Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Маss-док презумпция нарративности
.pdf
А. А. ПРОНИН 11
При таком ракурсе мы обнаруживаем не«отражение реальности вфильме»
как некий несубстантивированный иабстрактный процесс, нореализацию
когнитивно-коммуникативной функции автора, аследовательно, можем
попытаться оценить ее вкатегориях поэтики ипрагматики медиапроизведения. Впринципе, такой подход имеет ввиду иВ. Ф. Познин, подчеркивая,
что сегодня «гораздо продуктивней говорить остепени трансформации
действительности, фиксируемой натом или ином носителе аудиовизуальной
информации» ввиртуальную реальность создаваемого автором экранного
произведения, тоесть «о приближении аудиовизуального произведения либо
кнатурализму, либо, наоборот, кдоминированию вфильме <…> полета
безграничной фантазии автора»
16
.
Существуетли «золотая середина»? Нанаш взгляд, существует— впрактике массовой телевизионной коммуникации, поскольку благодаря ее устойчивости как «мейнстрима» реализуется главная, нанаш взгляд, когнитивно-прагматическая функция современного документального экрана— быть
ивосприниматься рассказчиком. Характеризуя причины этой устойчивости,
американский исследователь масс-медиа В. Гатов справедливо утверждает: «Нарративное, или, лучше, мета-нарративное— телевидение никуда
неденется, потому что люди любят истории, любят, когда им рассказывают
их профессионально икрасиво, любят знать, что другие тоже эти истории
смотрят»
17
. Посредством производства/потребления нарративных фильмов,
втом числе идокументальных, формируется действующий вобщественном
сознании экранный «образ реальности», воплощающий онтологические
установки авторов изрителей, готовых квосприятию «показанной через
рассказ» реальности. Неслучайно, сравнивая читателя романа икинозрителя, В. Шмид отмечал, что для последнего важна «способность привести
гетерогенные импульсы разных медиa-средств всложное, ноединое когнитивное, чувственное иэмоциональное впечатление, вкотором осмысляется
как можно бóльшее количество символов ииндексов кинематографической
наррации»
18
.
Происходит это благодаря использованию коренных свойств докумен-
тального фильма как зрелища, доступности пониманию массовой аудитории
16
Познин В. Ф. Аудиовизуальный продукт: технология плюс творчество. СПб,. 2006.
С.9.
17
См.: Василий Гатов: «Что будет соСМИ через 15лет?». URL: http://www.michelino.
ru/2015/08/15–2030.html (дата обращения 07.09.2016).
18
Шмид В. Отбор иконкретизация элементов всловесной икинематографической наррациях // Narratorium. 2011. № 1–2. URL: www.http://narratorium.rggu.ru/article.
html?id=2017636.

12 МАSS-ДОК: ПРЕЗУМПЦИЯ НАРРАТИВНОСТИ
его жанровых, композиционных, стилистических параметров. Жесткие
форматные требования, действующие вусловиях телевизионного производства, также определяются сучетом «зрительского» фактора, — витоге
иконкретная «формула» нарративного документального телефильма оказывается функционально обусловленной.
1. 1. НАРРАТИВНОСТЬ ФИЛЬМА: ВОЗМОЖНОСТИ ИПРЕДЕЛЫ
ИНТЕРПРЕТАЦИИ
нтермедиальная природа экранных медиа, кинематографа ителе-
И
видения неизбежно усложняет анализ их творческой продукции,
причем, влюбой исследовательской парадигме. Несмотря наприведенную
выше аргументацию, фильм остается спорным объектом для современной
нарратологии. Тем неменее, «сходство структуры фильма соструктурой
литературного произведения позволило впоследние десятилетия активно
развиваться кинонарратологии— как правило, вприкладных аспектах»
Однако даже в«прикладном» варианте речь идет исключительно обигровом
кино, адокументальный фильм остался запределами внимания исследователей нарратива, что представляется нам большим упущением, поскольку
нарративными являются многие— хотя идалеко невсе— произведения
экранной документалистики.
