Культурная (социальная) антропология. Учебное пособие для вузов
.pdf
Глоссарий
индивида переходить от территориального к нетеррито риальному поведению позволяет рассматривать ее как механизм быстрого приспособления к непосредственно му окружению.
Технология социальная — система взаимосвязанных обме нов действиями и информацией, предназначенная для дос тижения определенной цели в сфере человеческих отно шений.
Трансакция — принцип изучения взаимодействий и комму никаций, при котором подразумевается, во первых, внеш няя и внутриличностная обусловленность отбора и ис пользования информации; во вторых, взаимовлияние участников друг на друга, обмен определениями ситуа ции. Преимущество такого подхода состоит в особом вни мании к тому, что происходит между участниками, а не к их внутренним состояниям и механизмам социального взаимодействия.
Универсализм — способ категоризации людей и объектов, при котором они соотносятся с общими категориями, стандартизируются.
Универсалия культурная — культурная черта, структурная единица, форма активности, встречающаяся во всех куль турах.
Универсалия эволюционная — структурно функциональное образование, складывающееся в процессах взаимодей ствия людей с окружением и увеличивающее степень их адаптированности, повышающее уровень организации об щества. Находит широкое распространение в других куль турах благодаря действию диффузионных механизмов.
Фантазм — представление, порождаемое внутренними состо яниями организма, переживаниями, не соотносимыми ни с какими внешними стимулами, реальными событиями.
Функционализм — теоретическое направление в социологии
икультурной антропологии, в рамках которого основное внимание уделяется способам удовлетворения потребнос тей, интересов, запросов людей. Его проблемное поле оп ределяется поиском ответов на вопросы: как существуют
иподдерживаются устойчивые формы социальных отно шений; каковы механизмы их сохранения; как работают эти механизмы.
Функция социальная — система действий, взаимодействий, |
|
коммуникаций, направленная на решение определенной |
|
социальной задачи (удовлетворение потребности, интере |
|
са, запроса; поддержание социальных отношений; сохра |
471 |
нение жизненной среды). |
Глоссарий
Черта культурная — структурно функциональная единица, паттерн социокультурных отношений, символическое образование, носящее культурообразующий характер.
Эволюционизм — философское и социальнонаучное направ ление в изучении макродинамики общества и культуры, основывающееся на концепции эволюции, предполагаю щей, что необратимые социальные и культурные измене ния осуществляются в направлении количественного при ращения разнокачественных элементов с последующей интеграцией и повышением уровня организации сложив шейся в результате целостности. Человеческая культура рассматривается как совокупность процессов адаптации людей, организованных в сообщество, к их природному окружению.
Эволюция общая — эволюционные универсалии и процес сы, рассматриваемые на уровне культуры всего челове чества, или панкультуры. Складывается в результате межкультурных взаимодействий и обменов, в процессе которых происходит отбор и распространение адапта ционных культурных черт.
Эволюция специфическая — изменения в культуре, происхо дящие благодаря повышению уровня адаптации ее носите лей к особенностям непосредственного окружения. По рождают культурно специфические черты, из которых могут сформироваться эволюционные универсалии.
Этнос — культурная единица, характеризующаяся общнос тью языка, нравов и обычаев, этноидентификации.
Этология — наука о поведении животных.
Язык — категория, обозначающая самое существенное из культурных образований, выражающих социальную при роду человека. Язык принято рассматривать в двух основ ных аспектах: философо феноменологическом и лингви стическом. В первом случае речь идет о символической реальности, имеющей собственное бытие, обусловленное необходимостью социального взаимодействия и комму никации. С этой точки зрения, язык — это развертываю щаяся во времени и пространстве активность языкового коллектива, объединенного общими социокультурными условиями, обусловленная социальной природой людей, их потребностью и способностью обмениваться инфор мацией в форме интерсубъективно разделяемых знаков и значений. Во втором случае язык рассматривается преж де всего как лингвистическая система, абстрагированная от процессов общения и речевой коммуникации. Речь
472 идет об идеально типических принципах организации
Глоссарий
вербальных единиц в коммуницируемые речевые или письменные тексты. С формальной позиции язык приня то представлять в тех основных аспектах, которые отра жают его интерсубъективностьи стандартизованность: морфология (строение языковых форм), грамматика (способ организации языковых единиц), фонетика (спо соб звукового выражения языковых единиц).
