(«технологий преобразований»): парадоксальное комбинирование (агглютинация);одухотворение,«оживление»образовиявленийприроды; гиперболизация (обострение); инверсия — перевоплощение в противоположность; акцентирование, смещение акцента в структуре образа; сгущение (концентрация) образов; схематизация — выделение основных черт сходства отдельных явлений; типизация — специфическое обобщение. На данных операциях процесса В. осно-
ваны методы преобразования образов. (Барышева Т. А.)
Восприятие — целостное отражение предметов, ситуаций и событий,возникающеепринепосредственномвоздействиифизических раздражителей на рецепторы органов чувств. Вместе с процессами ощущения В. обеспечивает человеку непосредственно–чувствен- ную ориентировку в окружающем мире. В отличие от ощущений, отражающих лишь отдельные свойства предметов, в образе В. в качестве единицы взаимодействия представлен весь предмет, в совокупности его инвариантных свойств. Образ В. выступает как результат синтеза ощущений. Будучи необходимым этапом познания, оно всегда в большей или меньшей степени связано с мышлением, памятью, вниманием, направляется мотивацией и имеет определенную аффективно–эмоциональную окраску. Свойства: предметность, целостность, константность, категориальность, апперцепция. Микрогенезпостроение образа восприятия включает ряд фаз: от недифференцированного В. к формированию целостного образа предмета, на основании которого можно строить адекватную деятельность. Виды (в зависимости от приоритета анализатора): зрительное, слуховое, осязательное, вкусовое, обонятельное. Образы В. неадекватные реальности называются иллюзии. Направленный характер В. дает возможность рассматривать этот процесс как совокупность перцептивных действий (В. П. Зинченко), направленных на выделение информативного содержания ситуации, по которому субъект может сличатьвоспринимаемыеобъектысхранящимисявегопамятипрежнимиихотображениямииописаниямииопознаватьэтиобъекты,т. е. относить их к тому или иному семантическому классу (категории). Динамика процесса опознания в большинстве случаев адекватно
31
описывается так называемым “законом перцепции” (Н. Н. Ланге): первоначально выделяется лишь общее и диффузное представление о предмете, которое затем сменяется более определенным и детальным В. Происходящее на основе выделения обобщенных, иногда социально фиксированных, систем признаков опознание осуществляется за значительно более короткое время, чем процессы первоначального перцептивного научения, на которые в отдельных случаях могут уходить месяцы и годы (например, формирование навыков чтения, письма, рисования и т. п.). Осуществляемая при опознании благодаря взаимодействию В. и памяти категоризация предметов, событий и ситуаций близка, а иногда идентична понятийной категоризации. С процессами мышления В. сближает также возможность трансформации образа с целью приведения его к виду, пригодному для принятия решения. Подобные преобразования, часто неосознаваемые, могут способствовать решению стоящих перед субъектом задач. Таким образом, В. — не пассивное копирование мгновенного воздействия, а живой творческий процесс познания. (Котова С. А.)
Воспроизведение — доступное для наблюдения умственное действие, заключающееся в восстановлении и реконструкции актуализированного содержания в той или иной знаковой форме. В отличие от узнавания, осуществляется без повторного восприятия стимула и может выступать в произвольной и непроизвольной форме. Произвольное В. вызывается репродуктивной задачей, которая либо ставитсяемудругимилюдьми.Какиузнавание,В.используетсявкачествеметодическогоприемаопределенияэффективностизапоминания и заучивания. Точность В. увеличивается когда оно тренируется
исопровождается высокой мотивацией. Эффективность В. зависит
иотблизостиситуацийзапоминанияиВ.,чембольшеситуацияВ.соответствует ситуации запоминания, тем лучше В. Непроизвольное В. наблюдается в ситуации, когда нет специально поставленной задачи В. и оно возникает под влиянием представлений, мыслей и чувств, вызванных либо восприятием того или иного объекта или ситуации, либо деятельностью, выполняемой в данный момент (чтение книги, рассматривание произведений живописи, просмотр кинофильма
32
и т. п.). (Котова С. А.)
Г
Гениальность (лат. genius– дух) — высшая ступень развития творческой одаренности. Реализуется в инновационных открытиях
исоздании произведений искусства. О наличии Г. можно говорить лишь в случае достижения личностью таких результатов творческой деятельности, которые составляют эпоху в жизни общества, в развитии культуры. Для личности Г. характерны такие черты, как творческая продуктивность, готовность к преодолению стереотипов и конвенциональных установок.
