Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Маss-док презумпция нарративности
.pdf
А. А. ПРОНИН 91
видения много» исовременным авторам нужно точно «попадать вформат»
телеканала. Наиболее широкие возможности для этого дают федеральные
каналы: «Культура», «Россия-1», меньше Первый иПятый канал, атакже
некоторые специализированные: «365», «24ДОК», «История», «Время».
Как ипрежде, сегодня наиболее востребованным принцип полифонической наррации оказывается вэкранных историях огероях недавнего прошлого, когда можно использовать воспоминания тех, кто их помнит живыми:
родственников, друзей иблизких, коллег. Ивкачественном исполнении это
непросто калейдоскоп «синхронов». Важнейшим свойством полифонической наррации вбиографическом фильме-портрете является активизация
сюжетообразующего мотива памяти исоздание оригинального экранного
события— какбы совместного воспоминания нарраторов ожизни героя.
При этом история человека оказывается неразрывно связана систорией
эпохи, поскольку, как справедливо утверждал Поль Рикер, одна изосновных
характеристик повествования состоит вего способности «говорить время»
156
Одним изспособов такого говорения, создающего «синтезы времени» настоящего ипрошлого, является воспоминание, аразнообразие вспоминающих
голосов— это прежде всего разнообразие извлеченных изличной памяти рассказчика событий, которые способны «раздвинуть» историю героя, расширить
диегетическое пространство фильма. Вместе стем, это иразнообразие самих
«событий рассказывания» вих аудиовизуальной полноте (место, освещение,
ракурсы, мимика, жесты, особенности речи), тоесть, возможность создать
привлекательный иувлекательный для зрителя кинонарратив.
Вфункциональном смысле все нарраторы делятся, поклассификации
В. И. Тюпы, надве неравные, как вколичественном, так ивкачественном
отношении, категории: «основных нарраторов» и«нарраторов-персонажей»,
«с ограниченным кругозором— “свидетелей исудей” отдельных референтных
(фабульных) или внутритекстовых коммуникативных событий»
157
. Для полифонической наррации вбиографическом фильме-портрете такое деление
очевидно, потому что главную роль организации истории героя играет автор,
который является «конструктором» нарратива ивкинотексте, как правило,
«присутствует невкачестве “свидетеля”, новкачестве творца, эстетического
субъекта оцельнения воображения реальности»
158
. Апоскольку «реальность
.
156
См.: Рикер П. Время ирассказ. Т 1. Интрига иисторический рассказ. М.–СПб., 1998.
157
Тюпа В. И. Нарратологический минимум // Русский след внарратологии: матер.
Международной науч.-практич. конф. Балашов, 2012. С.72.
158
Тюпа В. И. Нарратив идругие регистры говорения // Narratorium. 2011. № 1–2. URL:
http://narratorium.rggu.ru/article.html?id=2027584 (дата обращения 7.03.2015).

92 МАSS-ДОК: ПРЕЗУМПЦИЯ НАРРАТИВНОСТИ
происходящих действий всегда вздесь исейчас события повествования»
159
тотолько автор способен управлять этим создаваемым им событием, монтируя
изотдельных нарративных интервью очевидцев итоговый экранный нарратив. Фильм для каждого изнарраторов-персонажей, которые действительно
были очевидцами рассказываемых событий, — всегда неожиданность, иногда
неприятная, ведь они участвовали вдругом событии повествования, причем
вкачестве основного иединственного нарратора. Таполифоническая наррация, вкоторой они участвуют наэкране, — результат редукции икомпозиции,
им неподвластной. Визвестном смысле все эти люди: родственники, друзья,
близкие, изредка соперники, становясь нарративной инстанцией фильма,
вписываются вего иерархическую систему икакбы теряют самостоятельность
индивидуального рассказчика. При этом впропповском понимании функций
персонажа, атаковой, нанаш взгляд, вполне уместен вотношении экранного
«сказывания», где важны нестолько индивидуальные качества персонажа,
сколько выполняемые им функции, большинство изних вписываются втакие
категории, как «помощник» или «друг», — что объяснимо преимущественно
«панегирической» интенцией участников процесса создания биографических
фильмов-портретов, восновной их массе. Например, все персонажи упомянутого выше фильма «Ушел, чтобы остаться. Сергей Довлатов» повествуют
опротагонисте сточки зрения людей, которые участвовали вразвитии его
истории вкачестве верных спутников, помогавших ему всложных ситуациях.
