Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Методологическая подготовка музыканта-педагога. Сущность, структура, процесс реализации. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ЧастьI. Научно-педагогическое обоснование модели методологической подготовки
музыканта-педагога
приводит ких взаимосвязи, единству, интеграции. (Заметим, что вмузыкально-педагогической области этот вопрос о соз­дании «своей» методологии находится пока еще во многом настадии осмысления).
Частнонаучный уровень методологического анализа той или иной музыкально-педагогической проблемы предпола­гает всравнении спредыдущими уровнями «обратное движе­ние»: от «частного» (педагогика музыкального образования) через «особенное» (смежные по отношению к ней области науки иискусства) к«общему» (философия). Такая логическая направленность позволяет придти к созданию целостной ис­следовательской платформы при изучении конкретной про­фессиональной проблемы. Разумеется, это вовсе неозначает, что роль философских иобщенаучных знаний при этом стано­вится менее важной, что их направляющие функции ослабля­ются. Дело в другом: обращение кэтим знаниям вызывается необходимостью подтвердить
те предположения (гипотезу), которые возникли уисследователя наоснове осмысления своей конкретной области, изучения имеющихся вней теоретиче­ских выводов поданной проблеме и практического опыта ее решения.
Частнонаучный уровень методологического анализа неза­мыкает логическую цепь его этапов, аобеспечивает внем их непрерывность, диалектическое единство и таким образом в полной мере раскрывает практические функции философ­ских иобщенаучных положений, привлекаемых
для исследо­вания, какбы «резюмирует» внем их методологическое значе­ние. Как уже было сказано, знания «высшего» (философского) уровня лишь вопосредованной форме могут способствовать разработке той или иной конкретной музыкально-педагоги­ческой проблемы, нонередко именно они помогают исследо­вателю более точно иглубоко определить, вчемже заключа­ется сущность изучаемого явления или процесса,
выходитли проблема запределы собственно музыкально-педагогической области или же по своему характеру имеет чисто приклад­ное значение. Увидеть это, сбольшей уверенностью ответить
101
Э. Б. АБДУЛЛИН.
М
ЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА МУЗЫКАНТА-ПЕДАГОГА: СУЩНОСТЬ, СТРУКТУРА, ПРОЦЕСС РЕАЛИЗАЦИИ
на вопрос о значимости той или иной проблемы– важная задача для музыканта-исследователя, решить которую ему по­могает методологический анализ проблемы спозиции данного уровня.
Следует иметь в виду и другое. Некоторые проблемы, по­ставленные на высшем (философском) уровне рассмотрения, могут ичасто оказываются, как подчеркивает Н. Д. Никандров, «сквозными», тоесть «просматриваются навсех нижележащих уровнях, вплоть доконкретного
практического действия» [150, с. 42]. Желательно, чтобы исследователь никогда не упускал из внимания этот многоуровневый характер самих проблем, осознавал особенности ивозможности такого «иерархического» подхода к их изучению. При обращении, например, ктаким «сквозным» проблемам, как «диалектика объективного исубъ­ективного», «проблема единства и борьбы противоположно­стей», «диалектическое взаимодействие социального ибиоло­гического» ит. д., педагог-исследователь должен осмыслить
их сущность ироль применительно ксвоей конкретной профес­сиональной деятельности, для чего ипотребуется осуществить всю процедуру методологического анализа в«двуедином» на­правлении: отфилософского кчастнонаучному уровню (через общенаучный уровень) анализа иобратно.
На частнонаучном уровне методологического анализа му­зыкант-педагог еще в большей мере убеждается в значении иценности именно системного подхода кизучению той или иной проблемы
. Ему также становится все более понятной
«объективно-субъективная» сущность этого анализа. Ведь
при выявлении общефилософского и общенаучного катего­риального аппарата, так или иначе связанного сисследуемой конкретной проблемой, в полной мере встает необходимость в выработке своей личностной к нему позиции, то есть в определении роли философских и общенаучных знаний с точки зрения разрабатываемой (или уже имеющейся) соб­ственной профессионально
-исследовательской программы. Здесь все более ясным становится тот факт, что к изучению одной итойже частнонаучной проблемы можно подойти раз-
102
ЧастьI. Научно-педагогическое обоснование модели методологической подготовки
музыканта-педагога
ными путями, что именно субъективно-творческий подход вы­ступает необходимым, «объективным» фактором ее успешного теоретического анализа ипрактического решения.