Герменевтика (греч. hermēneutikós — разъясняющий, истолковывающий), первоначально в античной культуре искусство толкования смысла, внутреннего содержания иносказаний, неясных текстов (предсказаний оракула, в эллинизме — классических поэтических текстов, например, Гомера), в христианстве — текстов Священного писания (то же, что «экзегетика» — раздел фундаментальной теологии). В широком смысле — учение об интерпретации, ее теория
иметодология. Принципиальный шаг в этом отношении сделал Ф. Д. Э. Шлейермахер (1768—1834), превратив Г. в «учение об искусстве понимания» любых письменных текстов. С конца XIX в. Г. превращается в философское направление. В «философии жизни» В. Дилтея Г. — учение о «понимании» вообще как основе истори- ко–гуманитарных наук, средство передачи целостности, именуемой Жизнью (в отличие от «объяснения» в естественных науках). В XX в. Г. — одно из ведущих философских течений (М. Хайдеггер, Г. Г. Гадамер, Г. Г. Шпет, П. Рикёр). В Г. Хайдеггера, например, «понимание» рассматривается не как способ познания, а как способ существования человека, т. е. не в гносеологическом, а в онтологическом смысле. (Шекалов В. А.)
Гетерохрония развития — неравномерность в созревании различных функциональных систем головного мозга. Выделяют ряд закономерностей развития функциональных систем мозга. Одна
33
из них, по наблюдениям биологов, заключается в том, что, несмотря на реально возможное разнообразие вариантов развития, генетическая программа реализуется с колебаниями в определенных пределах. Диапазон этих колебаний называют в генетике «нормой реакции». Существование этой «нормы» по отношению к развивающемуся мозгу особенно заметно при рассмотрении динамики формирования отдельных функциональных систем (зрительной, слуховой, двигательной и др.). В качестве закономерности генетики выделяют, с одной стороны, относительную независимость уровня сформированности различных функциональных систем, с другой стороны — не абсолютность этой дискретности, так как различные функциональные системы при определенных обстоятельствах влияют друг на друга (явления синестезии, например). На определенных возрастных этапах различные функциональные системы, «участвующие» в творческих процессах, находятся на различных уровнях сформированности и совершенства. Отсюда — идея о сензитивных периодах развития, свойственных конкретному возрасту.
Гештальт (нем. — Gestalt — образ, форма, структура) — обозначает целостные (несводимые к сумме своих частей) структуры сознания.Например,восприятиемелодии,несводимоексуммеощущений звуков этой мелодии. Термин предложен гештальтпсихологией, возникшей в Германии в первой трети ХХ в., и первоначально применялся к описанию психики, но в дальнейшем был распространен на область физических, физиологических, социальных и др. явлений. Понятие о Г. зародилось при изучении сенсорных образований, когда потребовалось отграничить от входящих в их состав отдельных компонентов (ощущений) способ их структурирования (например, хотя мелодия при ее исполнении в различных тональностях и вызывает различные ощущения, она узнается как одна и также). Этот способ стал пониматься как Г., имеющий собственные законы, такие как: тяготение частей к образованию симметричного целого; группировка этих частей в направлении максимальной простоты, близости, равновесия, “прегнантность” (тенденция каждого психического феномена принять более определенную, отчетливую, завершенную
34
форму) и др. (Котова С. А.)
Гипотеза (греч hypothesis — основание, предположение) — компонент процесса творческого мышления, направляющий поиск решения задачи посредством предположительного дополнения (экстраполяции) недостающей информации, без которой результат решения не может быть получен. Чем более творческий характер носит решение задачи, тем большее место в нем занимают Г.
Гипотеза двойного кодирования — гипотеза функционирова-
ния мышления, выдвинутая А. Пайвио, которая объясняет динамику мыслительного процесса с преимущественной опорой либо на визуальные элементы, либо на вербальные. В психолингвистике это позволяет предположить, что конкретные предложения обрабатываются в рамках образной системы кодирования, а абстрактные — в рамках вербальной. Это подтверждено экспериментами. На основе тории А. Пайвио разработан опросник, при помощи которого возможна диффернцировка людей на «визуализаторов» и «вербализато-
ров». (Солсо Р. Л. Когнитивная психология.М.: Тривола, 1996)
Гипотетичность — общая творческая способность, заключающаяся в возможности высказывать разнообразные, обоснованные предположения о перспективах и причинах развития каких–либо явлений реальной действительности. В основе функционирования данной способности можно видеть: общее умственное действия установления причинно–следственных связей (при выдвижении как перспективных, так и ретроспективных гипотез); общее умственное действие планирования (при выдвижении перспективных гипотез); дивергентное мышление, его беглость и гибкость. (Вергелес Г. И.)
Групповая динамика — совокупность всех характеристик процессов, происходящих в группе по мере ее развития. Г.д. бывает положительная (сопровождается повышением уровня развития как отдельного членов, так и группы в целом) и отрицательная (обуславливает ее распад, вследствие снижения уровня развития группы). Отсутствие динамики обозначается термином стагнация группы. Стагнация происходит под влиянием сильного внешнего давления.
(Котова С. А.)
