Международные отношения (парадигмы, теории, социология). Учебное пособие для вузов

ской философии Нового времени является француз Жан Боден (1530–

И здесь мы сталкиваемся с важным моментом: все основные политиче ские философии Нового времени исходят из рассмотрения од­ного Государ ства и строят свои теории от центра к периферии, где лежат границы данного Государства. Так же структурирована и логика реали­стов: Государство является главным актором международных отношений потому, что мыслит само себя, отталкиваясь от самого себя, а не от друго­го. Этот приоритет внутренней политики над внешней и лежит в основе феномена суверенитета (а также политической власти или легитимного насилия). Национальное Государство принимается здесь за абсолютную единицу, самодостаточную в себе и основывающую свою деятельность на целиком и полностью автономной логике.

Реализм имеет несколько разновидностей, среди которых можно вы­делить как наиболее значимые следующие:

от Левиафана (Государства с его легитимным насилием) не только пре­ждевременно, а вообще не стоит и в будущем, т. к. свобода чревата обнару­жением агрессивного эгоизма и способна сорвать любое благое начина­ние. Поэтому Моргентау советует придерживаться логики Макиавелли и отделять личную мораль от Государственных интересов и нормативный статус в политике придавать только последним. Отсюда следует вывод о полном отказе от морали в большой политике.

– рациональный подсчет того, что требуется Государству (в категориях ресурсов, экономики, пространства, энергетики, демографии и т. д.);

– воля политической элиты к достижению необходимых результатов;

реализма в МО — английский ученый, историк и дипломат Эдвард Хал­лет Карр (1892 –1982). Карр сам себя не относил к строгим реалистам, но его полемика с либералами в МО, его критика «утопизма» и оптимизма в отношении сверхнациональных институтов, заставляют все же помещать его в разряд реалистов, как и принято в этой дисциплине.

. Это вносит в структу-

ру миропорядка два принципиально противоположных импульса:

– «имущие» (have) страны (Великобритания, США, Франция и т. д.– победители в Первой мировой войне) стремятся сохранить status quo, су­ществующий баланс сил в международной политике, и, кроме того, за­крепить сложившийся порядок вещей «моральными» формулами;

пий», лежал в основе интерпретации Эдвардом Карром политической истории СССР, которую он описал в 14 томах, став тем самым одним из самых признанных авторитетов в советологии. Его оппоненты из либе­рального лагеря упрекали Карра в «симпатиях к Ленину и Сталину», тог­да как он старался выяснить объективную и вполне прагматическую ло­гику тех или иных шагов советского руководства, исходя из беспристра­стного и рационального расчета национальных интересов. Еще в 1919 году Карр, участвовавший в Версальской конференции, предсказы­вал грядущую победу красных в гражданской войне и возрождение под их руководством мощной и современной государственности. На этом ос­новании он призывал Британское правительство отказать в поддержке белым и начать сотрудничать с большевиками. Позднее Карр сблизился с русским общественным и политическим деятелем Дмитрием Петрови­чем Святополк-Мирским (1890–1939), одним из активистов и организа­торов Евразийского движения. Вероятно, знакомство с русской культу­рой (Карр выучил в Риге русский язык и прочел русскую классику) и тес­ная дружба с евразийцем Святополк-Мирским повлияли на Карра в отношении его глубокого понимания советской политики и коррект­ности многих его прогнозов относительно перерождения большевиков в одного из важнейших мировых игроков, что стало общепринятым фак­том после окончания Второй мировой войны.