, поэзии, искусстве и др.). Предполагается дальнейшее удовлетворение потребностей, включая влечения, желания, стремления, эмоциональные состояния, заставляющие личность проявлять активность. Выделяются ясно осознанные,
неосознанные и частично осознанные потребности. В связи с этим
резюмируем, что стремление обучающегося стать квалифицированным специалистом, усвоить содержание преподаваемых учебных
дисциплин, стать эрудированным и культурным человеком отражает
его осознанные духовные и материальные потребности. При этом
важным условием оптимизации потенциальных возможностей личности является ее активность, направленность на определенный вид
профессиональной деятельности. То, что особенно значимо для человека, выступает в конечном счете в качестве мотивов и целей его
1
деятельности
.
Кроме того, направленность как устойчивое отношение личности
существенно значима для ее развития и структурообразования, а це-
2
лостность структуры личности определяется ее направленностью
.
Выделяют следующие мотивы направленности учебной деятельности: (1) на приобретение систематизированных представлений и
знаний; (2) на получение профессии; (3) на получение диплома
(причем у мужчин доминирует направленность на получение профессии, у женщин — диплома).
2. Ïîä способностями понимаются индивидуально устойчивые
свойства человека, определяющие успешность различных видов его
деятельности. Для деятельности обучающихся в системе ВПО характерно проявление способностей, обусловленных их психологическими особенностями, которые позволяют успешно усвоить основную образовательную программу вуза, стать высококвалифицированным специалистом. Компоненты способностей составляют:
внимательность («внимание — резец памяти»), наблюдательность,
определенные свойства мышления, памяти и др.
Развитие способностей у обучающихся осуществляется комплексно, путем совершенствования их внимания, памяти, творческого воображения, образного мышления и других психических
процессов и свойств личности (например, посредством компенсации слабо развитых или недостающих качеств). Формирование способностей происходит через механизм закрепления проявлений
1
Кудрявцев В.Н. Борьба мотивов в преступном поведении // Норма. 2007.
2
Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. М., 1968. С. 422.
126
психических процессов, мотиваций поведения и свойств человека,
обусловленных особенностями его деятельности.
3. Темперамент обусловлен качествами, от которых зависит
реакция человека на других людей в различных социальных условиях. Например, различия людей по темпераменту порождают существенные особенности в их поведении и деятельности. При этом
особенности темперамента влияют на проявление чувств, скорость
переключения внимания, другие психические процессы. В то же
время темперамент влияет на проявление особенностей характера
обучающихся, их поведение на учебных занятиях, реагирование на
проблемные ситуации, естественные и искусственно создаваемые
педагогом (например, внезапный контроль текущей успеваемости
через компьютерное тестирование), на конечные результаты образовательной деятельности.
В системе ВПО представляется актуальной задача исследования
различных свойств личности, формирующихся и проявляющихся в
конкретной деятельности человека и влияющих на эффективность
1
этой деятельности
. Среди таких свойств центральное место в психо-
динамической организации человека принадлежит его темпераменту.
Результаты анализа взаимоотношений на иерархии уровней системы «человек — общество» свидетельствуют, что тип темперамента
относительно независим от занимающих низкий уровень свойств
организма и высокоуровневых свойств личности (ее интегральной
индивидуальности). Вместе с тем В.С. Мерлин считает темперамент
психологической категорией и выделяет его основные показатели:
эмоциональную возбудимость, возбудимость внимания, силу эмоций,
тревожность, реактивность непроизвольных движений, активность
волевой целенаправленной деятельности, пластичность-ригидность,
2
резистентность и субъективацию
.
4. Характер содержит качества, определяющие поступки чело-
века в отношении других людей, и как относительно устойчивый
психический склад проявляется в его деятельности, влияет на его
поведенческие реакции. Например, характер студента представляет
собой целостное образование, состоящее из совокупности качеств,
которые условно можно свести в группы: (а) группа качеств интеллекта — наблюдательность, рассудительность, гибкость мышления;
(б) группа качеств эмоций — жизнерадостность, уверенность, бодрость; (в) группа качеств воли — целеустремленность, инициативность, выдержка, решительность, мужество и др.; (г) группа качеств
нравственности — чувство долга, честность, правдивость и др.