Конкретные события помощи немногочисленны: так, Михаил Рогинский,
журналист ипереводчик, рассказывает отом, как помог Довлатову «отсидеться» вТаллине: «Ему надо было, как он мне сказал втелефонном разгово-
ре изПитера, просто отсидеть какое-то время, поскольку он взял авансы
вдвух-трёх издательствах под свои будущие произведения, иходить погороду
было неочень-то приятно, поскольку ему постоянно напоминали отом, что
вот он должен сдать виздательство тоили другое. Вот он позвонил исказал
мне, нельзяли отсидеться вТаллине иненайдётли он себе там какую-нибудь
работу». Несмотря насомнительный, спозиции общепринятой этики, харак-
тер помощи герою-авантюристу, это нарративное высказывание, безусловно,
полностью соответствует функциональной природе персонажа-помощника.
Авот нейтрально констатирующие свидетельства А. Арьева отом, как они
вместо посещения лекций «сидели там наскамеечке наверху исмотрели, кто
как смешно себя ведёт», или отом, как Довлатов уходил вармию, отвечают
задаче, которую должен выполнять вповествовании друг или, точнее, осведомленный спутник.
,
159
Брокмейер Й. Нарративные схемы икультурные смыслы времени. http://www.i-u.
ru/biblio/archive/brokmeyer_narrativnie/ (дата обращения 7.03.2015).

А. А. ПРОНИН 93
Вредких случаях, когда героем биографического фильма-портрета становится личность отрицательная или откровенно неоднозначная, функции
персонажей-нарраторов будут иными, ипрежде всего потому, что друзья
ипомощники таких героев, как правило, нестремятся участвовать всоздании
таких картин. Кпримеру, понятно, почему вфильме осудьбе известного
своими деяниями напосту руководителя НКВД СССР Лаврентия Берии
«Подсудимый Берия» (2008, авторы Л. Лурье, Л. Маляров, Л. Адамия) нет
его родственников или младших «сотрудников», хотя авторы предприняли
попытку рассказать историю героя объективно, преодолеть ставшие стереотипами односторонние представления онем как обабсолютном злодее.
Отметим сразу, что вфильме нет ниодного первичного нарратора, непосредственного свидетеля событий изжизни героя,— влучшем случае это
люди, которые втовремя уже жили, помнят атмосферу, слышали рассказы
очевидцев иучастников ипередают их как вторичные нарраторы. Другая
категория — это изучавшие историю Берии знатоки-эксперты (историки,
писатели, журналисты), икак экзегетические нарраторы, неимеющие отношения кмиру самой истории иобладающие поотношению кней фактически
«нулевой»— как ретрансляторы информации. Авот в«мире фильма» их роль
вполне определена— они также пересказывают «чужие истории», причем
вотдельных моментах, когда говорится онесомненных заслугах Берии
перед страной (руководство мегапроекта посозданию советской атомной
бомбы, вчастности), выполняют функцию строгого наблюдателя, старающегося объективно оценить факты (вплане нарративной модальности это,
безусловно, «нейтральное знание»), что понятно ипривычно для зрителя.
