участия этого анализатора, а особенности речевых центров мозга более непосредственно выступят в видах деятельности, связанных с речевыми способностями, и т. п. При этом надо учитывать, что не все лица, имеющие абсолютный слух, обладают музыкальными способ-
ностями. (Котова С. А.)
Задача — данная в определенных условиях (например, в проблемной ситуации) цель деятельности, которая должна быть достигнута преобразованием этих условий согласно определенной процедуре. З. включает в себя следующие элементы: требования (цель), условия (известное) и искомое (неизвестное), формулирующееся
ввопросе. Между этими элементами существуют определенные связи и зависимости, за счет которых осуществляются поиск и определение неизвестных элементов через известные. С точки зрения субъектного подхода, З. предъявляется другому субъекту и принимается им к решению. Субъект переформулирует, доопределяет З., ищет способ ее решения, что свидетельствует о включении процесса мышления. В этой связи мышление трактуется как способность решать З. Полный цикл продуктивного мышления включает постановку и формулирование задачи самим субъектом, что происходит при предъявлении ему заданий, условия которых имеют проблемный характер. В познавательной деятельности выделяют задачи перцептивные, мнемические, речевые, мыслительные. З. могут возникать
впроцессепрактическойдеятельностиилисоздаватьсяпреднамеренно (игровые, учебные задачи). При разработке типологии З. используются такие параметры, как число решений, характеристика условий (полнота, неполнота, противоречивость), требований (степень их определенности), отношения З. к общественным и индивидуальным потребностям. Иерархически организованная последовательность З. образует программу деятельности. (Котова С. А.)
Задача творческая — задача, которая включает недостаточное количество условий для ее решения, т. е. содержит поле неопределенности. Такие параметры задачи вызывают необходимость активизации воображения для ее вероятностного достраивания с целью решения, это дает возможность определять ее также как многозначную.
41
Защитные механизмы — термин, введенный психоаналитиками; обозначает совокупность бессознательных приемов, с помощью которых психика защищает себя от травм и разрушения. К ним относятся такие механизмы как отрицание, проекция, рационализация, интеллектуализация, реактивное состояние и др. (Котова С. А.)
Знак — элемент символического моделирования явлений объективного мира, основанный на представлении одного предмета или явления вместо другого. З. вырабатывается в совместной деятельности и имеет конвенциональный характер. З. существует в абстрактной, независимо от материального носителя форме. В процессе развитияЗ.изсредстватрансляцииобщественногоопытапревращаются в средство изменения самого себя, используемое индивидом также для совершенствования общественного опыта. В качестве З. могут выступать структуры языка, схемы, карты, формулы, символические образы. (Котова С. А.)
Значение — основной элемент механизма функционирования сознания, который представляет собой обобщенное отражение определенного аспекта действительности, выработанного в ходе обще- ственно–исторического опыта в форме действий, умений, понятий, знаний, социальных ролей, норм и ценностей. Будучи присвоенными индивидом, значения — наряду с личностными смыслами и чувственной тканью — образуют содержание его сознания.
И
Игра — форма активности, основанная на условном моделировании той или иной развернутой деятельности. В индивидуальном развитии ребенка И. становится ведущей деятельностью в дошкольном возрасте, именно в связи с ее развитием совершаются наиболее важные изменения в психике ребенка и происходит подготовка к переходу на новую ступень развития. В И. принято выделять такие элементы, как воображаемая ситуация, роль, игровые действия. Функции И. — познавательная, гедонистическая, суггестивная, креа-
тивная и др. (см.: Эльконин Д. Б. Психология игры. М., 1978)
42
Идеальное (греч. Idea — идея, образ) — особый способ бытия объекта, его представленности (активного отражения) в психическом мире и жизнедеятельности субъекта. Преобразование совершается
впроцессе материального и духовного производства, порождающего соответственно потребностям общества многообразные формы отражения действительности в человеческом мозгу: чувственные и умственные образы, способы их построения и оперирования ими, духовные ценности и ориентации. Будучи производным от материального, И. приобретает относительную самостоятельность, становясь активным началом жизнедеятельности. Благодаря наличию И. человек способен не только отображать действительность, но и преобразовывать ее как в своем сознании, так и на практике. (Котова С. А.)
Идентификация (лат. Identificare — отождествлять) — 1. опо- знаниечего–либо,кого–либо;2.уподобление,отождествлениескем– либо,чем–либо.ВпсихологиипознавательныхпроцессовИ. понимается как процесс сопоставления, сличения одного объекта с другим на основании какого–либо признака или свойства, в результате чего происходит установление их сходства или различия. Благодаря процессу И., происходит распознавание образов, образование обобщений и их классификация, анализ знаковых систем и т. д. В том случае, когда объектом И. является человек, И. выступает как процесс опознания того качества, на основании которого личность может быть отнесена к какому–либо классу, типу, или же на основании которого признанацелостнойиидентичнойсамойсебе.ВовторомзначенииИ.