1
Муталимова А.М. Взаимосвязь свойств темперамента и особенностей межлич-
ностных отношений в студенческой группе педагогического вуза: Дис. ... канд.
психол. наук. М., 1998.
2
Мерлин В.С. Очерк теории темперамента. 2-е изд. Пермь, 1973.
127
Различают слабые и сильные, замкнутые и эгоистичные, целостные и противоречивые характеры. Например, определяющее значение в раскрытии характера студента имеют поступки и действия,
поведение в коллективе, уровень успеваемости и участие в общественной, научной и иной работе. В целом характер студента формируется в образовательной деятельности в зависимости от мотивации
и отношения к окружающей среде.
Кроме того, к компонентам структуры личности относятся волевые
качества (охватывают несколько специальных личностных свойств,
влияющих на стремление человека к достижению поставленных
целей); эмоции и мотивации, как, соответственно, переживания и
побуждения к деятельности и др.
5.2. Ⱦɟɬɟɪɦɢɧɢɪɭɸɳɢɟ ɮɚɤɬɨɪɵ ɪɚɡɜɢɬɢɹ ɥɢɱɧɨɫɬɢ.
ɋɨɰɢɚɥɢɡɚɰɢɹ ɢ ɢɧɞɢɜɢɞɭɚɥɢɡɚɰɢɹ
Ɏɚɤɬɨɪɵ ɪɚɡɜɢɬɢɹ ɥɢɱɧɨɫɬɢ Многочисленные воздействия на
развитие и формирование личности оказывают внешние (влияние
среды и воспитания) и внутренние факторы (природные склонности
и влечения, совокупность чувств и переживаний человека, возникающих при внешних воздействиях)
формирование личности — это результат взаимодействия обеих
групп факторов. При этом воспитание детерминирует развитие
личности, если позитивно влияет на стимулирование ее активности
в работе над собой. Такая активность в стремлении человека к самосовершенствованию как личности определяет его развитие как
биологического существа.
Однако биологическое и социальное органично взаимосвязаны
в личности, хотя и не равнозначны (несомненно, доминируют социальные факторы). Следовательно, развитие личности детерминировано движущими силами внешней среды. В то же время адаптация человека к условиям жизнедеятельности сопровождается целенаправленно организованным обучением и воспитанием. Причем
воспитание выступает средством реализации социальной программы развития личности, ее задатков и способностей. Следовательно,
внешняя среда, биологические задатки и воспитание составляют
триаду факторов развития и формирования личности.
Кроме того, детерминирующие факторы формирования личности классифицируют как пять типов: биологическая наследственность, окружающая среда, культура, групповой опыт, уникальный
индивидуальный опыт. Проанализируем влияние этих факторов на
личность человека.
1
. Вместе с тем развитие и
1
Ларин А.А. Факторы, определяющие коммуникативные тенденции личности:
Автореф. дис. … канд. психол. наук. М., 1999.
128
1. Биологическая наследственность — поставщик «сырья» (ресур-
сов) для формирования человека (индивида, личности)
1
. Данные
генетики свидетельствуют о том, что свойства организма заложены
в генетическом коде, который хранит и передает информацию о
нем, что наследственная программа развития человека обеспечивает
продолжение человеческого рода, развитие систем адаптации организма человека к условиям жизни. Среди наследственных свойств
организма выделяются: анатомо-физиологическая структура, особенности человеческого организма (цвет кожи, радужной оболочки
глаза, волос; телосложение; особенности нервной системы; родовые
задатки человека — речи, прямохождения, мышления, способности
к труду и др.).