Языки культуры — условное название искусственно создан ных людьми систем выражения своих переживаний и от ношений с окружением. Помимо вербального, можно выделить такие «языки», как жестовой, графический, образный, формализованный. Для них характерна воз можность разными способами расчленять и объединять представления людей. В сфере социального взаимодей ствия языки культуры предстают в качестве медиаторов, проводников, средств и среды, позволяющих придавать интерсубъективную, культурную форму интрасубъек тивному опыту; транслировать социально значимые представления и придавать им общезначимый, разделяе мый смысл. Различие таких языков обусловлено не толь ко необходимостью выражать разные представления, но и возможностью с разных сторон осветить одно и то же представление. Они позволяют людям объединять много образные и изменчивые события и элементы окружения в устойчивые и последовательные целостности, из кото рых складывается дифференцированный и в принципе упорядоченный жизненный мир.
Я концепция — представление индивида о себе, основанное на допущении о наличии внутриличностного ядра — «я» — отбирающего и интегрирующего значимую и от брасывающего незначимую для него информацию. Под понятием «я» подразумевается системообразующее нача ло в отношениях индивида с окружением.
473
Литература
|
Американская социология: Перспективы. Проблемы. Мето |
|
ды.— М.: Прогресс, 1972. |
|
Баньковская С.П. Инвайронментальная социология. — Рига: |
|
Зинатне, 1991. |
|
Беспалов В.Е., Сальников Л.В. Введение в функционалисти |
|
ку. — Свердловск: Изд во Уральского ун та, 1991. |
|
Бутенко И.А. Социальное познание и мир повседневности: Го |
|
ризонты и тупики феноменологической социологии.—М.: |
|
Наука, 1987. |
|
Ван$Дейк Т. Язык. Познание. Коммуникация. — М.: Прогресс, |
|
1989. |
|
Волновые процессы в общественном развитии / В.В. Василько |
|
ва и др.— Новосибирск: Изд во Новосибирского ун та, |
|
1992. |
|
Динамика культурных и социальных связей. — М., 1992. |
|
Динамика культуры: Теоретико методологические аспек |
|
ты.—М., 1989. |
|
Дридзе Т.М. Текстовая деятельность в структуре социальной |
|
коммуникации: Проблемы семиосоциопсихологии.—М.: |
|
Наука, 1984. |
|
Карпинская Р.С., Никольский С.А. Социобиология: Критичес |
|
кий анализ.— М.: Мысль, 1988. |
|
Коган В.З. Теория информационного взаимодействия: Фило |
|
софско социологические очерки.—Новосибирск: Изд во |
|
Новосибирского ун та, 1991. |
|
Концептуальные основы социологического анализа культур |
|
ных изменений / Редкол.: Л.Г. Ионин (отв. ред.) и др.—М., |
|
1991. (Социодинамика культуры. Вып. 1). |
|
Леви$Строс К. Структурная антропология.—М.: Наука, 1985. |
474 |
Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука (Логи |
ко методологический анализ).—М.: Мысль, 1983. |
Заключение
Мид М. Культура и мир детства: Избр. произведения.—М.: Наука, 1988. (Этнографическая библиотека / АН СССР.
Ин т этнографии им. Н. Н. Миклухо Маклая).
Моль А. Социодинамика культуры.—М.: Прогресс, 1973. Монсон П. Современная западная социология: Теории, тради
ции, перспективы.—СПб.: Изд во Нотабене, 1992.
Новое в лингвистике: Сборник статей—Вып. 1–25.—М.: Изд во иностр. лит., 1960–1989.
Новые направления в социологической теории.—М.: Про гресс, 1978.
Орлова Э.А. Социокультурные проблемы и формы их реше ния. Парадигмы социального взаимодействия.— М.: Гос. НИИ семьи и воспитания, 2001.
Орлова Э.А. Конфликты и переговоры. Парадигмы социально го взаимодействия. М.: Гос. НИИ семьи и воспитания, 2001.
Панов Е.Н. Поведение животных и этологическая структура популяций. — М.: Наука, 1983.
Постмодернизм и культура: Сб.—М., 1991.
Пригожин А.И. Перестройка: Переходные процессы и меха низмы.—М.: Наука, 1990.
Проблемы культурного наследования в философской теории и практике современного Запада.—М., 1989.
Современная зарубежная социальная психология: Тексты.— М.: Изд во Моск. ун та, 1984.
Социальная структура и социальная стратификация: Сб.—М., 1992.
Социальные конфликты: Экспертиза, прогнозирование, тех нологии разрешения. — Вып. 1–5.—М., 1992–1993.
Тернер Д. Структура социологической теории.—М.: Про гресс, 1985.
Фуко М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук.—М.: Прогресс, 1977.
Черри К. Человек и информация (Критика и обзор).—М.: Связь, 1972.
Этнологическая наука за рубежом: Проблемы, поиски, реше ния / Отв. ред.: С.Я. Козлов, П.И. Пучков. — М.: Наука, 1971.
Этнология в США и Канаде.—М.: Наука, 1989.