Системный характер частнонаучного подхода к изучению проблем педагогики музыкального образования весьма ярко проявился в исследовательской практике Б. В. Асафьева, для которого вопросы художественно-музыкального «оздоровле­ния» общества иособенно подрастающего поколения являлись особо важными. Круг этих
вопросов специальному анализу подвергся в статьях Б. В. Асафьева о музыкальном просвеще­нии иобразовании [27], нопосути находился врусле основной темы его многообразной пропагандистской инаучно-исследо­вательской работы– обоснования интонационной специфики музыки, музыкального мышления. Поэтому при рассмотре­нии того, как подходил Б. В. Асафьев к анализу частнонауч­ных (вданном случае– музыкально-педагогических) проблем представляется необходимым
прежде всего осмыслить осо­бенности его исследовательского метода в целом, глубже за­глянуть втворческую лабораторию этого ученого ихудожника ипопытаться понять, вчемже состоит ее уникальность.
Важными сущностными чертами творческого подхода Б. В. Асафьева канализу профессиональных проблем следует считать диалектичность исистемность. Е. М. Орлова, характе­ризуя исследовательский метод ученого-музыканта, подчер­кивает, что «учение
Асафьева обинтонационных закономер­ностях музыкального мышления, определившее сущность его понимания специфики музыки как искусства, формирова­лось нетолько наоснове его наблюдений над историей самой музыки (композиторского и исполнительского творчества, восприятия музыкальных произведений), нои под воздей­ствием развивающейся научной мысли всамых различных областях знания, атакже всопоставлении сдругими видами искусства» [165, с. 122]. По мере разработки «теории
инто­нации» Б. В. Асафьев критически осмысливал накопленный опыт вмузыкальной науке, обращался кфилософским иэстети­ческим трудам разных авторов иэпох, кработам попсихологии,
103
Э. Б. АБДУЛЛИН.
М
ЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА МУЗЫКАНТА-ПЕДАГОГА: СУЩНОСТЬ, СТРУКТУРА, ПРОЦЕСС РЕАЛИЗАЦИИ
языкознанию, поэтике, социологии. Диалектический подход кисследованию музыки Б. В. Асафьев «выстрадал», оказыва­ясь иногда (как он говорил) вплену «длительных романтико­утопических и формальных блужданий», подвергая серьез­ному анализу размышления древних мыслителей (Платон Демокрит Аристотель и др.). Философский уровень методо­логического анализа всегда сочетался уисследователя сана­лизом общенаучным и специальным. «Заражаясь» многими прогрессивными идеями философов
(Гегель и др.), психоло­гов (Л. С. Выготский Т. Липса), углубляясь вих гипотезы ивы­воды Б. В. Асафьев умело проецировал их нарешение той или иной исследовательской задачи.
Исследовательская «мастерская» Б. В. Асафьева была всегда открыта для нового, оригинального, значимого, помогаю­щего с еще большей глубиной проникать в самые сущност­ные «слои» социально-эстетической
природы музыки. Вполне очевидной станет исама «технология» творческого поиска, ее главное преимущество – видеть процессы и явления музы­кального искусства вдиалектической взаимосвязи, подходить ких изучению всоответствии сих спецификой, добиваться вана­лизе необходимой ясности иглубины. Возможно, кто-то сочтет творческий уровень исследовательской работы Б. В. Асафьева недосягаемым для других, например, для школьного учителя музыки
. Что ж, справедливости ради, с этим отчасти можно согласиться. Но при этом важно понять идругое; если талан­том и энциклопедическими знаниями ученого-музыканта овладеть не каждому под силу, то каждый музыкант-педагог в состоянии овладеть системным стилем мышления, позволяющим целостно подходить к изучению той или иной конкретной проблемы, диалектически ее решать. Думается, именно это имел в виду В. В.