всамом общем виде это– процесс неосознаваемого отождествления субъектом себя с другим субъектом, группой, образцом. Понятие И. было введено З. Фрейдом сначала для интерпретации явлений патологической депрессии, позднее — для анализа сновидений и некоторых процессов, посредством которых маленький ребенок усваивает образцы поведения значимых других, формирует “сверх–Я”, принимает женскую или мужскую роль и пр. В современной социальной психологии понятие И. охватывает три пересекающиеся области психической реальности. Во–первых, И. — это процесс объединения субъектом себя с другим индивидом или группой на основании
43
установившейся эмоциональной связи, а также включение в свой внутренний мир и принятие как собственных норм, ценностей, образцов. Во–вторых, И. — это представление, видение субъектом другого человека как продолжения себя самого, наделение его своими чертами, чувствами, желаниями. В–третьих, И. — это механизм постановки субъектом себя на место другого, что проявляется в виде погружения, перенесения ндивидом себя в поле, пространство, обстоятельства другого человека и приводит к усвоению его личностных смыслов. Этот тип И. позволяет моделировать смысловое поле партнерапообщению,обеспечиваетпроцессвзаимопониманияивызывает содействующее поведение. (Котова С. А.)
Изобразительные способности — форма способностей, вклю-
чающая систему врожденных и выработанных операциональных качеств, обеспечивающих успешное художественно–изобразительное творчество. Могут проявляться в раннем возрасте (Рафаэль — 8 лет, Ван Дейк — в 10, Микельанджело — в 13, И. Репин — в 5). В структуре И.с. выделяют ведущие (художественное мышление, творческое воображение, способность к ярким зрительным образам, эмоциональность и эстетическое чувство, целеустремленность), опорные (сформированность сенсомоторных операций) и системные свойства (дивергентное мышление, быстрота научения, волевые и эстетические качества).
Импрессивная эмоциональность — повышенная эмоциональ-
ная отзывчивость на явления любого уровня, что является основой обогащения эмоционального опыта.
Импровизационность — внутреннее качество деятельности и ее результата, универсальная содержательная характеристика, показатель и условие развития творчества в любой сфере деятельности, компонент деятельности, придающий ей творческий характер. И. — отход от шаблона, в ней аккумулируется способность живой природы к развитию, к новым комбинациям. Творческая деятельность является процессом взаимодействия стереотипного и импровизационного. Эти две стороны выражают два полюса развития культуры вообще: устойчивость, стабильность и свободу, вариативность, из-
44
менчивость. При этом И. является условием развития деятельности и выступает мерой ее «творческой насыщенности». В связи с этим разграничивают понятия «импровизация» и «импровизационность».
(Барышева Т. А.)
Импровизация — (лат. improvisus, eximproviso — непредвиден-
ный, неожиданный, внезапный, без подготовки) — вид творческой деятельности, создание продукта деятельности «здесь и теперь» в законченном виде, вид сиюминутной публичной деятельности, в результате которой создается субъективно–объективно новый продукт. В И. творческий процесс спрессован, сжат до сиюминутности, принципиально ограничен фактором случайности. Способность к И. — общая творческая способность, заключающаяся в возможности на основе интуитивной творческой деятельности порождать творческие продукты в сжатый период времени, позволяющая без предварительной подготовки к решению внезапно возникшей проблемы увидеть суть задачи, а также самостоятельно оригинальным путем решить ее за ограниченный промежуток времени. Психологическая основа: имеющиеся опыт, эталоны, способы творческой деятельности, интуитивные бессознательные процессы, обеспечивающие инкубацию и рождение творческой идеи; высокая скорость протекания нервных процессов, их лабильность; ориентация на публичность творческой деятельности.
И. — самый древний вид творчества. История возникновения и развития И. восходит к народному творчеству, которое осуществлялось без предварительной подготовки, на основе опыта и сиюминутно возникающих ассоциаций. Классификации:
––по виду деятельности (игровая, учебная, трудовя, коммуникативная);
––по сфере деятельности (музыкальная, театральная, педагогическая, спортивная, изобразительная);
––по технике исполнения (акварель, гуашь, и т. д.);
––по форме воплощения (вербальная, пластическая);
––по составу исполнителей (индивидуальную, групповую);
––в зависимости от модели (свободная, И. по модели).
45
Рассматривая структуру И. как разновидности творческого процесса, В. Н. Харькин выделяет 4 этапа:
––озарение (инсайт) — интуитивное возникновение идеи, оригинального хода, парадоксальной мысли;
––интуитивно–логическое осмысление идеи и выбор пути ее реализации (этот этап спрессован во времени и протекает мгновенно);
––публичная реализация идеи с интуитивно–логической коррекцией («видимая» часть импровизации);
––мгновенный интуитивно–логический анализ результата импровизации. Таким образом, специфическими особенностями процесса импровизации является сконцентрированность
во времени. (Шекалов В. А.)