475
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие ................................................................................... |
3 |
ЧАСТЬ I
ДИНАМИКА КУЛЬТУРЫ: АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ
ГЛАВА I
СОЦИАЛЬНАЯ И КУЛЬТУРНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ КАК ОБЛАСТЬ
НАУЧНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ДИНАМИКИ КУЛЬТУРЫ .......... |
17 |
Факторы, обусловливающие развитие культурной и |
|
социальной антропологии .................................................... |
18 |
Предмет и объект социальной и культурной антропологии 23
Определение понятия «культура» ............................................. |
27 |
Отличие социальной и культурной антропологии от других |
|
наук о человеке ...................................................................... |
33 |
Современные проблемы динамики культуры в социальной |
|
и культурной антропологии ................................................ |
37 |
ГЛАВА 2 |
СОЦИОБИОЛОГИЧЕСКИЕ И ЭТОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ |
|
|
|
|
ИЗУЧЕНИЯ ДИНАМИКИ КУЛЬТУРЫ ................................... |
49 |
|
Этологическая и социобиологическая трактовка |
|
|
социальной организации ...................................................... |
52 |
|
Сигнальное поведение и социальность .................................... |
63 |
|
Обучение и его адаптивная функция ....................................... |
67 |
|
Исследовательское поведение в освоении окружения .......... |
72 |
|
Игра и ее влияние на изменение поведения ............................. |
75 |
|
ЧАСТЬ II
ОСНОВАНИЯ ИЗУЧЕНИЯ ПОРОЖДЕНИЯ КУЛЬТУРНЫХ ФЕНОМЕНОВ
|
ГЛАВА 3 |
ПОРОЖДЕНИЕ И ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ СИСТЕМ |
|
|
|
|
|
СОЦИАЛЬНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ .................................... |
83 |
||
|
Основания структурно функционального анализа ............... |
83 |
|
476 Концепция потребностей ........................................................... |
87 |
||
Содержание
Концепция социального действия ............................................. |
91 |
Концепция социальной системы ............................................... |
95 |
Структурный функционализм. Общие представления ......... |
99 |
Структура социальной системы ............................................. |
101 |
Концепция социального (культурного) института .............. |
104 |
Моральные нормы и их институциональные динамические |
|
функции ................................................................................ |
106 |
Нормы и дополнительность ..................................................... |
110 |
Социальная дифференциация как процесс ........................... |
115 |
Источники динамики социальной системы .......................... |
120 |
Эвристические возможности структурно функционального |
|
анализа .................................................................................. |
126 |
|
ГЛАВА 4 |
ИССЛЕДОВАНИЕ ПРИНЦИПОВ СИМВОЛИЧЕСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ |
|
|||
|
|
|
|
|||
КУЛЬТУРЫ. СТРУКТУРАЛИСТСКИЙ ПОДХОД .................... |
132 |
|
||||
|
Трансформация стимулов во внутренние концепты, |
|
|
|||
|
представления ....................................................................... |
134 |
|
|||
|
Трансформация представлений в знаки и символы ............. |
141 |
|
|||
|
Формирование символических объектов .............................. |
147 |
|
|||
|
Языки культуры и культурные порядки ............................... |
151 |
|
|||
|
Эвристические возможности структурализма в изучении |
|
|
|||
|
динамики культуры ............................................................. |
170 |
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ЧАСТЬ III |
|
|
||
ДИНАМИЧЕСКОЕ КОММУНИКАТИВНОЕ ПОЛЕ КУЛЬТУРЫ |
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
ГЛАВА 5 |
КОММУНИКАТИВНЫЕ ПРОЦЕССЫ КАК ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ |
|
||||
|
|
|
||||
И СИМВОЛИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРНАЯ СРЕДА ...................... |
181 |
|
||||
|
Общая концепция коммуникации .......................................... |
185 |
|
|||
|
Субъекты социокультурной коммуникации ........................ |
192 |
|
|||
|
Коммуникация как средство снижения уровня |
|
|
|||
|
неопределенности ситуации .............................................. |
197 |
|
|||
|
Речь в структуре социокультурной коммуникации ............ |
203 |
|
|||
|
Структура построения дискурса в ситуации социального |
|
|
|||
|
взаимодействия .................................................................... |
208 |
|
|||
|
Стиль речи (или вербальной коммуникации) ........................ |
213 |
|
|||
|
Невербальные аспекты социокультурной коммуникации ... |
216 |
|
|||
|
Концепция коммуникации в изучении динамики |
|
477 |
|||
|
культуры ............................................................................... |
222 |
||||
|
|
|
|
Содержание |
||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
ГЛАВА 6 |
|
ПРОБЛЕМЫ ОСВОЕНИЯ КУЛЬТУРЫ |
|
|||
|
|
|
|
228 |
||
|
Тема «культура и личность»: основные направления |
|
||||
|