Медушевский, говоря, что «Аса­фьевы сейчас остро нужны везде– внауке, критике ипубли­цистике, в административной и педагогической деятельно­сти» ичто «втребовании «массового производства Асафьевых» нет ничего необычного для современной музыкальной науки ипрактики» [125, с.23]. Кэтим словам можно добавить, что му-
104
ЧастьI. Научно-педагогическое обоснование модели методологической подготовки
музыканта-педагога
зыкант-педагог с«асафьевским типом мышления» должен за­нять такоеже важное ипрочное место вмузыкальном образо­вании, какое заняли сегодня идеи выдающегося музыковеда.
Теперь, когда принципы исследовательского метода Б. В. Аса­фьева названы, обратимся кпримеру, который дает нагляд­ное представление осистемном характере изучения Б. В. Аса­фьевым проблем педагогики музыкального образования. Основным
методологическим вопросом для исследователя стал вопрос о специфике организации музыкальных заня­тий в школе. Вответе на него, как считал ученый-музыкант, заключены и все другие вопросы методического характера. Чрезвычайно важным его выводом стало положение отом, что школьный предмет музыки, его специфика обусловливаются спецификой самого музыкального искусства, его интонацион­ной природой. Копределению места и значения этого
предмета в школе Б. В. Асафьев подошел не со стороны обычного для того времени (да идля нашего, в определенной мере) обсуж­дения «объема специальных знаний иумений», «целесообраз­ности и эффективности тех или иных методов», ас выявле­ния сущностных отличительных сторон впроцессах научного ихудожественного познания. Таким образом, ссамого начала Б. В. Асафьев подвергает конкретный вопрос педагогики му­зыкального
образования анализу сточки зрения философии, где сосредоточены методологические положения о специфике научного ихудожественного сознания. Вего статьях нет пря­мых ссылок наработы философов, специалистов других обла­стей науки иискусства, но«вснятом виде» их идеи ивыводы постоянно здесь ощущаются. Для подтверждения собствен­ных выводов как по этому, так и по многим другим вопро­сам Б. В.
Асафьев постоянно обращается кданным изобласти общей эстетики, социологии, психологии, старается осмыс­лить конкретный вопрос музыкального воспитания в опоре наимеющиеся вэтих областях знания. Для него всегда важно посмотреть натот или иной вопрос широко, целостно, вкон­тексте более общих проблем и задач. Так, в одной из статей он пишет: «Прежде чем судить, способнали музыка развивать
105
Э. Б. АБДУЛЛИН.
М
ЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА МУЗЫКАНТА-ПЕДАГОГА: СУЩНОСТЬ, СТРУКТУРА, ПРОЦЕСС РЕАЛИЗАЦИИ
инициативу, находчивость, организаторское чутье ит. д., по­ставим более общую проблему. Обогащает ли ее восприятие наш жизненный опыт?» [27, с.49].
Касаясь вопроса о специфике самого процесса восприятия музыки, он дает образец социально-психологического взгляда напроблему: «Ни в каком случае не следует избегать при ор­ганизации преподавания музыки вобщеобразовательных шко­лах проблемы музыкальной эволюции… неследует отказываться от утверждения
интеллектуального начала в музыкальном творчестве ивосприятии. Слушая, мы нетолько чувствуем или испытываем те или иные состояния, ноидифференцируем вос­принимаемый материал, производим отбор, оцениваем, сле­довательно, мыслим. Инаоборот, нет никакой необходимости настаивать на внесении эстетических дедукций, то есть надо­гматическом усвоении определений прекрасных и безобраз­ных, красивых инекрасивых звукообразований» [27, с.58].
Разумеется, особое место в анализе
конкретных проблем педагогики музыкального образования занимают у Б. В. Аса­фьева знания изобласти теории музыки иискусства. Именно они впервую очередь направляют мысль ученого-музыканта, помогают ему обосновать свой концептуальный взгляд нату или иную проблему музыкального обучения и воспитания. Например, при исследовании им проблемы развития музы­кально-творческих способностей удетей [27], нельзя незаме­тить, что
воснове занимаемой им при этом позиции (укаждого ребенка «вызывать и воспитывать музыкально-творческий инстинкт») лежит его взгляд на музыкальное искусство как органичное единство творчества, воспроизведения ивосприя­тия, выраженный вформуле «композитор– исполнитель– слу­шатель». Музыкально-эстетические воззрения Б. В. Асафьева насоциальную природу музыки оказываются опорными ипри выявлении им сущности категории «художественности», за­нимающей,
как известно, одно изцентральных мест втеории
ипрактике педагогики музыкального образования.
