Поведение человека в лексико-фразеологической репрезентации (на материале русского, татарского и английского языков). Монография

•поведение, характеризующееся излишней опекой, заботой

(4, 6, 4): носиться как курица с яйцом, носиться как дурень с писаной торбой, держать под стеклянным колпаком; wrap smb. in cellophane, keep smb. in cotton-wool, make an idol of smb., make much of smb.; тау итү, пыяла астында тоту, чык та тидерми үстерү;

•поведение, характеризующееся мечтательностью,

непрактичностю (6, 4, 5): витать в облаках, уноситься в облака, парить в эмпиреях, строить воздушные замки; live in an ivory tower, build castles in the air, look through rose-tinted spectacles; тормыштан аерылу, буш хыялларга батып йөрү, буш хыяллар белән мавыгу, тормышка ашмаслык хыял кору, хыялый гыймраннар кору;

•поведение, характеризующееся излишним любопытством,

вмешательством (7, 9, 11): совать свой нос, говорить под руку, лезть в чужой огород, рыться в чужом белье, лезть в монастырь со своим уставом; poke one’s nose into smb.’s affairs, put in one’s oar, put a foot in, put one’s finger in smb.’s pie; борын тыгу, койрык тыгу, кеше эшенә тыгылу, кеше керен актару, ышкынып-тыкшынып йөрү, сыймаган җиргә чөй кагу, танау сузу;

•подкупать, давать взятку (2, 3, 6): давать на лапу,

замазывать рот; oil smb.’s fist, grease smb.’s fist (hand, palm), grease the fat pig (sow); ришвәт бирү, уч төбен чылату, кул юу, май белән юу, кулын майлау, авызын тыгу;

•совершать что-либо, вызывающее недоумение, неприятно удивить (6, 4, 3): выкинуть номер, выкинуть финт, отмачивать шутку, выкидывать колена, ударить штуку; put a cat among the canaries, knock smb. back on one’s heels, make smb. sit up; бер-бер хәл чыгару, мөгез чыгару.

Выделяются и другие немногочисленные группы, подгруппы или отдельные ФЕ (подливать масла в огонь, считать деньги в чужом кармане, запеть другим голосом, вломиться в амбицию, держать нос по ветру, расхлебывать кашу, плакаться в жилетку, жениться на деньгах, marry money, blow the coals, keep smb. on tenterhooks, cry on smb.’s shoulder, trim one’s sales to the wind, sing a new song, peddle one’s papers, carry the baby, look after number one, саламга ут төртү, җил искән якка аву, кеше күзендәге чүпне күрү, мендәр почмагын тешләп

яшәү), которые невозможно и нецелесообразно полностью перечислять в полном объеме в рамках данной работы.

131

3.3. Блок ГФЕп с положительной квалификацией со значением «соблюдения моральных, этикетных и правовых норм»

Прежде всего, необходимо подчеркнуть, что данный базовый блок в качественном и количественном отношении значительного отличается от блока с отрицательной квалификацией. Число фразеосемантических групп и их наполняемость подгруппами и фразеологическими оборотами на количественном уровне существенно расходится. На качественном уровне могут расходиться сами выделяемые фразеосемантические группы, интегральные семантические признаки, положенные в их основу, т.е. они не обязательно будут выступать в качестве прямых антонимичных оппозиций.

Положительный оценочный компонент обобщенно может быть описан с помощью модальной рамки следующим образом: «субъект оценки Х считает, что признак Z (этическое, нравственное, соответствующее моральным нормам поведение) объекта Y является хорошим с точки зрения нормы N (соблюдение норм общественной морали и закона) и в соответствии со шкалой ценности Q».

