3. Идейный фактор.

В XVII в в Западной Европе в связи с ростом числа буржуазии создалось общественное мнение, отличное от двора-новая общественная сила, сдержать которую было нелегко- допущение к власти общественных элементов. Мирный переход был там, где власть отличалась дальновидностью. Задача от попечительства над человеком к предоставлению его самому себе-поддержка личной инициативы.

Пути, по которым должно пойти государство:

● Установление объективного права на месте полицейских мер, которые часто из попечение переходили в произвол; поддержка государством идеи законности привела создание многочисленных прав, определяющих пределы свободы.

● Если личный эгоизм и личная инициатива лучшие руководители, требующие простора, то государству достаточно ограничиться охраной субъективных прав (мера возможного поведения для удовлетворения потребности). Предоставление полной свободы борьбе интересов, принцип невмешательства-государство ночной сторож.

●Отделение исполнительной и законодательной власти, утверждение самостоятельности судебной, выборные элементы, конституционализм-чтобы существующий порядок не нарушался самими органами власти.

Правовое государство и Конституционализм не синонимы, т.к. конституционализм лучшее средство осуществление задачи правового государства. (Абсолютный монарх не может сочувствовать правовому порядку, как бы идеалисты не описывали монарха-философа и тд.).

Чем же обеспечивается правовой порядок против произвола государственной власти:

● неотъемлемые права личности

● принцип разделения властей

● правовое самоограничение власти

● подчиненность государству стоящему над ним праву.

На место правового государства в начале XX в выдвигалось культурное государство. Задачи-поиск путей выхода из напряженного состояния, присущего кризису империализма (состязание за международные рынки, борьба за экономическое преобладание). Культурное развитие солдат, сознательность, усложнение военного мастерства, знаний солдат, требование сознательной помощи граждан - Франко-прусская война (Пруссия), Русско-японская война (Япония). В производстве: культурное развитие рабочий и размах коммерческой инициативы руководителей.

Экономический либерализм не оправдал себя. На заводах создались такие условия труда, которые привели к физическому истощению рабочих. Развитие экономического контраста и обострение классовой борьбы до угрожающей государству степени. Задача отказаться от политики невмешательства и прийти на помощь слабейшему, облегчить его положение, и тем самым смягчить его ненависть к господствующему классу. Появление социального законодательства. На горизонте вырисовывается концепция социального законодательства.

Есть идея, что следующий уровень развития государства – эко-государство. Потому что в дальнейшем все остальное уже будет не важно. «В конечном счете все определяется вращением земли вокруг солнца». Атомная энергетика предполагает сильное государство, что может привести к тоталитаризму или авторитаризму. Если мы выходим на новое государство, мы вкладываем в следующие поколения (ХЗ, почему мы обязательно говорим об атомной энергетике, есть куча других альтернативных источников, которые могут обеспечивать энергией небольшое государство. Но эта концепция нравится Мачину, хотя эко государство выдумали левые либералы, у них духу не хватит создать сильное государство. После зачета забудьте об этой концепции).