Иеще один аспект использования полифонической наррации при создании биографического фильма-портрета, сугубо прагматический— композиционно-сюжетная схематичность. Зритель привыкает копределенным
нарративным схемам, асоздатели фильмов стольже привычно их воспроизводят, поскольку, согласно Й. Брокмейеру, «нарративная схема работает
подобно некоторому типу “неявного знания”, мы принимаем ее вкачестве
модели, которая редко нуждается втом, чтобы быть эксплицированной»
160
Аобратившись кнаследию В. Я. Проппа, мы обнаружим, что вотношении
документальной биографии репрезентация событий происходит примерно
также, как всказке, где обнаруживаются одни итеже блоки нарративных
действий («функций») истатичных состояний водной итойже последовательности: подготовка, осложнение, перемещение, борьба, возвращение,
признание
161
. Например, вфильме «Владимир Ипатьев. Гений химического
.
160
Брокмейер Й. Указ. соч.
161
См.: Пропп В. В. Исторические корни волшебной сказки. М., 2000.

94 МАSS-ДОК: ПРЕЗУМПЦИЯ НАРРАТИВНОСТИ
синтеза» изцикла «Гении излодеи» (Культура, 2014) пропповская схема читается вполне определенно, авторы выстраивают историю героя как полную
биографию, разворачивая спомощью полифонической наррации, хорошо
проиллюстрированной документальными кадрами, его сложную историю,
которая закончилась конфликтом ссоветской системой ивынужденным отъездом заграницу— споследующим «возвращением»-признанием. Вдругом
биографическом фильме обученом, «Лев Арцимович. Предчувствие атома»
(2008, автор А. Тихонов-Рау), приведенная нарративная схема также очевидна,
хотя авторы инеизлагают последовательно всю биографию героя, атолько
ключевые эпизоды, проявляющие конфликт ученого ссистемой, его борьбу
с«милитаризацией» результатов работы ученых-ядерщиков. Перечень
можно продолжать сколь угодно долго, потому что авторам фильмов, особенно вцикловых документальных телепроектах, технологически «удобно»
следовать выработанной нарративной схеме экранного «сказания». Такой
взаимоприемлемый вариант производства-потребления экранной продукции, очевидно, стоит отнести к«клишированным формам коммуникации»,
которые «выступают вфункции символического регулятора социальных
связей исвязываемых сними поведенческих практик»
162
. Телесмотрение, как
уже отмечалось вразделе 1.7, является одной изтаких практик, требующих
постоянной новизны, втом числе иновых «человеческих историй». Априменение принципа полифонической наррации, визвестной мере, облегчает
необходимую для употребления этой потребности схематизацию контента,
поэтому небудет преувеличением сказать, что для некоторых телевизионных
документальных циклов использование полифонии стало частью «формата»:
например, таким образом рассказываются многие истории героев вциклах
«Острова» наКультуре, «Поединки» наПервом канале, «Кремлевские жены»
или «Кремлевские похороны» наНТВ ит. д. Постоянные зрители данных
документальных циклов ждут ипривычно «читают» такой аудиовизуальный
полифонический нарратив, поскольку, скогнитивной точки зрения, «нарративы— это тексты, являющиеся нарративами впервую очередь потому,
163
что они прочитываются как нарративы»
.
Разумеется, полифоническую наррацию используют иавторы внецикловых
фильмов, более свободные ввыборе средств, несориентированные форматом
наиспользование традиционных нарративных схем,— вчастности, Виктор
Ерофеев при работе над экранной биографией известного поэта ихудожника-концептуалиста Дмитрия Пригова для телеканала «Культура». Фильм
162
Богданов К. Повседневность имифология. СПб., 2001. С.51.
163
Бугаева Л. Д. Нарратив, медиа иэмоции // Русский след внарратологии: матер.
Международной науч.-практич. конф. Балашов, 2012. С. 13.