Ингибиция социальная (лат. inhibere — сдерживать, останавливать) — снижение продуктивности выполняемой деятельности, ее скорости и качества в присутствии определенных лиц, как реальных, такивоображаемых.Творческаядеятельностьвприсутствиичеловека, воспринимаемого как ингибитора, становится невозможной, так как фрустрируется внутренняя свобода личности. (Котова С. А.)
Индивидуальный стиль деятельности — устойчивая индиви-
дуально–специфическая система психологических средств, приемов, навыков, методов, способов выполнения той или иной деятельности. Возможность разных И.с.д. заключена в существовании “зоны операциональной неопределенности”, допускающей выбор разных способов осуществления деятельности. Интенсивность мотивации какой–либо деятельности определяет наличие и степень выраженности И.с.д. Он позволяет людям с различными индивидуально–ти- пологическими особенностями нервной системы, разной структурой способностей, темперамента, характера добиваться равной эффективности при выполнении одной и той же деятельности разными способами, компенсируя при этом индивидуальные особенности, препятствующие достижению успеха. Наиболее выражен поэтому И.с.д. в деятельности творческой. (Котова С. А.)
Институтживогослова(1918—1924)—институтвольнослуша-
46
телей был открыт в Петрограде по инициативе В. Н. Всеволодского– Гернгросса. Работа ИЖС шла в трёх направлениях: научно–практи- ческом, учебном (подготовка специалистов, чья профессия связана с речевой деятельностью: педагоги, поэты, актёры) и просветительском. В первый же год в институт было зачислено 800 слушателей. Среди лекторов — Б. М. Эйхенбаум, Л. В. Щерба, С. И. Бернштейн, Ю. Н. Тынянов, В. Б. Шкловский, С. М. Бонди, А. Ф. Кони и др. Перед аудиторией выступали В. И. Иванов, Вс. Э. Мейерхольд, А. Белый, А. А. Блок, В. В. Маяковский, А. А. Ахматова. К сотрудничеству приглашались Ф. И. Шаляпин, Ю. М. Юрьев, Б. В. Асафьев, К. И. Чуковский, А. М. Ремизов, М. Л. Лозинский и др. (Пелих И. Д.)
Индивидуальность(лат.indiduum—неделимое).Характеристика индивида, которая представляет собой уникальный набор более или менее стандартных психологических качеств, свойственных отдельному человеку. Ключевыми вопросами для «подтверждения» его индивидуальности являются вопросы экзистенциального плана («Чем я был?» «Что я сделал? «Чем я стал?»). В отечественной психологии проблема И. изучалась в работах С. Л. Рубинштейна, Б. М. Теплова, В. Д. Небылицына, В. М. Мельникова, Л. Т. Ямпольского, Б. Г. Ананьева, В. С. Мерлина. Б. Г. Ананьев разработал методологию интеграции данных различных наук о человеке как индивиде, личности и И. в соотношении онтогенеза индивида и его жизненного пути. В. С. Мерлин ввел понятие интегральной И., под которой понимается целостная характеристика индивидуальных свойств человека как системы иерархических уровней: 1. индивидуальные свойства организма; 2. индивидуальные свойства психики; 3. социально–психоло- гические индивидуальные свойства.
Инкубация (лат. incubation — высиживание яиц) — одна из стадий творческого процесса, описанного Г. Уолисом. На стадии И. индивид откладывает решение проблемы и переключается на другую деятельность. На этой стадии проблема обрабатывается в «фоновом режиме», в области бессознательного, включаясь в образы сновидений, непроизвольные ассоциации и пр.
Инновация (лат. in–в, novus — новый — возобновление, изме-
47
нение, обновление) — создание и внедрение различного вида новшеств, порождающих значимые изменения в социальной практике. Инновационная деятельность может осуществляться в различных видах социальной практики (технико–технологической, социально– экономической, организационно–управленческой и т. д.). Не являясь процессом, поддающимся формализации, И. требует учета человеческого фактора, в частности, преодоления социально–психоло- гических барьеров, возникающих на всех этапах ее развертывания. Преодолению барьеров способствуют: 1) учет установок, ценностных ориентаций, этических норм поведения ее участников; 2) применение социально–психологических методов активного обучения работников с целью развития креативности, развития мотивационной готовности к восприятию и участию в инновационной деятельности. При осуществлении И. возникают определенные трудности «разрушения» ментальных стереотипов. Готовность к И. обусловлена личностными позициями и экстенсиональностью (открытостью новому опыту). В педагогической теории и практике процессы преобразований и педагогического творчества ассоциируются с понятием «И.» Само понятие «И.» впервые встречается в культурологических научных исследованиях в XIX веке, где с его помощью определялось введение некоторых элементов одной культуры в другую. В России приблизительно с середины 80–х годов наблюдалось зарождение новой отрасли знания — науки о нововведениях, названной А. И. Пригожиным «инноватикой». (Носкова Т. Н.)