Для того, чтобы восполнить данный пробел, впервую очередь необходимо
дать научно корректное ипригодное для дальнейшей работы обоснование
«нарративности» документального фильма, которое, содной стороны, будет
отвечать современному состоянию нарратологии, асдругой, позволит нам
ограничить рамки исследования невызывающими сомнения объектами.
Определений нарратива инарративности дано немало, вразные периоды напередний план выдвигались различные категории: структуралисты
таковыми считали события (фабулу), сюжет иточку зрения, скоторой
представляется история; постструктуралисты, придерживающиеся коммуникативного подхода, главным считают различие типов повествования
иповествовательных инстанций: «кто говорит», «о чем говорит», «кому говорит»; последователи постклассической когнитивной нарратологии концентрируют внимание наментальной интерпретации мира истории адресатом.
Нам представляется, что для определения нарративности документального
фильма потребуется создать двухуровневую модель, вкоторой сочетается
19
.
19
Поселягин Н. В. Кинофильм как объект ине-объект нарратологии // Narratorium.
2012. № 2 (4). URL: http://narratorium.rggu.ru/article.html?id=2628907.

А. А. ПРОНИН 13
структурный (коммуникативный) икогнитивный подход, поскольку первый
позволяет выяснить, «кем икак рассказана история», авторой— «кем
икаким образом она воспринята».
Какие категории при этом окажутся ключевыми? В. Шмид, аргументируя
всвоей «Нарратологии» возможность отнесения кнарративам нетолько
литературных текстов, ноикинофильма, балета ит. д., поясняет эту возможность: «поскольку изображаемое вних обладает временной структурой
исодержит некое изменение ситуации (курсив мой— А. П.)»
20
. Разделяют
позицию своего коллеги М. Кун иДж. Шмидт: «Если принимать смену
состояний заосновное необходимое условие нарративности— следуя ее
широкому определению— тодля кино есть как минимум две принципиальные возможности презентации наррации: а) представлять движение (и,
следовательно, изменения состояния) водном кадре; б) противопоставлять
два (или более) состояния через последовательную комбинацию кадров (т. е.
впроцессе монтажа, втерминах классической теории кино). Оба режима пре-
зентации наррации (курсив мой— А. П.) осуществляются вовзаимодействии
визуального иаудиального аспекта, зритель воспринимает их как целое»
21
Отличную отпредставленной точки зрения трактовку нарративности
предлагает— хотя инепо отношении ккинотексту— известный российский филолог В. И. Тюпа, который выдвигает напервый план «не динамику
состояний <…>, асоотнесение высказывания кнекоторой событийности,
актуализируемой повествованием вкачестве референтной функции текста»
22
Категория «события», ноуже вболее широком контексте, становится ключевой ивопределении, данном еще одним гамбургским нарратологом,
П. Хюном, подразумевающим под нарративом «коммуникативный акт,
вкотором представляются события, включающие всебя такие элементы,
как герои, места, обстоятельства ит. д., существующие всоздаваемом мире
истории ипередаваемые посредством вербальной, визуальной или аудиовизуальной системы»
23
.
Данной формулировки, нанаш взгляд, вполне достаточно на«входе» того
или иного, втом числе иаудиовизуального, текста впроблемное поле общей
.
.
20
Шмид В. Нарратология. М., 2008. С.15.
21
Kuhn M., Schmidt J. Narration in Film. URL: http://www.lhn.uni-hamburg.de/article/
narration- lm-revised-version-uploaded-22-april-2014.
22
Тюпа В. И. Нарратив идругие регистры говорения // Narratorium. 2011. № 1–2. URL:
http://narratorium.rggu.ru/article.html?id=2027584.