исследования ........................................................................ |
232 |
||||
|
Формирование личности: общие представления |
|
||||
|
о социализации и инкультурации ..................................... |
235 |
||||
|
Первичная социализация (ранний этап) ................................ |
241 |
||||
|
Социализация после раннего детства ..................................... |
249 |
||||
|
Этологические основания идентичности .............................. |
256 |
||||
|
Норма и отклонение.................................................................. |
259 |
||||
|
Парадигмы взаимодействия в напряженных ситуациях ..... |
264 |
||||
|
Проблемы социализации и инкультурации в изучении |
|
||||
|
динамики культуры ............................................................. |
268 |
||||
|
|
|
|
|
|
|
ЧАСТЬ |
IV |
|
||||
ÈÄÅÈ |
НЕОБРАТИМОСТИ И ОБРАТИМОСТИ |
|
||||
СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ПРОЦЕССОВ |
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
ГЛАВА 7 |
|
КОНЦЕПЦИЯ РАЗВИТИЯ КУЛЬТУРЫ. |
|
|||
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
ИДЕИ ЭВОЛЮЦИОНИЗМА ............................................... |
280 |
|
|
Основания классического эволюционизма ........................... |
286 |
||||
|
Характеристики культурной эволюции ................................ |
289 |
||||
|
Детерминанты культурной эволюции.................................... |
296 |
||||
|
Антропологические, имманентные детерминанты .............. |
297 |
||||
|
Внешние детерминанты ............................................................ |
301 |
||||
|
Общие направления современных эволюционистских |
|
||||
|
исследований ........................................................................ |
306 |
||||
|
Экологическая антропология .................................................. |
312 |
||||
|
Культурная единица в исследовании специфичной |
|
||||
|
эволюции. Этнос .................................................................. |
316 |
||||
|
Культурная черта в изучении общей эволюции. |
|
||||
|
Эволюционная универсалия .............................................. |
324 |
||||
|
Пределы роста............................................................................ |
329 |
||||
|
Использование эволюционистских идей в исследовании |
|
||||
|
динамики культуры ............................................................. |
333 |
||||
|
|
|
|
|
|
|
ГЛАВА 8 |
|
ВОЛНООБРАЗНЫЕ (ЦИКЛИЧЕСКИЕ) КОНЦЕПЦИИ |
|
|||
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ ДИНАМИКИ ..................................... |
339 |
|
478 Общая характеристика волновых процессов ....................... |
342 |
|||||
Содержание
Гуманитарная трактовка социокультурных циклов ........... |
349 |
Концепция длинных экономических волн ............................ |
356 |
Модель «длинной» экономической волны ............................. |
360 |
Направления изменений социальной структуры |
|
на разных фазах длинных экономических волн ............ |
363 |
Закономерности длинных волн ............................................... |
366 |
Волновые процессы технологических инноваций ............... |
369 |
Эвристический смысл обращения к волнообразным |
|
процессам ............................................................................. |
374 |
Познавательные возможности изучения волнообразных |
|
процессов в обществе и культуре ..................................... |
377 |
ЧАСТЬ V
СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ В ИЗУЧЕНИИ ДИНАМИКИ КУЛЬТУРЫ
Глава 9 |
ПОГРАНИЧНЫЕ ОБЛАСТИ ПОЗНАНИЯ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ |
|
|
|
|
ДИНАМИКИ. ПОСТМОДЕРН ............................................ |
389 |
|
Плюральность жизненного мира человека ........................... |
395 |
|
Неоднородность социокультурного пространства ............. |
402 |
|
Многослойность символических объектов .......................... |
408 |
|
Концепция децентрированной (расщепленной) личности .... 415
Идеология постмодерна ............................................................ |
431 |
Глава 10 |
НЕКОТОРЫЕ ПОДХОДЫ К ТИПОЛОГИИ КУЛЬТУР |
|
|
|
|
И КУЛЬТУРНЫХ ЕДИНИЦ ............................................... |
438 |
|
Типология по антрополого философским основаниям ...... |
439 |
|
Типология по основанию социального действия .................. |
441 |
|
Типология по основанию форм мышления ........................... |
443 |
|
Типология по шкале «индивидуализм—коллективизм» ...... |
444 |
|
Зависимость от контекста как основание типологии .......... |
445 |
|
Толерантность к неопределенности ....................................... |
446 |
|
Дистанция власти....................................................................... |
447 |
|
Мужественность — женственность ....................................... |
448 |
|
Новые акценты в изучении социокультурной динамики ... |
449 |
|
Заключение................................................................................. |
455 |
|
Глоссарий .................................................................................... |
460 |
|
Литература ................................................................................. |
474 |
|
479