Как и предыдущий блок, блок с положительной квалификацией связан с оценкой поведения в соответствии с параметрами соблюдения этикета: кланяться в ноги кому (1), снизу вверх смотреть на кого-л., быть с почтением, засвидетельствовать почтение кому-л., снимать шляпу перед кем-л., принять с распростертыми объятиями кого-л., play host (исполнять обязанности хозяина дома), do the civil (держаться вежливо, любезно), keep up appearances, keep state (соблюдать этикет), pay one’s respect

(засвидетельствовать почтение), туфракка йөз ору, бил бөгеп сәламләү

(бить челом), әдәп киртәсенә сыю (сохранять правила приличия),

икмәк-тоз белән каршылау, сый-хөрмәт күрсәтү (оказать гостеприимство); моральных: держать свое слово, стоять на своем посту (честно исполнять свой долг), стоять на хорошей дороге, держаться подальше от греха, взяться за ум, держать себя в рамках приличия, не позволять себе лишнего, знать меру, знать совесть, знать свое место, нести ответственность, выдерживать марку, be good as one’s word (держать слово), play fair (поступать честно, порядочно), deliver the goods (выполнить взятые на себя обязательства), әйткән сүздә тору, антында тору и правовых норм:

132

стоять на своем посту, нести ответственность, eat an honest penny

(зарабатывать деньги честным путем), be on the right side of the law,

закон тоту, законлы дип танылу (соблюдать, чтить законы).

В блоке с положительной квалификацией фразеосемантическая группа со значением «положительный результат деятельности, действовать успешно» (42 ФЕ в русском, 58 ФЕ в английском, 56 ФЕ в татарском) является наиболее многочисленной и выражается с помощью следующей модальной рамки: «субъект оценки Х считает, что признак Z (успешная, результативная деятельность, поведение, имеющее положительные результаты) объекта Y является хорошим с точки зрения нормы N (достигать хороших результатов, успехов) и обладает положительной ценностью на шкале ценности Q». Можно выделить следующие подгруппы:

•достигать необходимого положительного результата,

действовать умело, легко: выходить с честью, бить карту, бить прямо в цель, попадать в яблочко, попадать в самую точку, не давать промаху, не ударить в грязь лицом, как будто гору с плеч свалить, выводить на чистую воду, доводить до ума, сдвинуть с места, сдвинуть с мертвой точки, говорить как величайший трибун, спасать положение, отделять зерна от плевел; do smth. with one’s hand tied behind one’s back, be equal to the occasion, be on the top of smth., get one’s feet under the table, make a good fist at smth., be on one’s game, go the whole hog, do one’s homework, play one’s cards right, come to the right shop, do smth. like a dream, do smth. with flying colours, make a good showing, save the situation, save the day, scoop the pool, make the right noises; азагына кадәр җиткерү, ак белән караны аера белү, баскан җирдән ут чыгару, чуер ташыннан су чыгару, батыр калу, берни дә югалтмау, дөнья рәтен белү, ике куянны берьюлы ату, йөзгә кызыллык китермәү, кап уртасына басу, тиешле югарылыкта булу, марканы төшермәү, махы бирмәү, мәйдан тоту, өметен аклау, су кебек эчү, теле эретү;

•использовать что-либо наилучшим образом: ловить момент,; turn smth. to good account, turn smth. to advantage, take advantage of smth., make the best of smth., skim the cream from smth., reap the fruits of smth., play the game for what it is worth, make hay, make the most of smth., squeeze an orange, pick the plums out of the pudding, get a fair show, make a good thing of smth. (2), catch (seize) time (occasion, opportunity) by the forelock; тормыштан барысын да алу, уңайдан

133

файдаланып калу, иң яхшы кисәкне алу, кызуында сугып калу, форсаттан файдалану;

•преуспевать: идти в гору, идти в ногу со временем, проявить себя, показывать класс, держаться на высоте, уйти далеко, уйти вперед; find one’s place in the sun, carry all before oneself, carry the day, raise one’s credit, make a name, come up in the world;

заман сулышын тоеп яшәү, алга чыгу, ал бирмәү, алгы сафта бару, ат алу, дан казану, аякка басу, беренче скрипканы уйнау;

•достигать чего-л. нового, лучшего в жизни, освободиться от иллюзий: найти свое место в жизни, спуститься с облаков, пробивать себе дорогу, открывать новую страницу, переменить пластинку, сойти с неба на землю; come back from the dead, make one’s way, add a fresh page to smth., break a new path, ring the changes;

кешелеккә чыгу, юл яру, кыйбласын табу, бәхетен табу.

