Гештальт. Искусство контакта. Новый оптимистический подход к человеческим отношениям
.pdf
тивацию, определяемую характером и индивиду6
альной историей как каждого члена, так и всего
предприятия.
В этой главе мы показали, что гештальтистская психо терапия, в собственном смысле слова, представляет собой не «индивидуальную» или «групповую» терапию, а скорее «диадную» терапию, включающую одновре менно и клиента, и терапевта*. Эта терапия постоянно находит богатую пищу в том, что происходит «здесь
итеперь» между двумя партнерами**, в непредвиден ных обстоятельствах контакта и в их многочисленных глубинных значениях; она ориентирована на осознание текущего процесса и на эмоциональное апробирование (экспериментирование) новых установок (внутренних
ивнешних, приспособительных и креативных)***.
*Того, кто на протяжении долгого времени анализировал свои установки и ответы в процессе начальной подготовки, а затем в регулярных сеансах под контролем «супервизора».
**В том, что происходит, часто проявляется бессознательный параллелизм, созвучный с темой, заданной клиентом. Так, например, когда я припоминаю свою пассивность в детстве перед «излишней заботливостью» моей матери, нередко обна6 руживается точно такое же пассивное подчинение внушениям терапевта (феномен, называемый «переносом»).
***О креативном приспособлении см. далее в гл.4.
5 1
Глава 3
Фриц Перлз — отец Гештальта
Наконец то признание…в 75 лет!
«Я ничего не изобрел, — говорил Перлз, — я лишь от крыл заново то, что было известно испокон веков».Дей6
ствительно, суть гештальтистской «революции» в ко6
нечном счете состоит в том, что она открыла глаза наобыденныефеномены,практическиепоследствия которых не учитывались должным образом:
•все мы знаем, что «каждый смотрит со своей ко локольни», но мы пускаемся в тщетные поиски
объективности, называя ее иногда «научной»…
•мы также знаем, что «что у сердца свои причины, недоступные разуму», но мы настойчиво пыта6 емся вести себя так, как будто всем заправляет голова…
•мы хорошо знаем, что «по одежке встречают», но изо всей силы пытаемся вести себя так, как
если бы все было иначе и пренебрегаем внеш6
ней «формой»…
•мы также знаем, что «как» столь же важно, как и
5 2
«что», и «все зависит от манеры поведения». Об
этом нам напоминает Брассен: «способ, каким
она подала, сделал из хлеба пирожное», …но мы остаемся заколдованными «сущностью вещей»…
•мы знаем к тому же, что вовсе не обязательно быть заложником своего прошлого, и что заика Демосфен сумел6таки стать великим оратором…
Мы все это знаем по опыту, но терапевтические методы не сделали из этого надлежащих выводов.
Как большинство гениев Фриц Перлз был явным маргиналом, во всяком случае демонстрировал это как в частной жизни, так и в общественной. Он совершенно не подчинялся социальным нормам
и социальным правилами поведения, он всегда
открыто (даже грубовато) выражал то, что чувству6
ет. Постепенно большинство его коллег оставили
его одного. Он никогда не выставлял себя ни муд6
рецом, ни пророком; он охотно притворялся чело6 веком необразованным и невежественным (несмот6 ря на степень доктора медицины и философии). Кроме того конформистская Америка 506х годов не была готова принять его провокационный при6 зыв к либерализму. Итак, в возрасте 72 лет он был
всего лишь стариком, наполовину пенсионером,
уставшим и непризнанным.
И вот, наконец, в 75 лет в связи с «Революцией 68 года» его «открыл» журналист из «Life», и даже
5 3
поместил на обложке его фотографию. Это слава!
«Вот человек, живущий в абсолютной аутентично сти и воплощающий то, что исповедует!» Широ6 кая публика бросилась за ним, прельщенная воз6
можностью вернуться к гуманизму после эпохи вторжения холодной технологии.