23
Цит. по: Константинова А. А. Когнитивно-дискурсивные функции пословиц
ипоговорок вразных типах дискурса: автореф. … дисс. докт. филол. н. М., 2012. http://
cheloveknauka.com/kognitivno-diskursivnye-funktsii-poslovits-i-pogovorok-v-raznyh-tipahdiskursa-na-angliyskom-yazyke#ixzz45X6WKJ9w.

14 МАSS-ДОК: ПРЕЗУМПЦИЯ НАРРАТИВНОСТИ
нарративности, ипоэтому означенный набор свойств активно используется
всмежных гуманитарных дисциплинах: истории, психологии исоциологии
24
Что касается анализа интересующих нас медиапроизведений, тоздесь
необходимо учитывать обе ключевые категории структуры нарратива:
темпоральность исобытийность. Такое сочетание нетолько теорети-
чески полнее описывает нарративность, ноипозволяет— вконтексте
наших задач— ограничить круг актуальных текстов, исключив изнего
заведомо описательные аудиовизуальные тексты. Ведь очевидно, что несодержат структурных элементов нарратива основанные, главным образом,
накомментированном показе, анена рассказе, научно-популярные фильмы-эксперименты, фильмы-лекции, фильмы-путешествия, большинство
фильмов-наблюдений ит. п. Авот биографические фильмы, атакже исторические фильмы иотчасти фильмы-расследования, несомненно, обладают характерной темпоральностью, они априори событийны, вних втой
или иной степени выражены ифункционируют нарративные инстанции,
«точки зрения», нарративные стратегии автора идругие составляющие
«нарратологического минимума»
25
.
Вжанрово-тематическом аспекте наиболее точно, нанаш взгляд, вписываются вданную парадигму фильмы исторического ибиографического содержания, именно они— вособенности кинонарративы автобиографического
типа— восходящего кустной традиции бытового «рассказывания» имаксимально приближенного креальным событиям илюдям. В. Михалкович
определил данное явление как «повторное рождение ”устности“», отмечая,
24
Вчастности, социологи широко применяют впрактике исследований анализ «частных историй» ипод нарративом чаще всего понимают набор событий, расположенный
внутри ограничивающих их структур ихарактеризующийся определенной процессуальностью. Один из основоположников нарративного анализа всоциологии Э. Эббот выделяет
три главных характеристики нарратива: первая— это сцепка, нарратив строится шаг
зашагом; вторая— порядок, соответствие четкому порядку событий; третья— конвергенция, степень совпадения социального события состабильным состоянием, ккоторому
уже применимы ненарративные методы (см.: Abbot A. From causes to events. Notes on
narrative positivism // Sociological methods & research. 1992. № 4). Л. Гриффин определяет
нарратив как аналитический конструкт, объединяющий ряд действий вединое целое.
Помнению исследователя, нарративы должны иметь начало, серию последующих действий иконец. Процессный характер нарратива существенным образом соответствует
социологическому объекту, иважной характеристикой нарративного описания становится встроенная внего темпоральность, которой нет вбольшинстве социологических
объяснений (см.: Gri n L. J. Narrative, event-structure analysis and causal interpretation in
historical sociology // American Journal of Sociology. 1993. №5).
25
Тюпа В. И. Нарратологический минимум // Русский след внарратологии: матер.
Международной науч.-практич. конф. Балашов, 2012. С.69–74.
.

А. А. ПРОНИН 15
что оно «произошло непотому, что телевидение сознательно стремилось
реактуализировать дописьменную культуру, нопотому, что культивировало
теже формы <…>, которые были присущи фольклорной культуре»
26
.