В наши дни примеры проявления частнонаучного уровня
методологического анализа восновном наблюдаются вспеци-
106
ЧастьI. Научно-педагогическое обоснование модели методологической подготовки
музыканта-педагога
альных научно-исследовательских работах. Посвоему содер­жанию последние связаны как с проблемами общего музы­кального образования, так испроблемами профессиональной подготовки музыкантов-педагогов. Среди таких исследований можно назвать, например, докторскую диссертацию Г. М. Цы­пина, посвященную проблеме развивающего обучения в ву­зовской подготовке музыканта-педагога [235]. В ней автор вкачестве исходной взял общепедагогическую идею оразви­вающем
характере обучения Л. С. Выготского Л. В. Занкова идр., основанную, в свою очередь, на общефилософском понима­нии закона оразвитии явлений ипроцессов материального идуховного мира. Категория «развитие» анализируется авто­ром навсех уровнях, ноцентральное место при этом занимает выявление ее сущности спозиций специфики художественно­музыкальной деятельности. Специальный анализ стаких же позиций предпринят. Г. М. Цыпиным
ивотношении системы музыкально-дидактических принципов развивающего обучения. Отталкиваясь прежде всего отобобщенного музыкально-педа­гогического опыта, автор в своем исследовании идет попути последовательного выяснения причин и факторов, внешних и внутренних условий, способствующих или сдерживающих процессы общемузыкального развития обучаемых. Собствен­ные выводы он выверяет спомощью данных изразличных на­учных (физиология, психология) и художественных (музыко­знание, теория ипрактика
художественного имузыкального исполнительства) областей. При этом постоянно ощущается и «действие» взятых «на вооружение» философских знаний. Например, при раскрытии сущности иструктуры музыкально­го мышления (иболее широко– художественно-образного), – что висследовании выдвигается вкачестве специальной за­дачи, – автор опирается на диалектико-материалистическое учение осознании как процессе творческого объективно-субъ­ективного отражения окружающего мира, вчастности, нате основные его положения, которые и позволяют говорить оспецифике мышления вразличных областях творческой дея­тельности человека.
107
Э. Б. АБДУЛЛИН.
М
ЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА МУЗЫКАНТА-ПЕДАГОГА: СУЩНОСТЬ, СТРУКТУРА, ПРОЦЕСС РЕАЛИЗАЦИИ
Обратимся к работам из области педагогики музыкального образования, посвященным проблеме познания музыки [171]. Уже сам факт постановки проблемы свидетельствует оее мето­дологическом значении иактуальности для современной педа­гогики музыкального образования. Необходимость вее изуче­нии, детальном анализе диктуется прежде всего потребностями музыкально-педагогической практики, теми изменениями, ко­торые произошли вней запоследнее время. Основанием обра­щения
кней одновременно служит факт накопления смежными научными ихудожественными областями новых принципиально значимых для решения задач помузыкально-эстетическому воспитанию школьников знаний, идей и подходов. А. Пиличя­ускас всвоем исследовании фиксирует те конкретные положе­ния современной общей психологии и педагогики, музыкаль­ной теории, эстетики, социологии, которые в определенном смысле обязывают сегодня подвергнуть пересмотру стратеги­ческие
итактические пути музыкального образования. Всоб­ственных изысканиях поизбранной проблеме он прежде всего опирается, например, натруды представителей музыкознания (А. Н. Сохор В. В. Медушевский Е. В. Назайкинский идр.), утвер­ждающих сосвоих позиций втеории ипрактике музыкального воспитания значение личностно- творческого начала вхудожественно-познавательной музыкальной деятельности. Опираясь наних, атакже напрогрессивные идеи современных педагогов (
Ш. А. Амонашвили Е. Н. Ильин идр.) и психологов (В. А. Кан-Калик В. Г. Ражников идр.), деятелей науки иискус­ства А. Пиличяускас в своей исследовательской концепции приходит кпредположению отом, что процесс познания му­зыки должен быть процессом творческой самореализа­ции как для учащихся, так идля самого педагога.