Например, в отличие от особей животного мира человек испытывает половое влечение в течение всего года, что в определенной
мере влияет на воспроизводство людей. Однако дети рождаются и
остаются совершенно беспомощными первые годы жизни, тогда
как самостоятельность потомства большинства представителей
животного мира наступает первые дни и недели. Тем не менее,
именно биологический фактор составляет фундамент социальной
жизни людей. Кроме того, биологическое наследие дополняется
врожденными потребностями человека дышать, утолять голод и
жажду, отдыхать, противостоять угрозам внутренней и внешней
безопасности и др.
Биологическая наследственность объясняет индивидуальность
личности, ее первоначальное отличие от других членов общества,
тогда как групповые различия нельзя объяснить биологической наследственностью. В этом случае наблюдается феномен уникального
социального опыта, ибо ни культура, ни социальный опыт не передаются человеку с генами. Но биологический фактор учитывается
потому, что он создает ограничения для социальной жизнедеятельности (беспомощность ребенка, невозможность для человека долго
обходиться без воздуха или быть под водой, биологические потребности и т.д.). Кроме того, биологический фактор способствует формированию разнообразных темпераментов, характеров, способностей,
что обусловливают индивидуальность (неповторимость, уникальность) каждого человека как личности:
2. Окружающая среда (групповые различия в поведении личностей
определяются различиями в климате, физико-географических условиях
2
и природных ресурсах)
. В самом деле, в схожих физико-географи-
1
Педагогика / Под ред. Ю.К. Бабанского. М.: Просвещение, 1983.
2
Решающее значение этому феномену в развитии личности придавал социолог
Питирим Сорокин на основе результатов анализа трудов Конфуция, Аристотеля,
Гиппократа, Эллиота Хантингтона, а также философ Г.В. Плеханов, историк
Л.Н. Гумилев è äð.
129
ческих условиях могут формироваться различные типы личностей.
В то же время, схожие групповые признаки личностей формируются и в разных условиях окружающей среды. Следовательно, феномен окружающей среды в большей степени влияет на развитие
культурных особенностей социальных групп, тогда как его влияние
на формирование отдельно взятой личности незначительно.
3. Культура (накопленный человечеством культурный опыт яв-
ляется общемировым или национальным достоянием вне зависимости от ступени развития конкретного общества). С раннего детства
человек учится у взрослых или подражает им («возьми в пример
героя»), совершенствует свои коммуникативные способности, постигает традиции, нравы и обычаи («жить в обществе и быть свободным от его устоев нельзя»). На основе усвоенного социального
опыта формируется характерная для всех членов данного общества
личностная конфигурация (например, различия в формировании
личности в условиях мусульманской и христианской культуры
очевидны).
4. Групповой опыт. В систему ВПО обучающиеся приходят уже с
накопленным собственным жизненным опытом, включая групповой
опыт. В эволюционном созидании личности с уникальными внутренними качествами важнейшая роль принадлежит ее социальному окружению, развитию навыков группового общения при опоре на групповой опыт, конкретно на опыт наиболее ярких личностей из своего социального окружения.
ɂɞɟɧɬɢɱɧɨɫɬɶ ɢ ɫɨɰɢɚɥɢɡɚɰɢɹ ɥɢɱɧɨɫɬɢ Ощущение студентом
своего собственного «Я» и степень социализации его личности проявляются через идентичность и самоуважение. Под идентичностью
условимся понимать ощущение личностью существования своей
уникальной индивидуальности, отличной от других индивидов, ее
самоощущение как части группы, отличной от других групп. Так,
представитель определенной нации стремится к освоению ее культуры в сопоставлении с культурным достоянием других наций.
Ощущение студентом своей идентичности с учебной группой в значительной степени зависит от индивидуальных или групповых потребностей. Чаще всего люди идентифицируются по признакам
языка, национальной принадлежности, расы, вероисповедания,
принадлежности к определенной социальной (профессиональной)
группе.
Чувство самоуважения студента социально обусловлено: личность уважает себя в зависимости от восприятия того, как она оценивается другими, особенно теми, мнением которых она дорожит.
Если восприятие благоприятно, то у студента чувство самоуважения
развивается, в противном случае он может себя оценивать негативно (неспособным, неудачным и т.д.).
130
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]