9.Идеал народной школы в эксперементах и.Г.Песталоции.Разработка педагогики и методики начального развивающего обучения.

Песталоцци (1746-1827) считает , что общее образование , соединённое с разносторонней трудовой подготовка , должно составить основу профессионально подготовки молодежи с цель устранения губительного воздействия на человека господствующего в промышленности одностороннего труда . Это позволит повысить общую и техническую культуру труда и таким путем гуманизировать промышленность . Идеи Песталоцци о народного образовании и индустрии и гуманизации промышленности шли в общем русле разработки демократической концепции трудовой школы. Однако их утопический характер очевиден . Важнейшим Принцип обучение является наглядность . Написал « Лебединая песня », «Как Гертруда учит своих детей » . Важнейшим средством воспитания и Развитие человека была работа .

Мировоззрение И. Г. Песталоцци отличается гуманизмом и демократизмом , в силу чего сословной образования он противопоставляет идъэю общечеловеческого воспитания , которое бы способствовало развитию у каждого ребенка всех его сил и способностей и на основе которого позже строилась бы профессиональная подготовка . По его мнению , природа ребенка, " ползает в пыли " , ничем не отличается от природы "сына князя " . В то же время педагог считал необходимым учитывать при подготовке к жизни социальную принадлежность детей , делать " необходимое различие в организации средств элементарной образования для прыродазгоднага развития и формирования способностей , знаний и умений у людей разных сословий " . Принципом природосообразности определяется в Песталоцци сущность воспитания , а цель последнего - гармоничное развитие всех природных сил и способностей ребенка. Под гармонией понималось неразрывное единство физической ( знептняй ) природы и духовной (внутренней ) природы чело ¬ века , т.е. . в процесс элементарной образования включалось физическое , трудовое , нравственное и умственное воспитание.

И наиболее яркое выражение в творчестве Песталоцци получила теория элементарнасци относительно умственного развития ребенка. В теории обучения швейцарский педагог разработал вопросы сущности учебного процесса , дидактических принципов , содержания обучения ; он внес ряд прогрессивных идей в частные методики пер ¬ шапачатковага обучения. Так , выделяя в учебном процессе две стороны: накопление на основе чувственного опыта запаса знаний и развитие умственных способностей , Песталоцци ставит главной целью своего метода " правильное , всестороннее и гармоничное развидцё умственных задатков человека , обеспечивающее ему интеллектуальную самостоятельность и привитие ему определенных развитых интеллектуальных навыков " . Важнейшим принципом обучения, результатов с гна - сеалагичнай концепции о созерцании , как единственной основе человеческого познания , считал Песталоцци наглядность , Он на - столько придавал большое значение этому принципу , что абсадютызавав его ( наглядность - это фундамент всестороннего развития ребенка ) и даже был уверен ( не будучи хорошо знаком с педагогической системой Каменского ) , что установил его впервые.

Первая Песталоцци выступает против характерного для капиталистического ПРОИЗВОДСТВА разделения труда , оторванного от Образование и оказывающего вредно воздействие на общее и физическая Развитие человека 2. Намного опережая свое время , Песталоцци высказывает догадку о том , что задача трудовой народной школы состоит в усвоении ребенком знаний об умственных основах промышленности . 3. Под начальством гимнастика как основа физическая подготовки для промышленности имелась в виду особая система физических упражнения , при помощи которо ребенок должен был усвоить и закрепить общие прием трудовой деятельности ( « азбука умение » ) ; д. Качество основания целостного физического Развитие , подкреплённого общим образование , она должна была противостоять Узкое направленности труда и в этом смысле рассматривалась Песталоцци как способностей к « самопомощи » . На ней основывалась предложенная им производственная гимнастика , в котором он различал мужскую и женскую разновидности соответственно особенность мужского и женского труда ; 4.Обобщение своего многолетнего опыта работы в детских учебно -воспитательной учреждениям Позволил Песталоцци поставить вопрос об использовании детского сообщества как условия Воспитание и Развитие личности . Еще в 1799 им было сделано наблюдение : « ... возможно и легко одновременно вместе обучать очень большое Количество детей , даже очень разного возраста и добиваться большего успеха ... » . Использование в опытах Песталоцци Групповой ВИДОВ обучение детей РАЗЛИЧНЫХ уровнь умственного Развитие представляет несомненный интерес для современной педагогики .

 Песталоции говорил что , прыродазгоднасць в его понимании означает следование за процессом естественного развития человека , что главной задачей обучения является развитие умственных сил и способностей детей .