2. И к цолта лам багш талһольш г заңгар хандлһн светлость,

светлейший (вежливое обращение к особе высшего буддийского

сана).

ГЕЛЦ б ур хн шаҗна эрдмд мергҗен х у в р г к у н гелюнг,

буддийский монах; э н гелң ги н умшлһар мана ээҗин сумсн

альд одна? погов. куда пойдет (направится) душа нашей бабушки

, если этот гелюнг так плохо читает? х а р боленгелң го с зоол

погов. держись подальше от гелюнга, ставшего мирянином.

152

ГЕРӘСН к ү н өңгрхәсн өмн закҗ к ел сн үг, эс гиҗ үлдвсн

би чг предсмертное завещание (устное или письменное).

ГҮРМ х у р л д болдг мөргүл, номлл1ш л амаистский молебен

в хуруле, религиозная проповедь о спасении души.

ГҮРМЧ ном умшч, гүрм ин йос күцәҗәх ге л ң гелюнг,

служащий молебен о спасении души.

ГҮҮЦ 1. Цер бэрх йосн запрет, соблюдение запрета.

2. Йор-йодһн предвещание неудачи, несчастья; гү ү ц й овдл

неудача, несчастный случай.

ГҮҮЦТӘ ӨДР м у йорта өдр, өлзо уга өдр запретный,

неудачливый, несчастливый день (в который нельзя было

предпринимать какое-либо важное дело, например, устраивать

свадьбу и др.)

ЬА В Ь б ур хн шаҗна номин йосар тальвсн й ө р әл устар.

религиозный обряд совершения благопожелания; һавһ тәвх

совершать обряд благопожелания.

Һ.АВҖ бур хн шаҗна номин ц о л габжи (ученый сан у

буддийских священников).

ЬА Л ТӘӘХ һалд өөк, тос хайҗ, эр к ц ац д г эрт цата авъяс

обряд жертвоприношения огню (совершаемый по разному

поводу).

ЬА Р Г зур х ан номд долан х он ги н даралҗ һарсн өдр гарак,

очередной день недели (по астрологии); Ними һ а р г понедельн

и к , Мигмр һ а р г вторник, Үлмҗ һ а р г среда, Пүрвә һ а р г

четверг, Баең һ а р г пятница, Бемб һ а р г суббота, Нарн һ а р г

воскресенье.

ь ө ө в лам гелң ги н зальврлт, й ө р әл м олитвы о благословении

и благопожелания (читаемые гелюнгами).

ЬУРВН ЭРДНЬ эн тоод Бурхн, бурхн шаҗна ном болн лам

х у в р г ордмн три драгоценности буддийской веры: Будда, его

учение и монахи.

ДАЦАН б ур хн шаҗна м өргүл кеҗ, ш евнриг сурһ д г сүм

буддийский храм, где проходят службы и занятия послушни-

ков-монахов.

ДАЯН эҗго аглһ һазрт оч арш болад бур хн шаҗна туст ух а

ух ал а д бәәлһн житие отшельника, занятого созерцанием вдали

от людей.

ДАЯНЧ арш, д а я кеҗ с у у д г х у в р г отшельник, аскет, святой

угодник.

ДЕМ ЦУГЛУЛХ к ү үкн , к ү р гн х ой ри н эк -эц к , элгн -садн өөр

153

шидр аль хотдудар тоомсрта к у илгөҗ х урм д кергтэ тоотыг

хураҗ а вд г авъяс обычай, когда родители и родственники

невесты и жениха посылают специальных людей с угощением

для сбора необходимого для свадьбы.

ДИВАҖИН шар шаҗна номар бурхна орн страна богов (по

буддийскому учению), где перерождаются души умерших.

д о л ь г гемтә к уү н ә о рм д эр л г чөткрт һарһҗах һ уй ри н эк вр

к е сн к у ү н ә д ур ен изображение, фигурка человека из теста

(которым больной откупался от духов); би й д эн дол ьг о л хнайти

себе замену в виде фигурки человека из теста; эм н д о л ь г выкуп

больного (при совершении религиозного обряда)'.

ДОНАМ чөткр нечистая .сила, леший, черт.

ДОНЬР х у р л д сегләтрин үүл к ү ц ә гч секретарь хурула,

монастырский писарь.

ЕВӘЛ х әо р өршәл, ач-тус покровительство, милость, благосклонность;

тана евэл эр по вашей милости, под вашим покровительством.

ЕВӘХ хәәртәнкүртәх, ач-тусанк ү р гх оказывать благоволение,

покровительствовать, брать под свою защиту.

ҖАВДА лам гел ң күүнә х у вц н одежда, одеяние гелюнга.

ҖАВД лам ге л ң к ү н доран делгҗ с у у д г кевс, ш и р дг устар.

ширдык, коврик, на котором сидят монахи-гелюнги.

Җ А Ң Ь Р Ч ’’Җ аңһрин” бөлгүди г ухан-чееҗдән тодлад, у р н

эв-арһар келҗ ө гд г к үн , цец н келмрч джангарчи, сказитель

эпоса ’’Джангар” .

