Моральные размышления. О старости, о дружбе, об обязанностях

характер был более уступчив; Катон же, так как природа наделила его необычайной твердостью правил и так как он укрепился в ней по своей неизменной стойкости и всегда оставался верен своему решению, им себе намеченному и принятому, должен был скорее умереть, чем взглянуть в лицо тирану. Как много испытал Улисс во время своих долгих скитаний, когда он был в ус лужении у женщин (если Кирку и Калипсо можно назвать женщинами) и во всех своих речах хотел быть со всеми любезен и всем приятен, а у себя в доме претерпел даже оскорбления рабов и служанок, чтобы рано или поздно достичь того, чего желал! Но Аякс, при том душевном складе, какой ему приписывают, предпочел бы тысячу раз пойти на смерть, но только бы не претер петь того, что выпало на его долю. Ввиду всего этого каждому надо будет взвесить, каковы его личные качества, применить их и не желать испытать, в какой мере ему по добают качества других людей; ведь каждо му более всего подобает именно то, что ему более всего свойственно. Итак, пусть каж дый знает свои возможности и будет прони цательным судьей своим хорошим и дур

Но крайне редко встречаются люди, ко торые, обладая выдающимся и великим да рованием, или превосходным образовани ем, или и тем и другим, располагали бы также и временем для размышления о том, какой именно путь в жизни им избрать; размышляя об этом, каждый должен при нять решение всецело в соответствии со своими склонностями. Ибо если мы, при всех своих действиях, как уже было сказано выше, стараемся узнать, что именно подо бает нам в соответствии с нашими прирож денными склонностями, то при избрании всего жизненного пути мы должны прила гать гораздо большую заботу к тому, чтобы

одобрения, мудрые люди находят более по добающим прекращать их постепенно, а не разрывать сразу. Но мы, изменив свой об раз жизни, должны всячески заботиться о том, чтобы это казалось сделанным нами после зрелого размышления.

нения для ума даже увеличивать; но им надо стараться оказывать своей мудростью и дальновидностью возможно большую по мощь друзьям и молодежи, а более всего государству. Но более всего старость долж на остерегаться бездействия и праздности; если склонность к разврату позорна во вся ком возрасте, то в старости она отврати тельна; если же к ней присоединяется не воздержность в страстях, то это — зло вдвойне, так как старость и сама покрыва ет себя бесчестием, и делает еще более бес стыдной невоздержность молодых людей.