Вэтом смысле историю, рассказанную в«Подстрочнике» (2008)
О. Дормана, можно легко представить вварианте устного домашнего рассказа-воспоминания, сопровождаемого демонстрацией заранее отобранных
фотографий идокументов изсемейных архивов. Тотже «близкий» нарратор,
теже «повествуемые» события, тоже «событие рассказывания»— только
накамеру иаффилированных сней нескольких слушателей. Собственно,
само многочасовое интервью ибыло преднарративом
27
, впроцессе которого участники съемочной группы, посвидетельству режиссера, «были
так захвачены … даже перебивали, чтобы сказать: “Да, да,уменя было
тоже самое”. Или спросить: “Авот вы помните?”»
28
Разумеется, вфильме
этого нет, материал «живого рассказа» подвергся вмешательству автора,
изменился сам «фокус наррации» (термин К. Брукса), осуществляемой
сприменением кинематографических средств выразительности: монтажа,
музыки, спецэффектов. Тем неменее, эффект естественного нарратива, т. е.
устного бытового рассказа, остается, иэто отличительная черта нетолько
«Подстрочника» иподобных ему биографических фильмов, нои«родовой»
маркер документального кинонарратива вообще.
Парадоксально, ноочевидное стремление авторов кбезыскусной повествовательности является ипричиной невнимания отечественных исследователей-нарратологов кдокументальному фильму. Дело втом, что «у нас
объект нарратологии трактуется преимущественно вэлитарном смысле
(семиотические объекты итексты высокого искусства)»
29
, аследовательно, статус «документалки», вособенности сделанной для телевидения,
непредставляется достаточно привлекательным. Кроме того, нарративный
анализ таких фильмов оказывается непростой задачей, поскольку помимо
интересующего нас синтеза средств аудиовизуальной выразительности
втаком кинонарративе обнаруживается еще один сплав, определяющий
26
Михалкович В. Время телевидения // Экранные искусства илитература. Ч.4. М.,
2000. С.19.
27
Висследованиях понарративной психологии для обозначения предварительного собеседования используется схожее понятие «пред-нарратив»— см.:
Поч е пц о в Г. Г. Нарративный инструментарий воздействия // Верхневолжский филологический вестник. 2015. № 3.
28
«Подстрочник» всамиздате // Российская газета. № 124 (4948). 7июля 2009.
29
Татару Л. В. Формализм, деконструкция ипостклассическая нарратология // Русский
след внарратологии: матер. Международной науч.-практич. конф. Балашов, 2012. С.60.

16 МАSS-ДОК: ПРЕЗУМПЦИЯ НАРРАТИВНОСТИ
его как нарратив публицистический— сплав документального материала
схудожественными способами его экранной презентации. Несомненно,
сочетание проблем интермедиальности сжанрово-родовой конвергенцией
затрудняет аналитический процесс влюбой исследовательской парадигме,
втом числе инарратологической. Возникает неизбежный вопрос: что вдоку-
ментальном фильме может стать объектом исследования вкатегориях
нарратологии, ачто— нет. Попробуем нанего ответить.
Вотношении «синтетичности» или интермедиальности кинотекста
наиболее очевидной проблемой для нарратологического анализа является
необходимость определения вфильме конфигурации «показа/рассказа», атакже
выяснения механизма «нарративизации показанного». Дело втом, что вслучае
сэкранным произведением мы неизбежно стакиваемся стем, что З. Кракауэр
назвал «регистрирующей функцией кино», Д. Уинстон— эффектом «тотальной видимости», аСеймур Чэтман, сравнивая фильм сроманом, определил
емкой формулой: «unbestimmt in verbal narrative, must be bestimmt in a lm»
30
Тоесть, зрительный образ наэкране (черты лица, одежда, движение тела,
детали интерьера, пейзажа ит. д.) полностью определен, явлен воочию как
точная копия физического объекта, что приводит нас кпониманию того,
что фильм является нетолько аудиовизуальным текстом, нои«феноменологическим объектом, данным нам всозерцании»
31
. «Тотальная видимость»
присуща изображению наэкране изначально, сама посебе, иона неподдается полному контролю автора, «сопротивляется» свойственному рассказу
отбору иупорядочиванию, а,значит невсе, что зритель видит наэкране,
подлежит толкованию вкатегориях нарратологии. Втомже «Подстрочнике»
какая-нибудь деталь интерьера комнаты, где находится нарратор, например,
фотография накнижной полке заспиной Л. Лунгиной или цветовая гамма
корешков книг, может непроизвольно отвлечь внимание зрителя отрассказа, непредсказуемо прервать или «разорвать» его восприятие. Этот эффект,
невозможный влитературном, письменном нарративе, нельзя объяснить
иоценить впарадигме нарративности, поскольку, будучи «событием созерцания», он неимеет отношения никтемпоральности, никсобытийности
истории. Видимая наэкране вещь, как мы уже отмечали, необязательно
является знаком кинотекста, хотя она может быть актуализирована наррацией
и,соответственно, включена в систему рассказа. Например, демонстрируемые
нарратором-героиней «Подстрочника» игрушки ее детства оказываются
.