Инновационные процессы в системе образования — управ-
ляемые процессы создания, восприятия, оценки, освоения и применения педагогическим сообществом педагогических новшеств. В сфере образования все, что, связывается с инновационными процессами, основано на вычленении нового в состоянии педагогической системы по сравнению с предшествующей стадией или этапом ее развития, причем такого нового, которое ведет к прогрессивному изменению системы и является источником ее позитивного преобразования или даже перехода из одного качественного состояния в другое. В теории педагогической инноватики многими исследователя-
48
ми (К. Ангеловски, Э. Брансуик, В. А. Сластенин, Л. С. Подымова, С. Д. Бешелев, Ф. Г. Гурвич, Б. В. Сазонов, А. И. Пригожин) признается, что инновационная деятельность как преобразующая является наиболее сложной в профессиональной сфере, требующей особого опыта и знаний. В педагогической литературе определены три уровня инновационных преобразований:
1.радикальные преобразования, открывающие принципиально новые по отношению к данной образовательной системе средства практической педагогической деятельности;
2.модифицирующие преобразования, обеспечивающие совершенствование уже существующих средств практической деятельности, адаптированные к определенным условиям, расширенные или переоформленные идеи и действия, которые приобретают особую актуальность в определенной среде и в определенный период времени;
3.комбинаторные нововведения,обеспечивающиевозможность использования разнообразных сочетаний уже существующих элементов системы, которые прежде не использовались вместе. Конструктивное соединение элементов позволяет на-
ходить им универсальное применение в широком диапазоне условий. (Носкова Т. Н.)
Инсайт (англ. insight — озарение, проницательность, проникновение в суть) — интеллектуальный процесс, проявляющийся во внезапном усмотрении сути проблемной ситуации, внезапное и невыводимое из прошлого опыта понимание существующих отношений
иструктурыситуациивцелом.Понятие И.введеногештальтпсихологией. Энергия инсайта открывает человеку глубину и сущность проблемы. В рамках философии И. трактуется как акт непосредственного познания, в котором не используется логический анализ («ясные
иотчетливые идеи» Р. Декарта, «постижение Бога» Ф. Аквинского, «априорные синтетические формы рассудка» И. Канта, «интуиция» А. Бергсона). (Котова С. А.)
Инсталляция (англ. installation — размещение, установка, монтаж) — одно из центральных понятий для обозначения современных
49
произведений искусства. Берет начало от понятия «Инсталяция ис- кусства»,тоесть—организация,монтированиехудожественныхэкс- позиций. Относится обычно к пространственным композициям, построенным или собранным (смонтированным) из самых разнообразных вещей и предметов, как созданных художником, так и взятых
вготовом виде предметов утилитарного назначения (домашнего обихода, промышленных станков, приборов или конструкций, готового платья, детских игрушек и т. п.) Главная художественная цель И. — созданиевопределенномобъемеэкспозиционногопространстваособого художественно–смыслового пространства И. — энвайромента,
вкоторомзасчетновыхконтекстовинетривиальныхсинтактических и композиционных решений образуется уникальное многомерное семантическое поле. И. — самый распространенный во второй половине XX столетия вид артефактов. В последние десятилетия активно развиваютсявидеоинсталляцииикомбинированныеИ.,включающие как предметные статические элементы (объекты), так и всевозможные фото–, слайдо–, кино–, видео– элементы, компьютерные объекты, лазерные установки и другие новинки современного научно– технического прогресса. Одним из наиболее известных создателей видеоинсталляций является Нам Джун Пайк (Nam June Paik).
Интерактивность (англ. interactivity) — тип взаимодействия реципиента с артефактом, получивший развитие в 80—90 гг. XX в. под воздействием виртуальной реальности в искусстве, сетевых способов передачи художественной информации (Интернет). И. заменяет мысленную интерпретацию художественного объекта реальным воздействием,материальнотрансформирующимего.Принципобратной связи, режим реального времени, чувственный, поведенческий контакт с иллюзорной квазиреальностью формируют новый тип эстетического сознания. Интерактивное телевидение, гиперлитература, компьютерные игры переориентируют реципиента с позиции интерпретатора на роль интерартиста, со–творца, реально влияющего на становление произведения; роли художника и публики смешиваются. (Носкова Т. Н.)
Интеллект (лат intellectus — ум, рассудок, разум) — система
50