35
Групповая сплоченность — показатель прочности, единства и устойчивости межличностных взаимодействий и взаимоотношений в группе, характеризующийся взаимной эмоциональной притягательностью членов группы и удовлетворенностью группой. К основным факторам, способствующим Г. с. относятся: совпадение интересов, взглядов, ценностей и ориентаций участников группы; достаточно гомогенный состав; атмосфера психологической безопасности, доброжелательности, принятия; активная, эмоционально насыщенная совместная деятельность, направленная на достижение цели, значимой для всех участников; привлекательность и значимость лидера как образца эффективного поведения. (Котова С. А.)
Гуманистическая психология — Г. п. возникла как альтер-
натива двум наиболее важным течениям в зарубежной психологии ХХ века — бихевиоризму и психоанализу и связана с философией экзистенциализма (К. Ясперс, С. Кьеркегор, Ж. П. Сартр, М. Хайдеггер). Ключевые понятия: самореализация, иерархия потребностей, метапотребности, мотивация, «вершинное переживание», самоактуализирующаяся личность. Для Г. п. характерен оптимистический взгляд на человечество, широкий, контекстуальный взгляд на природу творчества. Сама сущность человека, по мнению психологов гуманистического направления, движет его в направлении личностного роста, творчества, самореализации и самодостаточности. Творчество рассматривается в контексте всей жизнедеятельности человека как образ жизни (а не только как решение конкрет- ныхзадач),каквозможностьсвободывыбора,ачеловек—какактив- ный творец собственной жизни (Э. Фромм, Г. Олпорт, К. Роджерс, В. Франкл, Р. Мэй, А. Менегетти). Проблематика, которую затрагивалипсихологигуманистическогонаправления,включаетразличные аспекты теории творчества: самоактуализация, творческий процесс, «сопутствующие ему процессы», мотивация творчества, внутренние и внешние условия, способствующие созидательному творчеству.
Гуманность (лат. Humanus — человечный) — обусловленная нравственными нормами и ценностями система установок личности на социальные объекты (человека, группу, живое существо), которая
36
представлена в сознании переживаниями сострадания и сорадования и реализуется в общении и деятельности в актах содействия, соучастия, помощи. Понятие Г. как социальной установки, включающей познавательный, эмоциональный и поведенческий компоненты, привлекается при анализе широкого круга проблем, связанных с усвоением моральных норм, эмпатией, с изучением так называемого “помогающего поведения”, творческой деятельности и др. Понятие Г. снимает противопоставление “альтруизм — эгоизм”, предполагающее либо унижающую жертвенность, либо корыстное себялюбие. В своей развитой форме Г. субъекта выступает в группах высокого развития, где она является способом существования межличностных отношений, при которых каждый член коллектива относится к другому, как к самому себе, и к себе, как к другому, исходя из целей и задач совместной деятельности. Формирование Г. в онтогенезе связано с развитием самосознания ребенка, выделением себя из социального окружения. Исследования показали, что огромное значение в становлении Г. ребенка принадлежит совместной деятельности, предполагающей реальное сотрудничество ребенка сначала с взрослым, затем со сверстником. Совместная деятельность создает общность эмоциональных переживаний, а смена позиций в игре и общении формирует у ребенка гуманное отношение к значимым другим, от непосредственных проявлений эмоциональной отзывчивости (например, сострадание неудаче и сорадование успехам) он переходит к опосредованным моральными нормами актам соучастия в совместной деятельности. (Котова С. А.)
Гуманитарные технологии — ресурсоемкие технологии, обеспечивающие реализацию жизненных интересов человека и повышениекачестважизни.Подресурсомпонимается:этика,ценности,междисциплинарные знания, идеи, знаковые системы, полиэтническое, поликультурное, межконфессиональное, транспрофессиональное и межличностное взаимодействие, толерантность и ответственность, перевод их в разряд целей и задач деятельности, программ, проектов и технологических решений; наличие специалистов, способных разрабатывать и реализовывать развивающие проекты и программы.
37
Основной чертой гуманитарных технологий являются креативное мышление и профессиональная этика. (Создание инновационной си стемы подготовки специалистов в области гуманитарных техноло гий в социальной сфере. Инновационная образовательная программа на 2007—2008 гг, СПб. 2007)
Д
Декламация (лат. declamation — упражнение в красноречии) — искусство произнесения стихов. Искусство Д. одно из самых древних в мировой культуре. Термин Д. в разные исторические времена имел своё содержание и даже противоречащий друг другу смысл. В Древнем Риме Д. — упражнение в красноречии, в эпоху классицизма — совокупность средств актёрской игры (напевная и условная речь, регламентированный жест и мимика); в XIX веке — в эпоху утверждения сценического реализма Д. — формально–ложная, ходульная, пафосная речь.