30
«Неопределенное ввербальном нарративе должно быть определено вфильме...»—
см.: Chatman S. Story and Discourse: Narrative. Structure in Fiction and Film. Ithaka, N.-Y.,
1978. P.30.
31
Ямпольский М. Язык– тело– случай: Кинематограф ипоиски смысла. М., 2004. С.13.

А. А. ПРОНИН 17
вовлечены вповествование благодаря эффекту интермедиальности: они
визуализируют вербальную информацию одавнем событии, становятся
частью единого аудиовизуального «нарративного высказывания».
Осознание данной проблемы— вее проекции напредмет исследования—
дает, нанаш взгляд, единственно возможный вариант решения: признавая
вероятность необъяснимого вкатегориях нарратологии (т. е. феноменологический уровень фильма), анализировать то, что поддается толкованию:
структуру ифункции речевого (вербального) нарратива, методы иприемы
«нарративизации» изображения; их взаимодействие икогнитивный
потенциал; его проявления науровне композиционно-сюжетной исмысловой организации фильма; прагматические аспекты коммуникации автор/
зритель. Прикладным такой уровень исследований можно считать лишь
отчасти, поскольку для выхода нанего потребуется обращение кважным
вопросам, относящимся ктеории нарратива, публицистики, кинематографа ит. д. Вчастности, всякое изображение— как конкретную «смысловую
вещь»— необходимо, исходя из«двусобытийности нарратива»
32
, соотнести либо ссобытийным рядом рассказываемой истории, либо ссобытием
самого рассказывания— тоесть определить его принадлежность куровню
диегезиса или экзегезиса. Установив эту принадлежность, мы можем истолковывать функциональное значение данного изображения или «монтажной
фразы» для структуры нарратива, определить его место всюжетосложении
икогнитивно-прагматической системе фильма.
Например, вфильме Р. Либерова «Написано Сергеем Довлатовым»
(2012) статичные фотоизображения героя вразличные периоды его жизни
«вмонтированы» воконные проемы зданий— ленинградских, таллинских,
нью-йоркских, что определенным образом вписывается вхронотоп автобиографического повествования, является визуальной репрезентацией
героя (слегко читаемой временной дистанцией поотношению кнарратору),
акроме того, такой видеоряд «работает» насоздание соответствующего
моменту повествования эмоционального впечатления. Подобное применение внутрикадрового монтажа как режима презентации наррации обу-
словлено нарративной стратегией «текст втексте», реализуемой автором
33
ивданном случае «повествовательный слой какбы подчиняет себе дискурс», т. е. «план выражения»
34
(превращение данного приема в«сквозной
прием» подтверждает сказанное). Показательно, что вболее раннем фильме
,
32
Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.
33
Пронин А. А. Телевидение как рассказчик: биографический нарратив всовременной
документалистике. СПб., 2016. С.88.
34
Ямпольский М. Язык— тело— случай. М., 2004. С.13.