Следующей группой данного блока является фразеосемантическая группа с интегральным признаком «поведение, характеризующееся сдержанностью, терпеливостью» (20 ФЕ в русском, 31 ФЕ в английском, 23 в татарском) и декларативной записью: «субъект оценки Х считает, что признак Z (соответствующее рамкам приличия спокойное, сдержанное поведение) объекта Y является хорошим с точки зрения нормы N (держать себя сдержанно, контролировать негативные эмоции) и в соответствии со шкалой ценности Q, на которой подобные признаки выступают в роли ценных моделей поведения». Выделяются подгруппы со значением:

•проявлять терпение в поведении: вооружиться твердостью, запастись терпением; have a broad back, bear and forebear, hold one’s potato; чыдап (түзеп) тору;

•не терять выдержки, самообладания: обладать собой,

держаться в седле, держать хвост пистолетом (морковкой), выдерживать роль, держать себя в рамках (приличия), держать язык за зубами; keep one’s shirt on, hold oneself in hand, keep one’s feet on the ground, keep one’s balance, not to ban an eye, keep one’s head, keep one’s hair on, keep one’s chin up, carry a stiff upper lip, be master of oneself, hold one’s own (2), get one’s tail up; нык тору, йөзгә чыгармау, каушап калмау, сырты сынса да сынатмый, сер бирмәү, теленә баш булу, үзен үзе кулда тоту, күтәрә (чыдый, түзә) алу;

134

•подчинить душевные движения, поступки воле, рассудку:

совладать с собой, взять себя в руки, сдержать себя, перебороть себя, сменить гнев на милость; keep one’s hair on, be one’s own man again, pull oneself together, control one’s temper, keep oneself in check, keep one’s countenance, open out one’s shoulders; ачуны тыеп калу,

горурлыкны җинү, нәфесне кандыру (йөгәнләү, басу, җинү), кулга алу, үз-үзен белән көрешү, чамасын белү, авызга хуҗа булу.

Следующую, семантически близкую к предыдущей группу формируют ФЕ, объединяемые в группу на основе наличия в семантике ФЕ значения «стойкого, мужественного, решительного поведения» (14 ФЕ в русском, 63 ФЕ в английском, 23 в татарском) с декларативной записью вида: «субъект оценки Х считает, что признак Z (решительное, храброе поведение) объекта Y является хорошим с точки зрения нормы N (не отступать перед трудностями, действовать собранно, смело, энергично) и в соответствии с ценностной шкалой Q». ФЕ объединены на основе следующих значений:

•не испытывать страха, проявлять стойкость, мужество:

смотреть (глядеть) прямо (смело) в глаза чему, стоять грудью, взять на себя смелость, взять на абордаж, не опускать голову перед трудностями, твердо стоять на ногах; carry a stiff upper lip, put on a brave face, present a bold front (1), take one’s medicine, face the music (1), have the courage of one’s convictions, hold one’s own (1), sit tight (2), come up smiling, set one’s teeth, stand foursquare to all the winds, take the rough with the smooth, bite the bullet, get one’s teeth into smth., bell the cat, crack hardy, stand the gaff, keep one’s flag flying; батырлык күрсетү, батырчылык (җөрьет) итү, бөгелеп төшмәү, дөреслекке күз йоммау, куркуның ни икәнен белмәү, нык тору, тау кебек тору, үзенне кыю тоту, ут басып йөрү, авырлыкларга баш итмәү, аякта нык басып тору;

•вести себя решительно, энергично: выдерживать характер, брать быка за рога, рассечь гордиев узел, поднять голову,

землю рыть; come it strong, draw the sward and throw away the scabbard, fight like a lion, take the bull by the horns, take off the gloves, cut the Gordian knot, go at it bold-headed, put on the heat, go full steam ahead, hit the ground running, grasp the nettle, take the plunge, fire a shot, pluck by the beard, make the dust fly, put one’s shoulder to the wheel, bounce like a ball, keep the pot boiling (2); үгезне мөгезеннән алу (эләктерү, тоту), чапкан җирдән өзү, тоткан җиреннән сындыру.