По выходным Перлз проводил демонстрации и
непринужденные беседы о новом стиле жизни, свободном и «воплощенном», о непосредствен6
ном, быстром и глубоком контакте. В течение не6
скольких минут он выявлял у каждого клиента его центральную экзистенциальную проблему и предлагал наметки ее решения. Самые знамени6 тые психологи Восточного побережья проделы6
вали по 5000 км для того, чтобы поучаствовать в
«спектакле».
Гештальт6терапия вышла из тумана, и тогда об6
щество признало в Перлзе «отца» этого нового метода, который постепенно завоевывал конти6 ненты: от Америки до Австралии, от Японии до России… и это еще не предел!
5 4
Яркий путь
Фридрих Соломон Перлз (намного позже изме6 нивший имя на Фрица) родился в 1893 году в тем6
ном квартале еврейского гетто в Берлине*.
Его отец был поставщиком вина и пускался во
всяческие авантюры во время частых деловых
поездок. Он презирал своего сына и обходился с ним, как с «кучей дерьма»… а тот, в свою очередь,
ненавидел отца. Он даже не пошевелился, чтобы
похоронить отца! На протяжении всей своей дол6 гой жизни Фриц протестовал против всех роди6 тельских имаго (в том числе имаго Фрейда) и был активистом анархистских движений.
Его мать была верующей иудейкой, обожавшей
театр и оперу (такой она запомнилась Фрицу на
всю жизнь). Она очень резко спорила со своим
мужем, дома довольно часто случались перебран6 ки и побои.
* Тех, кто желает подробнее узнать биографию, отсылаем к работе GINGER S. and A. La Gestalt, une therapie du contact.
5 5
Несносный ребенок
Уже в 10 лет Фриц был невыносимым ребенком: он отказывался учить уроки, подделывал в днев6
нике оценки, порвал плетку, которой порола его мать, и бросил ей в лицо…а в возрасте 13 лет его исключили из школы. Его мятежные тенденции
проявились очень скоро и не заставили себя
ждать.
Отец отправил его работать, и тогда Фриц решил
на свой страх и риск записаться в свободную школу, где возобновил учебу, полностью посвя6 тив себя экспрессионистскому театру. Он посе6 щал труппу «левацкого» духа, которая пропове6
довала полное включение актера в его роль.
Намного позже в Нью6Йорке он часто посещал
«Living Theater». Гештальт позволит ему развить
вкус к театральной игре, а также к глубокому
включения актеров…и к анархистской автоно6 мии!
Его учение было прервано Первой мировой войной, на фронтах которой он был ранен и от6 равлен газами.
После войны в 27 лет он закончил свою доктор6
скую диссертацию по медицине и стал специали6
зироваться в области нейропсихиатрии.
5 6
Четыре психоанализа
В 33 года он предпринял свой первый психоана6 лиз у Карен Хорни, которая продолжала поддер6
живать его на протяжении всей своей жизни и дала ему пристанище у себя в Нью6Йорке (двад6 цатью годами позже).
Параллельно он нашел место ассистента6врача у Курта Гольдштейна, который проводил исследова6
ния, посвященные нарушениям восприятия у лю6
дей с мозговыми ранениями (опираясь на работы гештальт6психологии). Именно здесь Перлз позна6 комился со своей будущей женой Лорой, которая в свою очередь стала психоаналитиком и активно уча6
ствовала в разработке их нового метода.
Фриц Перлз прошел затем еще три курса психо6
анализа, прежде чем сам начал работать в каче6
стве психоаналитика.
Его третий аналитик, Евгений Харник, был осо6 бенно «строгим»: он постоянно соблюдал отчуж6 денную нейтральность, избегая даже здороваться за руку со своими пациентами, и произносил не
более одного предложения за сеанс. Чтобы сохра6
нять холодность и не обнаружить себя в модуля6
циях голоса, он натирал себе ноги солью! Между
тем Перлз прошел у него анализ, очень скрупулез6 ный и тщательный — каждый день в течение 18
5 7
месяцев. Как это было принято у ортодоксальных
психоаналитиков, Харник запрещал своим паци6
ентам принимать важные решения на протяжении всего курса анализа, чтобы непредвиденные слу6
чайности не повлияли на эти решения. Итак, ког6 да Фриц решил жениться, он вынужден был пре6 рвать свой анализ и «с радостью поменял кушетку
психоаналитика на брачное ложе». Тогда ему было
36 лет, Лора была моложе его на 12 лет.