18 МАSS-ДОК: ПРЕЗУМПЦИЯ НАРРАТИВНОСТИ
описателе, «Ушел, чтобы вернуться. Сергей Довлатов» (2011), его автор
С. Коковкин лишь однажды использует фотоизображение героя подобным
образом, вовсех остальных случаях они даны как отдельные кадры, вовесь
экран. Это неслучайность, данный вариант— результат уже совсем другого
«синтаксиса», вкотором фотография становится самостоятельной частью
«монтажной фразы», иобъясняется такой выбор «плана выражения» применением автором другой нарративной стратегии: «системы персонажей-свидетелей». ОДовлатове, сменяя друг друга, каждый сосвоей точки зрения,
рассказывают другие люди, итакая нарративная ситуация, нанаш взгляд,
также «подчиняет дискурс», определяет выбор автором приема монтажа
кадров, аневнутрикадрового монтажа, как уЛиберова, вкачестве другого
режима аудиовизуальной наррации— инетолько вслучае сфотографиями,
авцелом вфильме.
Безусловно, это лишь частный случай проявления общего нетолько
для документального фильма явления, которое мы предлагаем называть
«метонимической силой нарратива»
35
. Если понимать нарратив как универсальный когнитивный акт, как свойственный всякому человеку ичеловечеству, вцелом, способ «ментальной репрезентации» мира, томожно
утверждать, что такая сила должна существовать, чтобы вовлекать вполе
своего действия элементы «неповествовательных» дискурсов. Ее действие
основано на«эффекте присутствия», способности зрителя «входить» вмир
фильма, сопереживать событиям экранной истории. Именно она обеспечивает «нарративизацию»
36
неотносящегося кмиру истории составляющих
видеоряда: деталей интерьера или пейзажа, представляющей современный
вид той местности, где что-то когда-то происходило сгероем, статичных
или динамичных кадров, несвязанных сконкретным событием, ноблизких
покакому-либо признаку ит. д. Например, кадры предзимней уборки вЛетнем
саду, использованные в«Подстрочнике» вповествовании опетербургском
периоде жизни матери Л. Лунгиной, ввосприятии зрителя становятся элементом истории, окоторой идет речь; хроникальные кадры блокадного
Ленинграда, представляющие атмосферу военного детства вфильме опевице
«Елена Образцова. Люди. Опера. Жизнь» (2006), ит. п. Вопределенной степени эта сила преодолевает даже силу «тотальной видимости», придавая
изображению новые референтные свойства, наделяя его контекстуальной
темпоральностью исоотнесенностью ссобытийным рядом рассказываемой
истории. Вместе стем, метонимическая сила нарратива способна ощутимо
35
Метонимическая— т. е. «основанная науподоблении», поопределению Д. С. Лиха-
чева— см.: Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. М., 1979.
36
Термин предложен М. Флудерник, подробнее обэтом явлении см.вглаве 3.

А. А. ПРОНИН 19
повлиять навсе, что является компетенцией автора, ивомногих случаях ей
удается диктовать автору выбор кинематографических средств испособов
высказывания, тоесть «плана выражения» или дискурса.
Действие метонимической силы нарратива, нанаш взгляд, следует
распространить инапреодоление второй изозначенных выше проблем
документального фильма: проблеме жанрово-родовой конвергенции.
Дело втом, что если рассматривать документальный фильм как нарратив, обладающий легко воспринимаемым зрителем когнитивным
потенциалом, тосама посебе оппозиция публицистическое/художественное теряет смысл, поскольку неважно, вкакой системе репрезентации
реальности рассказана история, аважно лишь, воспринимается она
таковой или нет. Метонимическая сила нарратива, образно выражаясь,
«запускает» механизм жанрово-родовой конвергенции, согласно эстетическим иэтическим требованиям современности, авторской позиции
иквалификации, форматным требованиям иособенностям восприятия
конкретной аудитории.