135

Оценочность фразеосемантической группы, выделенная на основе интегрального признака «поведение, направленное на оказание помощи, спасения» (19 ФЕ в русском, 26 ФЕ в английском, 32 ФЕ в татарском), описывается следующим образом: «субъект оценки Х считает, что признак Z (действия по оказанию содействия, спасения от опасности) объекта Y является хорошим с точки зрения нормы N (помочь ближнему) и является социально одобряемыми на шкале ценностей Q». Выделены следующие подгруппы:

•выручить из беды, затруднения, помочь, спасти: помочь

(пособить) горю, подавать руку помощи, подставлять плечо, вырвать из рук смерти, вырвать из бездны (омута), удержать на краю пропасти, вытаскивать из грязи; keep smb. on the straight and narrow, help a lame dog over a stile, let smb. off the hook, throw a rope to smb., go to bat for smb., bear a bob (2), get smb. on his feet, be in smb.’s corner, lend a hand, hold smb.’s hand, prime the pump (обычно денежную помощь), give smb. a lift (2), give a leg up to smb. (2); ике аягына бастыру, дуслык кулын сузу, айт дигәнгә тайт итү, хәерчелектән чыгару, пычрактан тартып алу, үлем авызыннан тартып алу, үлем тырнагыннан йолып алу, элмәктән тартып алу, кул арасына керү (о детях);

•содействовать, не препятствовать: открывать дорогу,

давать зеленую улицу, дать добро; throw one’s weight behind smb., give smb. elbow room, give smb. a (the) green light, give smb. free rein; юлга бастыру, азат итү, иреккә бирү, яканы ычкындыру, яшел ут бирү, юл бирү, үз ихтыярына кую;

•делиться последним: делиться последним куском хлеба,

снять последнюю рубаху; give smb. the shirt off one’s back, share one’s last penny with smb.; авызыннан өзеп бирү, актык ыштанын салып бирү, бер телемне бергә бүлешү, соңгы тиеннәрен бирү;

•выступить в защиту, защищать: не давать в обиду, стоять горой за кого; take up the cudgels for smb., hold a brief for smb., make a stand for smb.; аның файдасына әйтү, яклап сүз әйтү, бөтен көч белән яклау, җил дә тидермәү.

Фразеосемантическая группа со значением «нравственный, правильный образ жизни или линия поведения» (15 ФЕ в русском, 28 ФЕ в английском, 38 ФЕ в татарском) имеет декларативную запись вида: «субъект оценки Х считает, что признак Z (этическое, благоразумное, соответствующее моральным нормам поведение)

136

объекта Y является хорошим с точки зрения нормы N (достойный образ жизни, соблюдение правил поведения) и в соответствии со шкалой ценности Q». Общность семантики реализуется в следующих подгруппах:

•правильный, достойный образ жизни или линия поведения:

стоять на хорошей дороге, стоять на правильном пути, держаться подальше от греха,; keep one’s nose clean, take the high road, be on the right lines, be on the beam, stand on one’s best behavior (2), walk a chalk line (2), draw a straight furrow, be on the right side of the angels, shoot square, be on the right side; ак сакаллы карт булу, баш белән эш итү, адәм рәтле булу, гаепсез булу, биш вакыт намазны калдырмау, җиде бабасын тану, гөнаһтан ераграк тору, дөрес юлда булу, йөз суын түкмәү, өйдәге чүпне тышка чыгармау, өйрәне өйдә суыту, сер бирмәү;

•начать вести себя благоразумно, рассудительно,

исправиться: взяться за ум, выбросить дурь из головы; come to one’s senses (to reason), clean up one’s acts, clear one’s skirts, put one’s house in order (2), come down to earth, turn over a new leaf, start with a clean sheet, pull one’s socks up; туры юлга чыгу, иге-чөйгә китерү, акыл җыю, акылга килү, акылга утыру, сапка утыру, хәзер чанага утырган, сүзне үлчәп сөйләү, сабак (гыйбрәт) алу;

•вести себя в соответствии с приличиями, законом,

обещаниями, совестью, скромно: знать свое место, знать совесть, знать меру, не позволять себе лишнего, держать себя в рамках приличия; keep up appearances, держать слово; be as good as one’s word, act up to one’s word, deliver the goods, keep one’s state, be on the right side of the law, keep on the rails, play host, do the honours of the house; чамасын белү, вөҗданына хилафлык кылмау, вәгъдәдә вафа кылу, әйткән сүздә тору, сүзне җилге ташламау, әдеп киртәсенә сыю, закон тоту, көйгә китерү, тәкәллеф саклау, үзеңне тәртипле (әдәпле) тоту.