А. А. ПРОНИН 95
«Граждане! Незабывайтесь, пожалуйста. Пригов» (2008, реж. Н. Феодориди,
О. Даров) был создан вскоре после смерти поэта, ранее записанного интервью, как уавторов упомянутого выше, также нециклового фильма «Елена
Образцова. Прощай, королева!», неоказалось, иматериала для полноценной биографии явно нехватало. Соответственно, автору оставалось лишь
одно— прибегнуть квозможностям полифонической наррации, композиционно-сюжетным, содержательным, коммуникативным, атакже самому
выбраться изобычной для биографического фильма-портрета «вненаходимости» ивести рассказ вкадре. Тем самым его нарративные намерения
предъявлены воочию, адля полноты репрезентации были специально записаны рассказы огерое людей изближайшего окружения: его матери, жены
исына, друга детства художника Бориса Орлова, поэта Льва Рубинштейна,
писателя Владимира Сорокина, художника Ивана Чуйкова, композитора
Владимира Мартынова, филолога Виктории Мочаловой, искусствоведов
Леонида Бажанова иКати Деготь, культуролога Сергея Чеснокова, издателя
Ирины Прохоровой, режиссера Максима Гуреева. Таким образом, материал
для полифонической наррации друзей ипомощников был собран, и,смонтировав отобранные нарративные высказывания названных персонажей
ссобственной прямой речью, атакже некоторыми «явлениями» самого
Пригова (перформансы, записи выступлений, кадры изфильма «Москва-2»),
автор фильма создал собственный нарратив оПригове, ккоторому мы еще
вернемся вследующем разделе.
Азавершая общие рассуждения ополифонической наррации, необходимо
сказать, что ее использование определяется нетолько чисто практическими
соображениями— когда герой потем или иным причинам недоступен,
мало визуального материала ит. д., ноихарактерным для современного
телевидения стремлением кколлективным формам презентации любого
явления. Динамичная смена нарраторов вкадре хорошо знакома зрителю поразличным ток-шоу, пообсуждениям событий ввыпуске новостей
спомощью прямых включений нескольких экспертов, и,всущности, такой
«тип дискурсивной модели» для него привычен, он означен «с помощью
семантизации формальных элементов презентации наррации»
164
— прежде
всего шаблонной композицией кадра споясным, как правило, изображением
говорящего, характерной «позой рассказчика», атакже представляющим его
субтитром на«подложке». Все это позволяет легко настроиться навосприятие стереоскопической картины событий, на«объемное» представление
истории героя биографического или исторического документального фильма.
164
Жиличева Г. А. Нарративные стратегии вжанровой структуре романа (наматериале
русской прозы 1920–50 гг.). Новосибирск, 2013. С.138.

96 МАSS-ДОК: ПРЕЗУМПЦИЯ НАРРАТИВНОСТИ
2. 2. НАРРАТИВНЫЕ ИНСТАНЦИИ И«ТОЧКИ ЗРЕНИЯ»
ВДОКУМЕНТАЛЬНОМ ФИЛЬМЕ
2. 2. 1. АВТОР ИЕГО НАРРАТИВНАЯ КОМПЕТЕНЦИЯ
овествовательные инстанции являются, всоответствии сустоявшимися
П
втрудах нарратологов постструктуралистского (коммуникативного
или литературоведческого) направления (В. Шмид, З. Бартошиньский,
А. Окопиень-Славинска, В. И. Тюпа идр.) представлениями, главным структурообразующим элементом нарративного произведения, его «несущей
конструкцией». Различные модели коммуникативных уровней (В. Шмид,
Д. Яник, А. Окопиень-Славинска идр.) для произведения художественной
литературы исходят изпризнания коммуникации автор – нарратор – адресат
(зритель), иэто положение можно признать как исходное ивотношении
публицистического нарративного текста, втом числе идокументального
фильма как кинонарратива.
Начнем савтора— поскольку без него произведения, втом числе идокументального фильма, просто несуществует, ивсамом этом
понятии отражено то, что С. С. Аверинцев назвал «неповторимостью
творческой инициативы»
универсален, новтоже время вкаждой области есть своя специфика
авторства, вчастности, «коллективное авторство— это требование
среды иправило для музыкального театра, кино ителевидения»
документалистики данное правило также существенно, коллективный
автор фильма— это, как правило, сценарист ирежиссер. Сточки зрения нарратологической релевантности категории неважно, чья «доля»
вавторстве значительней, хотя очевидно, что отвечающий закомпозиционно-сюжетное развитие экранной истории сценарист вносит обычно
больший вклад вформирование повествовательности фильма. Впрочем,
несмотря нанесомненную научную перспективу анализа соотношения
заложенного всценарии иреализованного наэкране вариантов нарратива, мы опустим данный исследовательский сюжет, подчеркнув при этом,
что везде втексте диссертации будем говорить «автор», подразумевая
вышеозначенную коллективность.