Его четвертый анализ оказался намного менее клас6
сическим; он его проводил с Вильгельмом Райхом, будущим оппонентом Фрейда и предтечей «био энергетики». Райх использовал — в отличие от Хар6 ника — активную технику, смело прикасался к телу
своих пациентов для того, чтобы помочь осознать
их напряжения. Он подходил совершенно прямо6
линейно как к сексуальности (рассматривая оргазм
как центральный уравновешивающий фактор), так
и к агрессии, а в области политики он ратовал за крайне либеральный марксизм, что, кстати, послу6 жило причиной его исключения из коммунистичес6 кой партии. Вскорости он был исключен и из Меж6 дународного Психоаналитического Общества за свою слишком «включенную» практику. Но Перлз
высоко ценил его, и в последующем развил в Геш6
тальте многие принципы Райха.
В 1934 году в возрасте 41 года Перлз бежал из наци6 стской Германии и обосновался в Южной Африке,
5 8
где основал Южно6Африканский Институт Психо6
анализа. Его практика оставалась тогда традицион ной: 5 сеансов в неделю по 50 минут каждый, без ка6 кого6либо живого контакта с клиентами. Позже он
говорил о себе, что стал «вычислительным трупом как большинство современных психоаналитиков». Тогда он приобрел важную клиентуру, быстро стал
знаменитым и богатым: он обосновался в роскош6
ной резиденции, с теннисными кортами, частным бассейном и …ледовым катком! Он пилотировал
собственный самолет и вел (вместе со своей женой)
буржуазный и очень светский образ жизни.
Разрыв
Двумя годами позже произошел грандиозный
разрыв: Перлз участвовал в Международном
психоаналитическом конгрессе в Праге, и там
он выступил с сообщением об оральных сопро тивлениях. В нем он защищал идею о том, что инстинкт голода является таким же централь6 ным, как и сексуальный инстинкт, а также, что агрессия является позитивным поведением вы6 живания и появляется вместе с первыми зуба6
ми. Коллеги приняли его сообщение очень хо6
лодно. Фрейд сказал ему всего несколько слов,
а Райх едва признал его — хотя прежде он с ним
встречался на анализе каждый день в течение двух лет! Перлз был глубоко оскорблен и на всю
5 9
жизнь сохранил неприязнь по отношению к
своим старым учителям.
По возвращению в Южную Африку Перлз напи6
сал первую книгу «Эго, голод и агрессия», которая была опубликована в 1942 году. Первое издание имело подзаголовок «Ревизия теории Фрейда»…
Ничего себе! Всем известно, что Фрейд не выно6
сил критики! Уже в этой книге Перлз набросал то, что после 9 лет созревания стало гештальт0терапи6
ей: важность текущего момента, положение тела,
прямой контакт, признание чувств, глобальный подход, развитие ответственности пациента и т.д.
Америка
После Второй мировой войны в 1946 году Перлз
решил все бросить: семью, благоприятную ситуа6
цию, удачливую клиентуру — и пустился в поис6 ки новой жизни в США. Тогда ему было уже 53 года. В Нью6Йорке он приобрел новую клиенту6 ру, все еще как психоаналитик — хотя и «девиан6 тный»; он все еще использовал традиционную кушетку, не прибегая к действенной телесной
мобилизации, и работал главным образом вер6
бально. Он будет работать как психоаналитик (в
общей сложности в течение 23 лет), пока в 1951
году — в возрасте 58 лет — официально не про6 возгласит свой новый метод.
6 0