При таком подходе неактуальным становится ивопрос, который имел
большое значение еще десятилетие назад, адля многих исследователей
продолжает оставаться ключевым. Дело втом, что, согласно общепринятой
типологии журналистских жанров, ибиографический фильм, иисторические документальные фильмы являются разновидностями жанра очерка,
что, сточки зрения классической нарратологии, никакой наррации как раз
инепредполагает. Вольф Шмид всвоей «Нарратологии» формулирует данную
коллизию так: публицистические тексты— очерк, портрет, путешествие—
описательны, вних излагаются или изображаются «статические состояния»,
ипоэтому они «противоположны нарративности вшироком смысле слова»
37
Тоесть события— вданном случае, документальные— впроизведении
имеются, ноони именно «описываются», анеоних «повествуется», и,значит,
поШмиду, такой текст, исходя изего функциональной исмысловой природы,
характеризуется изначальным модусом описательности, дескриптивностью.
Однако при этом допускается, что, поскольку событие динамично, автор
будет пользоваться динамическими нарративными структурами (всвою
очередь, влюбом рассказе тоже имеется «описательный материал»). Витоге
сам В. Шмид приходит квыводу, что внекоторых очерковых произведениях
«появляются нарративные структуры, покрайней мере, взачаточном виде,
как только втекст вводится временное измерение иболее раннее состояние
сравнивается сболее поздним», атакже делает допущение, что «описательные
.
37
Шмид В. Указ. соч. С.21.

20 МАSS-ДОК: ПРЕЗУМПЦИЯ НАРРАТИВНОСТИ
тексты имеют тенденцию кнарративности помере выявленности вних
опосредующей инстанции»
38
.
Последнее утверждение особенно важно, поскольку висторических
иособенно вбиографических документальных фильмах опосредующая
инстанция, как правило, четко выявлена идаже предъявлена вреальном своем
физическом облике: например, таже Лилианна Лунгина в«Подстрочнике».
При этом понятна разница между таким автобиографическим повествователем иавтором-ведущим фильма-путешествия (например, А. Панкратовым
вцик ле «Человек мира» телеканала «Моя планета»), поскольку там проявляется «нарративность, характеризующая неописываемое, аописывающего
иакт его описания», и,следовательно, «повествуемая вэтом случае история
является историей недиегетической (т. е. относящейся кповествуемому
миру), аэкзегетической (т. е. какту повествования или описания), исто-
рией повествования, излагающей изменения всознании опосредующей
инстанции»
39
. Напротив, висторических ибиографических фильмах, вособенности савтобиографическим типом повествования, наличие диегетического нарратора или нарраторов— скорее правило, чем исключение,
азначит, инарративность таких кинотекстов очевидна. Стой или иной
степенью определенности соотнесенность смиром истории можно выявить
ивфильмах-расследованиях.
Другое теоретическое основание для утверждения нарративной природы фильма можно извлечь извывода самого В. Шмида: «Решающим для
описательного или нарративного характера текста является неколичество
содержащихся внем статистических или динамических элементов, аих итоговая функция. Функциональность произведения может быть смешанной,
новбольшинстве случаев доминирует таили иная основная функция»
40
Поскольку доминантной функцией значительной части документальных
фильмов является наррация как интермедиальное действие, т. е. процесс
субъективного повествования обуникальных, единственных всвоем роде
событиях, анесухое описание однотипных или известных идотого фактов
иявлений, товрамках данной научной парадигмы возникает «теоретическое право» говорить отаких фильмах как онарративных кинотекстах.
Данный «исследовательский сюжет» представлен достаточно подробно
еще ипотому, что косвенно актуализирует важное вконтексте нашего
исследования соотношение «показа/рассказа». Впублицистическом кинотексте функционирует особая «описательность», присущая ему всилу уже
.
38
Там же. С.20.
39
Шмид В. Указ. соч. С.20.
40
Там же. С.19.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