ЗАДЧ өндр өөдмд һарад, тәрнь умшч, задын чолун деер

һартан бәрҗәх ааһта уснас цацад, х у р -ч и г б уул һ д г х у в р г эс

гиҗ бө устар. лицо духовного звания (шаман или гелюнг),

вызывающий дождь путем чтения заклинаний и брызгания

воды на ’’дождевые” камни-зада (обряд совершался на холме).

ЗУЛ к ө вң гәр к есн һолы г цөгцтә тоенд тәвәд шатасн гер л

лампадка, жировая свеча; зул ьш ц ө гц чашечка для лампадки;

з у л бөкх гаснуть (о лампадке); з у л унтрхиннь өмнп а д р д гпогов.

прежде чем погаснуть, лампадка вспыхивает.

ЗУЛ БӘРХ бурхна өмн ц ө гц тәвҗ зу л шатах зажигать

лампадку и ставить перед изображением бурхана.

ЗУЛ САР зур х ан н ом и н х уучн литәр у вл и н эк н т урунхулһн

сарин 25-нд болдг х ал ьм г ул си н Ш ин җил. Эн өдр ц у г х ал ьм г

ул с н е г нас авдг. З у л өргәд, гер-бүл әрн бурхнд, ээҗ-аавин

сәкүсндон мөргдмн праздник Нового года, празднуется 25-го

154

числа первого зимнего месяца, т. е. октября (по старому

лунному календарю). В день Зула все калмыки прибавляют

себе один год, зажигают перед бурханами лампадки и всей

семьей молятся божествам и духам своих предков.

ЗУРХА (ЗУРХАН НОМ) теңгрин болн од мичдин боодлор

юм тааҗ медлһно ном астрология.

ЗУРХАЧ зур х ан эрдмд мергҗсн к ү н астролог. пөрәл сон тоотыг к ү сч к е л д г амн билгин н е г зү ү л йорял,

благопожелание (один из жанров устного народного творчества);

х ү рм и н й ө р ө л свадебный йорял, благопожелание на свадьбе;

тана йөролор болтха! пусть сбудутся ваши пожелания!;

хаалһин йөрол пожелание удачной поездки, путешествия.

КЕЛМРЧ амн у р н үгин үүдоврмүд һавц к ел д г к ү н ск а зи тель,

исполнитель произведений устного народного творчества.

КЕЛСН КҮҮКН орк зөөһод, х у д борлдод, эк-эцкоснь зөв

авчксн к ү ү к н просватанная девушка, нареченная невеста.

КНИД ламин шаҗна сүм ламаистский храм; Бум б далан

көводнь шарин дөрвн киидто у них на берегу океана Бумбы

расположены четыре храма, Джадгар.

КИШГ АВХ киш гон ардан үлдетхо гиҗ мордҗах күүкно

х ум с керчҗ а вд г авъяс обряд срезания ногтей у невесты,

совершаемый до того, к а к увезут ее из родительского дома.

КПШГӘН ҮЛДӘХ өңгрәд, соони орнд одсн к ү н ардан үрн-

садндан хөвон за я д г ги сн с ү зг суеверное представление о том,

что покойник оставляет свое счастье детям и родным.

КИШГИН КҮРД эзн ь байҗхд, боохто болхд туслдг бу, мнрд

(бурхд-шутони хоорцгт хадһлата боодг) амулет счастья, который

хранится в ящике для бурханов и святынь (считается, что

он способствует обогащению хозяина, владельца амулета).

КҮРӘ олн лам х у в р гу д бур хн шаҗна керг-үүлон к ү ц әд г и к

х у р л большой буддийский монастырь.

КҮРГ ҮЗҮЛЛЬН күүкно эк-эцки нод һ ур вн сав оркто ги -

ичнр ирҗ, күргн о чиро-зүс, цогц-боәдлинь холоҗ, дуулулҗ ,

биилүлҗ шинҗллһн смотрины жениха, которые имеют место

при третьем официальном визите к родителям невесты гостей

со стороны жениха, и когда присутствует сам жених.

КҮРГҮЛ (КҮРГҮЛНН УЛС) күүкно һазрас х урм күргҗ

и р сн улс люди, сопровождающие свадебный поезд невесты.

КҮҮК ДҮҮРХ мордҗах к у үк и г мөрн деер авч өмнон

суул һ х брать невесту на коня и сажать ее впереди себя в седле.

155

ЛАМ б ур хн шаҗна самнрта күн , х у в р г лама, буддийский

монах; Шарин дөрвн киидто, Шагҗмунин илт х ү влһ ән ламта

у них четыре буддийских храма, а их лама — настоящее

воплощение Шагджимуни, Джадгар.

ЛҮНДН Дала ламин эс гиҗ богд гегән ә х әәр л сн зә р л г бичг

булла, послание Далай-ламы или богдо-гегена.

МААНЬ 1. Х ур л д м өргүл к есн цагт умш дг ном молитвенная

кни га, которую читают при богослужении в хуруле; Өл Самбан

ташу ги д гн ь хум ха уга к ә к , маанин аюһар һ ан х д г болна

Склоны горы Сизая Самба покрыты сочной зеленью, которая

колышется под звуки молитвы, Джавгар.