Вначале XXвекаширокуюпопулярностьполучилиновыеформы Д. — мелодекламация и коллективная декламация. По способу существования в лирике выделялась авторская и актерская Д. (Пелих И. Д.)
Декламация авторская — поэтическая манера исполнения лирики, при которой разные по своему содержанию стихи воспроизводятся на одной мелодической основе — утвердилась на эстраде в начале 1920–х годов «с лёгкой руки короля поэтов Игоря Северянина».
(Пелих И. Д.)
Детский фольклор — область народного творчества, представляющая совокупность разных жанров, объединенных возрастной предназначенностью (дети, подростки). Д.ф. имеет функцию естественного приобщения каждого нового поколения детей к традиционной культуре. Как и фольклор в целом, Д.ф. полифункционален. Он обладает познавательной, воспитательной, обучающей, эстетической, коммуникативной, мнемонической функциями. Термин Д.ф. внаучныйобиходв1920–хгг.ввелГ. С. Виноградов(Русскийдетский фольклор — Иркутск, 1930). Два основных пласта Д.ф. — это «фоль-
38
клор пестования» (фольклор взрослых для детей младенческого возраста, когда дети способны только воспринимать первичные импульсы творчества — колыбельные, пестушки, потешки, прибаутки, сказки) и фольклор самих детей, возникающий и передающийся друг другу во взаимодействии со сверстниками или со старшими детьми. Жанры Д.ф. активно исследуются в этнопедагогике, т. к. в них наиболее ярко воплощаются педагогические принципы народной культуры
(см. Мельников М. Н. Русский детский фольклор. — М., 1987). Можно выделить и фольклор, перенятый детьми от взрослых, адаптированный и бытующий в детской среде. Д.ф. подразделяется на игровой (игры, игровые прелюдии, считалки, жеребьевки, игровые потешки, игровые хороводы, скороговорки, молчанки, сечки, диалогические сценки и др.) и внеигровой (песенки, заклички, прибаутки, приговорки, дразнилки, издевки, загадки, сказки, небывальщины, страшилки, анекдоты).
По художественной форме и способу исполнения Д.ф. подразделяется на песенный, стихотворный и прозаический (страшилки, сказки о животных, волшебные, бытовые). Основной же объем Д.ф. ритмизованный и рифмованный, в крестьянской традиции в основном интонируемый (даже загадки и считалки распеваются). В наши дни роль традиционных форм уменьшается, они трансформируются, усиливается городское творчество. Телевидение оказывает влияние на современные детские игры, в них часто разыгрываются ситуации из мультсериалов (см.: Афанасьева А. Б. О влиянии массовой культуры на детский фольклор // Фольклор и русская художественная культура. — М. 2000). Для педагогики творчества важно использовать материал детского фольклора и его принципы (Афанасьева А. Б.)
Дивергентное мышление (лат. divergere — расходиться) — фор-
ма мышления, основанного на стратегии генерирования множества решений задачи.
Дизайн — искусство формирования гармоничной материально– предметной среды, эстетически привлекательной, удобной и комфортной для человека; художественное проектирование (разработка) и конструирование изделий, форма которых соответствует их назна-
39
чению, красива, экономична, эргономична и удобна. Д. — творческая деятельность по художественному проектированию промышленных изделий, их систем и комплексов, направленная на достижение соответствия создаваемых объектов и среды в целом потребностям
ивозможностям человека, как утилитарным, так и эстетическим.
(Мисюкевич А. Н.)
Дизайн–анализ — выявление особенностей (функциональных, эстетических, структурных, технологических и др.) дизайн–объекта: явления или изделия в ходе решения дизайнерской задачи с целью получения необходимой информации. (Мисюкевич А. Н.)
Диссинхрония — неравномерность развития отдельных способностей и личностных свойств — результат гетерохронности созревания и развития функциональных систем головного мозга в условиях среды. Д. проявляется на двух уровнях: социальном и внутреннем (Ж. Ш. Террасье, П. Мерш и др.). Социальная Д. чаще всего проявляется в «разрыве» между креативным ребенком и его окружением. Внутренняя д Д. — неравномерность развития различных свойств
испособностей (например,эмоциональных, интеллектуальных, эстетических). Замечено, что одаренные дети часто проявляют Д. различных способностей (односторонняя одаренность). Например, при высоком вербальном интеллекте — низкий уровень воображения и пространственного мышления. Д. проявляется и на уровне структурных компонентов креативности (неравномерность развития различных креативных качеств).
З
Задатки — врожденные анатомо–физиологические особенности нервной системы, мозга, составляющие природную основу развития способностей.З.неспецифичныпоотношениюкконкретномусодержанию и конкретным формам деятельности, они многозначны. При этом индивидуальные З. в какой–то мере избирательны, неодинаковы по отношению к разным видам деятельности. Так, особенности зрительного анализатора скажутся именно на способностях, требующих
40