Чтобы превратить урок музыки
влабораторию воспитания и самовоспитания личности, необходимо, по мнению А. Пи­личяускаса, вкаждом случае общения школьников смузыкой создавать такие условия, при которых они моглибы осознать через интонационно-образную фабулу музыки ее личност­ный смысл. «При художественном познании музыки, – пишет
108
ЧастьI. Научно-педагогическое обоснование модели методологической подготовки
музыканта-педагога
он, – задача школьника (слушателя или исполнителя) заклю­чается … в познании тех эмоций и сопутствующих им мы­слей, которые возникают у него самого в процессе общения с музыкой» [171, с. 7]. По своей сущности данный вывод пе­дагога-музыканта оказывается близким тем взглядам иполо­жениям, которые утвердились в современной общей психо­логии (Л. С. Выготский [45], А. Н. Леонтьев [106]) и педагогике
(
Ш. А. Амонашвили [18]). При внимательном изучении музы­кально-педагогической концепции А. Пиличяускаса нетрудно обнаружить, например, что разрабатываемые вней принципы организации процесса художественного познания музыки вомногом берут свое начало в «педагогике сотрудничества», вее гуманистических принципах воспитания.
При обосновании методов художественного познания му­зыки (например, «метода осознания интонационного и лич­ностного смысла музыкального произведения
») А. Пиличя­ускас опирается на позиции прогрессивной современной философии, вчастности, наее вывод отом, что искусство– это «человековедение», «предметом» его познания является сам Человек, во всех его связях и отношениях с материальным идуховным миром. Такое понимание содержится, например, водном извысказываний Л. Фейербаха: «Наивысший предмет искусства есть человек, да притом человек весь, человек отте­мени допяты
» [218, с.345].
Важное значение визучении проблемы художественного по­знания музыки для А. Пиличяускаса приобрели взгляды совре­менного философа М. С. Кагана попроблеме общения. Вместе сдругими положениями изразных научных ихудожественных областей они органично вошли в исследовательскую «пар­титуру» музыканта-педагога, придав ей необходимую строй­ность иглубину. Системный характер частнонаучного уровня методологического анализа
в исследовании А. Пиличяускаса нашел свое отражение прежде всего в установлении тесных связей между философскими, общенаучными знаниями, сод­ной стороны, и задачами и логико-содержательной направ­ленностью самого исследования– сдругой.
109
Э. Б. АБДУЛЛИН.
М
ЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА МУЗЫКАНТА-ПЕДАГОГА: СУЩНОСТЬ, СТРУКТУРА, ПРОЦЕСС РЕАЛИЗАЦИИ
Говоря об исследовательском опыте в педагогике музы­кального образования, необходимо, на наш взгляд, сказать и о некоторых имеющихся в нем недостатках. Специально проведенный нами анализ более 50 научных исследований (восновном наматериале авторефератов кандидатских идок­торских диссертаций) показал, что в настоящее время тре­бования к их методологическому оснащению выполняются внаучно-исследовательской практике музыкантов-педагогов наразличных покачеству уровнях. Здесь, ксожалению, иногда можно еще обнаружить такие же негативные моменты, ко­торые ученые-педагоги выделяют и в общепедагогических исследованиях – «слабая методологическая проработка ис­ходных позиций, способов исследования», «расширительное толкование методологических принципов как правил педаго­гического действия», «переход отобщих философских или ме­тодологический положений кпедагогической теории, минуя педагогическую методологию», «определенный разрыв между тщательно разработанными методологическими позициями инедоконца последовательным
их воплощением висследо­вательской работе» [71, с. 15–16]. Так, в некоторых научных работах попроблемам педагогики музыкального образования методологические основы не определяются вообще. Разумеется, здесь важно не формальное их выдвижение, но обязатель­ное отражение, пусть даже в «скрытом виде»: в логике и со­держании исследования, в конкретизации тех философских иобщенаучных методологических категорий, которые долж­ны выступать непременными его атрибутами.
Изучение этих исследований позволило сделать вывод отом, что анализиру­емый акт неявляется «сознательным шагом» авторов, служа­щих впервую очередь «духу, анебукве». Вданном случае есть основания думать, что состороны некоторых исследователей­музыкантов проявляется недостаточно внимательное отно­шение к организации своего научного поиска, к разработке его научного инструментария. Врезультате этого содержание иструктура исследований часто приобретают
черты «размы-
тости», логической неопределенности. Отсутствие ясно вы-
110
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]