- •1.Школа и воспитание в государствах древнейшей цивилизации(5-1 тыс.До наш. Эр.).
- •2.Образовательные системы и педагогическая мысль Античности(6-1 вв.До н.Э).
- •3.Школа и гуманистическая педагогическая мысль в Западной Европе и Древней Руси в период Средневековья(4-14 вв.).
- •4.Школа и гуманистическо педагогическая мысль в Заподной Европе в эпоху Возрождения и Реформации(14-16 вв.).
- •5.Становление и развитие школы и педагогической мысли в Беларуси в период вкл и Речи Посполитой (14-18вв.)
- •6.Развитие педагогической теории в странах зап.Европы в 17 веке. Вклад Ян Амос Каменскі і Джон Лок.
- •7.Французская просветительская философия (18в.)и её прстав.: к.-а. Гельвецыя , д. Дзідро, ж.Ж- Русо.
- •8.Просветительские реформы и развитие педагогической мысли в Русском централизованном государстве9конец(17-18 вв.)Дейнасть м.В.Ломоносова в области просвещения.
- •9.Идеал народной школы в эксперементах и.Г.Песталоции.Разработка педагогики и методики начального развивающего обучения.
- •10.А.Дистервег как последователь Песталоции в природообразном воспитании и развивающем обучении.
- •11.Психолого- педагогическая концепция и.Ф.Гербарта.
- •12.Создание государственной системы прсвещения в Росси в первой половине 19 века. Политика православия, самодзержавия , народности, её отражение в истории белорусского народа.
- •13.Общественно-педагогическое движение и школьные реформы России во 2 половине 19 века.
- •14.Национальное культурно-просветительское движение в Беларуси в 19-20вв(к.Калиновский, в.И Дунин-Мартинкевич, ф.Богушевич, а.Е. Богданович, я. Колас, Тётка и др..).
- •15.Идеи общечеловеческого и национального воспитания в русской педагогике 19 веке(в.Г.Белинский, н.И.Пирогов, к.Д,Ушинский).
- •16.Вклад Ушинского в общую дидактику и дидактику начального образования.
- •17.Авторские начальные школы н.Ф.Бунакова, н.А.Корфа,с.А.Рачинского.
- •18.Педагогическое творчество л.Н.Толстого.Идея свободного воспитания.
- •19.Зарубежная реформаторская педагогика конца 19- начала 20вв.(пед.Трудовой школы,теория свободного воспитания,эксперементальная педагогика, теория прагматизма в выоспитании).
- •20.Теория «нового воспитания» в Заподной Европе(вальфдорская пед. Р.Штайнера, восп.Сист. М.Монтессори, пед.Френе.)
- •21.Руская демократическая педагогика начала 20 вв.(Вахтеров, Вентцель,Каптеров,Лесгафт,Каптерев).
- •22.Коренная перестройка системы образования в Росси на основе первых савецкий декретов и постановлений.”Основные принципы единой трудовой школы рсфср”.
- •23.Становление национальной школы в бсср в 20-е годы.Культурно-просветительская и научно-педагогическая деятельность в.Игнатовского,б.Тарашкевича.
- •24.Развитие образовательной системы в ссср и характер учебно- воспитательного процесса в общеобразовательной школе в 20-30 годы.
- •25.Вклад н.К.Крупской в становление новой социальной школы и советской педагогики.
- •26.Научно-педагогические основы учебно-воспитательного процесса в разработке п.П Блонскон и с.Т.Шацкого.
- •27.Теоретическая и практическая деятельность а.С Макаренко в области воспитания.
- •28.Совецкая школа в годы Великой Отечественной войны и в послевоенный период.Закон о школе 1958 года.
- •29.Реорганизация системы образования и модернизация учебно-воспитательного процесса в ссср и бсср в 60-80 годы.
- •30.Совецкая педагогическая наука 60-80 годов(теория развивающего обучения,проблема трудового и нравственного воспитания ,оптимизация процесса обучения и др).
- •31.Гуманистическая ,педагогическая концепция в.А Сухомлинского.
- •32.Педагогика сотрудничества как идеология обновления совецкой школы 80-х годов ,её предстватели.
- •33.Школа и педагогика в Зап.Европе и сша второй половине 20в. И на современном этапе.
- •34.Становление национальной образовательно-воспитательной системы в Республике Беларусь с 90 по настоящее время.
5.Становление и развитие школы и педагогической мысли в Беларуси в период вкл и Речи Посполитой (14-18вв.)
3 конца XV до первой половины XVII вв. идеи Возрождения и Реформации были широко распространены в Великом княжестве Литовском. Их влияние проявлялось в активизации духовного общественной жизни , в расширении школьной дела и грамотности среди различных социальных групп населения , в развитии книгопечатания и учебно -методической литературы , в выдвижении гуманистических просветительских идей. Этому способствовали широкие экономические и культурные связи княжества с Западной Европой , практика обучения белорусско-литовской молодежи знатного происхождения в знаменитых европейских университетах ( Краковском , Болонском , Падуанском и др.). , Откуда ею чэрпалися новые философские и научные идеи. Так , М. Гусовский , поэт лирико- эпического склада, в своем произведении "Песня про зубра" прославлял свободу и патриотизм , образованность и гармонию взаимоотношений человека с природой , согласие между европейскими народами , пропагандировал систему европейской латинской образования . Большую роль в развитии грамотности и просвещения среди восточнославянских народов сыграл Ф. Скорина - просветитель , восточнославянский первопечатник , философ . Он перевел с церковнославянского языка на старобелорусский ряд изданий Библии , которые стали началом развития просвещения в Великом княжестве Литовским.Ф . Скорина - вдохновитель целой плеяды известных белорусских гуманистов -реформаторов : С. Вуднага , В. Тяпинского . Реформационное протестантский движение в Беларуси , направление против католической официальной церкви , проявился и в открытии большого количества школ нового типа с преимущественно рационалистическим направлением содержания обучения , с лучшей организацией учебно -воспитательного процесса. Это кальвинистские , арианской , пиарского школы. Уровень образования у них соответствовал лицея или гимназии и был достаточным для поступления в университет , поэтому многие белорусы в этот период получили западноевропейскую высшее образование. При протестантских школах выдавались учебники , в том числе на белорусском языке , через многие из которых у учеников воспитывались свободомыслия , скептические отношения к религии , уважение к человеку , его розуму.Гуманистычна -демократическим характером , прогрессивной классно-урочной организацией учебного процесса отличались и братские школы - наиболее распространенный тип среди учебных заведений Беларуси в конце XVI - первой XVII вв. При школах существовали типографии , в которых издавались печатные учебники : в школах работали , а в типографиях печатали свои книги многие известные педагоги - просветители : Лаврентий и Стефан Зизаний , Мелетий Смотрицкий , Леонтий Карпович , Иосиф Бабрыкович , Симеон По ¬ Полоцкий и др. . Благодаря этим педагогам , в Беларуси были заложены основы восточнославянской учебно -методической литературы. Их сочинения проникнуты заботой о духовном и физическом развитии ученика , уважением к личности.
Кірылы Тураускі, Ефрасіння(Прадслава) Полацкая(Кіеуская Русь).