165
. Как субъект творческой деятельности автор
166
. Для
165
Аверинцев С. С. Авторство иавторитет / Историческая поэтика: Литературные
эпохи итипы художественного сознания. М., 1994. С.111.
166
Шёнерт Й. Автор // Narratorium. 2015. № 1 (8). URL.: http://narratorium.rggu.ru/
article.html?id=2634335 (дата обращения 4.07.2016).

А. А. ПРОНИН 97
Итак, согласно представлениям нарратологов постструктуралистского
направления, категория автора подразумевает следующие дефиниции:
реальный автор, абстрактный автор, фиктивный автор.
Поотношению кдокументальному фильму применение данного набора
авторских сущностей вполне корректно— заисключением понятия
«абстрактный автор», которое струдом вписывается вспецифику публицистики. Оно восходит кпонятию «образ автора», под которым В. В. Виноградов
подразумевал следующее: «Это— концентрированное воплощение сути
произведения, объединяющее всю систему речевых структур персонажей вих
соотношении сповествователем, рассказчиком или рассказчиками ичерез них
являющееся идейно-стилистическим средоточием, фокусом целого»
167
. Для
публицистического произведения, построенного надокументальном материале, данное понятие можно применять лишь созначительными оговорками,
поскольку создаваемый сознанием зрителя «образ автора» гораздо ближе
к«реальному автору», нежели вхудожественном творчестве. Присоединяясь
168
кмногочисленным критикам категории автора как таковой
, Г. Я. Солганик
вообще считает, что понятие «образ автора» для медиатекста неприменимо,
поскольку его автор «не условный образ (рассказчик, лирический герой
ит. п.), отлица которого ведется повествование, ноконкретная подлинная
личность сосвоими вкусами ипристрастиями»
169
. Нанаш взгляд, одно всеже
неисключает другого, иразница между реальным иабстрактным автором
(«образом автора») впублицистическом произведении очевидна: нетолько
зритель создает для себя «образ Парфенова» или «образ Мамонтова», отличный отреальных Леонида Парфенова или Аркадия Мамонтова (У. Бут
определял данный образ как implied author
170
); сам реальный автор также
создает своего экранного «двойника», несовпадающего сего «истинным»
обликом, визвестной степени вымышленного, скорректированного дожелаемых параметров им самим (сучастием продюсеров, поклонников, близкого
окружения ит. д.). Отметим при этом, что для зрителя такой подразумеваемый автор фильма неможет быть коллективным, это всегда некто один, что
167
Виноградов В. В. Проблема авторства итеория стилей. М., 1961. С.118.
168
Наиболее радикально она выразилась вконцепциях французских постструкту-
ралистов (Ю. Кристева, Р. Барт, М. Фуко, идр.)— см.: Шмид В. Нарратология. М., 2008.
169
Солганик Г. Я. Копределению понятия «текст» и«медиатекст» // Вестн. Моск.
ун-та. Сер. 10. Журналистика. 2005 № 2. С.11.
170
У. Бут писал: «Какбы автор нистарался быть безличным, читатель неизбежно
создаст образ (автора), пишущего той или другой манерой, и,конечно, этот автор никогда
небудет нейтрально относиться ккакимбы тонибыло ценностям»— см.: W. C. Boot.
Rhetoric of Fiction. Chicago,1961. P.70–71.