«Самостоятельное поведение» (10 ФЕ в русском, 17 ФЕ в английском, 12 ФЕ в татарском) объединяет фразеологические обороты со следующей модальной рамкой «субъект оценки Х считает, что признак Z (деятельность, осуществляемая собственными силами, с инициативой, зрелостью и духовной независимостью) объекта Y является хорошим с точки зрения нормы N (не жить чужим умом,

137

полагаться на себя) и в соответствии со шкалой ценности Q». В данной группе были выделены следующие подгруппы:

•действовать самостоятельно, независимо, естественно:

жить своим умом, идти своей дорогой, быть себе хозяином, высоко нести голову, быть самим собой, плыть против течения; paddle one’s own canoe, go one’s own gate, do for oneself, play a lone hand, keep to one’s own line, hoe one’s own row, get one’s own way, do smth. under one’s own steam, be one’s own mistress, be one’s own man, be the captain of one’s soul; агынга каршы булу, баш бирмәү, үзенекен итү, ялгызярым эш итү, үз юлың белән бару, үз юлыңны үзең карау, сүзне сүз итү;

•начинать жить, действовать автономно: вступать в жизнь,

расправить крылья; кул астыннан чыгу, язмышын үз кулына алу, үз башка чыгу, канат җәю, кул башларын турайту.

Фразеосемантическая группа со значением «поведение, направленное на оказание положительного влияния» включает 12 ФЕ в русском, 18 ФЕ в английском, 19 ФЕ в татарском. Она может быть представлена в виде следующей декларативной записи: «субъект оценки Х считает, что признак Z (оказывать благоприятное воздействие, позитивное влияние, стремиться к лучшему) объекта Y является хорошим с точки зрения нормы N (не оказывать негативного влияния, стараться внести хорошее, доброе, правильное) и социально одобряемым на шкале ценностей Q». Выделяем следующие подгруппы:

•привнести своим поведением энтузиазм, оживить, спасти:

вносить (вливать) живую струю, вдохнуть новую жизнь в кого, что, возвращать к жизни, сводить с ума (3), поддавать жару (пару) кому, carry smb. off his feet, put heat into smb., put smb. on his mettle (2), stick pins into smb., strike sparks out of smb., put spirit into smb., give smb. a new lease of life, make (take up) the running, blow away the cobwebs, җан

(сулыш) өрү, канат бирү, күңелен ачу (күтәрү);

•заставить одуматься и изменить образ мыслей, поведение,

вывести из заблуждения: наставлять на путь истинный, открыть глаза на что.; open one’s eyes to smth, put smb. on his best behaviour, bring smb. to his senses, bring smb. to his milk, put smb. wise, remove scales from smb.’s eyes; иенә китерү, акыл бирү, үчет-нәсыйхәт бирү, кеше итү, туры юлга салу (чыгару, кертү);

138

• утешать, успокаивать кого-л.: проливать бальзам; take a weight off smb.’s mind, lift a load from smb.’s mind, pour oil on troubled waters; җанын тынычландыру, күңелен юату, кайгы тарату, йөрәккә май булып ягылу.

Декларативная запись для фразеологизмов со значением «осторожное, осмотрительное поведение» (14 ФЕ в русском, 35 ФЕ в английском, 29 ФЕ в татарском) выглядит следующим образом: «субъект оценки Х считает, что признак Z (осмотрительность, предусмотрительность, трезвость в действиях и поступках) объекта Y является хорошим с точки зрения нормы N (действовать осмотрительно, обдуманно, безопасно, наверняка) и в соответствии со шкалой ценности Q, на которой подобные характеристики квалифицируются положительно».

К данной группе в русском языке относятся ФЕ: не дремать,

быть настороже, глядеть в оба, держать ухо востро, держать ушки на макушке, закинуть удочку, зондировать почву, пускать пробный шар, спать соловьиным сном. В татарском и в английском языке их количество несколько преобладает: кылын тартып карау, җиде иләктән үткәрү, итәк җыеп йөрү, кылын тарту, колагын торгызу, алдың-артыңа карап йөрү, күз-колак булу, абай булу, тере булу, колакны шәм кебек утырту, үлчәп сөйләү, аяк күз белән карау; cast an anchor to windward, look round the corner, count the cost, tread on eggshells, know what one is about, go slow, keep one’s powder dry, mind one’s step, look before one leaps, have eyes in the back of one’s head, keep one’s nose clean, play safe, feel one’s way, take a long view, be in business, put forth a feeler, leave nothing to chance, get the lay of the land, get up early, mind one’s eye, pull a punch.

Интегральный признак «поведение, характеризующееся внимательным, вежливым отношением» объединяет 16 ФЕ в русском, 20 ФЕ в английском, 47 ФЕ в татарском. Положительная оценочность может быть представлена с помощью модальной рамки: «субъект оценки Х считает, что признак Z (учтивость, обходительность, уважительное отношение) объекта Y является хорошим с точки зрения нормы N (соблюдение общепринятых норм этикета и общественной морали, уважение к личности другого человека) и согласно шкале ценностей Q, где вышеперечисленные признаки являются ценными». Подгруппы выделены на основе следующих значений:

139

• отнестись с уважением, любезностью, почтением,

доброжелательно, терпимо: встречать как друга, снизу вверх смотреть, явиться с почтением, засвидетельствовать почтение,

снимать шляпу, кланяться в ноги (1); do the civil, do the polite, do one’s devoirs, do well by smb., put one’s best face on, pay homage to smb., do one’s manners, pay regard to smb., hold smb. in respect, pay one’s respects to smb., sit at smb.’s feet, hang on smb.’s lips, hold smb. in reverence, cut smb. some slack; адәмгә санау, түбәнчелек белән баш ию, баш ору (бөгү), бәялеп җиткерү, безнеке чутлап йөрү, авызына карап йөрү, тирән хөрмәт белән карау, җөп табу, зур дәрәҗә күрсәтү;

В ФЕ кланяться в ноги во 2-ом значении ‘униженно просить о чем-либо, умолять’ прослеживается явление энантиосемии, следовательно, данный фразеологизм одновременно будет входить в блок с отрицательной квалификацией.

•отнестись радушно, приветливо, гостеприимно: принимать

(встречать) с распростертыми объятиями; do the honours, throw open the door to smb., welcome smb. with open arms, kill the fatted calf, extend a hand of friendship, keep open house, make smb. free of one’s house; ачык чырай белән каршы алу, биш куллап каршы алу, кочак җәеп каршы алу, йөз күрсәтү, үз итү, дошман итмәү, хуш күрү, кунак итү, дус күрү, сый-ризык күрсәтү;

•отнестись с вниманием, участием, заботой: войти в положение, делить горе с кем-л., поворачиваться лицом, носить на руках (1), ухаживать как родная мать, беречь как мать ребенка (как зеницу ока); handle smb. with gloves; башыннан сыйпау, ак бәхетләр теләү, хәленә керү, үң күз салу, уч төбенә генә утыртып йөртү, үз канаты астына алу, шәфкать күзе салу, бөтен игътибарны юнәлтү, йөзне бору, яткан ягына сыпыру, ике күз кебек саклау;

•отнестись с благодарностью: не остаться в долгу, отдать должное; give smb. credit, do smb. justice; буш итмәү, бурычлы булып калмау, рәхмәт уку.

Модальная рамка группы «поведение, характеризующееся трудолюбием, усердием, энергией, энтузиазмом» «субъект оценки Х считает, что признак Z (трудолюбие, усердие, большое старание при выполнении какого-либо дела) объекта Y является хорошим с точки зрения нормы N (работать ответственно, усердно, прилежно) согласно шкале ценностей Q, где трудолюбие рассматривается как ценностная

140