98 МАSS-ДОК: ПРЕЗУМПЦИЯ НАРРАТИВНОСТИ
косвенно подтверждает его собирательную «абстрактность». Посовокупности
изложенных аргументов мы считаем, что при нарративном анализе фильма
отказываться отданного понятия нельзя, нопоскольку чаще всего вкадре
появляется соответствующее физической реальности лицо конкретного
человека (Парфенова, Мамонтова etc.), токорректнее будет использовать
бутовский термин подразумеваемый автор— тот, кого подразумевает вкаче-
стве создателя фильма зритель (подразумеваемый Парфенов или некто, имя
которого он узнает лишь вфинальных титрах), итот, кого подразумевает
вкачестве «идеального экранного себя» реальный автор.
Что касается фиктивного автора, тостатус данного понятия вдокументалистике вобщих чертах невыходит запределы принятых для художественных текстов толкований— врамках парадигмы постструктуралисткой
нарратологии: фиктивный автор неявляется автором, алишь «изображает»
его. Отметим лишь, что фиктивные авторы более характерны именно для
телевизионной документалистики, где для исполнения роли автора документальных циклов часто приглашаются известные актеры (Л. Каневский вцикле
«Следствие ведут…» идр.). Впрофессиональном обиходе их, поаналогии
стелепередачами, называют «ведущими», и,вопределенном смысле, само
это наименование уже нарративизировалось: фиктивный (или подразумеваемый) автор ведeт повествование, анепередачу.
Кроме названной триады общепринятых дефиниций автора существует
иодна спорная: автор-нарратор, восходящий ктрадиционным для советского литературоведения понятиям автор-повествователь иавтор-рассказчик,
которыми обозначался автор, являющийся одновременно повествователем
или рассказчиком
171
. Однако В. Шмид несчитает, что такое возможно, и,критикуя любые попытки утверждать обратное, аргументирует свою позицию
уточнением статуса абстрактного автора: «Унего нет своего голоса, своего
текста. Его слово— это весь текст вовсех его планах, все произведение
всвоей сделанности»
172
. Исследователь соглашается стем, что индексы
(втерминологии Ч. Пирса), указывающие нанарратора, могут одновременно
указывать инасамого автора, т. е. «нарратор может быть едва уловимым,
сливаясь сабстрактным автором», ноподчеркивает, что вотношении автора
это осуществляется спонтанно, «ведь автор обычно ненамеревается изображать самого себя, превращать себя вфиктивную фигуру, — подчеркивает
Шмид. — Самовыражение автора, как правило, стольже непроизвольно, как
171
См.: Кожевникова Н. А. Типы повествования врусской литературе XIX–XXвв.
М., 1994. С.3.
172
Шмид В. Нарратология. М., 2008. С.57.

А. А. ПРОНИН 99
иневольное самовыражение любого говорящего»
173
. Однако для публицистического экранного произведения «самовыражение автора» как раз намеренно,
позаконам публицистики автор документального фильма нацелен наэто,
икогда работает вкадре, томожет сознательно «изображать» себя именно
как повествователя: позой, жестом, вербально. Вэтом, нанаш взгляд, его
коренное различие савторами литературных нарративных текстов, которое
дает основание говорить опринципиальной возможности автора выступать
вкачестве нарратора.
Разумеется, речь идет оподразумеваемом (абстрактном) авторе— вовсей
полноте его различий среальным— или даже фиктивном авторе. Дело
втом, что для зрителя различие подразумеваемого автора или фиктивного
неявляется существенным, поскольку для восприятия нарратива важнее само
исполнение нарративной функции тем, кого он видит наэкране ипризнает
засоздателя истории. При этом подразумеваемый автор может инепоявляться вкадре, закадром написанный реальным автором текст будет читать
невидимый актер— закадровый голос все равно будет восприниматься как
звуковой индекс всезнающей игенерирующей историю субстанции, тоесть
автора-нарратора.
Вконнотации созначенными дефинициями автора впублицистическом
кинонарративе реализуется иего нарративная компетенция. ВоВведении
мы сформулировали выявление нарративной компетенции автора как
одну иззадач исследования, иэто действительно важно. Данное понятие,
введенное внаучный оборот лидером «парижской семиотической школы»
А. Ж. Греймасом еще в1970-х годах, получило широкое распространение
впостмодернистской нарратологии иактивно используется всовременных
работах покогнитивной лингвистике ипсихологии. Как отмечал Греймас,
нарративная компетенция «является для нас ничем иным, как симулякром, сигнализирующим офункционировании “синтагматического разума”
(I’intelligence syntagmatique), как он манифестируется вдискурсе или как
он может быть установлен сосвоим статусом логической пресуппозиции
вструктуре акта высказывания»
174
. Иными словами, всамом общем смысле
это фундаментальная человеческая способность выстраивать высказывание
как повествование, атакже воспринимать его таковым. Нарративная компетенция, поГреймасу, складывается издействия различных компетенций,
необходимых для реализации когнитивной «нарративной программы»: нар-
ративного знания, тематического знания, нарративного знания-действия.
Нанаш взгляд, для анализа нарративной структуры документального фильма
173
Там же.
174
Greimas Algirdas J. Sémiotique et sciences societies. Paris, 1976. P.193.

100 МАSS-ДОК: ПРЕЗУМПЦИЯ НАРРАТИВНОСТИ
выявление нарративной программы, аследовательно, инарративной компетенции нарратора и— прежде всего— автора, является первостепенной
задачей. При этом, впрактическом смысле, есть необходимость конкретизировать реальные опции данного «симулякра».
Поскольку нарративная компетенция автора обусловлена нарративным
итематическим знанием, атакже нарративным знанием-умением, то, посути,
она иопределяет когнитивные параметры любого повествовательного произведения, втом числе идокументального фильма. Ситуация сознанием
представляется достаточно универсальной, поскольку «люди, понимающие реальные события или речевые события, способны сконструировать
ментальное представление, ивособенности осмысленное представление,
только при том условии, что они располагают более общими знаниями
отаких событиях»
175
.
Авот проявление нарративного знания-умения автора имеет нетолько
общие для всех нарративных текстов характеристики, ноиспецифические
для разных типов текста, вчастности, для аудиовизуального. Одной изобщих
опций нарративного знания-умения автора является оценочно-селекцион-
ная. Как ивсякий другой реальный автор, создатель публицистического
кинонарратива может идолжен оценивать иотбирать факты реальной
действительности («происшествия», втерминологии постструктуралистов)
всоответствии ссобственным представлением обактуальном содержании
ифинале будущей экранной истории, тем самым определяя ее событий-
ность. Вместе стем всилу специфики экранной репрезентации реальности,
окоторой шла речь в1 главе, этот процесс усложняется характерными для
публицистического кинонарратива особенностями.
Чтобы выявить эти особенности, сравним два фильма ободном итомже
герое, Сергее Довлатове, созданные разными авторами: «Ушёл, чтобы
остаться. Сергей Довлатов» (2011, автор С. Коковкин) и«Написано Сергеем
Довлатовым» (2012, автор Р. Либеров)
176
. Ивтом, ив другом система событий, образующих историю героя, примерно одна итаже: немного издетства,
далее— поступление вЛенинградский университет ипервые литературные
опыты, первая женитьба иисключение изуниверситета, служба охранником
назоне, возвращение, вторая женитьба, эстонский период, лето вПушкинских
175
Т. А. Ван Дейк, В. Кинч. Стратегии понимания связного текста // Новое взарубежной лингвистике. Вып. 23. Когнитивные аспекты языка. М., 1988. URL: http://philologos.
narod.ru/ling/dijk.htm (дата обращения 15.08.2016).
176
Кроме данных фильмов онем сняты также «Интимный город» (К. Давидянц,
2004— Эстония), «Жизнь нелегка. Ваш Сергей Довлатов» (2007, авторы Е. Якович,
А. Шишов), «Довлатов» (2007, автор Л. Лурье) идругие.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
